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除夜

两汉 / 许建勋

郡挹文章美,人怀燮理馀。皇恩傥照亮,岂厌承明庐。"
赴敌甘负戈,论兵勇投笔。临风但攘臂,择木将委质。
国会人王法,宫还天帝游。紫云成宝界,白水作禅流。
桑间禾黍气,柳下牛羊群。野雀栖空屋,晨昏不复闻。
"袅袅秋风动,凄凄烟雨繁。声连鳷鹊观,色暗凤凰原。
有幽人兮好冥绝,炳其焕兮凝其洁,悠悠千古兮长不灭。"
茨菰叶烂别西湾,莲子花开犹未还。 妾梦不离江水上,人传郎在凤凰山。
"伯舅吏淮泗,卓鲁方喟然。悠哉自不竞,退耕东皋田。
帝乐风初起,王城日半斜。宠行流圣作,寅饯照台华。
真门迥向北,驰道直向西。为与天光近,云色成虹霓。
"少年学骑射,勇冠并州儿。直爱出身早,边功沙漠垂。
人世方为乐,生涯遽若休。空馀掌纶地,传庆百千秋。"
且泛朝夕潮,荷衣蕙为带。"
不堪秋草更愁人。"
馀邑政成何足贵,因君取则四方同。"


除夜拼音解释:

jun yi wen zhang mei .ren huai xie li yu .huang en tang zhao liang .qi yan cheng ming lu ..
fu di gan fu ge .lun bing yong tou bi .lin feng dan rang bi .ze mu jiang wei zhi .
guo hui ren wang fa .gong huan tian di you .zi yun cheng bao jie .bai shui zuo chan liu .
sang jian he shu qi .liu xia niu yang qun .ye que qi kong wu .chen hun bu fu wen .
.niao niao qiu feng dong .qi qi yan yu fan .sheng lian zhi que guan .se an feng huang yuan .
you you ren xi hao ming jue .bing qi huan xi ning qi jie .you you qian gu xi chang bu mie ..
ci gu ye lan bie xi wan .lian zi hua kai you wei huan . qie meng bu li jiang shui shang .ren chuan lang zai feng huang shan .
.bo jiu li huai si .zhuo lu fang kui ran .you zai zi bu jing .tui geng dong gao tian .
di le feng chu qi .wang cheng ri ban xie .chong xing liu sheng zuo .yin jian zhao tai hua .
zhen men jiong xiang bei .chi dao zhi xiang xi .wei yu tian guang jin .yun se cheng hong ni .
.shao nian xue qi she .yong guan bing zhou er .zhi ai chu shen zao .bian gong sha mo chui .
ren shi fang wei le .sheng ya ju ruo xiu .kong yu zhang lun di .chuan qing bai qian qiu ..
qie fan chao xi chao .he yi hui wei dai ..
bu kan qiu cao geng chou ren ..
yu yi zheng cheng he zu gui .yin jun qu ze si fang tong ..

译文及注释

译文
我挽辇来你肩扛,我扶车来你牵牛。出行(xing)任务已完成,何不今日回家走。
为何时俗是那么的工巧啊?
  当他用绳子绑住燕王父子,用小木匣装着梁国君臣的头,走进祖庙,把箭交还到晋王的灵座前,告诉他生前报仇的志向已经完成,他那神情气(qi)概,是多么威风!等(deng)到仇敌已经消灭,天下已经安定,一人在夜里发难,作乱的人四面响应,他慌慌张张出兵东进,还没见到乱贼,部下的兵士就纷纷逃散,君臣们你看着我,我看着你,不知道哪里去好;到了割下头发来对天发誓,抱头痛哭,眼泪沾湿衣襟的可怜地步,怎么那样的衰败差劲呢!难道说是因为取得天下难,而失去天下容易才像这样的吗?还是认真推究他成功失败的原因,都是由于人事呢?
残月西落,翡翠绣屏昏暗,更漏声依依倾诉,说尽人间天上事,相思深情只有相爱人心知。
梨花自然比白雪艳丽,清冷的样子也赛过雪花,它散发出的香气一下就侵入(ru)衣服里。
月亮沦没迷惑不清,不值观看想要离开。心怀忧虑不忍远去,凄惨悲伤肝肠寸断。
  夏天四月初五,晋历公(gong)派吕相去秦国断交,说:“从前我们先君献公与穆公相友好,同心合力,用盟誓来明确两国关系,用婚姻来加深两国关系。上天降祸晋国,文公逃亡齐国,惠公逃亡秦国。不幸献公去逝,穆公不忘从前的交情,使我们惠公因此能回晋国执政。但是秦国又没有完成大的功劳,却同我们发生了韩原之战。事后穆公心里感到了后悔,因而成全了我们文公回国为君。这都是穆公的功劳。
凶器袭来王亥被杀,女子究竟如何得以保存性命?
  念及时光的流逝,等待天下太平要到什么时候啊!(我)期望王道平易,在太平盛世施展自己的才能。担心像葫芦瓢一样徒然挂在那里(不被任用),害怕清澈的井水无人饮用。漫步游息徘徊,太阳很快就下山了。(接着)刮起了萧瑟的寒风,天色(se)也阴沉沉地暗了下来。野兽慌忙地左顾右盼寻找兽群,鸟雀也纷纷鸣叫着展翅高飞。原野一片寂静没有游人,(只有)征(zheng)夫在行走不停。(我的)心情凄凉悲怆而且感伤,心中也充满了忧伤和悲痛。(于是)沿着台阶走下楼来,心中却气愤难平。(一直)到了半夜还不能入睡,惆怅徘徊翻来覆去睡不着。
林壑久已荒芜,石道上都长满蔷薇。

注释
⑼石镜、松门:山名,二山都近鄱阳湖口。李善《文选注》引张僧鉴《浔阳记》曰:“石镜山,东有一圆石,悬崖明净,照人见形。”又引顾野王《舆地志》曰:“自入湖三百三十里,穷于松门。东西四十里,青松徧于两岸。”
⑹惆怅:因失意或失望而伤感、懊恼。《楚辞·九辩》:“廓落兮,羁旅而无友生;惆怅兮,而私自怜。”
⑦东岳:指泰山。
6.未届所任:还未到达任所。届:到。
①占得:占据。

赏析

  此诗三章,先后告诫人们对待谣言要有三种态度“无信”、“无与”、“无从”。“无信”,是强调伪言内容的虚假;“无与”,是强调伪言蛊惑的不可置理;“无从”,是强调伪言的教唆不可信从。意思是说,首先要认识到它不可信,其次要不参与传播,第三要不能听信折磨自己。语意层层递进,从而强调伪言之伪。接着诗人又用“舍旃舍旃”这个叠句,反复叮咛,进一步申述伪言的全不可靠,要舍弃它们,不要信以为真,因为这世道很复杂,人心不古比比皆是,三人成虎、众口烁金之事不绝如缕。至此,诗人所要申述的“人之为(伪)言”“无信”、“无与”、“无从”的理念已经阐述得淋漓尽致(zhi),无须再说了。假若世人都能做到“无信”、“无与”、“无从”,那么伪言也就没有市场,制造伪言的人也无立足之地了。故此诗人在每章的结尾用“人之为言(伪言),胡得焉”以收束全诗,表明造谣者徒劳无功。
  其次,该诔从思想到艺术都从整个中华古代文学中汲取精华营养,从而突破悼祭文学传统模式的束缚,采用新的手法,形成新的面貌,一洗近人八股习气。宝玉曾有“尚古”的文学主张,他所说的古代传统主要包括屈原、庄子与魏晋时代的文章风气,如:他所列举的《大言》、《招魂(zhao hun)》、《离骚》、《九辩》、《秋水》、《大人先生传》等,均是不得志于时者寄情文字、离世叛俗式的牢骚文学,个人抒情色彩很浓。因而,该诔在体制的宏丽、想象的丰富、文藻的华丽、香草美人的寓意等方面,都明显借鉴了楚辞的写法。此外,还受到曹植、李贺等人诗文风格的影响。曹雪芹友人敦敏在诗中把他比作写过《洛神赋》的曹植(“诗才忆曹植”),另一友人敦诚则说他“诗笔有奇气,直追昌谷破樊篱”。昌谷即指李贺,李贺诗以感愤不平和仙鬼艳情为主要内容,又以结构跳跃、想象奇特、造语尖新等特色而被称为“长吉体”。“长吉体”乃是在吸收屈原的奇诡变幻、鲍照的险峻夸饰、李白的想落天外及古乐府的绮丽清新等基础上而形成的。从曹雪芹仅存的两句诗“白傅诗灵应喜甚,定教蛮素鬼排场”看,其构思、意境和词采都颇近李贺,亦可由此略窥雪芹诗歌艺术之一斑。《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》中不仅可看到李贺诗文激愤不平、艳情仙语的特色,还能看到曹植《洛神赋》式的优美深情和缠绵惆怅。
  事出突然,事先没有征兆,只听得隆隆雷声,由远及近,人们惊异,但不知原因。一会儿,桌子摇动,杯子倾倒,屋梁有声,人们你看我,我看你,大惊失色,但不知何故。过了好一会儿,才忽然明白——《地震》蒲松龄 古诗了!才快点跑出来。这种描写是人们在遇到突发事件时,一时惊慌失措,理性思维暂停的实际。以上是室内情况。
  “雌霓”是虹的一种,色泽偏暗。“雄风”是清凉劲健之风。这两个词语雅致而考究,表现了夏秋之交雨后的特有现象。孤垒危亭之上,江边烟渚之侧,更加能够感到时序变换。孤垒、烟渚、雌霓、雄风,这一组意象构成了雄浑苍凉的艺术意境,词意的发展以“渐觉”两字略作一顿,以“一叶惊秋,残蝉噪晚”进一步点明时序。“素商”即秋令。这里,词人的悲秋情绪逐渐向伤离意绪发展,于是他又“览景想前欢”了。从“前欢”一语来推测,词中所怀念当是帝都汴京和作者过从甚密的一位歌妓。可是往事已如过眼烟云,帝都汴京遥远难以重到。
  当然,人们也不是终日饮酒游乐,平时各自忙于农务,有闲时聚在一起才觉得兴味无穷:“农务各自归,闲暇辄相思。相思辄披衣,言笑无厌时。”有酒便互相招饮,有事则各自归去,在这个小小的南村,人与人的关系非常实在,非常真诚。“各自归”本来指农忙时各自在家耕作,但又与上句饮酒之事字面相连,句意相属,给人以酒后散去、自忙农务的印象。这就像前四句一样,利用句子之间若有若无的连贯,从时间的先后承续以及诗意的内在联系两方面,轻巧自如地将日常生活中常见的琐事融成了整体。这句既顶住上句招饮之事,又引出下句相思之情。忙时归去,闲时相思,相思复又聚首,似与过门相呼意义重复,造成一个回环,“相思则披衣”又有意用民歌常见的顶针格,强调了这一重复,使笔意由于音节的复沓而更加流畅自如。这种往复不已的章法在汉诗中较常见,如《苏武诗》、《古诗十九首·西北有高楼》、《古诗十九首·行行重行行》等,多因重叠回环、曲尽其情而具有一唱三叹的韵味。陶渊明不用章法的复叠,而仅凭意思的回环形成往复不已的情韵,正是其取法汉人而又富有独创之处。何况此处还不是简单的重复,而是诗意的深化。过门招饮,仅见其情意的真率,闲时相思,才见其友情的深挚。披衣而起,可见即使已经睡下,也无碍于随时相招,相见之后,谈笑起来没完没了,又使诗意更进一层。如果说过门辄呼是从地邻关系表明诗人与村人的来往无须受虚礼的限制,那么披衣而起、言笑无厌则表明他们的相聚在时间上也不受俗态的拘束。所以,将诗人与邻人之间纯朴的情谊写到极至,也就将摒绝虚伪和矫饰的自然之乐倾泻无余。此际诗情已达高潮,再引出“此理将不胜,无为忽去兹”的感叹,便极其自然了。这两句扣住移居的题目(ti mu),写出在此久居的愿望,也是对上文所述过从之乐的总结。不言“此乐”,而说“此理”,是因为乐中有理,由任情适意的乐趣中悟出了任自然的生活哲理比一切都高。从表面上看,这种快然自足(zi zu)的乐趣所体现的自然之理与东晋一般贵族士大夫的玄学自然观没有什么两样。王羲之在《兰亭集序》中说:“夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。”似乎也可以用来解释陶渊明《《移居二首》陶渊明 古诗》其二中的真趣所在。但同是“人之相与”、“欣于所遇”之乐,其实质内容和表现方式大不相同。东晋士族自恃阀阅高贵,社会地位优越,每日服食养生,清谈玄理,宴集聚会所相与之人,都是贵族世家,一时名流;游山玩水所暂得之乐,亦不过是无所事事,自命风雅;他们所寄托的玄理,虽似高深莫测,其实只是空虚放浪的寄生哲学而已。陶渊明的自然观虽然仍以玄学为外壳,但他的自然之趣是脱离虚伪污浊的尘网,将田园当作返朴归真的乐土;他所相与之人是淳朴勤劳的农夫和志趣相投的邻里;他所寄托的玄理,朴实明快,是他在亲自参加农业劳动之后悟出的人生真谛。所以,此诗末二句“忽跟农务,以衣食当勤力耕收住,盖第耽相乐,本易务荒,乐何能久,以此自警,意始周匝无弊,而用笔则矫变异常”(张玉谷《古诗赏析》)。结尾点明自然之乐的根源在于勤力躬耕,这是陶渊明自然观的核心。“人生归有道,衣食固其端。孰是都不营,而以求自安?”(《庚戌岁九月中于西田获早稻》)诗人认为人生只有以生产劳动、自营衣食为根本,才能欣赏恬静的自然风光,享受纯真的人间情谊,并从中领悟最高的玄理——自然之道。这种主张力耕的“自然有为论”与东晋士族好逸恶劳的“自然无为论”是针锋相对的,它是陶渊明用小生产者朴素唯物的世界观批判改造士族玄学的产物。此诗以乐发端,以勤收尾,中间又穿插以农务,虽是以写乐为主,而终以勘为根本,章法与诗意相得益彰,但见笔力矫变而不见运斧之迹。全篇罗列日常交往的散漫情事,以任情适意的自然之乐贯串一气,言情切事,若离若合,起落无迹,断续无端,文气畅达自如而用意宛转深厚,所以看似平淡散缓而实极天然浑成。
  《《帝京篇》骆宾王 古诗》的特色,正象闻一多先生所评论的那样,是“洋洋洒洒的宏篇巨作,为宫体诗的一个巨变。仅仅篇幅大没有什么,要紧的是背面有厚积的力量撑持着。这力量是前人谓之‘气势’,其实就是感情。所以卢骆的来到,能使人麻痹了百余年的心灵复活。有感情,所以卢骆的作品,正如杜甫所预言的,‘不废江河万古流’。”
  到这里,虎已经把驴的本质彻底揭穿了。随着它对驴的认识的最后完成,“终不敢搏”的心理自然也就不复存在了:
  “灰宿温瓶火,香添暖被笼”,以烘瓶里的燃料经夜已化为灰烬,照应老翁的“睡美”。才三秋之夜已经要烤火,突出老翁的怕冷。夜已经过去,按理说老翁应该起床了,却还要“香添暖被笼”,打算继续躺着,生动地描绘出体衰闲散的老翁形象。
  学者王国维在《人间词话》中说:“昔人论诗词,有景语、情语之别,不知一切景语皆情语也。”李白诗里《《上三峡》李白 古诗》相映成趣的是《下江陵》(《早发白帝城》),后者是诗人流放途中忽闻赦书,旋即乘舟东返时写下的名篇。《《上三峡》李白 古诗》写于诗人流放途中,诗中描写巫山险峻,巴水纡曲,舟行迟迟,愁令发白。流放者唯觉逆境难熬,心情愤懑,壮丽风光为之减色。《下江陵》是诗人流放途中忽闻赦书,旋即乘舟东返时写下的,城高入云,晨光初灿,气象开朗,舟行轻快。“一日千里”是诗人心态轻松的主观感受,喜悦心情渲染得淋漓尽致。同一位诗人,同一处景致,却气象迥异,正是“融情入景”的鲜明写照。
  “将运舟而下浮兮”以下三节为第三层,写继续东行时心情。“运舟”指驾船、调转船头。“上洞庭”言由洞庭湖北行,“下江”言顺流而下。去之愈远,而思之愈切。诗人之去,可谓一桨九回头,读之真堪摧人泪下。
  唐玄宗李隆基与贵妃杨玉环之间悲欢离合的故事,不知引发了多少文人墨客的诗情文思。白居易著名的《长恨歌》,在揭示唐玄宗宠幸杨贵妃而造成政治悲剧的同时,也表达了对二人爱情悲剧的同情。袁枚此诗却能不落俗套,另翻新意,将李、杨爱情悲剧放在民间百姓悲惨遭遇的背景下加以审视,强调广大民众的苦难远非帝妃可比。《长恨歌》和《石壕吏》是为人所熟知的著名诗篇,其创作背景均为安史之乱。它们一以帝王生活为题材,一以百姓遭遇为主旨,恰好构成鲜明的对照。

创作背景

  宋太祖赵匡胤开宝八年(975)十一月,围城已达一年的宋军发起了进攻,金陵城破,李煜投降,南唐灭亡。这一年,他三十九岁。次年春天,被押送的李煜到达宋都汴梁,从此过着囚徒的生活。这是他在汴梁城中的悼国伤亡之作,直抒胸怀,感情十分沉痛。

  

许建勋( 两汉 )

收录诗词 (5196)
简 介

许建勋 许建勋,清道光年间(1821~1850)人士,生平不详。以下诗作收录于徐宗干编,海东书院刊印之《瀛州校士录》。

周颂·振鹭 / 陈作芝

贾谊三年谪,班超万里侯。何如牵白犊,饮水对清流。
"万里辞三殿,金陵到旧居。文星出西掖,卿月在南徐。
少年游太学,负气蔑诸生。蹉跎三十载,今日海隅行。
意君来此地,时复疏林薄。中夜扫闲门,迎晨闭菌阁。
众宝归和氏,吹嘘多俊人。群公共然诺,声问迈时伦。
"日出渭流白,文王畋猎时。钓翁在芦苇,川泽无熊罴。
故人亦沧洲,少别堪伤魂。积翠下京口,归潮落山根。
良辰方在兹,志士安得休。成名苟有地,何必东陵侯。"


国风·鄘风·柏舟 / 张瑞

条桑腊月下,种杏春风前。酌醴赋归去,共知陶令贤。"
"送君不复远为心,余亦扁舟湘水阴。路逐山光何处尽,
三军求裂土,万里讵闻天。魏阙心犹在,旗门首已悬。
庭竹垂卧内,村烟隔南阜。始知物外情,簪绂同刍狗。"
翻涡跳沫兮苍苔湿,藓老且厚,春草为之不生。
清镜烛无盐,顾惭西子妍。朝坐有馀兴,长吟播诸天。"
汉皇修雅乐,乘舆临太学。三老与五更,天王亲割牲。
黄叶因风下,甘从洛浦隈。白云何所为,还出帝乡来。


维扬冬末寄幕中二从事 / 吕诲

闻君荐草泽,从此泛沧洲。"
西戎虽献款,上策耻和亲。早赴前军幕,长清外域尘。"
仙宫两无从,人间久摧藏。范蠡说句践,屈平去怀王。
此生一何苦,前事安可忘。兄弟先我没,孤幼盈我傍。
山云随坐夏,江草伴头陀。借问回心后,贤愚去几何。"
"百越城池枕海圻,永嘉山水复相依。悬萝弱筱垂清浅,
风波朝夕远,音信往来迟。好去扁舟客,青云何处期。"
亲劳簪组送,欲趁莺花还。一步一回首,迟迟向近关。"


长相思·南高峰 / 萧与洁

"方从大夫后,南去会稽行。淼淼沧江外,青青春草生。
"夏雨万壑凑,沣涨暮浑浑。草木盈川谷,澶漫一平吞。
"灵溪氛雾歇,皎镜清心颜。空色不映水,秋声多在山。
安人在勤恤,保大殚襟腑。此外无异言,同情报明主。"
欢然自此绝,心赏何由见。鸿濛已笑云,列缺仍挥电。
谒帝俱来下,冠盖盈丘樊。闺风首邦族,庭训延乡村。
且有荐君表,当看携手归。寄书不待面,兰茝空芳菲。"
欢盼良见属,素怀亦已披。何意云栖翰,不嫌蓬艾卑。


与卢员外象过崔处士兴宗林亭 / 张宝

结宇在星汉,宴林闭氤氲。檐楹覆馀翠,巾舄生片云。
新松引天籁,小柏绕山樊。坐弄竹阴远,行随溪水喧。
单于玉塞振佳兵。骑射先鸣推任侠,龙韬决胜伫时英。
长安酒徒空扰扰,路傍过去那得知。"
明湖落天镜,香阁凌银阙。登眺餐惠风,新花期启发。"
枯草被西陆,烈风昏太清。戢戈旄头落,牧马昆仑平。
西望昆池阔,东瞻下杜平。山朝豫章馆,树转凤凰城。
家爱方休杵,皇慈更撤县。铭旌西蜀路,骑吹北邙田。


营州歌 / 程鉅夫

彼蔚者竹,萧其森矣。有开者閤,宛其深矣。
少年自古未得意,日暮萧条登古台。"
脱貂贳桂醑,射雁与山厨。闻道高阳会,愚公谷正愚。"
适意偶轻人,虚心削繁礼。盛得江左风,弥工建安体。
魏姝信郑袖,掩袂对怀王。一惑巧言子,朱颜成死伤。
谁谓江国永,故人感在兹。道存过北郭,情极望东菑。
衽席知无战,兵戈示不忘。伫闻歌杕杜,凯入系名王。"
"圣哲承休运,伊夔列上台。覃恩丹徼远,入贡素翚来。


月下独酌四首 / 罗椿

"李斯未相秦,且逐东门兔。宋玉事襄王,能为高唐赋。
云岭同昏黑,观望悸心魂。舟人空敛棹,风波正自奔。"
东原多烟火,北涧隐寒晖。满酌野人酒,倦闻邻女机。
随病拔诸苦,致身如法王。阶庭药草遍,饭食天花香。
槐路清梅暑,蘅皋起麦凉。时文仰雄伯,耀武震遐荒。
"片帆浮桂水,落日天涯时。飞鸟看共度,闲云相与迟。
"江城建业楼,山尽沧海头。副职守兹县,东南棹孤舟。
"沙墩至梁苑,二十五长亭。大舶夹双橹,中流鹅鹳鸣。


题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人 / 释正韶

林响朝登岭,江喧夜过滩。遥知骢马色,应待倚门看。"
攀林遍岩洞,采药无冬春。谬以道门子,征为骖御臣。
归人乘野艇,带月过江村。正落寒潮水,相随夜到门。
林峦非一状,水石有馀态。密竹藏晦明,群峰争向背。
"蒲叶日已长,杏花日已滋。老农要看此,贵不违天时。
遂令世上愚,轻我土与灰。一朝攀龙去,蛙黾安在哉。
"幽燕沙雪地,万里尽黄云。朝吹归秋雁,南飞日几群。
鸡鸣复相招,清宴逸云霄。赠我数百字,字字凌风飙。


渔翁 / 刘祁

塞鸿何事又南飞。垂山古渡寒烟积,瓜步空洲远树稀。
借问愚公谷,与君聊一寻。不寻翻到谷,此谷不离心。
北岩千馀仞,结庐谁家子。愿陪中峰游,朝暮白云里。"
"莫惊宠辱空忧喜,莫计恩雠浪苦辛。
留连一日空知非。江潭岁尽愁不尽,鸿雁春归身未归。
朝市成芜没,干戈起战争。人心悬反覆,天道暂虚盈。
菊黄迎酒泛,松翠凌霜直。游海难为深,负山徒倦力。"
虽有近音信,千里阻河关。中复客汝颍,去年归旧山。


再经胡城县 / 吕渭老

搜奇大壑东,竦望成山北。方术徒相误,蓬莱安可得。
落日悬桑榆,光景有顿亏。倏忽天地人,虽贵将何为。"
久迷空寂理,多为繁华故。永欲投死生,馀生岂能误。"
"汉主召子陵,归宿洛阳殿。客星今安在,隐迹犹可见。
满座森然见矛戟。北窗卧簟连心花,竹里蝉鸣西日斜。
垂纶非钓国,好学异希颜。落日登高屿,悠然望远山。
绛侯与博陆,忠朴受遗顾。求名不考实,文弊反成蠹。
"忠义三朝许,威名四海闻。更乘归鲁诏,犹忆破胡勋。