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徐文长传

元代 / 汤右曾

"琐文结绶灵蛇降,蠖屈螭盘顾视闲。鳞蹙翠光抽璀璨,
因书问故人,能忘批纸尾。公或忆姓名,为说都憔悴。"
江雪沾新草,秦园发故条。心知禅定处,石室对芭蕉。"
"几树晴葩映水开,乱红狼藉点苍苔。
"亭亭河上亭,鱼踯水禽鸣。九曲何时尽,千峰今日清。
前辈不须轻后辈,靖安今日在衡州。"
树色秋帆上,滩声夜枕前。何堪正危侧,百丈半山颠。"
一种貌如仙,人情要自偏。罗敷有底好,最得使君怜。
"心地偶相见,语多为别难。诗成公府晚,路入翠微寒。
旌旗不动湿江云。风骚处处文章主,井邑家家父母君。
买地不惜钱,为多芳桂丛。所期在清凉,坐起闻香风。
丞相量纳川,平阳气冲斗。三贤若时雨,所至跻仁寿。"


徐文长传拼音解释:

.suo wen jie shou ling she jiang .huo qu chi pan gu shi xian .lin cu cui guang chou cui can .
yin shu wen gu ren .neng wang pi zhi wei .gong huo yi xing ming .wei shuo du qiao cui ..
jiang xue zhan xin cao .qin yuan fa gu tiao .xin zhi chan ding chu .shi shi dui ba jiao ..
.ji shu qing pa ying shui kai .luan hong lang jie dian cang tai .
.ting ting he shang ting .yu zhi shui qin ming .jiu qu he shi jin .qian feng jin ri qing .
qian bei bu xu qing hou bei .jing an jin ri zai heng zhou ..
shu se qiu fan shang .tan sheng ye zhen qian .he kan zheng wei ce .bai zhang ban shan dian ..
yi zhong mao ru xian .ren qing yao zi pian .luo fu you di hao .zui de shi jun lian .
.xin di ou xiang jian .yu duo wei bie nan .shi cheng gong fu wan .lu ru cui wei han .
jing qi bu dong shi jiang yun .feng sao chu chu wen zhang zhu .jing yi jia jia fu mu jun .
mai di bu xi qian .wei duo fang gui cong .suo qi zai qing liang .zuo qi wen xiang feng .
cheng xiang liang na chuan .ping yang qi chong dou .san xian ruo shi yu .suo zhi ji ren shou ..

译文及注释

译文
  天久不雨,土地坚硬,牛拉着沉重的犁耙,喘着粗气一步一步地爬行着。牛蹄碰击着坚硬的土块,发出“趵趵”的声音。驾牛的农民还嫌牛走得太慢,不断地挥动着鞭子,发出“咤咤”的声音,驱使着,吆喝着。然而农民终年劳累,用(yong)血和汗水换来的珍珠般的果实,却(que)尽进了官仓,自己一无所得。因为六十年来,战争不断,年年月月、日日餐餐,官兵们吃的粮食全由农民供给,并由农民驾驶的大车不停地运往前线。自从官军征伐藩镇的战争开始以来,朝廷就把农民连人带牛和车以及农具一并征用了。农民驱牛驾车千里迢迢地把粮食运到前线后,结果连牛也被官兵宰杀吃掉了,农民只收得两只牛角而返。但是战争还在没完没了地打下去,新的军输又在等待着他们。农民只得重铸犁锄,重做斤,重新开始一年的辛勤耕作,收获之后,运到官仓,终年辛勤劳动所获还交不够,甚至回来连房屋也被迫卖掉买粮纳税。但愿官军早日胜利,以报藩镇叛乱的仇恨,我们不要紧,累死了还有下一代,牛被杀了还有小牛犊,不会让官军的军粮缺少的。
有包胥哭师秦庭七天七夜的坚心。
  满头的秀发如今乱如飞蓬,买不起(qi)首饰,只好自己用荆条折成了发钗别在头上,像这样的贫穷人家,世上真是少有的啊。连一件像样的衣裙都没有,还穿着出嫁时娘家陪送的布裙,而今那样的衣装已经没有人再穿了。已经到了春耕的时候,该播种芝麻了,然而丈夫在外(wai),谁来和我一起播种呢?按说(shuo)现在已到了丈夫回家的时候了,为什么还不见回来呢?
  庞葱要陪太子到邯郸去做人质,庞葱对魏王说:“现在,如果有一个人说大街上有老虎,您相信吗”“魏王说:“不相信。”庞葱说:“如果是两个人说呢?”魏王说:“那我就要疑惑了。”庞葱又说:“如果增加到三个人呢,大王相信吗?”魏王说:“我相信了。”庞葱说:“大街上不会有老虎那是很清楚的,但是三个人说有老虎,就像真有老虎了。如今邯郸离大梁,比(bi)我们到街市远得多,而毁谤我的人超过了三个。希望您能明察秋毫。”魏王说:“我知道该怎么办。”于是庞葱告辞而去,而毁谤他的话很快传到魏王那里。后来太子结束了人质的生活,庞葱果真不能再见魏王了。
有个商人从大楼山那儿来,我才知你落脚秋浦。
看到拿缰绳的人不合适啊,骏马也会蹦跳着远去。
天气晴和,远处山峰挺出,秋水枯落,沙洲更加清冷辽阔。
下看飞鸟屈指可数,俯听山风呼啸迅猛。  
当着窗扉能看到南山的远影,粼粼泮水掩映着园林的风光。
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
  我原本也是个狂妄的小子,我在京城混迹于官场,这不过是因为出身于高贵门第和命运的偶然安排罢了。我真心仰慕平原君的广结贤士,希望能有赵国平原君那样招贤纳士的人来善待天下贤德才士,可是却没有谁会理解我的这片心意。万万没有想到,今天竟然遇到了您这位知己。今天,趁我们还不算老,擦去感伤的眼泪,纵酒高歌,把精神振作起来。
宝剑虽利却不在我的手掌之中,无援助之力而结交很多朋友又有何必?
从长沙又遭贬谪离开那里令人伤感失意,怀人的情思像江岸潭边的香草那样浓郁。

注释
彼其:他。
弑:臣杀君、子杀父为弑。
5.搏:击,拍。
目极:极目远望。魂断:销魂神往。《神女赋》写神女去后,“(襄王)徊肠伤气,颠倒失据。暗然而暝,忽不知处。情独私怀,谁者可语?惆怅垂涕,求之至曙。”
万花川谷:是离“诚斋”不远的一个花圃的名字。在吉水之东,作者居宅之上方。
⑽风吹雨:风雨交加,和题目中“风雨大作”相呼应;当时南宋王朝处于风雨飘摇之中,“风吹雨”也是时局写照,故诗人直到深夜尚难成眠。

赏析

  诗平中见奇,乐中怀哀。正如苏轼评柳诗所说:“而其美常在于酸醎之外,可以一唱而三叹也。”(《诗人玉屑卷之十五·柳曹仪》)
  末句“行到安西更向西”,宕开诗笔,另拓诗境,表现天地本自无边无涯,地外仍有地,天外仍有天,过了大漠还在向西方延伸,以见天地之末“尽”。这一收尾也许另有一层意思,如李益的《征人歌》所说:“塞外征行无尽日”,虽然已经抵达安西,征行还不会结束。
  王粲久留荆州,不得舒展大志,此时此地,他忧多、愁多、愤懑多。这首诗抒发了他的沉痛之情,也是诗人政治理想不能实现、个人抱负无从施展的忧愤心情的流泻。诗中具有相当强烈的感情色彩的景物描写,增添了抒写思归之情的浓郁效果。
  杜甫住在成都时,在《江村》里说“自去自来堂上燕”,从栖居草(ju cao)堂的燕子的自去自来,表现诗人所在的江村长夏环境的幽静,显示了诗人漂泊后,初获暂时安定生活时自在舒展的心情。在《《秋兴八首》杜甫 古诗》第三首里,同样是燕飞,诗人却说:“清秋燕子故飞飞。”诗人日日江楼独坐,百无聊赖中看着燕子的上下翩翩,燕之辞归,好像故意奚落诗人的不能归,所以说它故意飞来绕去。一个“故”字,表现出诗人心烦意乱下的着恼之情。又如“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”,瞿塘峡在夔府东,临近诗人所在之地,曲江在长安东南,是所思之地。黄生《杜诗说》:“二句分明在此地思彼地耳,却只写景。杜诗至化处,景即情也”,不失为精到语。至如“花萼夹城通御气,芙蓉小苑入边愁”的意在言外;“鱼龙寂寞秋江冷”的写秋景兼自喻;“请看石上藤萝月,已映洲前芦荻花”的纯是写景,情也在其中。这种情景交融的例子,八首中处处皆是。
  但人性是任何封建礼教所扼杀不了的,只要有男女,就会有爱情,巫山神女也就会受到人们的喜爱与崇敬。三峡中巫山神女的形象高耸入云,吸引着古往今来的过客们翘首仰观;巫山神女的传说遍布中外,家喻户晓,与日俱新;有关高唐神女的文学作品,诗词曲赋,戏剧小说,层出不穷;类似曹植的《洛神赋》这种作品就更是模拟着《《神女赋》宋玉 古诗》写出来的。在这些地方读者都可以体会到宋玉的《高唐赋》和《《神女赋》宋玉 古诗》是具有着极大的生命力,以及它们对后世的影响是十分巨大的。刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说:“宋发巧谈,实始淫丽。”似乎有些贬意。这是与屈原作品的功利主义相对而言的。倘若从文学发展、从艺术审美的角度看,则宋玉的“巧谈”与“淫丽”正自不可缺少,正应该大提倡。
  上面将离情写得极深极浓,这就引出了末联的热切希望:“什么时候才能再次欢聚,像过去那样,把酒论诗啊!”把酒论诗,这是作者最难忘怀、最为向往的事,以此作结,正与诗的开头呼应。说“重与”,是说过去曾经如此,这就使眼前不得重晤的怅恨更为悠远,加深了对友人的怀念。用“何时”作诘问语气,把希望早日重聚的愿望表达得更加强烈,使结尾余意不尽,回荡着作者的无限思情。
  欧阳修说:“诗作于樽俎之间,笔力雄赡,顷刻而成,遂为绝唱。”《历代诗话》卷五十六载,刘原父因梅尧臣作这首诗,认为可称他为“梅河豚”。梅尧臣的诗力求风格平淡,状物鲜明,含意深远。欧阳修在《书梅圣俞稿后》说他“长于体人情,状风物,英华雅正,变态百出”,这首诗正符合这一评价。梅尧臣处在西昆体诗统治诗坛的年代,他反对堆砌词藻典故,主张学习风雅,提倡诗歌将下情上达、美刺时政,写了不少反映下层生活的诗。这首写河豚的诗,也是通过咏河豚,隐讽社会,所以被当作梅尧臣的代表作之一。欧阳修是梅尧臣的知己,清代姚莹《论诗绝句》有“宛陵知己有庐陵”句。欧阳修作诗学韩愈,喜发议论,杂以散文笔法,梅尧臣这首诗也带有这些特点,所以被欧阳修推为“绝唱”。欧阳修还在《书梅圣俞河豚诗后》说:“余每体中不康,诵之数过,辄佳。”还多次亲笔抄写这首诗送给别人。
  此诗作于元和十年,属柳宗元贬永末期的作品。这时的柳宗元,怨忧穷戚,失望至极,心中苦味无以倾诉,只有写作诗文抒发怨怒、愁苦的情怀。这首诗无论是写景还是抒情,都表现了这种苦味:诗的前两句以(ju yi)“屏居”始、以“离索”终,囚居之苦跃然纸上;樵夫能悠然唱歌,轻松愉悦,而诗人却只能“默默”细想、苦苦思索,这又形成了强烈的对比,诗人不能“兴尧舜、孔子之道,利安元元为务”之苦得以尽情倾吐;年关已近,贬居近十年,自己已近“迟暮”,但“例召”却杳无音讯,空怀大志而不能施展之苦呼之欲出;背山面水,幽静怡人,本应怡然自得,而诗人却如负重荷,惊魂落魄,压抑之苦不言自明。
  就实际情况说,终南尽管高大,但远远没有塞满天地。“南山塞天地”,的确是硬语盘空,险语惊人。这是作者写他“游”终南山的感受。身在深山,仰望,则山与天连;环顾,则视线为千岩万壑所遮,压根儿看不见山外还有什么空间。用“南山塞天地”概括这种独特的感受,虽“险”而不“怪”,虽“夸”而非“诞”,非常“妥帖”。
  “回首亭中人,平林澹如画”,进一步描写归途的景色。长亭相送,终有一别,诗人与朋友洒泪告别,登上了漫长的赴任之路。当辚辚的马车渐行渐远之时,诗人恋恋不舍地回头张望,看到朋友们仍旧伫立长亭,但身影已经模糊不清,终于织进了一片漠漠烟林……此情此景,宛如一幅澹远清隽的小画,韵味深长。此联境界恬淡,气韵生动,颇有王维诗之“诗中有画,画中有诗”的神韵和陶潜清新明丽的美感。
  此诗通过描写一场突如其来的《春雪》刘方平 古诗,侧面写出了富人们在屋内赏雪以美酒相伴,穷人们却在雪天流落街头,形成鲜明对比。诗人用曲折的笔法,讽刺了那班达官贵人只图自己享乐,忘了广大地区人民的贫困。
  这首词流露的感情来说,应该是作者重回故地,在离开时突然看见过去自己与情人分别时的津口亭馆,所激起的对情人的深切的思念之情。
  诗的首联写“关树晚苍苍,长安近夕阳”,是惜“入京”而写自己“唯有乡园处,依依望不迷”(《早秋与诸子登虢州西亭观眺》)的情态;诗的尾联出“市骏马”而联想到“学燕王”,也包含着“丹心亦未休”(《题虢州西楼》)却又无人赏拔的含(de han)义。这正是本诗表现上的一个特点。此外,诗中还表达了对边事的关切。这些都可以反映诗人任职虢州期间思想和生活的一个侧面。
  诗的前半融情入景,“客恨”的含意还比较含蓄。后半借酒消愁,意思就显露得多了。“酒酣夜别淮阴市,月照高楼一曲歌”。“淮阴市”,固然点出话别地点,但主要用意还是借古人的酒杯浇胸中的块垒。这里是暗用淮阴侯韩信的故事。韩信年少未得志时,曾乞食漂母,受辱胯下,贻笑于淮阴一市。而后来却征战沙场,成为西汉百万军中的统帅。温庭筠也是才华出众,素有大志,但因其恃才傲物,终不为世用,只落得身世飘零,颇似少年韩信。故“酒酣夜别淮阴市”句,正寓有以韩信的襟抱期待自己,向昨天的耻辱告别之意。所以最后在高楼对明月,他和少年知音放歌一曲,以壮志共勉,正表达了一种豪放不羁的情怀。
  由于冬至特定的节气和自然环境,诗人墨客们都会感叹时光与人生,感叹岁末与寒冬,讴歌冬至节。诗圣杜甫《《小至》杜甫 古诗》诗中的“《小至》杜甫 古诗”,是指冬至日的第二天(一说前一天)。
  此赋发挥了骈文的某些长处,如铺排、对偶、押韵等,但也大量使用单句散行,增强表现力。如在用了“五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角”六个四字句后,接以“盘盘焉,焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落”一个散行的长句。这样,句子整散结合,长短不拘,节奏鲜明,更富于表现力。
  《《硕鼠》佚名 古诗》全诗三章,意思相同。三章都以“《硕鼠》佚名 古诗《硕鼠》佚名 古诗”开头,直呼奴隶主剥削阶级为贪婪可憎的大老鼠、肥老鼠,并以命令的语气发出警告:“无食我黍(麦、苗)!”老鼠形象丑陋又狡黠,性喜窃食,借来比拟贪婪的剥削者十分恰当,也表现诗人对其愤恨之情。三四句进一步揭露剥削者贪得无厌而寡恩:“三岁贯女,莫我肯顾(德、劳)。”诗中以“汝”、“我”对照:“我”多年养活“汝”,“汝”却不肯给“我”照顾,给予恩惠,甚至连一点安慰也(wei ye)没有,从中揭示了“汝”、“我”关系的对立。这里所说的“汝”、“我”,都不是单个的人,应扩大为“你们”、“我们”,所代表的是一个群体或一个阶层,提出的是谁养活谁的大问题。后四句更以雷霆万钧之力喊出了他们的心声:“逝将去女,适彼乐土;乐土乐土,爰得我所!”诗人既认识到“汝我”关系的对立,便公开宣布“逝将去女”,决计采取反抗,不再养活“汝”。一个“逝”字表现了诗人决断的态度和坚定决心。尽管他们要寻找的安居乐业、不受剥削的人间乐土,只是一种幻想,现实社会中是不存在的,但却代表着他们美好的生活憧憬,也是他们在长期生活和斗争中所产生的社会理想,更标志着他们新的觉醒。正是这一美好的生活理想,启发和鼓舞着后世劳动人民为挣脱压迫和剥削不断斗争。
  作者用“停歌”、“罢笑”、“双蛾摧”、“倚门望行人”等一连串的动作来刻画人物的内心世界,塑造了一个忧心忡忡、愁肠百结的思妇的形象。这位思妇正是由眼前过往的行人,想到远行未归的丈夫;由此时此地的苦寒景象,引起对远在长城的丈夫的担心。这里没有对长城作具体描写,但“念君长城苦寒良可哀”一句可以使人想到,定是长城比幽州更苦寒,才使得思妇格外忧虑不安。而幽州苦寒已被作者写到极致,则长城的寒冷、征人的困境便不言自明。前面的写景为这里的叙事抒情作了伏笔,作者的剪裁功夫也于此可见。

创作背景

  南宋后期,民族矛盾和阶级矛盾同样严重、尖锐。宋孝宗隆兴元年(1163)符离一战以后,金朝因内部政变,无力南进,南宋习于偏安,当然更无雄心北伐。双方维持和平的局面经历了几十年之久。有时也发生小规模的战争,但对全局牵动不大。南宋统治阶级拼命压榨人民,以供挥霍及向金朝进贡,利用官职和金钱来麻醉没有雄心壮志的知识分子,一种苟且偷生、得过且过的风气影响到文学,逃避现实、雕琢词藻的形式主义的作品一天天多起来。有些人躲进书丛,寻章摘句;有些人讲究乐律,陶醉于自然景物,不问政治;有些人只着眼于个人的离愁别恨,发泄无可奈何的伤感情绪。此词正是在这样的社会背景下所写出的抒发离愁别恨之作。

  

汤右曾( 元代 )

收录诗词 (7735)
简 介

汤右曾 (1656—1722)清浙江仁和人,字西厓。康熙二十七年进士,授编修,官至吏部侍郎,兼掌院学士。条议甚众。工诗,继朱彝尊并为浙派领袖。有《怀清堂集》。

碧磵驿晓思 / 碧涧驿晓思 / 顾焘

远色当秋半,清光胜夜初。独无台上思,寂寞守吾庐。"
岸帻头仍痛,褰裳汗亦流。若为当此日,迁客向炎州。"
"云髻已收金凤凰,巧匀轻黛约残妆。
"叠石状崖巘,翠含城上楼。前移庐霍峰,远带沅湘流。
"今朝闲坐石亭中,炉火销残尊又空。
积素因风壮,虚空向日明。遥涵窗户冷,近映冕旒清。
缘池并戏双鸳鸯,田田翠叶红莲香。百年恩爱两相许,
都缘济物心无阻,从此恩波处处流。"


杜陵叟 / 解叔禄

沙井泉澄疾,秋钟韵尽迟。里闾还受请,空有向南期。"
"世间无远可为游,六合朝行夕已周。
"帝城云物得阳春,水国烟花失主人。
远作受恩身不易,莫抛书剑近笙歌。"
"一床方丈向阳开,劳动文殊问疾来。
"南宗尚许通方便,何处心中更有经。
水从岩下落,溪向寺前分。释子游何处,空堂日渐曛。"
冬儿指向贞贞说,一曲干鸣两杖轻。"


折桂令·登姑苏台 / 洪敬谟

"林中莺又啭,为客恨因循。故里遥千里,青春过数春。
唯有绣衣周柱史,独将珠玉挂西台。"
自生自灭成何事,能逐东风作雨无。"
采莲一声歌态长,青丝结眼捕鸳鸯。"
水云晴亦雨,山木夜多风。闻结西方社,尚书待远公。"
"松窗久是餐霞客,山县新为主印官。
山熘随冰落,林麇带霰过。不劳闻鹤语,方奏苦寒歌。"
兹境罕能致,居闲得弥偏。数杯罢复饮,共想山中年。"


御带花·青春何处风光好 / 赵景贤

湘声穿古窦,华影在空舟。惆怅云门路,无因得从游。"
相劝醉年华,莫醒春日斜。春风宛陵道,万里晋阳花。
"玉磬敲时清夜分,老龙吟断碧天云。
古人不惧死,所惧死无益。至交不可合,一合难离坼。
黄金难买一生闲。不留活计存囊底,赢得诗名满世间。
日暮独吟秋色里,平原一望戍楼高。"
正是太平行乐处,春风花下且停骖。"
搔首临风独倚栏,客边惊觉岁华残。栖迟未遇常鋾荐,


薤露行 / 缪彤

烧竹煎茶夜卧迟。泉落林梢多碎滴,松生石底足旁枝。
兴来池上酌,醉出袖中诗。静话开襟久,闲吟放醆迟。
富者我不顾,贵者我不攀。唯有天坛子,时来一往还。"
"星霜几朝寺,香火静居人。黄叶不经意,青山无事身。
秋稼连千顷,春花醉几场。任他名利客,车马闹康庄。"
方丈若能来问疾,不妨兼有散花天。"
促驷驰香陌,劳莺转艳丛。可怜肠断望,并在洛城东。"
我闻吴中项容水墨有高价,邀得将来倚松下。


西施 / 咏苎萝山 / 顾愿

传教多离寺,随缘不计程。三千世界内,何处是无生。"
应谓焦桐堪采斫,不知谁是柳吴兴。"
"何处邀君话别情,寒山木落月华清。
老僧不语傍边坐,花发人来总不知。"
剪断回文泣机杼。徒嗟孔雀衔毛羽,一去东南别离苦。
乡人笑我穷寒鬼,还似襄阳孟浩然。"
为穆先陈醴,招刘共藉糟。舞鬟金翡翠,歌颈玉蛴螬。
跳鱼翻荇叶,惊鹊出花枝。亲友皆千里,三更独绕池。"


浣沙溪·翠葆参差竹径成 / 张元济

叹息追古人,临风伤逝波。古人无不死,叹息欲如何。
乡中后辈游门馆,半是来求近日诗。"
去住青门外,留连浐水傍。车行遥寄语,马驻共相望。
浮生未有从师地,空诵仙经想羽翰。"
无金疏傅更贫闲。支分门内馀生计,谢绝朝中旧往还。
幽疑白帝近,明见黄河走。远心不期来,真境非吾有。
"左右分京阙,黄河与宅连。何功来此地,窃位已经年。
卜地起孤坟,全家送葬去。归来却到时,不复重知处。


永遇乐·乙巳中秋风雨 / 王溉

"鹿袖青藜鼠耳巾,潜夫岂解拜朝臣。
终日相逢不相见,两心相去一何遥。"
跳鱼翻荇叶,惊鹊出花枝。亲友皆千里,三更独绕池。"
弟侄来书少,关河去路长。几时停桂楫,故国隔潇湘。"
"春来深谷雪方消,莺别寒林傍翠条。到处为怜烟景好,
朅来遂远心,默默存天和。"
关门西去华山色,秦地东来河水声。"
秦皇曾虎视,汉祖昔龙颜。何处枭凶辈,干戈自不闲。"


赠白马王彪·并序 / 唐顺之

此时若遇孙阳顾,肯服盐车不受鞭。"
"玉钩栏下寒泉水,金辘轳边影照人。
"西京高院长,直气似吾徒。走马论边备,飞声感庙谟。
昔闻欢娱事,今日成惨戚。神仙不可求,剑玺苔文积。
渐映沙汀白,微分渚叶红。金波宜共赏,仙棹一宵同。"
符彩功难补,盈虚数已亏。岂惟孤玩好,抑亦类瑕疵。
"嗟嗟乎双齿,自吾有之尔,俾尔嚼肉咀蔬,衔杯漱水;
"婺女星边喜气频,越王台上坐诗人。雪晴山水勾留客,


朋党论 / 江史君

身稳心安眠未起,西京朝士得知无。"
月色生松里,泉声在石间。吟诗复饮酒,何事更相关。"
"随缘逐处便安闲,不入朝廷不住山。心似虚舟浮水上,
乱后见淮水,归心忽迢遥。(《京都还汴口作》)
往来几叶渡头船。青山远隔红尘路,碧殿深笼绿树烟。
论吐开冰室,诗陈曝锦张。貂簪荆玉润,丹穴凤毛光。
神有泽兮宜荫沃,脱侯之恙兮归侯之多福。
"竹屋临江岸,清宵兴自长。夜深倾北斗,叶落映横塘。