译文
尸骨遍野血流成河,叛军叛臣都把官封。
明早我将挂起船帆离开牛渚,这里只有满天枫叶飘落纷纷。
对于你的仇恨,我死也不会遗忘!
感觉到娥皇女英二妃哭处山重重,娥皇女英死后云势盛大翻动。
何况我曾经堕入胡尘(困陷长安),等到回家,头发已经尽是花白了。
天亮去寻找那只箭,已经深深地陷入石棱中。
没有见到李白已经好久,他佯为狂放真令人悲哀。
辞粟只能隐居首阳山,没有酒食颜回也受饥。
往年曾经到五陵去旅游,子夜歌声清丽月光满楼。
她和我谈论好久,关于剑舞(wu)的来由,我忆昔抚今,更增添无限惋惜哀伤。
北来的鸿雁预示着岁暮时节到来了,妻子的来信勾起了归家之念,梦里回家神情恍惚难分真假。
合欢花尚且知道朝开夜合,鸳鸯鸟成双成对从不独宿。
司马子反回去见楚庄王。庄王说:“敌情如何?”司马子反说:“疲惫不堪啊!交换孩子杀了吃,拆下尸骨烧火做饭。”庄王说:“呀,很(hen)厉害啦,疲惫!那么,我就攻下宋(song)城再回去。”司马子反说:“不行,我已告诉对方,我军也只有七天的口粮了。”庄王大怒:“我叫你去侦察敌情,你怎么倒向对方泄露军机?”司马子反说:“小小一个宋国,尚且有不肯骗人的大臣,难道楚国就没有吗?因此我向对方说了实(shi)话。”庄王说:“嗯,那就算了吧!虽然军粮不足,我还是要攻下宋城再回去。”司马子反说:“既然如此,就请君王住下好啦,我可要请求回去。”庄王说:“你丢下我回去,我和谁住在这儿呢?我也回去算了。”于是带领全军退出宋国。因此君子就赞扬两大夫主动讲和。他们都是大夫,怎么《春秋》又只称(cheng)之为“人”呢?这是含有贬低他们的意味。为什么要贬低他们?因为他们私下讲和,超越了自身的权限。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸(jian)恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑(huo),怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
注释
③ 直待:直等到。
⑵遑遑:忙碌的样子。出自《列子》“遑遑尔竞一时之虚荣”。
⑹可怜:使人怜悯。
⑷红蕖(qú):荷花。
⑻少壮:年轻力壮,指青少年时代。