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太原早秋

唐代 / 马耜臣

"杜宇声中老病心,此心无计驻光阴。西园雨过好花尽,
有时倚槛垂双袂,故国风光似眼前。"
越王解破夫差国,一个西施已是多。"
南金既雕错,鞶带共辉饰。空存鉴物名,坐使妍蚩惑。
单居移时节,泣涕抚婴孩。知妄谓当遣,临感要难裁。
莫令别后无佳句,只向垆头空醉眠。"
入仕三十载,如何独未伸。英声久籍籍,台阁多故人。
愧忝郎署迹,谬蒙君子录。俯仰垂华缨,飘飖翔轻毂。
两足一犁无外事,使君何啻五侯封。"
"夜深偷入魏军营,满寨惊忙火似星。
折取对明镜,宛将衰鬓同。微芳似相诮,留恨向东风。"
"万山岚霭簇洋城,数处禅斋尽有名。古柏八株堆翠色,
"六十老翁无所取,二三君子不相遗。


太原早秋拼音解释:

.du yu sheng zhong lao bing xin .ci xin wu ji zhu guang yin .xi yuan yu guo hao hua jin .
you shi yi jian chui shuang mei .gu guo feng guang si yan qian ..
yue wang jie po fu cha guo .yi ge xi shi yi shi duo ..
nan jin ji diao cuo .pan dai gong hui shi .kong cun jian wu ming .zuo shi yan chi huo .
dan ju yi shi jie .qi ti fu ying hai .zhi wang wei dang qian .lin gan yao nan cai .
mo ling bie hou wu jia ju .zhi xiang lu tou kong zui mian ..
ru shi san shi zai .ru he du wei shen .ying sheng jiu ji ji .tai ge duo gu ren .
kui tian lang shu ji .miu meng jun zi lu .fu yang chui hua ying .piao yao xiang qing gu .
liang zu yi li wu wai shi .shi jun he chi wu hou feng ..
.ye shen tou ru wei jun ying .man zhai jing mang huo si xing .
zhe qu dui ming jing .wan jiang shuai bin tong .wei fang si xiang qiao .liu hen xiang dong feng ..
.wan shan lan ai cu yang cheng .shu chu chan zhai jin you ming .gu bai ba zhu dui cui se .
.liu shi lao weng wu suo qu .er san jun zi bu xiang yi .

译文及注释

译文
旗帜蔽日啊敌人如乌云,飞箭交坠啊士卒勇争先。
家里已经没有亲人了,哪里还有家可归。即便是(shi)有家可归,也回不去,因为前途坎坷,走投无路,无船可渡。
草虫的叫声多么可悲,鸿雁孤独地向南飞翔。
城墙边依依细柳,小路旁青青嫩桑。
在侯王府的早晨,守门人不再按照常规给来客通报(bao),因为少侯新得了一名叫莫愁的佳人,值此良辰美景,不敢打扰他。
战乱的消息传来,千家万户哭声响彻四野;
  齐桓公让诸侯国的军队摆开阵势,与屈完同乘一辆战车观看军容。齐桓公说:“诸侯们难道是为我(wo)而来吗?他们不过是为了继承我们先君的友好关系罢了。你们也同我们建立友好关系,怎么样?”屈完回答说:“承蒙您惠临敝国并为我们的国家求福,忍辱接纳我们国君,这正是我们国君的心愿。”齐桓公说:“我率领这些 诸侯军队作战,谁能够抵挡他们?我让这些军队攻打城池,什么样的城攻不下(xia)?”屈完回答说:‘如果您用仁德来安抚诸侯,哪个敢不顺服?如果您用武力的话,那么楚国就把方城山当作城墙,把汉水(shui)当作护城河,您的兵马虽然众多,恐怕也没有用处!”
虽然住在城市里,
看那莪蒿长得高,却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈,抚养我大太辛劳!看那莪蒿相依偎,却非莪蒿只是蔚。可怜我的爹与妈,抚养我大太劳累!汲水瓶儿空了底,装水坛子真羞耻。孤独活着没意思,不如早点就去死。没有亲爹何所(suo)靠?没有亲妈何所恃?出门行走心含悲,入门茫(mang)然不知止。爹爹呀你生下我,妈妈呀你喂养我。你们护我疼爱我,养我长大培育我,想我不愿离开我,出入家门怀抱我。想报爹妈大恩德,老天降祸难预测!南山高峻难逾越,飙风凄厉令人怯。大家没有不幸事,独我为何遭此劫?南山高峻难迈过,飙风凄厉人哆嗦。大家没有不幸事,不能终养独是我!
眼前拱桥如月,湖堤漫长,鱼儿随波嬉游,湖面飘着清香,荷花却已半数凋零枯黄。系船登岸遥望故乡,在那茫茫天际的北方。可惜在这水岸沙边,不能与旧时的美人一同游览。想问什么时候才能同赏,眼前这水乡湖塘秋日的风光?

注释
潦:lǎo,雨水大。路上的流水,积水:潦水。lào,古同“涝”,雨水过多,水淹。
⑹此情可待成追忆,只是当时已惘然:拢束全篇,明白提出“此情”二字,与开端的“华年”相为呼应。诗句是说:如此情怀,岂待今朝回忆始感无穷怅恨,即在当时早已是令人不胜惘然惆怅了.那么今朝追忆,其为怅恨,又当如何!诗人用这两句诗表达出了几层曲折,而几层曲折又只是为了说明那种怅惘的苦痛心情。
③塔:墓地。
(7)状:描述。
⑶秋姿:犹老态。
25、饮至:古代的一种礼仪活动。凡盟会、外交和重大军事行动结束以后,都要告于宗庙,并举行宴会予以庆贺。
8. 封:古代帝王把爵位或土地赐给臣子。
⑻高楼:古诗中多以高楼指闺阁,这里指戍边兵士的妻子。曹植《七哀诗》:“明月照高楼,流光正徘徊。思妇高楼上,悲叹有余哀。”此二句当本此。

赏析

  结末四句,写到家后的感受。“欢有余”应接前“实自娱”而来,说明不虚此行,游之乐及游之情都表达了出来,自己的人生观及僧人的清净无为也得到了再次肯定。而火急作诗,更加深了自己的欢快感。“作诗火急追亡逋,清景一失后难摹”,不仅写了自己的心情,也是苏轼文学创作观形象的表达。苏轼作诗强调敏捷的观察力及翔实的表达能力,善于捕捉一瞬间的情感与景物,这首诗也正体现出他的创作特色,从各个角度描绘出景与情所具有的独特的诗情画意。
  洞庭湖中的君山,由于美丽的湖光山色与动人的神话传说,激发过许多诗人的想象,写下许多美丽篇章,如“遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺”(刘禹锡《望洞庭》),“疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心”(雍陶《《题君山》方干 古诗》)等等,这些为人传诵的名句,巧比妙喻,尽态极妍,异曲同工。方干这首《《题君山》方干 古诗》写法上全属别一路数,他采用了“游仙”的格局。
  最后两句紧承上句诗意,既是对落难朋友的回答,也是诗人情志的抒发。“相知在急难”一句正体现了“危难见真交”的至情。俗语云:“人在难处思亲朋。”能急友人之难的人才是真正的“相知”,所以诗的最后说:一个人自顾自身修好,那会有什么益处呢!此句似他问似自语,余意不尽,惹人深思。
  《《离骚》屈原 古诗》为我们塑造了一个高大的抒情主人公形象。首先,他有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。”“长顑颔亦何伤。”很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字,人们也可以一眼认出是屈原,就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写(miao xie)。其次,他具有鲜明的思想性格。第一,他是一位进步的政治改革家,主张法治(“循绳墨而不颇”),主张举贤授能。第二,他主张美政,重视人民的利益和人民的作用(“皇天无私阿兮,览民德焉错辅”),反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利(陈辞一段可见)。第三,他追求真理,坚强不屈(“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”)。这个形象,是中华民族精神的集中体现,两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范,也给了他们以力量。
  下二句为了渲染人物之显赫,还描写了他们的衣着和饰物:佩着长长的宝剑,闪闪发光;戴着高高的红冠,十分耀眼。这样的装饰,不仅表现了外在美,而且揭示了他们超凡的精神世界。爱国诗人屈原在《九章·涉江》诗中说:“带长剑之陆离兮,冠切云之崔嵬。”他之所以“好此奇服”,是因为怀信侘傺,不见容于世,故迥乎时装以示超尘拔俗。李白与屈原千古同调,所以其崇尚也有相似之处。
  第二段(从“成王功大心转小”到“鸡鸣问寝龙楼晓”)逆接开篇“中兴诸将”四字,以铺张排比句式,对李豫、郭子仪等人致词赞美。“成王”收复两京时为天下兵马元帅,“功大心转小”,赞颂其成大功后更加小心谨慎。随后盛赞郭子仪的谋略、司徒李光弼的明察、尚书王思礼的高远气度。四句中,前两句平直叙来,后两句略作譬喻,铺述排比中有变化。赞语既切合各人身份事迹,又表达出对光复大业卓有贡献的“豪俊”的钦仰。“二三豪俊为时出”,总束前意,说他们本来就是为重整乾坤,应运而生的。“东走无复”以下六句承接“整顿乾坤济时了”而展开描写,从普天下的喜庆写到宫禁中的新气象,调子轻快:做官的人弹冠庆贺,不必弃官避乱;平民百姓也能安居乐业,如鸟归巢;春天的繁华景象正随朝仪之再整而重新回到宫禁,天子与上皇也能实施“昏定晨省”的宫廷故事。上上下下都是一派熙洽气象。
  “但令无剪伐,会见拂云长。”尾联作者展开想像,仿佛看到了高高的竹已经伸入云端,轻轻的拂动着。
  接着文章进一步叙述了昔日吴王刘濞时的广陵没落豪奢生活。“若夫藻扃黼帐,歌堂舞阁之基,璇渊碧树,弋林钓渚之馆,吴蔡齐秦之声,鱼龙雀马之玩,皆熏歇尽灭,光沉响绝。”那些美丽的雕花门窗,那些精美的罗帏绣帐,那些气势恢弘的歌台舞阁,那些汉白玉池边成荫的绿树,那些射鸟钓鱼的馆所,还有那些来自吴国蔡国齐国秦国的美妙的音乐与歌声,以及那些高超奇妙的戏法杂技,都早已化为灰烬没了香气,绝了音信没了光彩。“东都妙姬,南国佳人,蕙心纨质,玉貌绛唇,莫不埋魂幽石,委骨穷尘,岂忆同辇之偷乐,离宫之苦辛哉!”洛阳的妙龄美姬,南国选来的才女佳人,她们芳香如兰的香气,柔美如纨肢体,她们洁白的玉貌,她们红润的嘴唇,早已不复存在。尽管她们天生丽质,但终归难免掩埋魂魄于幽石下,埋葬骨肉于尘埃中,难道早已一抔黄土掩风流的她们还会记起与吴王同坐一车的宠幸与快乐,或者会想起打入冷宫的痛苦与悲哀吗?
  五、六两句正面写乐声,而又各具特色。“昆山”句是以声写声,着重表现乐声的起伏多变;“芙蓉”句则是以形写声,刻意渲染乐声的优美动听。“昆山玉碎凤凰叫”,那箜篌,时而众弦齐鸣,嘈嘈杂杂,仿佛玉碎山崩,令人不遑分辨;时而又一弦独响,宛如凤凰鸣叫,声振林木,响遏行云。“芙蓉泣露香兰笑”,构思奇特。带露的芙蓉(即荷花)是屡见不鲜的,盛开的兰花也确实给人以张口欲笑的印象。它们都是美的化身。诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑,而以“香兰笑”显示琴声的欢快,不仅可以耳闻,而且可以目睹。这种表现方法,真有形神兼备之妙。
  从第二章到第十章,《《九辩》宋玉 古诗》反覆抒述见秋而悲的原因。不能为世所用而事业无成,是萦绕心怀的痛苦。造成这种痛苦也是多方面的。第二章说“有美一人兮心不绎,去乡离家兮徕远客,超逍遥兮今焉薄”。美丽的女人竟然被抛弃,独自飘零远方,而所思恋之君却不理睬,爱情破灭了,能不伤心吗!第三章写一路所见秋色,眼中都是凄凉。你看,“白露既下百草兮,奄离披此梧楸”,寒露下来,百草焦黄,乔木落叶,春天的群芳与夏日的浓荫,都消(du xiao)失了。“惟其纷糅而将落兮,恨其失时而无当。”季节过去了,草木只能黄落;机遇失去了,贫士唯有悲哀。第四章在脉络上遥接第二章,还是以一个被君所弃的美人口吻,写她求爱不遂的悲苦。“猛犬狺狺而迎吠兮,关梁闭而不通。”大门紧闭,门外恶狗狂吠,怎能传送去一片心意呢?无奈之下。只好“块独守此无泽兮,仰浮云而永叹”。在秋草摇摇的水泽边,伤心人只能仰天悲叹了!
  这首别离诗别辟蹊径,新人耳目。诗中只以“辞君"见出别离,其余笔墨都用来铺叙诗人的行程和沿途的景色,最后一句,更将想象中事如实写来,充分展现了诗人热爱大自然、向往大自然的一片童心。
  《《雪赋》谢惠连 古诗》以“王乃寻绎吟玩,抚览扼腕,顾谓枚叔,起而为乱”对全赋进行了总理。乱是辞赋的结尾,是对全赋的总结。乱曰:“白羽虽白,质以轻兮;白玉虽白,空守贞兮;未若兹雪,因时兴灭。玄阴凝不昧其洁,太阳曜不固其节。节岂我名,节岂我贞,凭云升降,从风飘零。值物赋象,任地班形。素因遇立,污随染成,纵心皓然,何虑何营。”结尾由雪之节操而触发了对雪的性质品德的议论,围绕雪的“节”“洁”“贞”展开议论,说雪之“节”容易失,雪之“洁”容易污,雪的贞洁就像它的颜色一样,最不足恃,对贞洁名誉进行了否定,“节岂我名”“ 节岂我贞” “纵心皓然,何虑何营”, 从而释放了纵心物外的人生哲学,这也是南朝文人的一种情怀,一种心灵解脱吧!
  本文是欧阳修在挚友石曼卿去世26年后为他所作的祭文。文章开始说明写作祭文的缘起,接下来先是颂扬石曼卿的不同流俗,“生而为英,死而为灵”,死后形体虽化,而名声却如同古代的圣贤一样彰显后世。复又极力形容荒野坟茔的凄凉景象,千秋万岁之后,或将为狐貉鼯鼪诸类藏身之穴,感叹“此自古圣贤亦皆然兮,独不见夫累累乎旷野与荒城!”最后明言作者虽明白人之生死是自然之理,然而追念往昔,仍凄然泪下,不能忘情。篇末以“尚飨”二字作结,哀戚怆恻之情,溢于言表。
  常建这首《《宿王昌龄隐居》常建 古诗》诗载于《全唐诗》卷一百四十四。下面是原北京(bei jing)大学教授倪其心先生对此诗的赏析。
  这首诗,形象丰满,生活气息浓厚,风格清新、活泼。古词只四句:“暂出白门前,杨柳可藏乌。君作沉水香,侬作博山炉。”李诗一开头,“君歌《《杨叛儿》李白 古诗》,妾劝新丰酒”比古诗增添的生动的场面,并制造了笼罩全篇的男女慕悦的气氛。第三句“何许最关人”,这是较原诗多出的一句设问,使诗意显出了变化,表现了双方在“乌啼白门柳”的特定环境下浓烈的感情。五句“乌啼隐杨花”,从原诗中“藏乌”一语引出,但意境更为动人。接着,“君醉留妾家”则写出醉留,意义更显明,有助于表现爱情的炽烈。特别是最后既用“博山炉中沉香火”七字隐含了原诗的后半:“君作沉水香,侬作博山炉。”又生发出(fa chu)了“双烟一气凌紫霞”的绝妙比喻。这一句由前面的比兴,发展到带有较多的象征意味,使全诗的精神和意趣得到完美的体现。
  “游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道”。这里诗人用了跌宕的表现手法,用“苦不早”反衬诗人的欢乐心情,同时,在喜悦之时,又有“苦不早”之感,正是诗人曲折复杂的心情的真实反映。正因为恨不在更早的时候见到皇帝,表达自己的政治主张,所以跨马扬鞭巴不得一下跑完遥远的路程。“苦不早”和“著鞭跨马”表现出诗人的满怀希望和急切之情。
  文章的第三段从两位贤人的共同志向引出作者追随他们的愿望。首先提到曾巩赠给自己的《怀友》一文,表示要携手共进,至乎“中庸”,然后捎带一笔,正之盖亦常云尔”,照应上文“相似”之论。并进而指出,能达中庸之境的,除了他们再没有别人。这正是“同学于圣人”的表现。曾巩先在《怀友》(见宋吴曾《能改斋漫录》卷十四所载)中,诉说自己少而学,不得师友,望圣人之中庸而未能至。“尝欲得行古法度士与之居游,孜孜焉考予之失而切剧(磨)之。皇皇四海,求若人而不获。自得介卿。然后始有周旋激恳、摘予之过而接之以道者;使予幡然其勉者有中,释然其思者有得矣,望中庸之域,其可以策而及也”。可惜彼此远隔,会少离多,切磨之效不深。本篇这一段,正与子固殷殷求友之意相呼应,又提出孙正之正是其所渴望相交的最佳人选。至于作者自己,则谦虚地说从来不敢自期其(qi qi)必能到圣人中庸的境界,但愿在他们的帮助下朝这个方向努力。到这里,把三人“同学”于圣人以至乎“中庸”的意思完全表明了。

创作背景

  这首诗当作于唐德宗贞元二十年(804年)岁末,作者时年三十三岁,任秘书省校书郎。冬至这一天,朝廷要放假,民间也很热闹,穿新衣,互赠饮食,互致祝贺,一派过节的景象。白居易当时正宦游在外,夜宿于邯郸驿舍中,有感而作此诗。

  

马耜臣( 唐代 )

收录诗词 (2522)
简 介

马耜臣 马耜臣,字小苏,桐城人。有《霍山诗存》。

释秘演诗集序 / 东郭幻灵

可怜诸贵贤且才,时情物望两无猜。伊余独禀狂狷性,
音尘自此无因问,泪洒川波夕照明。"
"春山唯一室,独坐草萋萋。身寂心成道,花闲鸟自啼。
"相国尹京兆,政成人不欺。甘露降府庭,上天表无私。
对景却惭无藻思,南金荆玉卒难酬。"
窃食偷居还自保。凤凰五色百鸟尊,知鸢为害何不言。
沧浪在何许,相思泪如雨。黄鹤不复来,云深离别处。
"丹陵五牙客,昨日罗浮归。赤斧寻不得,烟霞空满衣。


明日歌 / 鲜于红军

"此地修行山几枯,草堂生计只瓶盂。
"门掩落花人别后,窗含残月酒醒时。(《愁诗》,
"伏波恩信动南夷,交趾喧传四瑞诗。燕鼠孕灵褒上德,
门传大夫印,世拥上将旗。承家令名扬,许国苦节施。
三殿香浓晓色来,祥鸾威凤待门开。
一月薰手足,两月薰衣裳。三月薰肌骨,四月薰心肠。
"绣衣乘驿急如星,山水何妨寄野情。
"圣德招贤远近知,曹公心计却成欺。


赠从孙义兴宰铭 / 冼鸿维

过憩裴逸人,岩居陵丹梯。抱琴出深竹,为我弹鹍鸡。
吹笛惊白鹭,垂竿跳紫鳞。怜君公事后,陂上日娱宾。"
"绝岸临西野,旷然尘事遥。清川下逦迤,茅栋上岧峣.
见雁思乡信,闻猿积泪痕。孤舟万里外,秋月不堪论。"
大臣南溟去,问道皆请谒。洒以甘露言,清凉润肌发。
穷阴愁杀人,况与苏武别。发声天地哀,执手肺肠绝。
有士曾多难,无门得望尘。忙忙罹险阻,往往耗精神。
两足一犁无外事,使君何啻五侯封。"


清平乐·采芳人杳 / 子车纪峰

放熘情弥惬,登舻目自闲。暝帆何处宿,遥指落星湾。"
魏侯校理复何如,前日人来不得书。陆浑山下佳可赏,
狂歌红蓼岸,惊起白鸥眠。今日趋名急,临风一黯然。"
隔城寒杵急,带月早鸿还。南陌虽相近,其如隐者闲。"
均赋乡原肃,详刑郡邑康。官箴居座右,夙夜算难忘。"
水穷沧海畔,路尽小山南。且喜乡园近,言荣意未甘。"
水阁莲开燕引雏,朝朝攀折望金吾。
日色低,情难极,水中凫鹥双比翼。"


送李少府贬峡中王少府贬长沙 / 史威凡

宇宙初倒悬,鸿沟势将分。英谋信奇绝,夫子扬清芬。
骊山风雪夜,长杨羽猎时。一字都不识,饮酒肆顽痴。
湘浦眠销日,桃源醉度春。能文兼证道,庄叟是前身。"
令弟经济士,谪居我何伤。潜虬隐尺水,着论谈兴亡。
春罗双鸳鸯,出自寒夜女。心精烟雾色,指历千万绪。
归来无所利,骨肉亦不喜。黄犬却有情,当门卧摇尾。
海岳尚可倾,吐诺终不移。是时霜飙寒,逸兴临华池。
英雄若神授,大材济时危。顷岁遇雷云,精神感灵祇.


酌贪泉 / 郯土

珍重支公每相勉,我于儒行也修行。"
"济济众君子,高宴及时光。群山霭遐瞩,绿野布熙阳。
缓酌迟飞盖,微吟望绮霞。相迎在春渚,暂别莫咨嗟。"
白简劳王事,清猿助客愁。离群复多病,岁晚忆沧洲。"
泉冻如顽石,人藏类蛰虫。豪家应不觉,兽炭满炉红。"
秦女学筝指犹涩。须臾风暖朝日暾,流音变作百鸟喧。
猎猎谷底兰,摇摇波上鸥。中途丧资斧,两地生繁忧。
"与君诗兴素来狂,况入清秋夜景长。溪阁共谁看好月,


守株待兔 / 范姜春东

成阴岂自取,为茂属他辰。延咏留佳赏,山水变夕曛。"
"佐郡已三载,岂能长后时。出关少亲友,赖汝常相随。
霜砧月笛休相引,只有离襟泪两行。
出关犹有御书来。未知天地恩何报,翻对江山思莫开。
中原逐鹿更争雄。南山漠漠云常在,渭水悠悠事旋空。
"吴门别后蹈沧州,帝里相逢俱白头。自叹马卿常带病,
崖口上新月,石门破苍霭。色向群木深,光摇一潭碎。
"江村秋雨歇,酒尽一帆飞。路历波涛去,家惟坐卧归。


朝中措·清明时节 / 戢紫翠

当君相思夜,火落金风高。河汉挂户牖,欲济无轻舠.
自是子猷偏爱尔,虚心高节雪霜中。"
"江路经庐阜,松门入虎溪。闻君寻寂乐,清夜宿招提。
早朝非晚起,束带异抽簪。因向智者说,游鱼思旧潭。"
"久卧青山云,遂为青山客。山深云更好,赏弄终日夕。
坐感理乱迹,永怀经济言。吾生自不达,空鸟何翩翻。
禹穴寻溪入,云门隔岭深。绿萝秋月夜,相忆在鸣琴。"
雨后秋风渡漕河。空山终日尘事少,平郊远见行人小。


和张仆射塞下曲六首 / 濮阳思晨

"衡门寂寂逢迎少,不见仙郎向五旬。
"何处夜行好,月明白笴陂。山光摇积雪,猿影挂寒枝。
论诗惟对竹窗灯。各拘片禄寻分别,高谢浮名竟未能。
"长栖白云表,暂访高斋宿。还辞郡邑喧,归泛松江渌。
"秋发已种种,所为竟无成。闲倾鲁壶酒,笑对刘公荣。
"东归不称意,客舍戴胜鸣。腊酒饮未尽,春衫缝已成。
昔君隐苏门,浪迹不可羁。诏书自征用,令誉天下知。
"寒云淡淡天无际,片帆落处沙鸥起。


卜算子·席上送王彦猷 / 步上章

拂榻安棋局,焚香戴道冠。望君殊不见,终夕凭栏干。"
昔日声尘喧洛下,近年诗句满江南。(《寄李昉》)
裴徊北林月,怅望南山云。云月渺千里,音徽不可闻。"
风流少年时,京洛事游遨。腰间延陵剑,玉带明珠袍。
送君一去天外忆。"
良辰美景数追随,莫教长说相思苦。"
披怀始高咏,对琴转幽独。仰子游群英,吐词如兰馥。
秋野寂云晦,望山僧独归。"