苏武庙
戒徒劚灵根，封植閟天和。违尔涧底石，彻我庭中莎。
"抛却人间第一官，俗情惊怪我方安。兵符相印无心恋，
唿奴具盘餐，饤饾鱼菜赡。人生但如此，朱紫安足僭。"
殷汤闵禽兽，解网祝蛛蝥。雷焕掘宝剑，冤氛消斗牛。
翠粒照晴露。（见《侯鲭录》）。
受箓金华洞，焚香玉帝宫。我来君闭户，应是向崆峒。"
"掌运职既大，摧邪名更雄。鹏飞簸曲云，鹗怒生直风。
县家唯忧少军食，谁能令尔无死伤。"
随身卷轴车连轸。朝为百赋犹郁怒，暮作千诗转遒紧。
多才遇景皆能咏，当日人传满凤城。"
苏武庙拼音解释:
jie tu zhu ling gen .feng zhi bi tian he .wei er jian di shi .che wo ting zhong sha .
.pao que ren jian di yi guan .su qing jing guai wo fang an .bing fu xiang yin wu xin lian .
hu nu ju pan can .ding dou yu cai shan .ren sheng dan ru ci .zhu zi an zu jian ..
yin tang min qin shou .jie wang zhu zhu mao .lei huan jue bao jian .yuan fen xiao dou niu .
cui li zhao qing lu ..jian .hou qing lu ...
shou lu jin hua dong .fen xiang yu di gong .wo lai jun bi hu .ying shi xiang kong dong ..
.zhang yun zhi ji da .cui xie ming geng xiong .peng fei bo qu yun .e nu sheng zhi feng .
xian jia wei you shao jun shi .shui neng ling er wu si shang ..
sui shen juan zhou che lian zhen .chao wei bai fu you yu nu .mu zuo qian shi zhuan qiu jin .
duo cai yu jing jie neng yong .dang ri ren chuan man feng cheng ..
译文及注释
译文
金石可镂（lòu)
我是古帝高阳氏的子孙，我已去世的父亲字伯庸(yong)。
想到天下多么辽阔广大，难道只在这里才有(you)娇女？”
我唱起歌来，你且跳起舞，我俩潦倒的景况大致相同。
想昔日小路环绕我的草堂(tang)东，先生庙与武侯祠在一个閟宫。
鼓乐铿锵和谐，祝祷上苍神灵。
高大的城墙实在不足依靠啊，虽然铠甲(jia)厚重又有什么用。
当(dang)时玉碗里兴许还留有剩酒，银灯恐(kong)怕也亮着，外面围着薄纱。
君王的恩宠就跟流水一样不停地东流，使得宫女得宠的时候担心恩宠转移，失宠的时候又忧愁。
躺在床上辗转不能睡，披衣(yi)而起徘徊在前堂。
注释
旭日光辉斜照华清宫旁的集灵台，
26、啮：本意是“咬”，这里是侵蚀、冲刷的意思。
⑧甚：正。清商：清商曲，古乐府之一种，曲调凄楚。
⑴松寥：松寥山，位于长江边。
⑶彼其之子：（远方的）那个人，指妻子。
⒁深色花：指红牡丹。
⒂独出：一说应作“独去”。
赏析
其二
这是一只悲伤而执着的孤雁：它不饮，不啄，只是一个劲儿飞着，叫着，追寻它的同伴。诗人同情失群的孤雁，其实是融入了自己的思想感情。
这首小诗，写诗人在微风细雨中拄杖春游的乐趣。诗前两句叙事。写年老的诗人，驾着一叶小舟，停泊到古木阴下，他上(shang)了岸，拄着拐杖，走过了一座小桥，去欣赏眼前无边的春色。诗人拄杖春游，却说“杖藜扶我”，是将藜杖人格化了，仿佛它是一位可以依赖的游伴，默默无言地扶人前行，给人以亲切感，安全感，使这位老和尚游兴大涨，欣欣然通过小桥，一路向东。桥东和桥西，风景未必有很大差别，但对春游的诗人来说，向东向西，意境和情趣却颇不相同。 “东”，有些时候便是“春”的同义词，譬如春神称作东君，东风专指春风。诗人过桥东行，正好有东风迎面吹来，无论西行、北行、南行， 都没有这样的诗意。
陆羽的新居离城不远，但已很幽静，沿着野外小径，直走到桑麻丛中才能见到。开始两句，颇有陶渊明“结庐在在人境，而无车马喧”的隐士风韵。
这清幽环境令(jing ling)人陶醉，所以当诗人的目光从院内花木移向院外的山水时，他的思致才会那样悠远、飘逸，才会孕育出下面一联的警句，门前的景物是一条河流，一片农田，两座青山，在诗人眼里，山水对这位志趣高洁的主人也有情谊。诗人用拟人手法，将“一水”“两山”写成富有人情的亲切形象。弯弯的河流环绕着葱绿的农田，正像母亲用双手护着孩子一样。“护”字，“绕”字显得那么有情。门前的青山见到庭院这样整洁，主人这样爱美，也争相前来为主人的院落增色添彩：推门而入，奉献上一片青翠。诗人以神来之笔，留下千古传诵的名句。
全诗即景抒怀，写山川联系着古往今来社会的变化，谈人事又借助自然界的景物，互相渗透，互相包容；融自然景象、国家灾难、个人情思为一体，语壮境阔，寄意深远，体现了诗人沉郁顿挫的艺术风格。
这首诗写了朋友的安慰、忠告、劝勉和祝愿之意。诗人担心友人郑姓侍御史的被贬而心中不平、不安，所以诗人在起首就提醒郑侍御对被谪放这件事不要产生恨意，并且以过来人的身分告诉闽中的环境特征；也告诉他复职的希望，所以只要注意旅途上的安全以及意在言外的其它风波外，其它不必耽心。诗人是一位重气节，疾恶如仇的人，若非友人有冤屈，他是不会这么劝的，他希望他的友人能够忍受下来，等待水落石出的一天，然后“自当逢雨露”，重返朝廷。大概贬谪之人最需雨露恩泽，因此诗人劝慰朋友，皇帝的恩泽一定会惠及远谪之人，劝勉朋友要珍重有为。这是至友的真关怀，颇有为友喊冤的意思在内。
湖光水色，一切都显露出生机和活力。在这迷人的佳境中，诗人自当缓步湖畔，尽情赏春，但他却出入意料地感叹，不道江南春不好，年年衰病减心情。原因之一在于作者蒙冤被贬，贬后的愤懑加上江州生活的孤寂(gu ji)凄苦，一直萦绕在他的心头。由此可见，“减心情”的原因，固然(gu ran)是由于“年年衰病”，但更主要的还是政治上遭遇挫折。按常理，此情应以萧条冷落之景来表达。但诗人一反常例，采用“反衬”手法，着力描绘春景的无限美好，借以衬托被贬的哀伤之情。春景越美，愤懑愈深，悲伤愈切。
华清宫，中国古代离宫，以温泉汤池著称，在今陕西省西安市临潼区骊山北麓。据文献记载，秦始皇曾在此“砌石起宇”，西汉、北魏、北周、隋代亦建汤池。华清宫在后世名声大噪，唐玄宗、杨贵妃二人功不可没。而历来以“华清宫”为题材的咏史诗，也基本都是唐玄宗、杨贵妃二人密切相联。李约的《《过华清宫》李约 古诗》就是其中的一首，此诗通过咏史抒怀，讽刺统治者荒淫误国，感叹王朝兴衰，抒发黍离之悲。
诗的第一句“昨夜秋风入汉关”，看上去是写景，其实是颇有寓意的。我国西北和北部的少数民族的统治武装，常于秋高马肥的季节向内地进犯。“秋风入汉关”就意味着边境上的紧张时刻又来临了。“昨夜”二字，紧扣诗题“早秋”，如此及时地了解“秋风”，正反映了严武作为边关主将对时局的密切关注，对敌情的熟悉。
“汴水东流无限春，隋家宫阙已成尘”。诗人在开篇写因汴河水引发的诗人对历史的回忆。汴水碧波荡漾，缓缓东流，堤岸上春柳随着清风飘荡，显出无限柔情，两岸都笼罩在一片花红柳绿之中，到处都是一片春光无限。诗人写春，但没有具体描绘春的景象。但是诗人巧妙加上了“无限”二字，便使春意变得具体形象起来。汴水悠悠东流的形象，本来就容易引发对悠悠时间之流的联想，缀以“无限春”，更使这条流贯无数春秋的汴水，带上某种象征色彩，而且唤起汴水两岸春色无限的联想。接着诗人联想到“隋家宫阙”，象征着隋代腐朽统治和豪奢生活的隋炀帝华丽的行宫，现已荒废颓败，只剩下断井颓垣供人凭吊了。“已成尘”，用夸张的手法极言昔日华丽消失殆尽。诗句(shi ju)以汴水长流与隋宫化尘作鲜明对照，两相比照，正见出自然永恒、人世沧桑、豪华如烟、历史无情，世事沧桑变迁之意油然而生。隐含在这种历史沧桑感中的深层意蕴，则正如刘禹锡《金陵五题·台城》所说：“万户千门成野草，只缘一曲《后庭花》。”
西塞山，在今湖北省黄石市东面的长江边上。岚横秋塞，山锁洪流，形势险峻。是六朝有名的军事要塞。公元280年（西晋太康元年），晋武帝司马炎命王濬率领以高大的战船“楼船”组成的西晋水军，顺江而下，讨伐东吴。诗人便以这件史事为题，开头写“楼船下益州”，“金陵王气”便黯然消失。益州金陵，相距遥遥，一“下”即“收”，表明速度之快。两字对举就渲染出一方是势如破竹，一方则是闻风丧胆，强弱悬殊，高下立判。第二联便顺势而下，直写战事及其结果。东吴的亡国之君孙皓，凭借长江天险，并在江中暗置铁锥，再加以千寻铁链横锁江面，自以为是万全之计，谁知王濬用大筏数十，冲走铁锥，以火炬烧毁铁链，结果顺流鼓棹，径造三山，直取金陵。“皓乃备亡国之礼，……造于垒门”（《晋书·王濬传》）。第二联就是形象地概括了这一段历史。
“绊惹春风别有情”，起句突兀不凡。撇开《垂柳》唐彦谦 古诗的外貌不写，径直从动态中写其性格、情韵。“绊惹”，撩逗的意思。象调皮的姑娘那样，在春光明媚、芳草如茵、江水泛碧的季节，《垂柳》唐彦谦 古诗绊惹着春风，时而鬓云欲度，时而起舞弄影，真是婀娜多姿，别具柔情。柳枝的摇曳，本是春风轻拂的结果，可诗人偏不老实道来，而要说是《垂柳》唐彦谦 古诗有意在撩逗着春风。“绊惹”二字，把《垂柳》唐彦谦 古诗写活了，真是出神入化之笔。明杨慎《升庵诗话》举了唐宋诗中用“惹”字的四例：“杨花惹暮春”（王维），“古竹老稍惹碧云”（李贺），“暖香惹梦鸳鸯锦”（温庭筠），“六宫眉黛惹春愁”（孙光宪），说它们“皆绝妙”。其实，唐彦谦的“绊惹”，列入“绝妙”之中，当亦毫无愧色。
第十六首诗，李白用一种极为欣赏的眼光，再现了秋浦人家的生活情调：渔家在夜以继日地打鱼，而他的妻子也不肯闲着，在竹林深处，张网捕鸟。一家人都在为着生活而忙碌，但是心态却是非常平和的，这首被人赞为(zan wei)颇有王维《辋川诗》格调的诗作，显然是在一种轻松自在的心境下创作出来的。正是这种不断地自我更新，不断地接受新事物的健康心理，才使得李白不论身处何地，都能写出脍炙人口的华彩辞章来的重要主观因素。
开头两句交代人物身份，运用平叙的手法，叙说一位老农(lao nong)，由于家里贫穷，住在山里面，仅仅耕种贫瘠的山田三四亩。这里要问，老农为什么要住在山里面呢？在我们想来，老农既然家贫，他应该到平地乡村或小镇谋生要容易一些，为啥要到难以耕种的山里去呢？这不禁让我们想起了当时的社会环境。此时社会混乱，统治阶级任意欺压百姓。面对这一切，老农一家逃到深山，这里山高路远，人烟稀少，而官府当差的也不便来此。老农希望住在深山能摆脱这一切。
“绿树村边合，青山郭外斜。”走进村里，作者顾盼之间竟是这样一种清新愉悦的感受。这两句上句漫收近境，绿树环抱，显得自成一统，别有天地；下句轻宕笔锋，郭外的青山依依相伴，则又让村庄不显得孤独，并展示了一片开阔的远景。由此运用了由近及远的顺序描写景物。这个村庄坐落平畴而又遥接青山，使人感到清淡幽静而绝不冷傲孤僻。正是由于“故人庄”出现在这样的自然和社会环境中，所以宾主临窗举杯。
怀人是世间永恒的情感主题，这一主题跨越了具体的人和事，它本身成了历代诗人吟咏的好题目。《《卷耳》佚名 古诗》为中国诗歌长河中蔚为壮观的一支——怀人诗开了一个好头。其深远影响光泽后世。徐陵《关山月》、张仲素《春归思》、杜甫《月夜》、王维《九月九日忆山东兄弟》、元好问《客意》等抒写离愁别绪、怀人思乡的诗歌名篇，多多少少体现了与《《卷耳》佚名 古诗》一脉相承的意味。
在平定安史之乱的战争中，唐军于邺城兵败之后，朝廷为防止叛军重新向西进扰，在洛阳一带到处征丁，连老翁老妇也不能幸免。《《垂老别》杜甫 古诗》就是抒写一老翁暮年从军与老妻惜别的苦情。
白居易站在庾楼之上，策动他内心的不是汹涌的豪情，而是悠远的乡情。
这是一只悲伤而执着的孤雁：它不饮，不啄，只是一个劲儿飞着，叫着，追寻它的同伴。诗人同情失群的孤雁，其实是融入了自己的思想感情。
这首小诗，写诗人在微风细雨中拄杖春游的乐趣。诗前两句叙事。写年老的诗人，驾着一叶小舟，停泊到古木阴下，他上(shang)了岸，拄着拐杖，走过了一座小桥，去欣赏眼前无边的春色。诗人拄杖春游，却说“杖藜扶我”，是将藜杖人格化了，仿佛它是一位可以依赖的游伴，默默无言地扶人前行，给人以亲切感，安全感，使这位老和尚游兴大涨，欣欣然通过小桥，一路向东。桥东和桥西，风景未必有很大差别，但对春游的诗人来说，向东向西，意境和情趣却颇不相同。 “东”，有些时候便是“春”的同义词，譬如春神称作东君，东风专指春风。诗人过桥东行，正好有东风迎面吹来，无论西行、北行、南行， 都没有这样的诗意。
陆羽的新居离城不远，但已很幽静，沿着野外小径，直走到桑麻丛中才能见到。开始两句，颇有陶渊明“结庐在在人境，而无车马喧”的隐士风韵。
这清幽环境令(jing ling)人陶醉，所以当诗人的目光从院内花木移向院外的山水时，他的思致才会那样悠远、飘逸，才会孕育出下面一联的警句，门前的景物是一条河流，一片农田，两座青山，在诗人眼里，山水对这位志趣高洁的主人也有情谊。诗人用拟人手法，将“一水”“两山”写成富有人情的亲切形象。弯弯的河流环绕着葱绿的农田，正像母亲用双手护着孩子一样。“护”字，“绕”字显得那么有情。门前的青山见到庭院这样整洁，主人这样爱美，也争相前来为主人的院落增色添彩：推门而入，奉献上一片青翠。诗人以神来之笔，留下千古传诵的名句。
全诗即景抒怀，写山川联系着古往今来社会的变化，谈人事又借助自然界的景物，互相渗透，互相包容；融自然景象、国家灾难、个人情思为一体，语壮境阔，寄意深远，体现了诗人沉郁顿挫的艺术风格。
这首诗写了朋友的安慰、忠告、劝勉和祝愿之意。诗人担心友人郑姓侍御史的被贬而心中不平、不安，所以诗人在起首就提醒郑侍御对被谪放这件事不要产生恨意，并且以过来人的身分告诉闽中的环境特征；也告诉他复职的希望，所以只要注意旅途上的安全以及意在言外的其它风波外，其它不必耽心。诗人是一位重气节，疾恶如仇的人，若非友人有冤屈，他是不会这么劝的，他希望他的友人能够忍受下来，等待水落石出的一天，然后“自当逢雨露”，重返朝廷。大概贬谪之人最需雨露恩泽，因此诗人劝慰朋友，皇帝的恩泽一定会惠及远谪之人，劝勉朋友要珍重有为。这是至友的真关怀，颇有为友喊冤的意思在内。
湖光水色，一切都显露出生机和活力。在这迷人的佳境中，诗人自当缓步湖畔，尽情赏春，但他却出入意料地感叹，不道江南春不好，年年衰病减心情。原因之一在于作者蒙冤被贬，贬后的愤懑加上江州生活的孤寂(gu ji)凄苦，一直萦绕在他的心头。由此可见，“减心情”的原因，固然(gu ran)是由于“年年衰病”，但更主要的还是政治上遭遇挫折。按常理，此情应以萧条冷落之景来表达。但诗人一反常例，采用“反衬”手法，着力描绘春景的无限美好，借以衬托被贬的哀伤之情。春景越美，愤懑愈深，悲伤愈切。
华清宫，中国古代离宫，以温泉汤池著称，在今陕西省西安市临潼区骊山北麓。据文献记载，秦始皇曾在此“砌石起宇”，西汉、北魏、北周、隋代亦建汤池。华清宫在后世名声大噪，唐玄宗、杨贵妃二人功不可没。而历来以“华清宫”为题材的咏史诗，也基本都是唐玄宗、杨贵妃二人密切相联。李约的《《过华清宫》李约 古诗》就是其中的一首，此诗通过咏史抒怀，讽刺统治者荒淫误国，感叹王朝兴衰，抒发黍离之悲。
诗的第一句“昨夜秋风入汉关”，看上去是写景，其实是颇有寓意的。我国西北和北部的少数民族的统治武装，常于秋高马肥的季节向内地进犯。“秋风入汉关”就意味着边境上的紧张时刻又来临了。“昨夜”二字，紧扣诗题“早秋”，如此及时地了解“秋风”，正反映了严武作为边关主将对时局的密切关注，对敌情的熟悉。
“汴水东流无限春，隋家宫阙已成尘”。诗人在开篇写因汴河水引发的诗人对历史的回忆。汴水碧波荡漾，缓缓东流，堤岸上春柳随着清风飘荡，显出无限柔情，两岸都笼罩在一片花红柳绿之中，到处都是一片春光无限。诗人写春，但没有具体描绘春的景象。但是诗人巧妙加上了“无限”二字，便使春意变得具体形象起来。汴水悠悠东流的形象，本来就容易引发对悠悠时间之流的联想，缀以“无限春”，更使这条流贯无数春秋的汴水，带上某种象征色彩，而且唤起汴水两岸春色无限的联想。接着诗人联想到“隋家宫阙”，象征着隋代腐朽统治和豪奢生活的隋炀帝华丽的行宫，现已荒废颓败，只剩下断井颓垣供人凭吊了。“已成尘”，用夸张的手法极言昔日华丽消失殆尽。诗句(shi ju)以汴水长流与隋宫化尘作鲜明对照，两相比照，正见出自然永恒、人世沧桑、豪华如烟、历史无情，世事沧桑变迁之意油然而生。隐含在这种历史沧桑感中的深层意蕴，则正如刘禹锡《金陵五题·台城》所说：“万户千门成野草，只缘一曲《后庭花》。”
西塞山，在今湖北省黄石市东面的长江边上。岚横秋塞，山锁洪流，形势险峻。是六朝有名的军事要塞。公元280年（西晋太康元年），晋武帝司马炎命王濬率领以高大的战船“楼船”组成的西晋水军，顺江而下，讨伐东吴。诗人便以这件史事为题，开头写“楼船下益州”，“金陵王气”便黯然消失。益州金陵，相距遥遥，一“下”即“收”，表明速度之快。两字对举就渲染出一方是势如破竹，一方则是闻风丧胆，强弱悬殊，高下立判。第二联便顺势而下，直写战事及其结果。东吴的亡国之君孙皓，凭借长江天险，并在江中暗置铁锥，再加以千寻铁链横锁江面，自以为是万全之计，谁知王濬用大筏数十，冲走铁锥，以火炬烧毁铁链，结果顺流鼓棹，径造三山，直取金陵。“皓乃备亡国之礼，……造于垒门”（《晋书·王濬传》）。第二联就是形象地概括了这一段历史。
“绊惹春风别有情”，起句突兀不凡。撇开《垂柳》唐彦谦 古诗的外貌不写，径直从动态中写其性格、情韵。“绊惹”，撩逗的意思。象调皮的姑娘那样，在春光明媚、芳草如茵、江水泛碧的季节，《垂柳》唐彦谦 古诗绊惹着春风，时而鬓云欲度，时而起舞弄影，真是婀娜多姿，别具柔情。柳枝的摇曳，本是春风轻拂的结果，可诗人偏不老实道来，而要说是《垂柳》唐彦谦 古诗有意在撩逗着春风。“绊惹”二字，把《垂柳》唐彦谦 古诗写活了，真是出神入化之笔。明杨慎《升庵诗话》举了唐宋诗中用“惹”字的四例：“杨花惹暮春”（王维），“古竹老稍惹碧云”（李贺），“暖香惹梦鸳鸯锦”（温庭筠），“六宫眉黛惹春愁”（孙光宪），说它们“皆绝妙”。其实，唐彦谦的“绊惹”，列入“绝妙”之中，当亦毫无愧色。
第十六首诗，李白用一种极为欣赏的眼光，再现了秋浦人家的生活情调：渔家在夜以继日地打鱼，而他的妻子也不肯闲着，在竹林深处，张网捕鸟。一家人都在为着生活而忙碌，但是心态却是非常平和的，这首被人赞为(zan wei)颇有王维《辋川诗》格调的诗作，显然是在一种轻松自在的心境下创作出来的。正是这种不断地自我更新，不断地接受新事物的健康心理，才使得李白不论身处何地，都能写出脍炙人口的华彩辞章来的重要主观因素。
开头两句交代人物身份，运用平叙的手法，叙说一位老农(lao nong)，由于家里贫穷，住在山里面，仅仅耕种贫瘠的山田三四亩。这里要问，老农为什么要住在山里面呢？在我们想来，老农既然家贫，他应该到平地乡村或小镇谋生要容易一些，为啥要到难以耕种的山里去呢？这不禁让我们想起了当时的社会环境。此时社会混乱，统治阶级任意欺压百姓。面对这一切，老农一家逃到深山，这里山高路远，人烟稀少，而官府当差的也不便来此。老农希望住在深山能摆脱这一切。
“绿树村边合，青山郭外斜。”走进村里，作者顾盼之间竟是这样一种清新愉悦的感受。这两句上句漫收近境，绿树环抱，显得自成一统，别有天地；下句轻宕笔锋，郭外的青山依依相伴，则又让村庄不显得孤独，并展示了一片开阔的远景。由此运用了由近及远的顺序描写景物。这个村庄坐落平畴而又遥接青山，使人感到清淡幽静而绝不冷傲孤僻。正是由于“故人庄”出现在这样的自然和社会环境中，所以宾主临窗举杯。
怀人是世间永恒的情感主题，这一主题跨越了具体的人和事，它本身成了历代诗人吟咏的好题目。《《卷耳》佚名 古诗》为中国诗歌长河中蔚为壮观的一支——怀人诗开了一个好头。其深远影响光泽后世。徐陵《关山月》、张仲素《春归思》、杜甫《月夜》、王维《九月九日忆山东兄弟》、元好问《客意》等抒写离愁别绪、怀人思乡的诗歌名篇，多多少少体现了与《《卷耳》佚名 古诗》一脉相承的意味。
在平定安史之乱的战争中，唐军于邺城兵败之后，朝廷为防止叛军重新向西进扰，在洛阳一带到处征丁，连老翁老妇也不能幸免。《《垂老别》杜甫 古诗》就是抒写一老翁暮年从军与老妻惜别的苦情。
白居易站在庾楼之上，策动他内心的不是汹涌的豪情，而是悠远的乡情。
创作背景
宋康定元年（1040年）至庆历三年（1043年）间，范仲淹任陕西经略副使兼延州知州。据史载，在他镇守西北边疆期间，既号令严明又爱抚士兵，并招徕诸羌推心接纳，深为西夏所惮服，称他“腹中有数万甲兵”。这首词作于北宋与西夏战争对峙时期。宋仁宗年间，范仲淹被朝廷派往西北前线，承担起北宋西北边疆防卫重任。
刘涛( 宋代 )
收录诗词 (4237) 首
简 介
刘涛 徐州彭城人，字德润。后唐明宗天成进士。后周太祖显德初拜右谏议大夫，迁右詹事。性刚毅不挠，素与宰相范质不协，常郁郁不得志，遂退居洛阳，以书史自娱。太祖开宝中召赴京师，以老病求退，授秘书监致仕。
送李判官之润州行营
"人皆期七十，才半岂蹉跎。并出知己泪，自然白发多。
谧谧厌夏光，商风道清气。高眠服玉容，烧桂祀天几。
商弦廉以臣，臣作旱天霖。人安角声畅，人困斗不任。
自从小靥来东道，曲里长眉少见人。相如冢上生秋柏，
徐命之前问何冤，火行于冬古所存。我如禁之绝其飧，
足弱不能步，自宜收朝迹。羸形可舆致，佳观安事掷。
乖慵遭傲僻，渐染生弊性。既去焉能追，有来犹莫骋。
除于国南，鳞笋毛簴。庐幕周施，开揭磊砢.兽盾腾拏，
思旧赋
好人常直道，不顺世间逆。恶人巧谄多，非义苟且得。
摵摵井梧疏更殒。高士例须怜曲蘖，丈夫终莫生畦畛。
"楚山争蔽亏，日月无全辉。楚路饶回惑，旅人有迷归。
樵客返归路，斧柯烂从风。唯馀石桥在，犹自凌丹虹。"
我鳞不盈寸，我羽不盈尺。一木有馀阴，一泉有馀泽。
佞幸威权薄，忠良宠锡饶。丘陵今一变，无复白云谣。
幽房无人感伊威。人生此难馀可祈，子去矣时若发机。
小妇哆et上高堂。开玉匣，取琴张。陈金罍，酌满觞。
木兰花令·元宵似是欢游好
君生衰俗间，立身如礼经。纯诚发新文，独有金石声。
况此秋堂夕，幽怀旷无朋。萧条帘外雨，倏闪案前灯。
数子将为倾盖间。青钱白璧买无端，丈夫快意方为欢。
"蕲州笛竹天下知，郑君所宝尤瑰奇。携来当昼不得卧，
两京大道多游客，每遇词人战一场。"
飞黄腾踏去，不能顾蟾蜍。一为马前卒，鞭背生虫蛆。
明日汉庭征旧德，老人争出若耶溪。"
"古瑟在匣谁复识，玉柱颠倒朱丝黑。千年曲谱不分明，
山亭柳·赠歌者
"不曾浪出谒公侯，唯向花间水畔游。每着新衣看药灶，
此不当受。万牛脔炙，万瓮行酒。以锦缠股，以红帕首。
取鉴谅不远，江水千万层。何当春风吹，利涉吾道弘。"
骁雄已许将军用，边塞无劳天子忧。"
从此便教尘骨贵，九霄云路愿追攀。"
亦从酒仙去，便被书魔惑。脱迹壮士场，甘心竖儒域。
朔雪飘飘开雁门，平沙历乱卷蓬根。
"四海失巢穴，两都困尘埃。感恩由未报，惆怅空一来。
贼平后送人北归
窗蠹惟潜蝎，甍涎竞缀蜗。引泉开故窦，护药插新笆。
摆头笑且言，我岂不足欤。又奚为于北，往来以纷如。
晚色连荒辙，低阴覆折碑。茫茫古陵下，春尽又谁知。"
中间数鲍谢，比近最清奥。齐梁及陈隋，众作等蝉噪。
初到贫家举眼惊。每被闲人来借问，多寻古寺独骑行。
永怀同年友，追想出谷晨。三十二君子，齐飞凌烟旻.
座绝众宾语，庭移芳树阴。飞觞助真气，寂听无流心。
"时同事弗同，穷节厉阴风。我役流沙外，君朝紫禁中。
临江仙·冬夜夜寒冰合井
灵物比灵境，冠履宁甚睽。道胜即为乐，何惭居稗稊。
我无饥冻忧，身托莲花宫。安闲赖禅伯，复得疏尘蒙。
逡巡荆棘尽，狐兔无子孙。狐死魅人灭，烟消坛墠存。
乘潮簸扶胥，近岸指一发。两岩虽云牢，水石互飞发。
书船平安归，喜报乡里闾。我愿拾遗柴，巢经于空虚。
绵绵五百载，市朝几迁革。有路在壶中，无人知地脉。
满院青苔地，一树莲花簪。自开还自落，暗芳终暗沈。
坛上月明宫殿闭，仰看星斗礼空虚。
折桂令·七夕赠歌者
愧我掉头还奋髯。能令商于多病客，亦觉自适非沉潜。"
一一自作孽。吾见患眼人，必索良工诀。想天不异人，
日月异又蚀，天地晦如墨。既亢而后求，异哉龙之德。
归来略略不相顾，却令侍婢生光辉。郎恨妇人易衰老，
明日珂声出城去，家僮不复扫柴关。"
柏悦犹依社，星高久照台。后凋应共操，无复问良媒。"
水没荒桥路，鸦啼古驿楼。君今在城阙，肯见此中愁。"
"微风飘淑气，散漫及兹晨。习习何处至，熙熙与春亲。
李思训画长江绝岛图
旧赏台阶去，新知谷口来。息阴常仰望，玩境几裴回。
城阙沈沈向晓寒，恩当令节赐馀欢，瑞烟深处开三殿，
蔓草逢春花自开。幡盖向风疑舞袖，镜灯临晓似妆台。
伤根柏不死，千丈日以至。马悲罢还乐，振迅矜鞍辔。
青囊既深味，琼葩亦屡摘。纵无西山资，犹免长戚戚。"
"种树皆待春，春至难久留。君看朝夕花，谁免离别愁。
"为文无出相如右，谋帅难居郄縠先。
盛夏火为日，一堂十月风。不得为弟子，名姓挂儒宫。"
愚溪诗序
何必尚远异，忧劳满行襟。
曾读大般若，细感肸蚃听。当时把斋中，方寸抱万灵。
"奕奕秋水傍，骎骎绿云蹄。月仙有高曜，灵凤无卑栖。
"千山江上背斜晖，一径中峰见所归。
"高堂别馆连湘渚，长向春光开万户。
从来天下推尤物，合属人间第一流。"
忍死何妨壮士心。曾贺截云翻栅远，仍闻劚冻下营深。
此神日月华，不作寻常春。三十夜皆明，四时昼恒新。
周颂·清庙
始知万类然，静躁难相求。
澄潭涌沉鸥，半壁跳悬猱。鹿鸣验食野，鱼乐知观濠。
三山后浮不着地。君到头来忆我时，金简为吾镌一字。"
共看传赐出青冥。香随翠笼擎初到，色映银盘写未停。
"驾我八景舆，欻然入玉清。龙群拂霄上，虎旗摄朱兵。
十月下桂岭，乘寒恣窥缘。落落王员外，争迎获其先。
从容进退间，无一不合宜。时有利不利，虽贤欲奚为。
东海波连天，三度成桑田。高岸高于屋，斯须变溪谷。