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太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋

明代 / 奚商衡

日夕猿鸟伴,古今京洛尘。一枝甘已失,辜负故园春。"
言归文字外,意出有无间。仙掌云边树,巢禽时出关。"
愿保无疆福,将图不朽名。率身期济世,叩额虑兴兵。
独鸟楚山远,一蝉关树愁。凭将离别恨,江外问同游。"
许鹤归华顶,期僧过石桥。虽然在京国,心迹自逍遥。"
莫因风雨罢团扇,此曲断肠惟北声。低楼小径城南道,
眼前扰扰日一日,暗送白头人不知。"
微生不学刘琨辈,剑刃相交拟立勋。"
井汲冽寒泉,桂花香玉露。茅檐无外物,只见青云护。"
凤管递参差,霞衣竞摇曳。宴罢水殿空,辇馀春草细。
绿滑莎藏径,红连果压枝。幽人更何事,旦夕与僧期。"
风送孤城临晚角,一声声入客心愁。"
苹末看无状,人间觉有功。因今委泥者,睹此忘途穷。"
岸暖寻新菜,舟寒着旧绵。临邛若个是,欲向酒家眠。"
晓来何处低临水,无限鸳鸯妒不飞。"
"自尔归仙后,经秋又过春。白云寻不得,紫府去无因。


太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋拼音解释:

ri xi yuan niao ban .gu jin jing luo chen .yi zhi gan yi shi .gu fu gu yuan chun ..
yan gui wen zi wai .yi chu you wu jian .xian zhang yun bian shu .chao qin shi chu guan ..
yuan bao wu jiang fu .jiang tu bu xiu ming .lv shen qi ji shi .kou e lv xing bing .
du niao chu shan yuan .yi chan guan shu chou .ping jiang li bie hen .jiang wai wen tong you ..
xu he gui hua ding .qi seng guo shi qiao .sui ran zai jing guo .xin ji zi xiao yao ..
mo yin feng yu ba tuan shan .ci qu duan chang wei bei sheng .di lou xiao jing cheng nan dao .
yan qian rao rao ri yi ri .an song bai tou ren bu zhi ..
wei sheng bu xue liu kun bei .jian ren xiang jiao ni li xun ..
jing ji lie han quan .gui hua xiang yu lu .mao yan wu wai wu .zhi jian qing yun hu ..
feng guan di can cha .xia yi jing yao ye .yan ba shui dian kong .nian yu chun cao xi .
lv hua sha cang jing .hong lian guo ya zhi .you ren geng he shi .dan xi yu seng qi ..
feng song gu cheng lin wan jiao .yi sheng sheng ru ke xin chou ..
ping mo kan wu zhuang .ren jian jue you gong .yin jin wei ni zhe .du ci wang tu qiong ..
an nuan xun xin cai .zhou han zhuo jiu mian .lin qiong ruo ge shi .yu xiang jiu jia mian ..
xiao lai he chu di lin shui .wu xian yuan yang du bu fei ..
.zi er gui xian hou .jing qiu you guo chun .bai yun xun bu de .zi fu qu wu yin .

译文及注释

译文
有去无回,无人全生。
我打马在兰草(cao)水边行走,跑上椒木小山暂且停留。
风和日暖,在这么好的春光,独自倚靠斜栏旁,还不如(ru)那双双对对的莺燕。院里落满了残花,垂下幕帘呆在屋里,不忍看到春天逝去的景象。芳草漫漫到天边,思(si)恋的人远在天边处,令人悲肠欲断。
  文王孝敬顺祖宗,祖宗神灵无所(suo)怨,祖宗神灵无所痛。示范嫡妻作典型,示范兄弟也相同,治理家国(guo)都亨通。
山中云雾弥漫啊岩石巍峨,山谷险峻啊溪水激起层层高波。
梅花大概也知道自己飘(piao)落得早,所以赶在正月就开起花来了。
昆虫不要繁殖成灾。
王母的桃花开了上千(qian)遍,长寿的彭祖和巫咸也该死过几回。
你和洛阳苏季子一样,口齿流利,如剑戟森锋。
自从离别家乡音信无踪,千百种相思,令人断肠伤(shang)情。燕子不飞来花又凋零,一春瘦得衣带宽松。
其曲(qu第一声)中(zhòng)规
贵妃头上的饰品,抛撒满地无人收拾。翠翘金雀玉搔头,珍贵头饰一根根。
希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。
应该知道北方正当烽烟四起,再也不能(neng)随着春风回归家园。

注释
7、沉焉:沉没在这条河里。焉,兼词,于此,在那里。
⑤醉脸春融:酒后醉意,泛上脸面,好像有融融春意。
(25)謋(huò):象声词。骨肉离开的声音。
75、弄玉吹笙:相传秦穆公之女弄玉善吹笙,嫁与萧史,萧善吹箫,能作凤鸣,后引来凤凰,夫妻随凤化仙飞去(见汉代刘向《列仙传》及明代陈耀文《天中记》)。
⑸貅(xiū)虎:猛兽,指军队,勇士。
⑻菲:与“屝”通,草鞋。
⑹方寸:即“方寸地”,指人的心。《三国志·诸葛亮传》(徐庶)云:“今已失老母,方寸乱矣。”宋孔平仲《大风发长芦诗》:“纷然方寸乱,魂干久不集。”

赏析

  后六句的“漉我新熟酒,只鸡招近局,日入室中暗,荆薪代明烛”四句,写作者(zuo zhe)还家后的实事实景,如其《杂诗十二首》之一所说,“得欢当作乐,斗酒聚比邻”。从这四句诗可以想见:酒为新熟,菜仅只鸡,草屋昏暗,以薪代烛,宛然一幅田家作乐图。这样的饮酒场面,其实很寒酸,但作者写来丝毫不觉其寒酸,令人读者看来也不会嫌其寒酸,而只会欣赏其景真情真,趣味盎然。篇末“欢来苦夕短,已复至(zhi)天旭”二句,即张华《情诗》“居欢惜夜促”意,也寓有《古辞·西门行》“人生不满百,常怀千岁忧,昼短而夜长,何不秉烛游”几句中所抒发的人生短促、光阴易逝的感慨。而为了进一步理解、领会这两句诗的内涵,还可以参读作者的另一些诗句,如《游斜川》诗所说的“中觞纵遥情,忘彼千载忧,且极今朝乐,明日非所求”,又如《己酉岁九月九日》诗所说的“从古皆有没,念之中心焦,何以称我情,浊酒且自陶,千载非所知,聊以永今朝。”从这些诗来看作者的这次欢饮,有聊以忘忧的成分,在“欢”的背后其实闪现着“忧”的影子。同时,作者之饮酒也是他的逃世的手段,是为了坚定其归田的决心,如其《饮酒二十首》诗所说,“泛此忘忧物,远我遗世情”(《饮酒·秋菊有佳色》),“纡辔诚可学,违己讵非迷,且共欢此饮,吾驾不可回”(《饮酒·清晨闻扣门》)。当然,他的饮酒更是与其旷达的心性相表里的;这就是他在《饮酒》诗的首章所说的“寒暑有代谢,人道每如兹,达人解其会,逝将不复疑,忽与一觞酒,日夕欢相持。”
  尾联两句以声衬静,营造一个万籁俱寂的境界,这与王维的"蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。"有异曲同工之妙。钟磬之音,远远超出了“晨钟暮鼓”的报时功能,而被赋予一些寓意深微的象征意义,这是来自佛门圣地的世外之音,这是引领人们进入纯净怡悦世界的奇妙佛音,这是回荡在人们心灵深处的天籁之音,悠扬而宏亮,深邃而超脱。显然,诗人欣赏这禅院与世隔绝的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托了自己遁世无门的情怀,礼赞了佛门超拔脱俗的神秘境界。
  尾联更以写景作结,但它所写非营地景色,而是遥遥“回看”行猎处之远景,已是“千里暮云平”,此景遥接篇首,首尾不但彼此呼应,而且适成对照:当初风起云涌,与出猎约紧张气氛相应;此时风平云定,与猎归后从容自如的心境相称。
  “谁教冥路作诗仙”一句其悲可见,其哀可闻。唐宣宗是说,对于这位世间不可多得的诗仙,我敬重不够、仰慕不够呀!你怎么就突然间走到冥路上去了呢?读到这里,读者似乎可以看到一位多情的皇帝,正眼含热泪,仰望长天,低声呼唤,令人感动。
  如果说本文的1~3句是一种铺垫,那么4~7句则进入了真正的对抗。作者以诗一般优美的语言展示了自己的铮铮傲骨,同时,也对势利小人进行了无情的鞭挞。
  此诗采用重章复叠的形式,在反覆咏唱中宣泄内心的情感,语言朴实真切,颇具民歌风味,因而虽列于《小雅》,却类似于《风》诗。全诗三章却又非单调的重复,而是通过用词的变化展现诗意的递进和情感的加深。如每章的起兴用“尘”、“冥”、“雝”三字逐步展现大车扬尘的情景,由掀起尘土到昏昧暗淡,最后达于遮天蔽日,诗人的烦忧也表现得愈加深沉浓烈。诗人以一种否定的口吻规劝世人,同时也是一种自我遣怀,在旷达的背后是追悔和怨嗟,这样写比正面的抒愤更深婉。
  第二段共享九个韵,描写天梯石栈的蜀道。“六龙回日”也是一个神话故事,据说太阳之神羲和驾着六条龙每天早晨从扶桑西驰,直到若木。左思《蜀都赋》有两句描写蜀中的高山:“羲和假道于峻坂,阳乌回翼乎高标。”羲和和阳乌都是太阳的代词。文意是说:太阳也得向高山借路。而最高的山还使太阳回飞避开。“上有六龙回日之高标”,这一句就是说:上面有连太阳都过不去的高峰。“高标”是高举、高耸之意,但作名词用,因而可以解作高峰。萧士赟注引《图经》云:高标是山名。这是后代人误读李白诗,或有意附会,硬把一座山名为高标。原诗以“高标”和“回川”对举,可知决不是专名。
  前节写“洒江郊”的茅草无法收回,除此以外,还有落在平地上可以收回的茅草,但却被“南村群童”抱跑了。“欺我老无力”五字宜着眼,如果诗人不是“老无力”,而是年当壮健有气力,自然不会受这样的欺侮。“忍能对面为盗贼”,意思是,群童竟然忍心在他的眼前做盗贼。但其实,这不过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已,决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名,要告到官府里去办罪。所以,“唇焦口燥呼不得”,也就无可奈何了。用诗人杜甫的《又呈吴郎》一诗中的话说,这正是“不为困穷宁有此”,诗人如果不是十分困穷,就不会对大风刮走茅草那么心急如焚;“群童”如果不是因为他十分困穷,也不会冒着狂风抱走那些并不值钱的茅草。这一切,都是结尾的伏线。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的博大胸襟和崇高愿望,正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来的。
  这首诗表面上是描写人们去玄都观看桃花的情景,骨子里却是讽刺当时权贵的。从表面上看,前两句是写看花的盛况,人物众多,来往繁忙,而为了要突出这些现象,就先从描绘京城的道路着笔。一路上草木葱茏,尘土飞扬,衬托出了大道上人马喧阗、川流不息的盛况。写看花,又不写去而只写回,并以“无人不道”四字来形容人们看花以后归途中的满足心情和愉快神态,则桃花之繁荣美好,不用直接赞以一词了。
  这首诗还有一个写作特点是每句都包含了一个动词的片语,这些片语是 罩云、喷雨、低飞、斜足、泫从、起溜、濛柳、含吹。这八个词把雨写活了,就好像是施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神在天上操控的那样。现在有些人不相信有神的存在,认为下雨是自然现象,其实就笔者个人在很浅的层次上所见,所谓的“自然”其实是不存在的,神在控制着一切。请各位读者权且相信有施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神的存在,并重新读一下这首诗,可能您会发现对诗的意境的理解和您刚开始读的时候不一样了。也许您会发现,万事万物在唐太宗的笔下都是活的,都是有生命的。也就是把大自然的神韵通过诗的形式描写出来了。
  自“昆明大池北”至“脱险逾避臭”是第二段。可分四层。首层至“始得观览富”。其中“绵联穷俯视,倒侧困清沤”六句,写诗人取道昆明池,往游终南,一路俯瞰水中山影,不肯稍瞬;称山影“困”于池而不能尽见;嫌周围四十里的昆明池,小如“清沤”,均委婉透出诗人对终南山的一往深情。“微澜动水面,踊跃躁猱狖”,言风吹波起,山影破碎,状若猿猱躁跃:想象奇特,造句瘦劲,乃韩愈的当行本色。“仰喜呀不仆”,写出行近终南,仰观南山时的心情,语平直而意深邃,其气直贯“崎岖上轩昂”二句。第二层至“欲进不可又”,写诗人中途迷路,未能遂登山之愿。其中“行行将遂穷”以下九句,描摹诗人爬山时的心理,相当出色。他在岭阜之间奔走,寻觅登山之路,恨不得将南山周围的峰峦全都搬走;甚至想请神话中的夸蛾、巨灵移山,又怕违拗造化本意,为雷电呵诟。诗以此数句,作一顿挫,盘旋蓄势,逗出“攀缘脱手足”以下七句,明写攀山之艰,暗示诗人游兴之浓。自“因缘窥其湫”至“峙质能化贸”为第三层,着重写游湫。其中“林柯有脱叶,欲堕鸟惊救。争衔弯环飞,投弃急哺鷇”,以“弯环飞”,状群鸟贴湖回翔,能传其神情;而“救”、“争衔”、“投弃”数词,与前“阴兽”“神物”相应,为此幽靓之境蒙上一层神秘的色彩。它与前层相映:一苦一乐,一张一弛,有相反相生之妙;而神话的运用和渲染,则为结句作诗酬神之意埋一伏笔。末四句,言诗人于归途“回睨”,不能忘情南山,逗出二次游山。自“前年遭谴谪”以下为第四层。言诗人于谴谪途中,再次游南山,终因冰雪封路,沿途杉篁披冰,枝若“蒲苏(刀剑)”,干如“介胄”,只得怅而返。
  由此可见,诗人虽然句句明写《黄河》罗隐 古诗,却句句都在映射封建王朝,骂得非常尖刻,比喻也十分贴切。这和罗隐十次参加科举考试失败的痛苦经历有着密切的关联。
  《《静女》佚名 古诗》一诗,向来为选家所注目。现代学者一般都认为此诗写的是男女青年的幽期密约,也就是说,它是一首爱情诗。而旧时的各家之说,则多有曲解,未得其真旨。最早《毛诗序》云:“《《静女》佚名 古诗》,刺时也。卫君无道,夫人无德。”郑笺释云:“以君及夫人无道德,故陈《静女》佚名 古诗遗我以彤管之法。德如是,可以易之,为人君之配。”而《易林》有“季姬踟蹰,结衿待时;终日至暮,百两不来”、“季姬踟蹰,望我城隅;终日至暮,不见齐侯,居室无忧”、“踯躅踟蹰,抚心搔首;五昼四夜,睹我齐侯”之句,则反映齐诗之说,王先谦《诗三家义集疏》遂谓“此媵俟迎而嫡作诗也”。所说拘牵于礼教,皆不免附会。宋人解诗,能破除旧说,欧阳修《诗本义》以为“此乃述卫风俗男女淫奔之诗”,朱熹《诗集传》也以为“此淫奔期会之诗”,他们的说法已经接近本义,但指男女正常的爱情活动为“淫奔”,仍是头巾气十足,与汉儒解诗言及妇女便标榜“后妃之德”同一弊端。
  古往今来,人与人之间的交往是不可缺少的。此诗就是描写一个孤独者切盼友人来访,共饮谈心,以解孤独寂寞之苦。
  以时间为序,写扁鹊与蔡桓公的四次见面,又传神地再现两人见面时不同的神态、语言和性格,突出扁鹊慧眼识病,尽职尽责,敢于直言,机智避祸,和桓公的骄横自负、讳疾忌医。结尾,扁鹊不得不逃亡,暗示了专制君主统治下的残暴。文中深刻揭示了及时医过,防微杜渐的道理,颇能引人深思。
  此诗最引人注意的是用了许多二字字音相同的联绵形容词,如第一章用“薄薄”来描述在大路上疾驰的豪华马车,字里行间透露出那(chu na)高踞在车厢里的主人公是那样地趾高气扬却又急切无耻。再加上第二章以“济济”形容四匹纯黑的骏马高大雄壮,以“濔濔”描写上下有节律地晃动着的柔韧缰绳,更衬托出乘车者的身份非同一般。三四两章用河水的“汤汤”、“滔滔”与行人的“彭彭”、“儦儦”相呼应,借水之滔滔不绝说明大路上行人的熙熙攘攘,往来不断,他们都对文姜的马车驻足而观,侧目而视,从而反衬出文姜的胆大妄为,目中无人。这一系列的联绵词在烘托诗中人与物的形、神、声方面起了很关键的作用。另外,多用联绵词,对加强诗歌的音乐性、节奏感也有帮助,可起到便于人们反覆咏叹吟诵的功能。

创作背景

  这首诗写于宋孝宗淳熙四年(1177)九月。诗人当时在四川成都。一天他拄杖登上了城北门楼,远眺晚秋萧条的景象,激起了对关中失地和要塞大散关的怀念。进而抒发了壮志难酬的悲愤和忧国伤时的深情。

  

奚商衡( 明代 )

收录诗词 (5721)
简 介

奚商衡 奚商衡,字元美,临安(今属浙江)人。孝宗干道二年(一一六六)进士,调昆山簿(《昆山杂咏》卷二)。淳熙三年(一一七六),为枢密院编修官,除太常博士(《宋会要辑稿》仪制一三之二七)。七年,迁敕令所删定官(同上书刑法一之五三)。十年,除校书郎。十一年放罢(同上书职官七二之八)。事见《南宋馆阁续录》卷八。今录诗三首。

青衫湿·悼亡 / 呼忆琴

却忆短亭回首处,夜来烟雨满池塘。"
粉壁正荡水,缃帏初卷灯。倾城惟待笑,要裂几多缯。"
"翠竹不着花,凤雏长忍饥。未开凡霄翮,空把碧梧枝。
不将双耳负伶伦。贾嵩词赋相如手,杨乘歌篇李白身。
声名官职应前定,且把旌麾入醉乡。"
冲桥二水急,扣月一钟残。明发还分手,徒悲行路难。"
独探洞府静,恍若偓佺遇。一瞬契真宗,百年成妄故。
南国新留煮海功。还挂一帆青海上,更开三径碧莲中。


小雅·大田 / 柏辛

朝容萦断砌,晴影过诸邻。乱掩宫中蝶,繁冲陌上人。
本是丁香树,春条结始生。玉作弹棋局,中心亦不平。
还似昔年残梦里,透帘斜月独闻莺。"
未肯睽良愿,空期嗣好音。他时因咏作,犹得比南金。"
访古碑多缺,探幽路不真。翻疑归去晚,清世累移晨。"
干坤三事贵,华夏一夫冤。宁有唐虞世,心知不为言。"
霜后精神泰华狞,广德者强朝万国,用贤无敌是长城。
"殷勤解金锁,昨夜雨凄凄。山浅忆巫峡,水寒思建溪。


王孙满对楚子 / 闾丘增芳

砧杵夜清河汉凉。云外山川归梦远,天涯岐路客愁长。
"洞庭人夜别,孤棹下湘中。露洗寒山遍,波摇楚月空。
"上人今去白苹洲,霅水苕溪我旧游。夜雨暗江渔火出,
"因居石室贫,五十二回春。拥褐冥心客,穷经暮齿人。
"水叠鸣珂树如帐,长杨春殿九门珂。
灞上汉南千万树,几人游宦别离中。"
"弓剑不自行,难引河湟思。将军半夜饮,十里闻歌吹。
"石溪同夜泛,复此北斋期。鸟绝吏归后,蛩鸣客卧时。


燕姬曲 / 祖南莲

"一州横制浙江湾,台榭参差积翠间。楼下潮回沧海浪,
桐树落花金井香。带暖山蜂巢画阁,欲阴溪燕集书堂。
昨夜双钩败,今朝百草输。关西狂小吏,惟喝绕床卢。"
陆机始拟夸文赋,不觉云间有士龙。"
二月二日江上行,东风日暖闻吹笙。花须柳眼各无赖,紫蝶黄蜂俱有情。万里忆归元亮井,三年从事亚夫营。新滩莫悟游人意,更作风檐夜雨声。
二十年前镇蜀地。一朝冥漠归下泉,功业声名两憔悴。
"三年何处泪汍澜,白帝城边晓角残。非是无心恋巫峡,
潜龙飞上天,四海岂无云。清气不零雨,安使洗尘氛。


山坡羊·燕城述怀 / 富小柔

鹤毳迷难辨,冰壶鉴易真。因歌大君德,率舞咏陶钧。"
"松竹闲游道路身,衣襟落尽往来尘。山连谢宅馀霞在,
风槛夕云散,月轩寒露滋。病来双鬓白,不是旧离时。"
桃蹊李径尽荒凉,访旧寻新益自伤。虽有衣衾藏李固,
去矣时难遇,沽哉价莫酬。满枝为鼓吹,衷甲避戈矛。
蛾眉一没空留怨,青冢月明啼夜乌。"
四方节制倾附媚,穷奢极侈沽恩私。堂中特设夜明枕,
小捷风流已俊才,便将红粉作金台。


东平别前卫县李寀少府 / 送前卫县李宷少府 / 公冶娜娜

虚中始讶巨灵擘,陡处乍惊愚叟移。萝烟石月相蔽亏,
北阙终行贾谊书。好趁江山寻胜境,莫辞韦杜别幽居。
自怜筑室灵山下,徒望朝岚与夕曛。"
年来御沟柳,赠别雨霏霏。"
坐惜春还至,愁吟夜每终。谷寒思变律,叶晚怯回风。
势欲凌云威触天,权倾诸夏力排山。三年骥尾有人附,
意气倾歌舞,阑珊走钿车。袖障云缥缈,钗转凤欹斜。
清月依微香露轻,曲房小院多逢迎。


再上湘江 / 微生旭昇

赊取松醪一斗酒,与君相伴洒烦襟。"
"春闱帝念主生成,长庆公闻两岁名。有蕴赤心分雨露,
寰海自成戎马地,唯师曾是太平人。"
知音方见誉,浮宦久相关。空有心如月,同居千里还。"
自怜穷律穷途客,正怯孤灯一局棋。"
"秦陵汉苑参差雪,北阙南山次第春。
湿叶起寒鸟,深林惊古僧。微风窗静展,细雨阁吟登。
水殿半倾蟾口涩,为谁流下蓼花中。"


更漏子·相见稀 / 宇文苗

迹去梦一觉,年来事百般。闻君亦多感,何处倚阑干。"
"嫁与商人头欲白,未曾一日得双行。
夜深吹笛移船去,三十六湾秋月明。"
子城西并宅,御水北同渠。要取春前到,乘闲候起居。"
今日更寻南去路,未秋应有北归鸿。"
力尽乌江千载后,古沟芳草起寒云。"
"中岩多少隐,提榼抱琴游。潭冷薜萝晚,山香松桂秋。
"吾家五千言,至道悬日月。若非函谷令,谁注流沙说。


浣溪沙·五月江南麦已稀 / 柴乐岚

周孔传文教,萧曹授武经。家僮谙禁掖,厩马识金铃。
"远书开罢更依依,晨坐高台竟落晖。颜巷雪深人已去,
"青云有意力犹微,岂料低回得所依。幸念翅因风雨困,
丹阙清氛里,函关紫气旁。位尊常守伯,道泰每呈祥。
"禅床深竹里,心与径山期。结社多高客,登坛尽小师。
"九枝灯在琐窗空,希逸无聊恨不同。晓梦未离金夹膝,
濯锦桃花水,溅裙杜若洲。鱼儿悬宝剑,燕子合金瓯。
明年未去池阳郡,更乞春时却重来。"


塞上曲·其一 / 魏晓卉

灵香不下两皇子,孤星直上相风竿。八桂林边九芝草,
"蟾蜍夜作青冥烛,螮蝀晴为碧落梯。
玉堂分照无人后,消尽金盆一碗冰。"
"露竹风蝉昨夜秋,百年心事付东流。明霜义分成虚话,
处困羞摇尾,怀忠壮犯鳞。宅临三楚水,衣带二京尘。
黄卷嗟谁问,朱弦偶自娱。鹿鸣皆缀士,雌伏竟非夫。
"石静如开镜,山高若耸莲。笋竿抽玉管,花蔓缀金钿。
乡书无雁到家迟。缑山住近吹笙庙,湘水行逢鼓瑟祠。