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与夏十二登岳阳楼

魏晋 / 留元崇

楼兰欲寄在何乡,凭人与系征鸿足。"
多少人经过此去,一生魂梦怕潺湲。"
流落锦江无处问,断魂飞作碧天霞。"
"谁谓之推贤,于世何功果。绝尔晋侯交,禁我唐虞火。
"陈乐无欢璧在隅,宰臣怀智有微谟。
有意通情处,无言拢鬓时。格高归敛笑,歌怨在颦眉。
投闲息万机,三生有宿契。行厨出盘飧,担瓮倒芳醑。
今日始知春气味,长安虚过四年花。
"幕下留连两月强,炉边侍史旧焚香。不关雨露偏垂意,
地远终峰尽,天寒朔气凝。新年行已到,旧典听难胜。
西山十二真人在,从此烦君语姓名。"
御路叠民冢,台基聚牧童。折碑犹有字,多记晋英雄。"
不在笼栏夜仍好,月汀星沼剩裴回。"
"天子恤疲瘵,坤灵奉其职。年年济世功,贵贱相兼植。
"一寸回肠百虑侵,旅愁危涕两争禁。天涯已有销魂别,
"山顶绝茅居,云泉绕枕虚。烧移僧影瘦,风展鹭行疏。


与夏十二登岳阳楼拼音解释:

lou lan yu ji zai he xiang .ping ren yu xi zheng hong zu ..
duo shao ren jing guo ci qu .yi sheng hun meng pa chan yuan ..
liu luo jin jiang wu chu wen .duan hun fei zuo bi tian xia ..
.shui wei zhi tui xian .yu shi he gong guo .jue er jin hou jiao .jin wo tang yu huo .
.chen le wu huan bi zai yu .zai chen huai zhi you wei mo .
you yi tong qing chu .wu yan long bin shi .ge gao gui lian xiao .ge yuan zai pin mei .
tou xian xi wan ji .san sheng you su qi .xing chu chu pan sun .dan weng dao fang xu .
jin ri shi zhi chun qi wei .chang an xu guo si nian hua .
.mu xia liu lian liang yue qiang .lu bian shi shi jiu fen xiang .bu guan yu lu pian chui yi .
di yuan zhong feng jin .tian han shuo qi ning .xin nian xing yi dao .jiu dian ting nan sheng .
xi shan shi er zhen ren zai .cong ci fan jun yu xing ming ..
yu lu die min zhong .tai ji ju mu tong .zhe bei you you zi .duo ji jin ying xiong ..
bu zai long lan ye reng hao .yue ting xing zhao sheng pei hui ..
.tian zi xu pi zhai .kun ling feng qi zhi .nian nian ji shi gong .gui jian xiang jian zhi .
.yi cun hui chang bai lv qin .lv chou wei ti liang zheng jin .tian ya yi you xiao hun bie .
.shan ding jue mao ju .yun quan rao zhen xu .shao yi seng ying shou .feng zhan lu xing shu .

译文及注释

译文
整天不快乐的人,只想为子孙积攒财富的人,就显得格外愚蠢,不肖子孙也只会嗤笑祖先的不会享福!
骑(qi)马向西走几乎来到天边,离家以后已见到两次月圆。
尖峭的山城,崎岖的小路,以及插在城头的旌旗都暗自发愁。就在这样的地方,孤孤单单、若隐若现地耸立着一座飞腾的高楼。
想当年长安丧乱的时候,兄弟遭到了残酷的杀戮。
太阳出来云雾散尽(jin)不见人影,摇橹的声音从碧绿的山水中传出。
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
海石榴散发的清香随风飘洒,黄昏时候鸟儿纷纷回到树上的巢穴。
愿托那流星作使者传话啊,它飞掠迅速难以坐待。
我居住在合肥南城赤阑桥之西,街巷荒凉少人,与江左不同。只有柳树,在大街两旁轻轻飘拂,让人怜惜。因此创作此词,来抒发客居在外的感受。
昔日游赏于高阁中的滕王如今无处可觅,
  苦(ku)相(xiang)身(shen)为女子,地位十分卑微。而男子刚出生就被重视,父母就希望他能立下大志,建功立业,光耀门(men)楣。苦相身为女子生来就不被家里珍视。长大以后,她(ta)只能居于深院,大门不出,二门不迈。一旦来了客人,就得躲藏起来,羞于见人。到了出嫁的年纪,她含着眼泪远嫁异地。出嫁后,她就像雨滴从云层落下,从此便成了别家的人。在婆家她总是低着头,表现得很和顺,也不敢随便说话。对公婆、丈夫等的跪拜没有数,对婢妾也要如同庄严的客人那样敬重。幸好她与丈夫情投意合,只是二人如天上的牛郎织女星,不能常常相聚。而且女子之于丈夫,也只是如葵藿仰望阳光那样,尊卑悬绝,永远和丈夫处于不平等的地位。男子一旦变了心,就把各种的罪名都强加到女子的身上。随着女子容颜老去,丈夫对她的情意也已不再有,又有了新欢。往昔她与丈夫,像形和影一样不能分离,如今彼此却如胡与秦,相隔万里。即使胡秦之地的人,时而也有相见的时候,但她与丈夫却如天上的参星和辰星,永不相见。
  霍光立即跟众大臣一起见告皇太后,列举昌邑王不能继承宗庙的种种罪状。皇太后就坐车驾临未央宫承明殿,下诏各宫门不准放昌邑王的众臣子进入。昌邑王入朝太后回去,乘车想回温室,中黄门的宦者分别把持着门扇,昌邑王一进来,就把门关上,跟随昌邑来的臣子不得进。昌邑王说:“干什么?”大将军霍光跪下说:“有皇太后的诏令,不准放入昌邑的众臣。”昌邑王说:“慢慢地嘛,为什么像这样吓人!”霍光命人把昌邑的臣子们全都赶出去,安置在金马门外面。车骑将军张安世带着羽林骑把二百多人绑起来,都送到廷尉和诏狱看押。命令过去做过昭帝侍中的内臣看好昌邑王。霍光下令左右:“仔细值班警卫,昌邑王如果发生什么意外自杀身亡,会叫我对不起天下人,背上杀主上的罪名。”昌邑王还不知道自己要被废黜了,对左右说:“我过去的臣子跟2我来做官有什么罪,而大将军要把他们全抓起来呢?”一会儿,有皇太后的诏令召见昌邑王。昌邑王听到召见,心中着慌,就说:“我有什么罪要召见我啊!”皇太后身被珍珠短袄,盛妆坐在武帐中,几百名侍御都拿着武器,期门武士执戟护陛,排列在殿下。众大臣依次上殿,召昌邑王伏在殿前听诏。霍光与众大臣联名参奏昌邑王……荒淫迷惑,全失帝王的礼义,扰乱了汉朝的制度,应当废黜。皇太后下诏说:“同意。”霍光叫昌邑王起身下拜接受诏令,昌邑王说:“听说天子只要有诤臣七个,即使无道也不会失天下。”霍光说:“皇太后已诏令废黜,哪来的天子!”当即抓住他的手,解脱他的玺和绶带,捧给皇太后,扶着昌邑王下殿,出金马门,众大臣跟着送行。昌邑王向西拜了一拜,说:“又笨又傻,干不了汉朝的事。”起身上了天子乘舆的副车。大将军霍光送到昌邑王的住所。霍光自责道:“王的行为自绝于天,我们臣等无能而胆怯,不能杀身以报恩德。微臣我宁肯对不起王,不敢对不起国家。但愿王能自爱,我今后长时期内不能再见到尊敬的王上了。”霍光流泪哭泣而去。众大臣进奏说:“古代废黜的人要弃逐到远方,不让他接触朝政,请求把昌邑王贺迁徙到汉中郡房陵县去。”皇太后诏令把刘贺送回昌邑,赐给他私邑二千户。昌邑带来一批臣子因辅导不当,使王陷入邪恶,霍光把二百多人全杀了。这些人被推出执行死刑时,在市中号叫:“该决断时不决断,反而遭受他祸害。”
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
喝醉了酒后恣意欢笑,我哪里有那闲工夫发愁呢。

注释
⑹不我以归:即不以我归,有家不让回。
[6]有司:负有专责的部门及其官吏。
记梦:记录梦境;师伯浑,词人的朋友。
52.不肖(xiào):原意是不像先辈(那样贤明),后来泛指儿子不成材、不成器。肖:像,似。
5.露从今夜白:指在气节“白露”的一个夜晚。
“举杯”句:这句是说《行路难》的歌唱因饮酒而中断。
[1]洛神:传说古帝宓(fú)羲氏之女溺死洛水而为神,故名洛神,又名宓妃。

赏析

  在《庄子》书中所描绘的许多人物,有的具有畸形残疾,如《养生主》《德充符》中都写到失去单足或双足的人,《人间世》中则写了一个怪物支离疏;有的则具有特异技能,如善解牛的庖丁,运斤成风的匠人,承蜩的佝偻丈人等。柳宗元写这篇传记,把这两种特点都集中在郭橐驼一人身上,他既有残疾,又精于种树。可见柳宗元不仅在文章的主题思想方面继承了《庄子》的观点,连人物形象的刻画也灵活地吸取了《庄子》的写作手法。
  苏轼到风翔府任职的第二年,建官舍,行政事,凿池引流,美化环境,但不巧的是当地整整一个月没有下雨,旱情显现,灾情就会是必然的结果了。大早望云霓,百姓的忧愁是可想而知的。在这里,恰好显示了苏轼笔墨的巧妙。我们知道,苏轼在写《后赤壁赋》的时候,曾经说到自己孤独闲寂,正好有两个朋友来了;霜露既降、明月诱人,想酒而樽空,贤妻正好献上了珍藏多时的美酒;没有下酒之物,正好客人笑哈哈地拿出了出水时鲜。一切就是那么巧,又那么惬人心意。这里也同样如此。百姓们盼望下雨,望眼欲穿,结果是“乙卯乃雨,甲子又雨”,这种句子,轻淡、简单,但不寡味,很像甲骨卜辞中的语言,但甲骨卜辞中是占问、预测,这里则是如实提供了,所以这种句子读来是令人心醉的。够不够?“百姓以为未足,丁卯大雨,三日乃止!”按,乙卯是四月初二日,甲子是四月十一日,丁卯是四月十四日。半月之内连降了三场雨,前两次不足,第三次一连下了三天。下得透,下得足,下得实在。要说好雨,喜雨,这才真正称得上是好雨,喜雨!杜甫的“随风(sui feng)潜入夜,润物细无声”,总令人有细小入微不够大气的感觉。这里我们要注意“民以为未足”一句的作用,这一抑、一落,然后产生后面(hou mian)的三日大雨,效果才能够显示出来。没有这么一句,当然也可以成立,但是读起来就平软的多了。
  至此,我们回头再来看看《《桃夭》佚名 古诗》篇,对它所反映的美学思想,恐怕就更好理解了。在当时人的思想观念中,艳如桃花、照眼欲明,只不过是“目观”之美,这还只是“尽美矣,未尽善也”,只有具备了“宜其室家”的品德,才能算得上美丽的少女,合格的新娘。
  由于上述两个方面的独到,宜乎千年以来一些穷愁潦倒的人沉饮“《自遣》罗隐 古诗”,陶冶情操时,于古人偌多解愁诗句中,惟独最容易记起“今朝有酒今朝醉”来。
  特别值得读者注意的是,这些诗多半都“寄兴寓情”,而作者擅用隐语,往往让诗与人物的情感,故事的背景,甚至是最终的归宿都密切相关。凡此种种,要使每一首诗都多方关合、左右逢源,必须经作者惨澹经营、匠心独运,才能臻于完美的境地。
  杜甫“三别”中的《《新婚别》杜甫 古诗》,精心塑造了一个深明大义的少妇形象。这首诗采用独白的形式,全篇先后用了七个“君”字,都是新娘对新郎倾吐的肺腑之言,读来深切感人。
  “鱼目亦笑我,谓与明月同”“明月”,指月明珠。这两句用“鱼目混珠”这一成语,说那些鱼目般的世俗小人来讥笑我,还夸他们的贤能像夜明珠似的在世上是稀有的。“骅骝拳踞不能食,蹇驴得志鸣春风”。“骅骝”赤色的骏马,比喻贤能。“拳踞”不得伸展的样子。“蹇驴”瘸腿驴,比喻世俗小人。这两句是,在当今世上,良马般的贤能被压抑得不到温饱,而跛驴般的小人却一个个世运亨通。“《折杨》《黄华》合流俗,晋君听琴枉清角”。《折杨》《黄华》是古代流行的两首通俗歌曲。“晋君”,春秋时代的晋文公。“清角”相传皇帝所作歌曲,只能演奏给有才能的人听,《韩非子十过》篇说,晋平公德薄,却强迫师旷为他演奏《清角》,招致了风雨大作,晋国大旱三年。这两句说,像《折杨》、《黄华》一类低级普通的歌曲,合乎世俗之人的胃口;晋平公竟然想欣赏高级、高尚的《清角》其不枉然。像晋君那样的人根本无法理解高尚、高级的乐曲。这里借晋君暗喻玄宗的无德,不任用贤德之士。这话说的比较激烈了。“巴人谁肯和《阳春》,楚地由来贱奇璞。”“巴人”,指喜欢唱通俗歌曲的士人,《阳春》,阳春白雪,是高雅歌曲的名字。“奇璞”珍奇的玉璞。“璞”是内藏美玉的石头,这是用和氏献璞之事,讽刺玄宗不识人才。这两句说,世俗之人谁肯去唱和曲调高雅的〈阳春白雪〉,听说楚地从来就不识美玉。到这里李白写了两种情况:一个高尚的人、高尚的品格、高尚的才能,在这世上不被承认、不被肯定、不被理解,而那些低下的、卑贱的、不成其才的小人,反而被承认、被肯定、被容纳。他说这些话时那义愤不平之气相当强烈。所以有的地方等于冷嘲热骂。如“骅骝”两句,好马吃不饱不能有所作为,而那瘸腿驴却春风得意。以上八句侧重写贤愚不分的情事,抒发自己怀才不遇的感慨。以下六句侧重写黑白不分的情事,朋友交道沦丧,毁谤横行,谗毁之风盛行而抒发自己遭谗谏谤的感慨。“黄金散尽交不成,白首为儒身被轻”。散尽了黄金也不得与世人相交,身为儒生—辈子都被世俗社会所轻视。“一说一笑失颜色,苍蝇贝锦喧谤声。”“苍蝇”比喻谗人,“贝锦”比喻花言巧语。这都是用《诗经》典故,指小人毁谤之声非常喧闹。这两句说,到处都是世俗小人的谗谤声,谈笑间闻之令人失色。“曾参岂是杀人者,谗言三及慈母惊”这—典故出自刘向的《新序·杂事》篇,曾参是孔子的门生,也是有名的孝子。他在郑国时有个同姓的人杀了人,消息传到他母亲的耳朵里,她前两次都不相信自己的儿子会去杀人,于是流言越来越多,最后她竟然信以为真,被吓的连忙扔下手中的织布梭,翻墙逃跑了。这里指谗言可畏。这两句说古代贤人曾参怎么会是杀人犯呢?接连三次的谣言,竟然让最信任他的母亲也受到惊吓。以上集中对世风进行批判,揭露世间贤愚不分,贤者遭诽谤,小人得志猖狂。
  诗的首联即用民歌的复沓句法来写峡江云雨翻腾的奇险景象。登上《白帝》杜甫 古诗城楼,只觉云气翻滚,从城门中腾涌而出,此极言山城之高峻。往下看,“城下”大雨倾盆,使人觉得城还在云雨的上头,再次衬出城高。这两句用俗语入诗,再加上音节奇崛,不合一般律诗的平仄,读来颇为拗拙,但也因而有一种劲(zhong jin)健的气骨。
  前一首写“汉宫”不知边塞苦,后一首写和亲政策之“计拙”,借汉言宋,有强烈的现实意义。其间叙事、抒情、议论杂出,转折跌宕,而自然流畅,形象鲜明,虽以文为诗而不失诗味。叶梦得说欧阳修“矫昆体,以气格为主”(《石林诗话》),这首诗正是以气格擅美的。
  第一句:若耶河边采莲女,笑隔荷花共人语。溪边采莲花的女孩,隔着荷花谈笑风生,互相嬉戏,或是和风细雨,或是娇喘微微。荷叶田田,芙蓉朵朵,与春风满面的姑娘的粉颊交相辉映,正如王昌龄《《采莲曲》李白 古诗》中所道“乱入池中(chi zhong)看不见,闻歌始觉有人来。”隔着莲花,似有似无的朦胧之美,意趣盎然,富有生活气息。“笑隔荷花”将采莲女纤手拨荷花愉快交谈的神态细腻的表现出来,生动形象。
  本诗首二句主要是说冯著刚从长安以东的地方来,还是一派名士兼隐士的风度。接着,诗人自为问答,料想冯著来长安的目的和境遇。“采山”句是俏皮话,打趣语,大意是说冯著来长安是为采铜铸钱以谋发财的,但只得到一片荆棘,还得买斧斫除。其寓意即谓谋仕不遇,心中不快。诗人自为问答,诙谐打趣,显然是为了以轻快的情绪冲淡友人的不快,所以下文便转入慰勉,劝导冯著对前途要有信心。但是这层意思是巧妙地通过描写眼前的春景来表现的。
  李商隐的无题,以七律为主要形式。这类无题,以抒情的深细婉曲,意境的含蓄朦胧为主要特色,多取抒情主人公内心独白的表达方式,很少叙写事件、人物和客观生活场景。这首七古无题却不主抒情,不作心理刻画,以第三人称的表达方式,描写出一幕有人物、有事件的生活场景,诗的旨意通过生活场景表现出来。语言朴素无华,与七律无题那种华美而富于象征暗示色彩的语言有所区别,别具一格。

创作背景

  皮日休是唐后期的诗人,当时唐王朝已进入动乱阶段。文人在仕途上非常困难,平安闲放成为他们生活上的目标,精神上则尽量不受外界干扰,皮日休就是这种避世心态与淡薄的代表。这使得他有更多的空闲思史,写出现实主义的咏史诗。

  

留元崇( 魏晋 )

收录诗词 (6119)
简 介

留元崇 留元崇,泉州晋江(今福建泉州)人。筠子,正孙。以荫仕,尝为广东安抚司主管机宜文字,时至罗浮山游(《罗浮山志会编》卷六)。宁宗嘉定间通判兴化军(清道光《福建通志》卷九四)。事见《福建通志》卷一七六《留正传》附。今录诗十首。

周颂·有瞽 / 司马凡菱

谷口躬耕尽日饥。琼玖鬻来燕石贵,蓬蒿芳处楚兰衰。
帘外月华庭欲午。为君吟作听琴歌,为我留名系仙谱。"
官无一寸禄,名传千万里。死着弊衣裳,生谁顾朱紫。
山暝云横处,星沈月侧时。冥搜不可得,一句至公知。"
梦觉传词客,灵犹福楚人。不知千载后,何处又为神。"
灞川南北真图画,更待残阳一望看。"
青山未拆诏书封。闲吟每待秋空月,早起长先野寺钟。
窗含孤岫影,牧卧断霞阴。景福滋闽壤,芳名亘古今。"


木兰诗 / 木兰辞 / 宓飞珍

"虞舜南巡去不归,二妃相誓死江湄。
一曲巴歌半江月,便应消得二毛生。"
"汉武年高慢帝图,任人曾不问贤愚。
"韦杜相逢眼自明,事连恩地倍牵情。闻归帝里愁攀送,
凤衔辉翰别升天。八行真迹虽收拾,四户高扃奈隔悬。
"羽衣零落帽欹斜,不自孤峰即海沙。曾为蜀山成寓迹,
"醉卧凉阴沁骨清,石床冰簟梦难成。
"垂老何时见弟兄,背灯愁泣到天明。


南乡子·其四 / 出夜蓝

因风因雨更憔悴。只有闲横膝上琴,怨伤怨恨聊相寄。
"信听谗言疾不除,忠臣须杀竟何如。
姬风一变世间平。高踪尽共烟霞在,大道长将日月明。
"我受羁栖惯,客情方细知。好看前路事,不比在家时。
烧惊山象出,雷触海鳌沉。为问南迁客,何人在瘴林。"
息虑虽孤寝,论空未识愁。须同醉乡者,万事付江流。"
"江湖犹足事,食宿戍鼙喧。久客秋风起,孤舟夜浪翻。
"日日狎沙禽,偷安且放吟。读书老不入,爱酒病还深。


上书谏猎 / 帆逸

不知新到灵和殿,张绪何如柳一枝。"
"六枝仙桂最先春,萧洒高辞九陌尘。两晋家声须有主,
"连天一水浸吴东,十幅帆飞二月风。好景采抛诗句里,
得陪清显谏垣臣。分题晓并兰舟远,对坐宵听月狖频。
更被东风劝惆怅,落花时节定翩翩。"
帝诵嘉莲表,人吟宝剑诗。石渠流月断,画角截江吹。
"鹿巾藜杖葛衣轻,雨歇池边晚吹清。
醉欹梅障晓,歌厌竹枝秋。望阙怀乡泪,荆江水共流。"


思帝乡·春日游 / 赖锐智

"淋淋霎霎结秋霖,欲使秦城叹陆沈。晓势遮回朝客马,
楼上有愁春不浅,小桃风雪凭阑干。"
空有还珠烟水流。江句行人吟刻石,月肠是处象登楼。
"年去年来来去忙,春寒烟暝渡潇湘。低飞绿岸和梅雨,
吾师应为醉腾腾。多生觉悟非关衲,一点分明不在灯。
"乡名里号一朝新,乃觉台恩重万钧。建水闽山无故事,
夜声滴破旅人心。青苔重叠封颜巷,白发萧疏引越吟。
三千九万平生事,却恨南华说北溟。"


摸鱼儿·东皋寓居 / 闻人培

陇水秋先冻,关云寒不飞。辛勤功业在,麟阁志犹违。"
"香红嫩绿正开时,冷蝶饥蜂两不知。
若是有情争不哭,夜来风雨葬西施。"
除书犹喜凤衔来。花明驿路燕脂暖,山入江亭罨画开。
孤单小谏渔舟在,心恋清潭去未能。"
两岸芦花一江水,依前且把钓鱼丝。"
"胡风似剑锼人骨,汉月如钩钓胃肠。
兵戈半渡前江水,狎客犹闻争酒巡。"


瑞鹤仙·脸霞红印枕 / 登戊

"我家三岛上,洞户眺波涛。醉背云屏卧,谁知海日高。
过客不须频问姓,读书声里是吾家。
"乱兵如猬走王师,社稷颠危孰为持。
空馀赤枫叶,堕落钓鱼舟。疑是冲虚去,不为天地囚。"
霜漏清中禁,风旗拂曙天。门严新勘契,仗入乍承宣。
分香多是畹中兰。虽饶百卉争先发,还在三春向后残。
王孙不耐如丝雨,罥断春风一寸心。"
为忆故溪千万树,几年辜负雪中开。"


马诗二十三首·其四 / 素困顿

连席频登相,分廊尚祝尧。回眸旧行侣,免使负嵩樵。"
秋雨空山夜,非君不此来。高于剡溪雪,一棹到门回。
"花宫城郭内,师住亦清凉。何必天台寺,幽禅瀑布房。
"异乡丹旐已飘扬,一顾深知实未亡。
去年秋事荒,贩籴仰邻州。健者道路间,什百成朋俦。
赖家桥上潏河边。(隐又有城南杂感诗,其题有景星观、
平明未卷西楼幕,院静时闻响辘轳。"
林间学道如容我,今便辞他宠辱喧。


秋夜长 / 邶山泉

含情一向春风笑,羞杀凡花尽不开。
"江北不如南地暖,江南好断北人肠。
独悬金锡一玲珑。岩间松桂秋烟白,江上楼台晚日红。
年年为献东堂策,长是芦花别钓矶。
"总藏心剑事儒风,大道如今已浑同。会致名津搜俊彦,
匣镜金螭怒,帘旌绣兽狞。颈长堪鹤并,腰细任蜂争。
"中原甲马未曾安,今日逢君事万端。乱后几回乡梦隔,
逢春宁滞碧云才。微红几处花心吐,嫩绿谁家柳眼开。


野歌 / 台午

僧教开竹户,客许戴纱巾。且喜琴书在,苏生未厌贫。"
"终朝异五岳,列翠满长安。地去搜扬近,人谋隐遁难。
把向严滩寻辙迹,渔台基在辗难倾。"
远照雁行细,寒条狖挂虚。分泉煎月色,忆就茗林居。"
多金不足惜,丹砂亦何益。更种明年花,春风自相识。"
落日灞桥飞雪里,已闻南院有看期。"
却见孤村明月夜,一声牛笛断人肠。"
弄帐鸾绡映,藏衾凤绮缠。指敲迎使鼓,筋拨赛神弦。