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赠质上人

明代 / 张仲武

今日堪将贝叶书。一振微言冠千古,何人执卷问吾庐。"
"消瘦翻堪见令公,落花无那恨东风。
瑞气裴回起白烟。铅汞此时为至药,坎离今日结神丹。
留滞焉足愤,感怀殄生涯。吾叹龚夫子,秉义确不移。
禅高太白月,行出祖师碑。乱后潜来此,南人总不知。"
"郡斋得无事,放舟下南湖。湖中见仙邸,果与心赏俱。
感子初并粮,我心正氛氲。迟回驻征骑,不觉空林醺。"
"能将疏懒背时人,不厌孤萍任此身。江上昔年同出处,
"寺楼高出碧崖棱,城里谁知在上层。初雪洒来乔木暝,
"花院相重点破苔,谁心肯此话心灰。好风时傍疏篁起,
忽然飞去莫能攀。逸民对云效高致,禅子逢云增道意。
今日雄图又何在,野花香径鸟喃喃。"
何事碧溪孙处士,百劳东去燕西飞。
诗家利器驰声久,何用春闱榜下看。"


赠质上人拼音解释:

jin ri kan jiang bei ye shu .yi zhen wei yan guan qian gu .he ren zhi juan wen wu lu ..
.xiao shou fan kan jian ling gong .luo hua wu na hen dong feng .
rui qi pei hui qi bai yan .qian gong ci shi wei zhi yao .kan li jin ri jie shen dan .
liu zhi yan zu fen .gan huai tian sheng ya .wu tan gong fu zi .bing yi que bu yi .
chan gao tai bai yue .xing chu zu shi bei .luan hou qian lai ci .nan ren zong bu zhi ..
.jun zhai de wu shi .fang zhou xia nan hu .hu zhong jian xian di .guo yu xin shang ju .
gan zi chu bing liang .wo xin zheng fen yun .chi hui zhu zheng qi .bu jue kong lin xun ..
.neng jiang shu lan bei shi ren .bu yan gu ping ren ci shen .jiang shang xi nian tong chu chu .
.si lou gao chu bi ya leng .cheng li shui zhi zai shang ceng .chu xue sa lai qiao mu ming .
.hua yuan xiang zhong dian po tai .shui xin ken ci hua xin hui .hao feng shi bang shu huang qi .
hu ran fei qu mo neng pan .yi min dui yun xiao gao zhi .chan zi feng yun zeng dao yi .
jin ri xiong tu you he zai .ye hua xiang jing niao nan nan ..
he shi bi xi sun chu shi .bai lao dong qu yan xi fei .
shi jia li qi chi sheng jiu .he yong chun wei bang xia kan ..

译文及注释

译文
百姓那辛勤劳作啊,噫!
在秋天(tian)清冷之时,我(wo)(wo)更觉愁思郁结,到《溪亭》林景熙 古诗观览景色,到黄昏还徘徊着不想离去。
焚书的烟雾刚刚散尽(jin),秦始皇的帝业也随之灭亡,函谷关和黄河天险,也锁守不住始皇的故国旧居。
  当初虞舜、夏禹兴起的时候,他们积累善行和功劳的时间长达几十年,百姓都受到他们恩德的润泽,他们代行君主的政事,还要受到上天的考验,然后才即位。商汤、周武称王是由契、后稷开始讲求仁政,实行德义,经历了十几代,到周武王时,竟然没有约定就有八百诸侯到孟津相会,他们还认为时机不到。从那时以后,才放逐了夏桀,杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起,在文公、穆公时显(xian)示出强大的力量,到献公、孝公之后,逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后,到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样(yang),使用武力像秦国这样,才能成功,统一天下是如此艰难!
精力才华已竭,便当撩衣退隐。
寒浞娶了羿妃纯狐氏女,又迷惑她合伙把羿谋杀。
农夫停止耕作自在逍遥啊,就怕田野变得荒芜起来。
天的尽头,似乎天水相接,晨雾朦胧。西南天边的一角渐渐露出鱼肚白色。想要回到千里之外的家中,再次泛舟在浣花溪上。然而乡梦幽远,只任东风吹去远。
归还你的双明珠我两眼泪涟涟,遗憾没有遇到你在我未嫁之前。
  我所思念的美人在雁门,想追随(我)所思念的人,但塞上雨雪纷纷(碍我不达雁门)。侧身向北望眼泪沾湿了衣巾。美人送给我锦绣段。(我)以什么来报答呢?(我有)青玉制就的几案。但是道路悠远使我一再叹息,为何(我)总是不能绝念,总是郁闷怨恨呢?
漆黑之夜不见月亮,只见那渔船上的灯光,孤独的灯光在茫茫的夜色中,象萤火虫一样发出一点微亮。
每天三更半夜到鸡啼叫的时候,是男孩子们读书的最好时间。
迷雾阵阵淫雨绵绵,白茫茫像凝结的胶冻一样。
明月照向城头乌鸦纷飞,寒霜降临寒风吹透衣衫。

注释
54.宎(yao4要):深密。
④窈窕:形容女子的美好。
白纻(zhù)裙:白麻布做的裙子。纻,麻布。
山桃:野桃。
②簧:古乐器名,竹制,似笙而大。
逾岁:过了一年;到了第二年。

赏析

  全诗以淡彩绘景,以重笔写情,结尾点题,天然朴实,率直真诚,毫无妆束之态。以情景交融之妙笔,实虚转化,将临别之际内心的复杂感情描摹得愁杀苦闷。
  第二句“愧负荆山入座隅”,与首句成一鲜明对比,以荆山的巍峨高耸反衬自己的沉沦下僚。李商隐赴弘农尉任时曾途经荆山,并写了一首《荆山》诗,诗云:“压河连华势孱颜,鸟没云归一望间。杨仆移关三百里,可能全是为荆山。”对荆山极力赞美,因此这里才顺手拈来反衬自己的处境。
  诸家评论这首诗,或者说悲壮,或者说豪宕,其实悲慨与豪放是兼而有之的,而以悲慨为主。普通的诗,要么是豪放易尽(一滚而下,没有含蓄),要么是悲慨不广(流于偏激)。杜甫的诗豪放而不失蕴藉,悲慨而无伤雅正,这首诗就是一个例子。
  通读整篇,发现并无任何用词新奇之处,但妙就妙在这意境的成功营造。诗人以流水般流畅的文笔,以“明月”“惊鹊”“寒影”等一组意象画出了一幅别样的孤清月夜图。徜徉其中,能清楚地看见他的思痕,触摸到他跳跃的文思,听到他的叹息。
  全诗以构思的新奇、抒情的深细以及语言的工整稳贴见胜,与李贺歌诗常见的惊才绝艳、秾丽诡奇多少有些不同。他遣词造句均是生活中的常语,抒情含而不露,味而愈出。特别是章法构思之妙实足令人折服,全诗从夜半写到天明,又以牛女的相会映衬自身的孤处,天上人间,融处生哀,充分显示出作者过人的功力。黎简《李长吉集评》说:“昌谷于章法每不大理会,然亦有井然者,须细心寻绎始见。”此诗就是一个很好的例证。
  文章的第二段写到《筼筜谷偃竹》的题目。下面第三段则以交代文章的写作缘由作为全篇的结束。文同于元丰元年(1078)十月被任命为湖州知州,湖州,治所在今浙江吴兴县。文同去湖州上任,元丰二年(1079)正月二十日病逝于陈州的宛丘驿。这年七月七日、继文同任湖州知州的苏轼晾晒书画,看到了文同送给他的《筼筜谷偃竹》,感伤故旧不禁痛哭失声。他放下画卷,便写下这篇记念文章。“昔曹孟德祭桥公文有‘车过腹痛’之语,而予亦载与可畴昔戏笑之言者,以见与可于予亲厚无间如此也。“曹孟德,即曹操。桥公,指桥玄。曹操年轻时,桥玄对他多有鼓励帮助,后来他们的情谊日益加深,曾约定无论谁死了,活着的人路过墓地而不用鸡酒祭奠,那么车过三步就要闹肚子疼。这不过是说着玩的话,但显示了二人关系的不同寻常。苏轼引用这个典故,来说明他在这篇文章中记述当年与文同的“戏笑之言“,也为的显示他们之间的“亲厚无间“,那么,作者对逝者的追怀之深切、悼念之沉痛也就充分表现出来了。
  自“天命反侧”起则进一步涉及商周以后的历史故事和人物诸如舜、桀、汤、纣、比干、梅伯、文王、武王、师望、昭王、穆王、幽王、褒姒直到齐桓公、吴王阖庐、令尹子文……,屈原提出的好多问题,充分表现了作者对历史政治的正邪、善恶、成败、兴亡的看法,这些叙述可以看成是这位“博闻强志”的大诗人对历史的总结,比《离骚》更进一步、更直截了当地阐明了自己的政治主张,而对楚国政治现实的抨击,也是希望君主能举贤任能,接受历史教训,重新治理好国家的一种变幻了的表现手法。
  天寒岁暮,征夫不归,冬衣未成,秋霜欲下,想到亲人不但难归,而且还要受冻,岂能无怨?于是,剪刀上的寒冷,不但传到了她手上,而且也传到她心上了。丈夫在外的辛苦,自己在家的孤寂,合之欢乐,离之悲痛,酸甜苦辣,一齐涌上心来,是完全可以想得到的,然而诗人却只写到从手上的剪刀之冷而感到天气的变化为止,其余一概不提,让读者自己去想象,去体会。虽似简单,实则丰富,这就是含蓄的妙处。这种对生活的感受是细致入微的。在日常生活中,人们常常对一些事物的变迁,习而不察,但敏感的诗人,却能将它捕捉起来,描写出来,使人感到既平凡又新鲜,这首诗艺术上就有这个特点。
  仙境倏然消失,梦亦随之破灭,诗至此戛然而止。作者在这里没有多费笔墨交代梦醒后的感想,但透过“残灯荧空堂”这凄清而悲凉的景象,表现出作者那失意怅惘的心情。然而尽管如此,全诗最突出的却是作者不畏(bu wei)强权、不怕高压,从心底发出的不平的呐喊。这是正义的呼声,任凭什么压力也无法将它扑灭。诗人的斗争精神,通过巧妙的艺术手法,使诗歌产生了震撼人心的力量。
  而这一段,因为涉及极为敏感的政治问题和微妙的皇室矛盾,须委婉含蓄,故在十二句中有七(you qi)句用典。本来,诗不贵用事,以防晦涩板滞。但“若能自出己意,借事以相发明,变态错出,则用事虽多,亦何所妨!”(《诗人玉屑》)“薏苡”句,是借题发挥。“几年”二句,是以事比人。“苏武”二句,是以人喻事(“元还汉”是正写,“不事秦”是反说)。“楚筵”句,以彼事喻此事;“梁狱”句,借前人譬今人。这一连串的用典,准确贴切。所以后人评曰:“诗家使事难,若子美,所谓不为事使者也。”(《察宽夫诗话》)最后四句是结束语。诗人称赞李白在垂老之年,仍吟咏不辍,祝愿他早日“病起”,为人间多作好诗。劝李白不要抱怨没有得到皇帝的恩泽,表示自己要设法向朝廷探明究竟。这是在无可奈何中的安慰之词,让老朋友在困境中感到一点人间的温暖。
  此诗虽属旅游题材,但诗人从纵横两方面,即地理和历史的角度,分别进行观览与思考,从而表达出登楼临眺时触动的个人感受,是颇具特色的。诗人一方面广览祖国的山海壮观,一方面回顾前朝的历史胜迹,而更多的是由临眺而勾引起的怀“古”意识。在艺术上此诗一、二、三联均运用了工整的对句。“ 东郡”、“南楼”,“趋庭”、“纵目”,“浮云”、“平野”,“海岱”、“青徐”,“孤嶂”、“荒城”,“秦碑”、“鲁殿”,都是实写。尾联才由“临眺”引出思“古”之“意”,则带有虚写的意味。而二、三联“连”、“入”、“在”、“余”四字,通过对仗,将海岱连接,平野延伸,秦碑虽存,鲁殿已残等自然景观与历史胜迹,在动态中分别表现出来。尾联“多”、“独”二字尤能传达作者深沉历史反思与个人独特感受。无怪乎叶石林评论说:“诗人以一字为工”,“惟老杜变化开阖,出奇无穷”。
  《《待漏院记》王禹(wang yu)偁 古诗》是王禹偁为世人传诵的政论性篇章之一。从题目类型上,这属于“厅壁记”,实际却是一篇充满政治色彩的“宰相论”,以宰相待漏之时的不同思想状态,将宰相分为贤相、奸相、庸相三个类型,褒贬之意非常鲜明,反映了他对现实政治的忧虑、批判与幻想。
  这首诗不是唐代所流行的工整的今体诗,它共有七句话,前四句大量的重复用字,也并不合乎诗歌的习惯。意像的描写被放在了叙事之后,全诗没有比喻、没有用典,也没有大量的兴、比之作,可以说是完全没有格律的羁绊,用最直白的语言,抒发了最真挚的情感。
  另一个表现手法是以乐景写哀情。我国古典诗歌,其所写景物,有时从对立面的角度反衬心理,利用忧思愁苦的心情同良辰美景气氛之间的矛盾,以乐景写哀情,却能收到很好的艺术效果。这首诗也运用了这一手法。诗所要表现的是凄凉哀怨的心境,但却着意描绘红艳的宫花。红花一般是表现热闹场面,烘托欢乐情绪的,但在这里却起了很重要的反衬作用:盛开的红花和寥落的《行宫》元稹 古诗相映衬,加强了时移世迁的盛衰之感;春天的红花和宫女的白发相映衬,表现了红颜易老的人生感慨;红花美景与凄寂心境相映衬,突出了宫女被禁闭的哀怨情绪。红花,在这里起了很大的作用。这都是利用好景致与恶心情的矛盾,来突出中心思想,即王夫之《姜斋诗话》所谓“以乐景写哀”,一倍增其哀。白居易《上阳白发人》“宫莺百啭愁厌闻,梁燕双栖老休妒”,也可以说是以乐写哀。不过白居易的写法直接揭示了乐景写哀情的矛盾,而元稹《《行宫》元稹 古诗》则是以乐景作比较含蓄的反衬,显得更有余味。
  五六两句诗意开始转折,转的过程中,又同第四句藕断丝连,接“何青青”三字,生动地描绘了《鹦鹉洲》李白 古诗上明媚的春光:远远望去,《鹦鹉洲》李白 古诗上,花团锦簇,水气缭绕,花之浓艳似云蒸霞蔚,轻烟笼罩;水之蒸腾成雾气上升,迷濛缥缈。烟花水雾,似花似雾,即花即雾,彼此迷离一片。一阵春风拂过,《鹦鹉洲》李白 古诗上如帷幕轻轻拉开,淡烟薄雾逐渐散去,可见洲上那嫩绿的兰叶、葳蕤纷披,在微风中摇曳生姿,融融丽日、阵阵馨香,令人陶醉而感受到春天的温暖。正是阳春三月的季节,江洲两岸的树树桃花临水盛开,如同朵朵红云,互相簇拥着、升腾着,像是被江岸和洲岸夹束在一起似的。微风中,桃花落英缤纷。飘荡在倒映着枝枝繁花的水面上。水中的,水上的,倒映的,飘落的,艳丽的桃花将晶莹明澈的江水染得像一匹绚烂夺目的锦缎,随着江波的起伏,一浪一浪地涌向岸边。然而,景色尽管明丽,却丝毫撩拨不起诗人的欢快之情,他依然沉浸在孤寂和悲苦之中。此时,诗人毕竟还是一位被流放过的“迁客”,眼前这一切生机勃勃的良辰美景跟他内心的索寞痛苦恰恰形成了强烈的对比。大好时光,烟花美景,都只是徒有。自己一生流离困顿,晚年蒙冤遭流放,更趋穷困,尽管内心还存在一种奋起搏击的暮年壮志,但终不免落花流水,悲愁难驱。面对如此芳洲,此时此地只不过是徒然纵目而已。“烟开兰叶香风暖,岸夹桃花锦浪生”的景色并没有引起他的注意,他所注望的仍是“鹦鹉”,是那位和自己有着相似遭遇的祢衡。据陆游《入蜀记》载:“《鹦鹉洲》李白 古诗上有茂林神祠,远望如小山,洲盖(zhou gai)祢正平被杀处。”诗人问道:如今,祢衡长眠地下,而长洲之上那一轮徘徊的孤月,又将清辉投射给谁呢?

创作背景

  由于此诗之本写之事无从查实,诗中的“伊人”所指亦难征信,故而以上三说均难以最终定论。在这里,我们姑且先把它当作一首爱情诗来解读。《《蒹葭》佚名 古诗》属于《秦风》。周孝王时,秦之先祖非子受封于秦谷(今甘肃天水)。平王东迁时,秦襄公因出兵护送有功,又得到了岐山以西的大片封地。后来秦逐渐东徙,都于雍(今陕西兴平)。秦地包括陕西关中到甘肃东南部一带。秦风共十篇,大都是东周时代这个区域的民歌。

  

张仲武( 明代 )

收录诗词 (2244)
简 介

张仲武 (?—849)幽州范阳人。武宗会昌初为雄武军使。以破回鹘功,诏加检校兵部尚书,又诏李德裕为《纪圣功铭》,揭碑卢龙。累官幽州节度使,检校司徒、同中书门下平章事。卒谥庄。

疏影·咏荷叶 / 齐浣

请从象外推,至论尤明明。
仙驾三山上,龙生二月中。修斋长乐殿,讲道大明宫。
已觉心中朽,犹怜四面新。不因公子鉴,零落几成尘。"
今朝幸捧琼瑶赠,始见玄中更有玄。"
"不难饶白发,相续是滩波。避世嫌身晚,思家乞梦多。
"影刹西方在,虚空翠色分。人天霁后见,猿鸟定中闻。
要果逡巡种,思茶逐旋煎。岂知来混世,不久却回天。"
客从远方来,遗我古铜镜。挂之玉堂上,如对轩辕圣。


杨柳八首·其二 / 济乘

寄语世上人,莫厌临芳尊。庄生问枯骨,三乐成虚言。"
有卖愁仍缓,无时心转伤。故园有虏隔,何处事蚕桑。"
"灌顶清凉一滴通,大毗卢藏遍虚空。欲飞薝卜花无尽,
亦粗足展余拂郁之心胸。当灵境之良宴兮,谬尊俎之相容,
殷妍行列绮罗中。秋加玉露何伤白,夜醉金缸不那红。
头白山僧自扞茶。松色摧残遭贼火,水声幽咽落人家。
"青松虽有花,有花不如无。贫井泉虽清,且无金辘轳。
修修修得到干干,方号人间一醉仙。世上光阴催短景,


论诗三十首·二十七 / 李訦

桑条韦也,女时韦也乐。
青山看着不可上,多病多慵争奈伊。"
闲把史书眠一觉,起来山日过松西。"
忽然飞去莫能攀。逸民对云效高致,禅子逢云增道意。
圣主得贤臣,天地方交泰。恭惟岳精粹,多出于昭代。 君侯握文镜,独立尘埃外。王演俗容仪,崔陵小风概。 馨香拥兰雪,峻秀高嵩岱。嵇松领岁寒,庄剑无砻淬。 威棱玉霜直,匠石金槌大。诗穿明月珠,道拍安期背。 中兴鸾凤集,直道风云会。万卷似无书,三山如历块。 德乎天所纵,清矣谁堪对。有法在朝端,无尘到冠盖。 具瞻从密勿,旦夕调鼎鼐。为君整衢尊,为君戢蕃塞。 岂知吾后意,忧此毗陵最。亲手赐彤弓,苍生是繄赖。 下车邻寇散,是物冰壶内。龚遂爱廉平,次公太繁碎。 袴襦砧动地,父母歌阛阓。□雪锁戈鋋,非烟绕旌旆。 宁思子产冰,肯羡任棠薤。忽如春再来,不独天重戴。 昂藏海峤鹤,冷碧仙庭桧。物物动和气,家家有新态。 芙蓉开帟幕,锦帐无纤壒。鼓角穿冻云,恩波动耕耒。 奸回改精魄,礼教书绅带。必于尧舜日,还似房杜辈。 野人有章句,格力亦慷慨。若不入丘门,世间更谁爱。
见《剑侠传》)
"楚树雪晴后,萧萧落晚风。因思故国夜,临水几株空。
"秋意西山多,列岑萦左次。缮亭历三癸,疏趾邻什寺。


十一月中旬至扶风界见梅花 / 蔡国琳

"竟陵西别后,遍地起刀兵。彼此无缘着,云山有处行。
"楚山千里一僧行,念尔初缘道未成。
绣帘斜卷千条入。
"藤屦兼闽竹,吟行一水傍。树凉蝉不少,溪断路多荒。
古岩寒柏对,流水落花随。欲别一何懒,相从所恨迟。"
甘,计尔应姓丹。为你头不曲,回脚向上安。 ——仙客"
尘土茫茫晓,麟龙草草骑。相思不可见,又是落花时。"
统天崇雨施,理物体含章。深仁谐日月,抚运迈时康。


寻胡隐君 / 赵以文

"竟陵兵革际,归复旧园林。早岁为官苦,常闻说此心。
世情难似泰衡难。八仙炼后钟神异,四海磨成照胆寒。
"金虎城池在,铜龙剑珮新。重看前浦柳,犹忆旧洲苹.
"两上东堂不见春,文明重去有谁亲。曾逢少海尊前客,
我恐江淹五色笔,作不立此碑之碑文不得。"
"释事出县閤,初闻兹山灵。寺扉隐天色,影刹遥丁丁。
望夷既结衅,宗社亦贻羞。温室兵始合,宫闱血已流。
"标心之梵宇,运想入仙洲。婴痼乖同好,沈情阻若抽。


寒塘 / 吴全节

思山石藓净,款客露葵肥。果得宗居士,论心到极微。"
势接湖烟涨,声和瘴雨喷。急摇吟客舫,狂溅野人樽。
顽皮死后钻须遍,都为平生不出头。"
"与君咫尺长离别,遣妾容华为谁说。
"透窗穿竹住还移,万类俱闲始见伊。难把寸光藏暗室,
古石生寒仞,春松脱老鳞。高僧眼根静,应见客吟神。"
僧墟回水寺,佛陇启山扉。爱别吾何有,人心强有违。"
数个参军鹅鸭行。"


马诗二十三首·其四 / 扬无咎

"洪炉烹锻人性命,器用不同分皆定。妖精鬼魅斗神通,
"鹿门埋孟子,岘首载羊公。万古千秋里,青山明月中。
面作天地玄,鼻有雁门紫。既无左达承,何劳罔谈彼。
谁道居贫守都邑,幽闺寂寞无人识。海燕朝归衾枕寒,
日日双眸滴清血。
寂寞相思处,雕梁落燕泥。(春闺曲,见《吟窗杂录》)
万顷合天容,洗然无云族。峭蒨瞩仙岭,超遥随明牧。
"临川内史怜诸谢,尔在生缘比惠宗。远别应将秦本去,


读山海经·其十 / 顾彬

"竹锡铜瓶配衲衣,殷公楼畔偶然离。白莲几看从开日,
九龙何蜿蜿,载我升云纲。临睨怀旧国,风尘混苍茫。
"又挂寒帆向锦川,木兰舟里过残年。自修姹姹炉中物,
草上孤城白,沙翻大漠黄。秋风起边雁,一一向潇湘。"
"登望思虑积,长亭树连连。悠扬下楼日,杳映傍帆烟。
坐上新泉泛酒杯。轩槛暗传深竹径,绮罗长拥乱书堆。
自从无力休行道,且作头陀不系身。"
常时华堂静,笑语度更筹。恍惚人事改,冥寞委荒丘。


诉衷情令·长安怀古 / 赵汝暖

凉雨鸣红叶,非烟闭紫宸。凭将西社意,一说向荀陈。"
为迫丹霄期,阙流苍生惠。高踪邈千载,遗庙今一诣。
泛沟侵道急,流叶入宫多。移舸浮中沚,清宵彻晓河。"
"衡岳去都忘,清吟恋省郎。淹留才半月,酬唱颇盈箱。
战马龁腥草,乌鸢识阵云。征人心力尽,枯骨更遭焚。
前溪独立后溪行,鹭识朱衣自不惊。借问人间愁寂意,伯牙弦绝已无声。
"山色沈沈,松烟幂幂。空林之下,盘陀之石。石上有僧,
案后一腔冻猪肉,所以名为姜侍郎。"


周颂·思文 / 方伯成

萧然宇宙外,自得干坤心。
不寄音书慰老夫。药鼎近闻传秘诀,诗门曾说拥寒炉。
死地再生知德重,精兵连譀觉山移。人和美叶祯祥出,
静室焚檀印,深炉烧铁瓶。茶和阿魏暖,火种柏根馨。
集物圆方别,连云远近同。作膏凝瘠土,呈瑞下深宫。
谢傅还为傅,周师又作师。纳隍为永任,从谏契无为。
绮殿笼霞影,飞阁出云心。细草希慈泽,恩光重更深。"
至化无经纶,至神无祝祷。即应炳文柄,孤平去浩浩。