踏莎行·情似游丝
秋风钓艇遥相忆，七里滩西片月新。"
却向从来受恩地，再求青律变寒枝。"
"欲出乡关行步迟，此生无复却回时。
露倾金盏小，风引道冠欹。独立悄无语，清愁人讵知。"
老与齿别，齿随涕零。我老日来，尔去不回。嗟嗟乎双齿，
土木欲知精洁处，社天归燕怯安巢。"
"秋风吹却九皋禽，一片闲云万里心。碧落有情应怅望，
南轩夜虫织已促，北牖飞蛾绕残烛。只言众口铄千金，
"我有神剑异人与，暗中往往精灵语。识者知从东海来，
折简展离旷，理径俟招寻。处阴诚多惨，况乃触隅禽。"
踏莎行·情似游丝拼音解释:
qiu feng diao ting yao xiang yi .qi li tan xi pian yue xin ..
que xiang cong lai shou en di .zai qiu qing lv bian han zhi ..
.yu chu xiang guan xing bu chi .ci sheng wu fu que hui shi .
lu qing jin zhan xiao .feng yin dao guan yi .du li qiao wu yu .qing chou ren ju zhi ..
lao yu chi bie .chi sui ti ling .wo lao ri lai .er qu bu hui .jie jie hu shuang chi .
tu mu yu zhi jing jie chu .she tian gui yan qie an chao ..
.qiu feng chui que jiu gao qin .yi pian xian yun wan li xin .bi luo you qing ying chang wang .
nan xuan ye chong zhi yi cu .bei you fei e rao can zhu .zhi yan zhong kou shuo qian jin .
.wo you shen jian yi ren yu .an zhong wang wang jing ling yu .shi zhe zhi cong dong hai lai .
zhe jian zhan li kuang .li jing si zhao xun .chu yin cheng duo can .kuang nai chu yu qin ..
译文及注释
译文
谁能爱我高尚的品格和情调？却都喜欢时下正流行的俭妆。
犹记宣和旧日，直到南渡临安，上元夜依旧热闹繁盛如故。而今辛苦收藏的金石书画，几乎散失尽净。元宵佳节(jie)也无心打扮，任凭鬓发纷乱飞舞。写下感(gan)时伤乱的词章，最令人(ren)感到凄苦。如今江南也无路可走，我到处漂泊无寄处。就想起被叛军困在长安的杜甫，月夜里思念鄜州的亲人，这种凄苦的心境如今又有谁知否？空自对着昏(hun)暗不明的一盏残灯，长夜无眠，外面又传来满村的社鼓。
西方一片流沙(sha)到处都是，无边无际渺渺茫茫。
晋献公要杀死他的世子申生，公子重耳对申生说(shuo)：“你怎么不把心中的委屈向父亲表明呢?”世子说：“不行。君王要有骊姬才舒服，我要是揭发她对我的诬陷，那就太伤老人家的心了。”重耳又说：“既然这样，那么你何不逃走呢?”世子说：“不行。君王认准我要谋害他。天下哪有没有父亲的国家呢?（谁会收留背着弑父罪名的人）我能逃到哪里去呢?”
我日夜思念的故乡在哪里呢？只有在醉梦中才能忘却思乡的愁苦。香炉是我睡的时候点着的，现在沉水香的烟雾已经散了，而我的酒气却还未全消。
在那开满了红花的树上，欢跃的群莺在不停的鸣叫，西湖岸边已长满了青草，成群白鹭在平静的湖面上翻飞。
聚会惟赖南柯梦，相思愿眠不醒枕；
经过门前互相招呼，聚在一起，有美酒，大家同饮共欢。
为何身上涂满狗粪，就能避免危险状况？
城里有夕阳而城外却下雪(xue)，相距十里天气竟不一样。
如果有余芳可佩于身，愿一起度过岁月。袖中揣着赵国制造的匕首，是从徐夫人家买的。
昨天夜里雨点虽然稀疏，但是风却劲吹不停，我酣睡一夜，然而醒来之后依然觉得还有一点酒意没有消尽。于是就问正在卷帘的侍女，外面的情况如何，她只对我说：“海棠花依旧如故”。知道吗？知道吗？应是绿叶繁茂，红花凋零。
忧患艰(jian)险时常降临，欢欣愉悦迟来姗姗。
自己成仙成佛的道路渺茫，都无法成功，只能在深夜独自作诗，抒发心中的不平。
注释
⑴太白峰：即太白山，又名太乙山、太一山。在今陕西眉县、太白县、周至县交界处。山峰极高，常有积雪。
无庸：不用。“庸”、“用”通用，一般出现于否定式。
12.龙泉：即龙渊，古代传说中著名铸工欧冶子干将所造的利剑。
4.孝基怪之，复谓曰：“汝能管库乎？”答曰：“得灌园，已出望外，况管库乎？又甚幸也。”
（11）遏（è）：控制,
奉：供奉。土木：指泥塑木雕的偶像。
[7]杠：独木桥
赏析
龚自珍这首《《咏史》龚自珍 古诗》诗写出了清代一些知识分子的典型心情。清前期曾屡兴文字狱，大量知识分子因文字获罪被杀。在这种酷虐的专制统治下，大多数知识分子不敢参与集会，言行十分谨慎，唯恐被牵入文字狱中。他们著书立说，也只是为了自己的生计，弄口饭吃，不敢追求真理，直抒自己的见解。作者是清代后期的一个有叛逆精神的思想家，对这种现象十分愤慨，因而以婉转之笔出之。
第十九至三十四句是第三小段，接着叙述陈被贵戚抢到北京，沦落为侯门歌伎，又变成吴三桂之妾。
第二联“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”所描绘的这些景物，色彩鲜明，音韵浏亮，静动相衬，恬淡自然，无限美妙地表现出武侯祠内那春意盎然的景象。然而，自然界的春天来了，祖国中兴的希望却非常渺茫。想到这里，诗人不免又产生了一种哀愁惆怅的感觉，因此说是“自春色”、“空好音”。“自”和“空”互文，刻画出一种静态和静境。诗人将自己的主观情意渗进了客观景物之中，使景中生意，把自己内心的忧伤从景物描写中传达出来，反映出诗人忧国忧民的爱国精神。透过这种爱国思想的折射，诗人眼中的诸葛亮形象就更加光彩照人。
诗的前两句写战士们在边关忍受苦寒，恨春风不度，转而思念起故乡明媚、灿烂的春色、春光来。后两句极力渲染出(ran chu)了一种思乡的氛围：寒冷的夜晚万籁俱寂，而笳声的响起更让人辗转反侧难以入眠，并且悲凉的笳声吹奏的偏又是让人伤怀别离的《折杨柳》，悠悠的笳声在夜空回荡，教战士们的思乡之意更加浓厚。
唐代有的诗人也喜堆垛数字，如骆宾王，却不免被讥为“算博士”。考其原因，是因为他运用的数字多是为了属对方便，过露痕迹，用得又太多太滥，也就容易惹人生厌。而此诗数字之设置，则是出于表达情感的需要，是艺术上的别出心裁，所以驱使而让人没有察觉，真可夸口“虽‘算博士’何妨”。
全诗三章语言大同小异，这是民间歌谣的共同点。至于三章分别举出栩、棘、桑三种树木，则纯粹是信手拈来，便于押韵，别无其他深意。
秋菊佳色，助人酒兴，作者不觉一杯接着一杯，独自饮起酒来。《诗经·邶风·柏舟》“微我无酒，以遨以游”，毛《传》：“非我无酒可以遨游忘忧也。”又曹操《短歌行》：“何以解忧，惟有杜康。”（相传杜康是开始造酒的人，这里用作酒的代称。）如果心中无忧，就不会想到“忘忧”，这里透出了作者胸中的郁愤之情。“遗世”，遗弃、超脱俗世，主要是指不去做官。明黄文焕《陶诗析义》说：“遗世之情，我原自远，对酒对菊，又加远一倍矣。”分析甚确。不过，结合“忘忧”看，这里的“遗世”，也含有愤激的成分。因为渊明本来很想做一番“大济于苍生”（《感士不遇赋》）的事业，只是后来在官场中亲眼看到当时政治黑暗(hei an)，这才决计归隐的。
全诗分析了晋朝破灭的原因、过程，并一针见血地指出现在潜伏的危机，最后诗人对追求名利的人提出批评。后来李唐王朝为后梁所覆灭，中国进入五代十国这一与南北朝一样的混乱时期。这首诗竟成了大唐王朝不幸的偈语，这或许是诗人所始料未及的。
末两句写诗人辅佐君主实现政治理想抱负后归隐山林的愿望，流露出诗人不追求功名利禄，只愿“卧白云”的浪漫洒脱情怀。
此篇的诗旨，至此也可以不辨自明了。《毛诗序》谓“刺不说德也；陈古义以刺今，不说德而好色也”，过于穿凿。朱熹《诗集传》以为“此诗人述贤夫妇相警戒之词”，则似有顾头不顾尾之嫌。闻一多《风诗类钞》曰：“《《女曰鸡鸣》佚名 古诗》，乐新婚也。”也有难概全篇之感。统观全篇，实是赞美青年夫妇和睦的生活、诚笃的感情和美好的人生心愿的诗作。
此诗与《魏风·硕鼠》一起展示了古代社会的一个现实：硕鼠为患家园，黄鸟做恶他乡。非但乐土天国无处可求，就连此邦之人，也是“不我肯谷”、“不可与明”，甚至“不可与处”。这些背井离乡的人在异乡遭受剥削压迫和欺凌，更增添了对邦族的怀念，“言旋言归”，“复我邦族”，还是返回故土吧！虽然不能逃避硕鼠、黄鸟、恶人，但或许还能在和亲人的依傍中寻求些许暖意，给这充满伤痛的心以解脱的慰藉和沉醉。
若仅用一种事物来形容宾主无间的感情，读起来不免单调，也不厚重。故诗人在浓浓的酒香中，笔锋一扬，将读者的视线从水中引向陆地，为读者描绘了另一场景：枝叶扶疏的树木上(mu shang)缠绕着青青的葫芦藤，藤上缀满了大大小小的葫芦，风过处，宛如无数只铃铎在颤动。这里的树木象征着主人高贵的地位，端庄的气度；藤蔓紧紧缠绕着高大的树木，颇似亲朋挚友久别重逢后亲密无间、难舍难分的情态。对此良辰美景，又有琼浆佳肴，不能不使人手之舞之、足之蹈之。
在客观环境上，一是写经历时间之长，从“《四月》佚名 古诗维夏”到“冬日烈烈”，整整三个季度。从京城流放到目的地，需长途跋涉九个月，道途之凄怆艰辛，流放地的僻远蛮荒可想而知。二是写各季的自然环境，《四月》佚名 古诗到六月是炎蒸伏天，酷热溽暑尽在不言中。“徂暑”，好不容易熬过了暑天，盼望能熬出头，却不知路还远着呢！接着是秋天，“百卉俱腓”，一派萧瑟恻怆景象；再接着是冬天，“飘风发发”，狂风怒吼，严寒凛冽。人们蜷缩在家里，或围炉取暖，或饮(huo yin)酒作乐，他却要在天寒地冻刺骨寒风中跋涉前进，那真是够悲哀的。用心境、环境烘托和加深对“哀”的表现，这种艺术手法运用得很成功。顺便说一句，诗的第三章与《小雅·蓼莪(liao e)》第五章几乎全同，这种句段互相移用的现象在《诗经》中并不罕见，原因可能是诗在当时非常流行，如同民歌民谣一样被广泛传诵吟唱，因而其中某些切景切情的句段会不期而然地被撷取移用，天衣无缝，如同己出。
第十九至三十四句是第三小段，接着叙述陈被贵戚抢到北京，沦落为侯门歌伎，又变成吴三桂之妾。
第二联“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”所描绘的这些景物，色彩鲜明，音韵浏亮，静动相衬，恬淡自然，无限美妙地表现出武侯祠内那春意盎然的景象。然而，自然界的春天来了，祖国中兴的希望却非常渺茫。想到这里，诗人不免又产生了一种哀愁惆怅的感觉，因此说是“自春色”、“空好音”。“自”和“空”互文，刻画出一种静态和静境。诗人将自己的主观情意渗进了客观景物之中，使景中生意，把自己内心的忧伤从景物描写中传达出来，反映出诗人忧国忧民的爱国精神。透过这种爱国思想的折射，诗人眼中的诸葛亮形象就更加光彩照人。
诗的前两句写战士们在边关忍受苦寒，恨春风不度，转而思念起故乡明媚、灿烂的春色、春光来。后两句极力渲染出(ran chu)了一种思乡的氛围：寒冷的夜晚万籁俱寂，而笳声的响起更让人辗转反侧难以入眠，并且悲凉的笳声吹奏的偏又是让人伤怀别离的《折杨柳》，悠悠的笳声在夜空回荡，教战士们的思乡之意更加浓厚。
唐代有的诗人也喜堆垛数字，如骆宾王，却不免被讥为“算博士”。考其原因，是因为他运用的数字多是为了属对方便，过露痕迹，用得又太多太滥，也就容易惹人生厌。而此诗数字之设置，则是出于表达情感的需要，是艺术上的别出心裁，所以驱使而让人没有察觉，真可夸口“虽‘算博士’何妨”。
全诗三章语言大同小异，这是民间歌谣的共同点。至于三章分别举出栩、棘、桑三种树木，则纯粹是信手拈来，便于押韵，别无其他深意。
秋菊佳色，助人酒兴，作者不觉一杯接着一杯，独自饮起酒来。《诗经·邶风·柏舟》“微我无酒，以遨以游”，毛《传》：“非我无酒可以遨游忘忧也。”又曹操《短歌行》：“何以解忧，惟有杜康。”（相传杜康是开始造酒的人，这里用作酒的代称。）如果心中无忧，就不会想到“忘忧”，这里透出了作者胸中的郁愤之情。“遗世”，遗弃、超脱俗世，主要是指不去做官。明黄文焕《陶诗析义》说：“遗世之情，我原自远，对酒对菊，又加远一倍矣。”分析甚确。不过，结合“忘忧”看，这里的“遗世”，也含有愤激的成分。因为渊明本来很想做一番“大济于苍生”（《感士不遇赋》）的事业，只是后来在官场中亲眼看到当时政治黑暗(hei an)，这才决计归隐的。
全诗分析了晋朝破灭的原因、过程，并一针见血地指出现在潜伏的危机，最后诗人对追求名利的人提出批评。后来李唐王朝为后梁所覆灭，中国进入五代十国这一与南北朝一样的混乱时期。这首诗竟成了大唐王朝不幸的偈语，这或许是诗人所始料未及的。
末两句写诗人辅佐君主实现政治理想抱负后归隐山林的愿望，流露出诗人不追求功名利禄，只愿“卧白云”的浪漫洒脱情怀。
此篇的诗旨，至此也可以不辨自明了。《毛诗序》谓“刺不说德也；陈古义以刺今，不说德而好色也”，过于穿凿。朱熹《诗集传》以为“此诗人述贤夫妇相警戒之词”，则似有顾头不顾尾之嫌。闻一多《风诗类钞》曰：“《《女曰鸡鸣》佚名 古诗》，乐新婚也。”也有难概全篇之感。统观全篇，实是赞美青年夫妇和睦的生活、诚笃的感情和美好的人生心愿的诗作。
此诗与《魏风·硕鼠》一起展示了古代社会的一个现实：硕鼠为患家园，黄鸟做恶他乡。非但乐土天国无处可求，就连此邦之人，也是“不我肯谷”、“不可与明”，甚至“不可与处”。这些背井离乡的人在异乡遭受剥削压迫和欺凌，更增添了对邦族的怀念，“言旋言归”，“复我邦族”，还是返回故土吧！虽然不能逃避硕鼠、黄鸟、恶人，但或许还能在和亲人的依傍中寻求些许暖意，给这充满伤痛的心以解脱的慰藉和沉醉。
若仅用一种事物来形容宾主无间的感情，读起来不免单调，也不厚重。故诗人在浓浓的酒香中，笔锋一扬，将读者的视线从水中引向陆地，为读者描绘了另一场景：枝叶扶疏的树木上(mu shang)缠绕着青青的葫芦藤，藤上缀满了大大小小的葫芦，风过处，宛如无数只铃铎在颤动。这里的树木象征着主人高贵的地位，端庄的气度；藤蔓紧紧缠绕着高大的树木，颇似亲朋挚友久别重逢后亲密无间、难舍难分的情态。对此良辰美景，又有琼浆佳肴，不能不使人手之舞之、足之蹈之。
在客观环境上，一是写经历时间之长，从“《四月》佚名 古诗维夏”到“冬日烈烈”，整整三个季度。从京城流放到目的地，需长途跋涉九个月，道途之凄怆艰辛，流放地的僻远蛮荒可想而知。二是写各季的自然环境，《四月》佚名 古诗到六月是炎蒸伏天，酷热溽暑尽在不言中。“徂暑”，好不容易熬过了暑天，盼望能熬出头，却不知路还远着呢！接着是秋天，“百卉俱腓”，一派萧瑟恻怆景象；再接着是冬天，“飘风发发”，狂风怒吼，严寒凛冽。人们蜷缩在家里，或围炉取暖，或饮(huo yin)酒作乐，他却要在天寒地冻刺骨寒风中跋涉前进，那真是够悲哀的。用心境、环境烘托和加深对“哀”的表现，这种艺术手法运用得很成功。顺便说一句，诗的第三章与《小雅·蓼莪(liao e)》第五章几乎全同，这种句段互相移用的现象在《诗经》中并不罕见，原因可能是诗在当时非常流行，如同民歌民谣一样被广泛传诵吟唱，因而其中某些切景切情的句段会不期而然地被撷取移用，天衣无缝，如同己出。
创作背景
《满江红》蕴含的典故，清楚地表明其诞生地就在庐山东林寺。 多少年来，人们研究《满江红》，为寻找岳飞的精神支柱和力量源泉，费尽周折而不得。对《满江红》的上述破解，终于使人看到了岳飞真实的内心世界。
李群玉( 明代 )
收录诗词 (4628) 首
简 介
李群玉 李群玉（808～862），字文山，唐代澧州人。澧县仙眠洲有古迹“水竹居”，旧志记为“李群玉读书处”。李群玉极有诗才，他“居住沅湘，崇师屈宋”，诗写得十分好。《湖南通志·李群玉传》称其诗“诗笔妍丽，才力遒健”。关于他的生平，据《全唐诗·李群玉小传》载，早年杜牧游澧时，劝他参加科举考试，并作诗《送李群玉赴举》，.但他“一上而止”。后来，宰相裴休视察湖南，郑重邀请李群玉再作诗词。他“徒步负琴，远至辇下”，进京向皇帝奉献自己的诗歌“三百篇”。唐宣宗“遍览”其诗，称赞“所进诗歌，异常高雅”，并赐以“锦彩器物”，“授弘文馆校书郎”。三年后辞官回归故里，死后追赐进士及第。
留春令·画屏天畔
将迓空未立，就赘意难任。皎月托言誓，沧波信浮沉。
细草萦愁目，繁花逆旅怀。绮罗人走马，遗落凤凰钗。"
好景时牵目，茅斋兴有馀。远山经雨后，庭树得秋初。
抱琴对弹别鹤声，不得知音声不切。"
同忆鳣庭访旧居。取履桥边啼鸟换，钓璜溪畔落花初。
期来作酬章，危坐吟到夕。难为间其辞，益贵我纸墨。"
"迥出江水上，双峰自相对。岸映松色寒，石分浪花碎。
楼飞九十尺，廊环四百柱。高高下下中，风绕松桂树。
咏鸳鸯
玉色复何异，弘明含群德。有文如星宿，飞入我胸臆。
"柳塘烟起日西斜，竹浦风回雁弄沙。
疏凿徒为巧，圆洼自可澄。倒花纷错秀，鉴月静涵冰。
长覆有情人。"
唯有别时今不忘，暮烟疏雨过枫桥。"
胡云着草冻还飞。关头老马嘶看月，碛里疲兵泪湿衣。
碧爱新晴后，明宜反照中。宣城郡斋在，望与古时同。"
"晓立侍炉烟，夜归蓬荜眠。露华明菊上，萤影灭灯前。
秋晚登城北门
"水北宫城夜柝严，宫西新月影纤纤。受环花幌小开镜，
炀帝陵边草木深，汴河流水空归海。古今悠悠人自别，
良时如飞鸟，回掌成故事。蹉跎秋定还，凝冽坚冰至。
落英频处乍闻莺。舞空柔弱看无力，带月葱茏似有情。
思量往事今何在，万里山中一寺门。
制度移民俗，文章变国风。开成与贞观，实录事多同。
但教帝里笙歌在，池上年年醉五侯。"
此生无了日，终岁踏离筵。何计因归去，深山恣意眠。"
天净沙·即事
"连持使节历专城，独贺崔侯最庆荣。乌府一抛霜简去，
"上方清净无因住，唯愿他生得住持。
"朝客高清爱水禽，绿波双鹭在园林。立当风里丝摇急，
瑞呈光舜化，庆表盛尧聪。况与承时叶，还将入律同。
"夜归晓出满衣尘，转觉才名带累身。
玉色复何异，弘明含群德。有文如星宿，飞入我胸臆。
饮罢春明门外别，萧条驿路夕阳低。"
池角通泉脉，堂心豁地形。坐中寒瑟瑟，床下细泠泠。
采薇(节选)
"秦帝防胡虏，关心倍可嗟。一人如有德，四海尽为家。
金函崇宝藏，玉树閟灵根。寄谢香花叟，高踪不可援。"
"江村摇落暂逢秋，况是闻君独远游。浙水风烟思吊古，
"先生老去饮无兴，居士病来闲有馀。犹觉醉吟多放逸，
长松唤住秋山雨。弦中雅弄若铿金，指下寒泉流太古。
"祸福茫茫不可期，大都早退似先知。当君白首同归日，
唤人空谷应，开火寒猿至。拾薪煮秋栗，看鼎书古字。
"故乡春欲尽，一岁芳难再。岩树已青葱，吾庐日堪爱。
揠苗助长
风艳霏霏去，羁人处处游。明年纵相见，不在此枝头。
当路谁曾访少微。谩有才华嗟未达，闲寻鸥鸟暂忘机。
晷度经南斗，流晶尽北堂。乍疑周户耀，可爱逗林光。
"暖风入烟花漠漠，白人梳洗寻常薄。
仍闻圣主知书癖，凤阁烧香对五车。"
斧钺来天上，诗书理汉中。方知百胜略，应不在弯弓。"
"忆昔两京官道上，可怜桃李昼阴垂。
真非既巧饰，伪意乃深韬。去恶犹农夫，稂莠须耘耨。
念奴娇·昆仑
行逢葛溪水，不见葛仙人。空抛青竹杖，咒作葛陂神。
"地里光图谶，樵人共说深。悠然想高躅，坐使变荒岑。
径荒寒未扫，门设昼长关。不及鸱夷子，悠悠烟水间。"
"北阙云间见碧天，南宫月似旧时圆。
"近有人从海上回，海山深处见楼台。
侧身交步何轻盈。闪然欲落却收得，万人肉上寒毛生。
"清剡与严湍，潺湲皆可忆。适来玩山水，无此秋潭色。
秋树却逢暖，未凋能几时。何须尚松桂，摇动暂青枝。
弹歌
劳我以少壮，息我以衰老。顺之多吉寿，违之或凶夭。
紫芝图上见蓬莱。浅深芳萼通宵换，委积红英报晓开。
"领得溪风不放回，傍窗缘砌遍庭栽。须招野客为邻住，
功成赐宴麟德殿，猿超鹘掠广球场。三千宫女侧头看，
伴宿双栖鹤，扶行一侍儿。绿醅量醆饮，红稻约升炊。
寒江添粉壁，积润履青苔。分明六出瑞，隐映几枝开。
龙节双油重，蛇矛百练明。跃鱼连后旆，腾虎耀前旌。
只是眼前丝竹和，大家声里唱新声。
春宿左省
"商岭东西路欲分，两间茅屋一溪云。
"忠州刺史今才子，行到巫山必有诗。
云里神龙起画竿。金鸟赦书鸣九夜，玉山寿酒舞千官。
渡河不似如今唱，为是杨家怨思声。"
床头浊酒时时漉，上客相过一任留。"
凡材难度世，神物自归空。惆怅流年速，看成白首翁。"
桂花风畔落，烟草蝶双飞。一别无消息，水南车迹稀。"
"舣舟阳羡馆，飞步缭疏楹。山暝水云碧，月凉烟树清。
贞元十四年旱甚见权门移芍药花
"石上生芽二月中，蒙山顾渚莫争雄。
驿骑难随伴，寻山半忆君。苍崖残月路，犹数过溪云。
蠢蠕形虽小，逍遥性即均。不知鹏与鷃，相去几微尘。"
"眼前无奈蜀葵何，浅紫深红数百窠。
深夜月明松子落，俨然听法侍生公。"
长安夜夜家家月，几处笙歌几处愁。"
精魂想在幽岩中。（霜夜听小童薛阳陶吹笛）
异世陶元亮，前生刘伯伦。卧将琴作枕，行以锸随身。