首页 古诗词 鹊踏枝·梅落繁枝千万片

鹊踏枝·梅落繁枝千万片

隋代 / 释了赟

从来有泪非无泪,未似今朝泪满缨。"
銮舆去兮萧屑,七丝断兮泬寥,主父卧兮漳水,
"行行血泪洒尘襟,事逐东流渭水深。秋跨蹇驴风尚紧,
槛前春树碧团团。参差郭外楼台小,断续风中鼓角残。
"故人何处又留连,月冷风高镜水边。文阵解围才昨日,
沙没迷行径,洲宽恣跃鳞。愿当舟楫便,一附济川人。"
是知济弱扶倾术,不属高谈虚论人。"
一醉六十日,一裘三十年。年华经几日,日日掉征鞭。
一种西归一般达,柏台霜冷夏城春。"
"每吟富贵他人合,不觉汍澜又湿衣。
百战功名日月知。旧宅已闻栽禁树,诸孙仍见丐征岐。
松桧君山迥,菰蒲梦泽连。与师吟论处,秋水浸遥天。"
"万仞得名云瀑布,远看如织挂天台。休疑宝尺难量度,
守吏不教飞鸟过,赤眉何路到吾乡。"
"楼台掩映入春寒,丝竹铮鏦向夜阑。席上弟兄皆杞梓,
皇天潜鼓怒,力化一女子。遂使万雉崩,不尽数行泪。


鹊踏枝·梅落繁枝千万片拼音解释:

cong lai you lei fei wu lei .wei si jin chao lei man ying ..
luan yu qu xi xiao xie .qi si duan xi jue liao .zhu fu wo xi zhang shui .
.xing xing xue lei sa chen jin .shi zhu dong liu wei shui shen .qiu kua jian lv feng shang jin .
jian qian chun shu bi tuan tuan .can cha guo wai lou tai xiao .duan xu feng zhong gu jiao can .
.gu ren he chu you liu lian .yue leng feng gao jing shui bian .wen zhen jie wei cai zuo ri .
sha mei mi xing jing .zhou kuan zi yue lin .yuan dang zhou ji bian .yi fu ji chuan ren ..
shi zhi ji ruo fu qing shu .bu shu gao tan xu lun ren ..
yi zui liu shi ri .yi qiu san shi nian .nian hua jing ji ri .ri ri diao zheng bian .
yi zhong xi gui yi ban da .bai tai shuang leng xia cheng chun ..
.mei yin fu gui ta ren he .bu jue wan lan you shi yi .
bai zhan gong ming ri yue zhi .jiu zhai yi wen zai jin shu .zhu sun reng jian gai zheng qi .
song hui jun shan jiong .gu pu meng ze lian .yu shi yin lun chu .qiu shui jin yao tian ..
.wan ren de ming yun pu bu .yuan kan ru zhi gua tian tai .xiu yi bao chi nan liang du .
shou li bu jiao fei niao guo .chi mei he lu dao wu xiang ..
.lou tai yan ying ru chun han .si zhu zheng cong xiang ye lan .xi shang di xiong jie qi zi .
huang tian qian gu nu .li hua yi nv zi .sui shi wan zhi beng .bu jin shu xing lei .

译文及注释

译文
我一直都希望(wang)能与贤良清廉之(zhi)人为伍,与品德高尚的(de)贤者相伴。为何我与志行高远之人相伴,却仍然才质平平。
  “周代的制度规定:‘种植树木以标明道路,郊外提供食宿以款待旅客。国家有专设的牧场,边境有接待宾客的设施,洼地里有茂盛的水草,园苑中有林木和水池,这都是用来防备灾害的。其余的地方无不是农田,百姓没有闲置的农具,田野没有丛生的杂草。农时不被耽误,劳力不被浪费。生活富裕而不穷困(kun),百姓安逸而不疲惫。都城中各类人员职责分明,郊外的民众劳作井然有序。’如今陈国的道路无法辨认,农田埋没在杂草丛中,庄稼熟了无人收割,百姓为国君的享乐而疲于劳作,这是抛弃了先王的法度。
情意切切,思绪绵绵。登高眺望,只见地远天阔,哪有她的身影踪迹。在这露冷风清、无人顾及的地方,只听得寒夜漏壶滴滴,凄楚呜咽,更惹人心烦意乱。可叹世间万事,唯离别最难忘怀,想那时,悔不该轻易分手道别。翠玉杯中酒未干,待等重逢时再斟满。但愿那片薄云,留住西楼角上将落的残月,让我举杯对月,遥遥思念。
兴致一来书法自然天成,醉酒之后语言尤其豪放癫狂。
如不信时请看下棋的人,输赢还得等到局终才分晓。
黄河岸边。如今开始冰雪消融。长安城里,却正当落花时节。
驾起小舟,乘着月光,沿着溪水转,恍如王子猷山阴雪后寻访戴安道。水似青龙盘绕着石堤,鲁门西桃花夹岸。
即使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟嬉戏梅树枝间。品性善良的好君子,他的腰带白丝镶边。他的腰带白丝镶边,玉饰皮帽花色新鲜。
客舍前的梅花已经凋残,溪桥旁新生细柳轻垂,春风踏芳草远行人跃马扬鞭。走得越远离愁越没有穷尽,像那迢迢不断的春江之水。
登高瞭望高山大海,满目凄凉,为古昔之人悲哀。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
  木兰决定替代父亲去服役,喂饱了马后著上戎装踏上行程。换掉了华丽的闺阁衣裳,洗净了铅华的妆饰。纵马赶赴军营,豪壮地提携着宝剑(注:干将是古剑,此处借用为宝剑。)早晨停马在雪山之下,傍晚借宿在青海湖的旁边。夜晚三更突袭了燕地部族的胡虏,抓住了于滇的酋长。(注:此二句为互文)。将军(应是木兰)得胜荣归,士卒返回故乡。
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
你抱元守一,无为而治,甘守寂寞,清风袅袅,琴声铮铮。
  单襄公回朝后告诉周定王说:“陈侯如果不遭凶灾,国家也一定要灭亡。”周定王问:“为什么呢?”单襄公答道:“角星在早晨出现时表示雨水结束,天根在早晨出现时表示河流将干枯,氐星在早晨出现时表示草木将凋落,房星在早晨出现时便要降霜了,大火星在早晨出现时表示天气已冷,该准(zhun)备过冬了。所以先王的教诲说:‘雨季结束便修整道路,河流干枯便修造桥梁,草木凋谢便储藏谷物,霜降来临使备好冬衣,寒风吹起就修整城郭宫室。’所以《夏令》说:‘九月修路,十月架桥。’届时又提醒人们说:‘结束场院的农活,备好土箕和扁担,当营室之星见于中天时,营造工作就要开始。在大火星刚出现时,到司里那儿去集合。’这正是先王能够不费钱财而向民众广施恩惠的原因啊。现在陈国早晨已能见到大火星了,但是道路已被杂草堵塞,农村的谷场已被废弃,湖泊不筑堤坝,河流不备舟桥,这是荒废了先王的遗教。
身居(ju)阳关万里外,不见一人往南归。
胡无兵将可侵,中国自然和平昌盛。
既然我未逢盛世,姑且隐居浇菜园。

注释
4.倚阑:凭靠在栏杆上。
版尹:管户口的小官。
8.天人:才能杰出者,谓永王璘。
侍中:汉代自列侯以下至郎中的加官,侍从皇帝左右以应杂事,出入宫廷。
红粉:形容红花飘落。清阴,碧绿的树叶茂密。这是说:红花少了,绿叶多了。作者化用了李清照的《如梦令·昨夜雨疏风骤》里的“知否?知否?应是绿肥红瘦。”
⑹白狼河:今辽宁省境内之大凌河。音:一作“军”。
⑷破烟:穿过烟云。画屏:把前面的景象当成一幅画屏。

赏析

  全诗总体看来大致可分两大部分。每部分又可分为若干小节。
  此诗既然写于昭陵,则公主当是唐太宗的姐妹或者女儿。查《新唐书·公主传》,唐太宗的姐妹与女儿中,葬地与佛寺有关者有二:一、比景公主,始封巴陵……显庆中追赠,立庙于墓,四时祭以少牢。二、晋阳公主……因诏有司簿主汤沐余赀,营佛祠墓侧。又据宋·赵明诚《金石录·卷三》:“第五百九十三,《唐瑶台寺碑》:许敬宗撰,诸葛思祯正书。贞观十八年。”则至迟到贞观十八年,瑶台寺就已经存在,则此庙与比景公主无关。再据《新唐书·公主传》,“因诏有司簿主汤沐余赀,营佛祠墓侧”,与“粉田”之意正合,则晋阳公主的葬地极可能就在瑶台寺附近。
  诗的后两句“深宵沉醉起,无处觅菰蒲”,是这首诗的重点。这两句诗,含意十分丰富,感情也十分沉重,表现出作者因军阀当局的迫害而生的悲愤就像飘泊于江湖的渔人,深宵酒醒,江水连天,四处茫茫,既寻不到一张栖身的蒲席,也找不到一点充饥的菰米,“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”,衬托出艰苦困顿的处境,作者鲁迅这里也没有表现出一种消极无奈的情绪,因在前两句诗中,他已经说出了自己对险恶处境十分习惯,并不会被困难和险恶吓倒,这里之所以再一次强调自己所处的境地,更多的还是在揭露和抨击军阀当局对包括鲁迅在内的革命的和进步的文化界人士的残酷打击和迫害,也表现了自己不畏艰难,要继续斗争下去的革命精神。
  尤其值得读者注意的是,首句(shou ju)的“近”字和末句的“暮”字在诗的构思方面起着突出的作用。全诗写《登楼》杜甫(du fu) 古诗观感,俯仰瞻眺,山川古迹,都是从空间着眼;“日暮”,点明诗人徜徉时间已久。这样就兼顾了空间和时间,增强了意境的立体感。单就空间而论,无论西北的锦江、玉垒,或者城南的后主祠庙,都是远处的景物;开端的“花近高楼”却近在咫尺之间。远景近景互相配合,便使诗的境界阔大雄浑而无豁落空洞的遗憾。
  这段描述可以说明诗中第二联“兴来每独往,胜事空自知”中透露出来的闲情逸致。上一句“独往”,写出诗人的勃勃兴致;下一句“自知”,又写出诗人欣赏美景时的乐趣。与诗人有着同样兴趣爱好的人不多,兴致来时,他惟有独自游览,赏景怡情,能自得其乐,随处若有所得,他不求人知,只求自己心会其趣而已。
  此诗载于《全唐诗》卷五四〇。作者在写此诗不久前已就甘露之变写过《有感二首》,所以此篇题为“《重有感》李商隐 古诗”。这种标题,类似无题。
  2.写作手法上比较新颖、巧妙。先离开主旨,纵论其他,到了第三段“太尉以才略冠天下”,笔意才收拢来,扣紧题目,读来不但没有离题万里之感,而且仔细体味,前面所述,正是烘托下文。特别是第四段,从另一角度申述非求“斗升之禄”,而以“益治其文”为其志,来进一步说明求见韩琦的原因。这样的文章,在构思上是需要功力的。
  诗中大部分篇幅写古时贤达者的丰功伟绩,表现了诗人对他们的艳羡、赞美和自身“怀才不遇”的感慨;而在孔子的典故中既对圣贤大德的儒家鼻祖一生窘穷寄于同情,还为自己与之类似的“穷”途末路悲愤不已。诗人所以举孔子为仕“穷”的例子,还因为孔子明知理想难以实现,仍“知其不可而为之”的积极追求从政理想的精神与自己产生了共鸣。综上所述,李白的仕途“穷达”观以“达”——入世济民为核心的,他的忧喜备份由此而来,他的进步、伟大也由此而来。
  首句中的“五原”,就是现在内蒙古自治区的五原县。张仁愿任朔方总管时为防御突厥而修筑的著名的三受降城之一──西受降城,就在五原西北。这一带地处塞漠,北临大碛,气候严寒,风物(feng wu)荒凉,春色姗姗来迟,所以说“五原春色旧来迟”。着“旧来”二字,不但见此地的荒寒自古迄今如斯,而且表明诗人对此早有所闻。这一句是全篇总冒,以下三句即对春色之来迟进行具体描绘。
  结尾二句是诗的点睛之笔。从淮南一片树叶的落下,而引发作者的身世之感,为自己要终老于雾霭苍茫的江边而哀伤。人们常说“一叶知秋”一片落叶不仅可以预示秋天的到来,同时也引发了作者的身世飘零,身不由己及仕途无路的感慨。作者从落叶联想到自己的终身将终老江边,作为一个才华横溢的知识分子,哀痛之情不言而喻。至此我们不难看出,前面凄清景物的描写,实际上都是为最后的感情抒发作铺垫。此外,本诗的最后一句,还为第二首诗预留了表现空间,起到了承上启下的作用。
  诗中不宜再尖锐地说下去,所以转入平铺。“煖客”以下四句两联,十字作对,称之为隔句对或者扇面对,调子相当地纡缓。因意味太严重了,不能不借藻色音声的曼妙渲染一番,稍稍冲淡。其实,纡缓中又暗蓄进逼之势。貂鼠裘,驼蹄羹,霜橙香橘,各种珍品尽情享受,酒肉凡品,不须爱惜。在这里,本来文势稍宽平了一点儿,诗人又紧接着大声疾呼:“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”一句也不肯放松,一笔也不肯落平。这是传诵千古的名句。表面上一往高歌,暗地里却结上启下,令读者不觉,《杜诗镜铨》里评价说“拍到路上无痕”,讲得很对。骊山宫装点得像仙界一般,而宫门之外即有路倒尸。咫尺之间,荣枯差别这样大,那也没有什么可说的了。诗人不能再说,亦无须再说了。在这儿打住,是很恰当的。
  王安石曾指出,唐朝人学习杜甫而真正得到杜诗神韵的就只有李商隐一人而已。李商隐在该诗中把时事之感融人酬答唱和之中,将抒情、叙事紧紧融合在一起,气势宏大,情韵深厚,笔力雄健,结构上参差错落,富于变化。诗的风格沉郁顿挫,苍劲雄迈,与杜甫晚年的七律,如《恨别》、《登楼》、《秋兴八首》等诗很相近,而与诗人描写爱情的《无题》那种隐微幽深、凄婉动情的风格大有不同。不过,李商隐此诗,并非单纯的模拟,更有自己的特色,诗歌中融入了较多的个人身世之感。其体情之入骨,用情之深挚,是他一以贯之的风格。
  第四段,从唐朝的陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观一直说到孟郊、李翱、张籍,认为他们都是善于用诗文来抒发情怀的人。作者发问:孟郊、李翱、张籍三人的优秀诗文,不知是上天要使他们的声音和谐来歌颂国家的兴盛,还是要使他们穷困饥饿、心情忧愁,而为自己的不幸悲歌?最终点明题旨:“东野之役于江南也,有若不释然者,故吾道其命于天者以解之。”借以抒发对孟郊怀才不遇的感慨。
  上面写“去时”,下面写“去后”。对于去后,作者没有写“紫台朔漠”的某年某事;而是把数十年间之事,概括为“一去心知更不归,可怜着尽汉宫衣”。这两句间,省略了“然而犹且”,意思是说:“明妃心里明知绝无回到汉宫之望,然而,她仍眷眷于汉,不改汉服。”
  在我国云南纳西族的习俗里,每家都悬挂着一个存放家庭成员灵魂的竹篓(lou),姑娘出嫁到婆家,要进行灵魂从娘家转接入婆家的巫术仪式,只有这样才表示新人真的到了婆家,在当地的观念里该仪式甚至比转户口还重要。当有人去世时,则要为其举行《招魂》屈原 古诗仪式,这时《招魂》屈原 古诗的目的不再是让灵魂返回肉体,而是指引灵魂返回祖先居住的地(de di)方,这才是真正意义上的叶落归根。为此,纳西族的东巴(巫师),专门绘有“神路图”,上面写着本族迁徙路上经过的地名,这些地名往往多达一二百个,《招魂》屈原 古诗时东巴要面朝死者的灵柩,倒退着一边走一边按顺序依次高声念出。台湾学者李霖灿先生(原台湾故宫博物院副院长)曾考察过纳西族的神路图,发现地名都是真实的,而且晚近时期迁徙经过的地名仍然能辨认出来。
  全篇的“文眼”,即陆机所说的“一篇之警策”,是“生意尽矣”四字。人至暮年,死亡的阴影无时不在,而早年国破身辱,生活流离的经历,更会加剧心灵的折磨,无材补天而只能沦为玩物的恶木,正是庾信的自我写照。所以赋中流露出悲伤到绝望的的情调,不是偶然的。我们可以说这种情调是不理智甚至偏执的,但若设身处地,就能理解,并进而同情、欣赏这种无理而有情的文字境界。传说,天鹅临终时发出的鸣声最美也最凄厉,《《枯树赋》庾信 古诗》就是庾信的天鹅之歌。
  诗歌全篇贯穿了陶渊明因不能和友人共享美好的抱恨之意,这充分表现了诗人对友人的一片热肠,和希望与友人共享美好的深情。无论是“良朋悠邈,搔首延儜”的烦急,还是“愿言怀人,舟车靡从”的无奈,无论是“安得促席,说彼平生”的愿望,还是 “岂无他人,念子寔多”的担忧,无不尽显诗人的火热心肠和深情厚意。
  “朱”、“碧”两种反差极大的颜色,构成了强烈的感情的冷暖对照。眼前和一片寒冷碧绿触目伤怀,引起思虑万千。“憔悴支离为忆君”一句直抒胸臆。从外表写入内心,尽言思妇的瘦弱不支和心力交瘁。至此,这两行诗辗转写的是凄切,是寂寞,是深深地哀怨。情绪的流向较为单一。

创作背景

  杨继盛在狄道的时间虽短,可是他在那里访民疾苦,均平赋役、开办学校,兴修水利,这位好官受到当地人们爱戴,在他调走时,千余人哭泣着送他到百里之外。

  

释了赟( 隋代 )

收录诗词 (5296)
简 介

释了赟 释了赟,号稠岩。住婺州义乌寺,为南岳下十六世,何山佛灯守珣禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○有传。

春游湖 / 奉千灵

戟户尽移天上去,里人空说旧簪缨。"
"废苑荒阶伴绿苔,恩疏长信恨难开。姑苏麋鹿食思食,
炉畔自斟还自醉,打窗深夜雪兼风。"
无限喧阗留不得,月华西下露华凝。"
潇湘曾棹雪霜天。华山僧别留茶鼎,渭水人来锁钓船。
"两川花捧御衣香,万岁山唿辇路长。
"田不曾耕地不锄,谁人闲散得如渠。
平生只学穿杨箭,更向何门是见机。"


野菊 / 茂巧松

休说雄才间代生,到头难与运相争。时通有诏征枚乘,
将除暴虐诚能阻,何异崎岖助纣来。"
"吹毛霜刃过千金,生许徐君死挂林。
湖岸春耕废,江城战鼓喧。儒冠解相误,学剑尽乘轩。"
一年十二度圆月,十一回圆不在家。"
"凌晨晓鼓奏嘉音,雷拥龙迎出陆沈。金榜高悬当玉阙,
"我屋汝嫌低不住,雕梁画阁也知宽。
寻思闭户中宵见,应认寒窗雪一堆。"


新丰折臂翁 / 尉迟红彦

犬随童子出,鸟避俗人飞。至药应将熟,年年火气微。"
"粝食拥败絮,苦吟吟过冬。稍寒人却健,太饱事多慵。
"曾宿三巴路,今来不愿听。云根啼片白,峰顶掷尖青。
翦裁成几箧,唱和是谁人。华岳题无敌,黄河句绝伦。
"夜雨邻娃告屋倾,一宵从寄念悲惊。
五里复五里,去时无住时。日将家渐远,犹恨马行迟。
青童递酒金觞疾,列坐红霞神气逸。
地寒乡思苦,天暮角声悲。却被交亲笑,封侯未有期。"


出关宿盘豆馆对丛芦有感 / 宦籼

"若非天上神仙宅,须是人间将相家。
"忆眠时,春梦困腾腾。展转不能起,玉钗垂枕棱。
"西汉储宫定不倾,可能园绮胜良平。
星霜今欲老,江海业全空。近日文场内,因君起古风。"
"萧条古木衔斜日,戚沥晴寒滞早梅。愁处雪烟连野起,
无端却向阳台畔,长送襄王暮雨归。"
露寒紫藟结新愁,城角泣断关河秋。谪仙欲识雷斧手,
"突险呀空龙虎蹲,由来英气蓄寒根。苍苔点染云生靥,


悼室人 / 厍忆柔

垂柳阴中白马嘶。春引美人歌遍熟,风牵公子酒旗低。
帝里经年借宅居。未必有诗堪讽诵,只怜无援过吹嘘。
"为政何门是化源,宽仁高下保安全。
薄粉轻朱取次施,大都端正亦相宜。
野饭楼中迥,晴峰案上多。三年罢趋府,应更战高科。"
"同是干坤事不同,雨丝飞洒日轮中。
吹箫不是神仙曲,争引秦娥下凤台。"
"莫道颜色如渥丹,莫道馨香过vK兰。


寄外征衣 / 保以寒

藓斑题字壁,花发带巢枝。何况蒿原上,荒坟与折碑。"
黄篾舫中梅雨里,野人无事日高眠。"
樵唱回深岭,牛歌下远川。垒柴为屋木,和土作盘筵。
旗小裁红绢,书幽截碧笺。远铺张鸽网,低控射蝇弦。
浅山寒放马,乱火夜防苗。下第春愁甚,劳君远见招。"
"万点红芳血色殷,为无名字对空山。多因戏蝶寻香住,
岭上青岚陇头月,时通魂梦出来无。"
"白羽金仆姑,腰悬双辘轳。前年葱岭北,独战云中胡。


七夕二首·其一 / 伟华

南昌一榻延徐孺,楚国千钟逼老莱。未称执鞭奔紫陌,
琼什捧来思旧隐,扑窗穿户晓溟濛。"
"霓结双旌羽缀裙,七星坛上拜元君。精诚有为天应感,
一瓢欢自足,一日兴偏多。幽意人先赏,疏丛蝶未过。
"卢郎到处觉风生,蜀郡留连亚相情。乱后江山悲庾信,
可能知我心无定,频袅花枝拂面啼。"
溅瓶云峤水,逆磬雪川风。时说南庐事,知师用意同。"
力善知谁许,归耕又未能。此怀平不得,挑尽草堂灯。"


浣溪沙·红蓼渡头秋正雨 / 巫马琳

紫花封敕出琼宫。天知惜日迟迟暮,春为催花旋旋红。
云中鸡犬无消息,麦秀渐渐遍故墟。"
有时记得三天事,自向琅玕节下书。"
"池上分行种,公庭觉少尘。根离潮水岸,韵爽判曹人。
白日难留鬓欲苍。无路洞天寻穆满,有时人世美刘郎。
"危栏压溪溪澹碧,翠袅红飘莺寂寂。此日长亭怆别离,
千山万水瀛洲路,何处烟飞是醮坛。"
翠华长逝兮莫追,晏相望门兮空悲。"


浣溪沙·月底栖鸦当叶看 / 漆雕庚辰

壁藓昏题记,窗萤散薜萝。平生英壮节,何故旋消磨。"
"平生情趣羡渔师,此日烟江惬所思。
"始从豸角曳长裾,又吐鸡香奏玉除。隋邸旧僚推谢掾,
自嗟不得从公去,共上仙家十二楼。
忽误边沙上,应平火岭中。林间妨走兽,云际落飞鸿。
"绝代佳人何寂寞,梨花未发梅花落。东风吹雨入西园,
"我唿古人名,鬼神侧耳听:杜甫李白与怀素,
却到故园翻似客,归心迢递秣陵东。"


眼儿媚·咏红姑娘 / 婧玲

悠悠括城北,眄眄岩泉西。宿草暝烟绿,苦竹含云低。
楚阔天垂草,吴空月上波。无人不有遇,之子独狂歌。"
"闲来吟绕牡丹丛,花艳人生事略同。半雨半风三月内,
有村皆绿暗,无径不红芳。已带伤春病,如何更异乡。"
金杯细碎浪头光。寒惊乌鹊离巢噪,冷射蛟螭换窟藏。
玉山和雨射人清。龙翻瀚海波涛壮,鹤出金笼燕雀惊。
"林上梨花雪压枝,独攀琼艳不胜悲。依前此地逢君处,
犹得十年吟白云。性逸且图称野客,才难非敢傲明君。