首页 古诗词 送郭司仓

送郭司仓

五代 / 邓润甫

此山在西北,乃是神仙国。灵气皆自然,求之不可得。
未泛盈樽酒,徒沾清露辉。当荣君不采,飘落欲何依。
野寺望山雪,空斋对竹林。我以养愚地,生君道者心。
鲁连卖谈笑,岂是顾千金。陶朱虽相越,本有五湖心。余亦南阳子,时为梁甫吟。苍山容偃蹇,白日惜颓侵。愿一佐明主,功成还旧林。西来何所为,孤剑托知音。鸟爱碧山远,鱼游沧海深。唿鹰过上蔡,卖畚向嵩岑。他日闲相访,丘中有素琴。
云从石上起,客到花间迷。淹留未尽兴,日落群峰西。"
高斋乐宴罢,清夜道心存。即此同疏氏,可以一忘言。"
"并抽新笋色渐绿,迥出空林双碧玉。春风解箨雨润根,
涧鼠缘香案,山蝉噪竹扉。世间长不见,宁止暂忘归。"
左对苍山右流水,云有古来葛仙子。葛仙埋之何不还,
"至德抚遐荒,神兵赴朔方。帝思元帅重,爰择股肱良。


送郭司仓拼音解释:

ci shan zai xi bei .nai shi shen xian guo .ling qi jie zi ran .qiu zhi bu ke de .
wei fan ying zun jiu .tu zhan qing lu hui .dang rong jun bu cai .piao luo yu he yi .
ye si wang shan xue .kong zhai dui zhu lin .wo yi yang yu di .sheng jun dao zhe xin .
lu lian mai tan xiao .qi shi gu qian jin .tao zhu sui xiang yue .ben you wu hu xin .yu yi nan yang zi .shi wei liang fu yin .cang shan rong yan jian .bai ri xi tui qin .yuan yi zuo ming zhu .gong cheng huan jiu lin .xi lai he suo wei .gu jian tuo zhi yin .niao ai bi shan yuan .yu you cang hai shen .hu ying guo shang cai .mai ben xiang song cen .ta ri xian xiang fang .qiu zhong you su qin .
yun cong shi shang qi .ke dao hua jian mi .yan liu wei jin xing .ri luo qun feng xi ..
gao zhai le yan ba .qing ye dao xin cun .ji ci tong shu shi .ke yi yi wang yan ..
.bing chou xin sun se jian lv .jiong chu kong lin shuang bi yu .chun feng jie tuo yu run gen .
jian shu yuan xiang an .shan chan zao zhu fei .shi jian chang bu jian .ning zhi zan wang gui ..
zuo dui cang shan you liu shui .yun you gu lai ge xian zi .ge xian mai zhi he bu huan .
.zhi de fu xia huang .shen bing fu shuo fang .di si yuan shuai zhong .yuan ze gu gong liang .

译文及注释

译文
乌骓马不前进啊,我该怎么(me)办?虞姬啊!虞姬啊!我又该把你(ni)怎么办?
调转我的(de)车走回原路啊,趁着迷途未远赶快罢休。
这个小村子傍晚的时候风雨潇潇,遇到的绿林好汉竟然也知道我的名字。
这节令风物有哪一点使人不称心?可不知怎的,我面对这满眼秋色(se),却禁不住黯然神(shen)伤。
山深林密充满险阻。
丝竹之所以能发出美妙的歌响,是借助于乐器才有清妙的声音。
美人头上都戴着亮丽的饰物,笑语盈盈地随人群走过,身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回,猛然一回头,不经意间却在灯火零落之处发现了她。
  齐宣王让人吹竽,一定要三百人的合奏。南郭处士请求给齐宣王吹竽,宣王对此感到很高兴,拿数百人的粮食供养他。齐宣王去世了,齐湣王继承王位,他喜欢听一个一个的演奏,南郭处士听后便逃走了。
明早我将挂起船帆离开牛渚,这里只有满天(tian)枫叶飘落纷纷。
昏暗的树林中,草突然被风吹得摇摆不定,飒飒作响,将军以为野兽来了,连忙开弓射箭。
在这里早晚能听到的是什么呢?尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。
樊山霸气已尽,天地一派寥落秋色。
玄乌高飞送来其卵,简狄如何(he)便有身孕?
回乐峰前的沙地白得像雪,受降城外的月色有如秋霜。
手里拿一根镶绿玉的棍杖,
征夫们哭着与家人告别悲啼之声使日月为之惨淡无光。
不要忧愁自己写的愁苦之诗会成为吉凶的预言,春天的鸟儿和秋天的虫儿都会发出自己的声音。
坐在旅店里感叹你我漂泊不定的人生,聚散又是这样一瞬之间,看着你挥起马鞭猛地抽打你那匹骏马,让它(ta)飞奔起来。我看着你随着傍晚的夕阳与我渐行渐远,直到我看不到你,哭湿了那被夕阳映红了的衣袖。
主人在这所华屋中安坐,一连十几年都做着大官。
  皇宫中和朝廷里的大臣,本都是一个整体,奖惩功过,好坏,不应该有所不同。如果有做奸邪事情,犯科条法令和忠心做善事的人,应当交给主管的官,判定他们受罚或者受赏,来显示陛下公正严明的治理,而不应当有偏袒和私心,使宫内和朝廷奖罚方法不同。
不要忧愁自己写的愁苦之诗会成为吉凶的预言,春天的鸟儿和秋天的虫儿都会发出自己的声音。
世人都应当视同兄弟,何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢?
泪尽而泣之以血,被征发的士卒与亲人都哭得肠断心裂,声音嘶哑。

注释
(2)《楚辞》:“折芳馨兮遗所思。”
④续弦胶:凤喙与麟角,合煎作“续弦胶”,可续弓弩的断弦。
⑴齐州:唐代州名,故治在今山东历城县,离济州不远。祖三:即祖咏,唐代诗人。洛阳人,与王维友善。诗题一作“河上送赵仙舟”,又作“淇上别赵仙舟”。
8.瑶阶:玉砌的台阶。此处指积雪的石阶。唐韦应物《对雪赠徐秀才》诗:“晨起望南端,千林散春雪。妍光属瑶阶,乱绪陵新节。”
23.顾菟(tù):菟,即“兔”,“顾菟”是月中的兔名,闻一多认为即蟾蜍。

赏析

  在唐宋时代,九月十日被称为“小重阳”,诗人从这一角度入手,说菊花在大小重阳两天内连续遇到人们的登高、宴饮,两次遭到采撷,所以有“太苦”的抱怨之言。作者以醉浇愁,朦胧中,仿佛看到菊花也在嘲笑他这个朝廷“逐臣”,他痛苦地发问:菊花为什么要遭到“两重阳”的重创?对于赏菊的人们来说,重阳节的欢乐情绪言犹未尽,所以九月十日还要继续宴饮;但菊花作为一种生命的个体,却要忍受两遭采撷之苦。诗人以其极为敏感、幽微的灵秀之心,站在菊花的立场上,发现了这一诗意的空间。实际上,诗人是借菊花之苦来寄托自己内心的极度苦闷。借叹菊花,而感慨自己被馋离京、流放夜郎的坎坷与不幸,正见其愁怀难以排解。此诗语虽平淡,内涵却十分深沉。主要表现了作者一生屡遭挫败和打击,而在节日里所引发的忧伤情绪。
  此诗的“王”,可信是成王。它编为《臣工之什》之首,下一篇《周颂·噫嘻》首句即直称“噫嘻成王”;因为这一篇用成王的口气,作为成王的训示,所以放在前面,它们都是歌颂成王的。殷商后王把歌颂先王省耕和祈祷神明的诗,配合乐舞,作为宗庙乐歌在一定的礼仪上演唱,也是为了追念先王的功业,继承先王重视农业生产的思想,继续贯彻执行以农立国的基本国策。所以,此诗和其他几篇农事诗都被编入《周颂》。从此诗的形式来看,全诗十五句,不分章,不用韵,与《周颂》其他作品相类,确是宗庙乐歌。
  《板》诗是刺周厉王无道之作,赏析另见他文,而《《荡》佚名 古诗》诗也是刺厉王之作。《毛诗序》云:“《《荡》佚名 古诗》,召穆公伤周室大坏也。厉王无道,天下《荡》佚名 古诗然无纲纪文章,故作是诗也。”三家诗无异义。朱熹《诗序辨说》云:“苏氏(苏辙)曰,《《荡》佚名 古诗》之名篇以首句有‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝’耳。《序》说云云,非本义也。”今人陈子展《诗经直解》以为此“宋儒异说不可从”,极是。也有人怀疑此诗为武王载文王木主伐殷纣,借遵文王声讨纣罪的檄文,与《尚书》的《泰誓》、《牧誓》诸篇类似,只是有韵罢了。这也如陈子展所说“此想当然耳,实未有据”。兹从《毛诗序》之说。
  从审美的角度统观全诗,这种以追忆开始,以现实作结的方法,使得原本平淡的描写平添了几分回味和余韵。同时,此诗在行文的节奏上,一、二、三章铺垫蓄势,第四章拔至高潮,第五章舒放通畅,第六章归于宁静祥和,也使诗歌产生了丰富变化的节奏感、灵动感。
  这首诗的语言浅近,著色素淡,但取材巧妙。民谣说:“无郎无姊不成歌”。可见情歌总是很动人的。这首诗并不明言爱情,就此而言可以说是“无郎无姊”,但这种欲言又止、处于萌芽状态的爱情,却风度绝妙。
  “我爱铜官乐”,诗中首句就开门见山点出全诗主旨。这里诗人直抒胸臆,豪爽坦荡,用侠人直语引出诗人对铜陵深沉爱的情感,夸张之源正在于此。爱铜陵之情,诗人先从眷恋不舍之情写起——“千年未拟还”。“千年”从时间上极度夸张,引出了诗人对铜陵爱的延绵,从时间(数字)的夸张,引出情感的夸张,表现诗人情感的真挚。诗人置酒铜官山,宴饮谈笑,挥动象征壮志的长剑助兴,拂动帘大的衣袖歌舞长啸,使读者羡慕其乐。由宴饮歌舞之乐,诗人又用夸张把情感推向高潮。
  此诗前三联写《野望》杜甫 古诗时思想感情的变化过程,即由向外观察转为向内审视。尾联才指出由外向到内向的原因。在艺术结构上,颇有控纵自如之妙。
  “吴歌楚舞欢未毕,青山欲衔半边日。”对吴宫歌舞,只虚提一笔,着重写宴乐过程中时间的流逝。沉醉在狂欢极乐中的人,往往意识不到这一点。轻歌曼舞,朱颜微酡,享乐还正处在高潮之中,却忽然意外地发现,西边的山峰已经吞没了半轮红日,暮色就要降临了。“未”字“欲”字,紧相呼应,微妙而传神地表现出吴王那种惋惜、遗憾的心理。而落日衔山的景象,又和第二句中的“乌栖时”一样,隐约透出时代没落的面影,使得“欢未毕”而时已暮的描写,带上了为乐难久的不祥暗示。
  袁枚的这首《《马嵬》袁枚 古诗》很有意思,从题到文,处处有典故,然而又都是大家熟知的典故,所以读起来觉得很通俗,但诗中又包含着丰富的内容,很值得回味。题目是“《马嵬》袁枚 古诗”,就是唐玄宗被逼处死杨贵妃的地方——《马嵬》袁枚 古诗驿(今陕西兴平县西)。当时唐玄宗为避安史之乱逃亡四川,途经《马嵬》袁枚 古诗驿,部队不肯西行,最后迫使唐玄宗处死了杨国忠和杨贵妃。袁枚的诗就是对这件事有感而发。第一句的“长恨歌”,指的是白居易着名的长诗《长恨歌》,其中把唐玄宗与杨贵妃的爱情写得缠绵悱恻,令人同情。第二句的“银河”,则是指牛郎织女的故事,他们被银河阻隔,也是很悲惨的。第三句的“石壕村”,是指杜甫所写的《石壕吏》,诗中有一对老夫妻,因官府抓人当兵而分离。第四句的“长生殿”,是唐皇宫中的一座宫殿,《长恨歌》中有诗句:“七月七日长生殿,夜半无人私语时”,是说唐玄宗与杨贵妃在一起海誓山盟。第一句是因史事有感,第二句讲人间离散多,第三句举一个例子,第四句将它与第一句的史事相比。这真是往复回旋,如环无端,句句引人遐想,句句发人深思。
  诗歌在艺术上常常是抒情与写景两相结合、交织成篇的。明代谢榛在《四溟诗话》中说:“作诗本乎情、景。……景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗。”这首诗,前半抒情,后半写景。但诗人在《山中》王勃 古诗、江边望见的高风送秋、黄叶纷飞之景,正是产生久客之悲、思归之念的触媒;而他登山临水之际又不能不是以我观物,执笔运思之时也不能不是缘情写景,因此,后半首所写之景又必然以前半首所怀之情为胚胎。诗中的情与景是互相作用、彼此渗透、融合为一的。前半首的久客思归之情,正因深秋景色的点染而加浓了它的悲怆色彩;后半首的风吹叶落之景,也因旅思乡情的注入而加强了它的感染力量。
  可以说,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的成功是与历史上最优秀的抒情文学、个性创作的影响分不开的。而明清时代的启蒙思潮又给以思想上的影响,归有光《寒花葬志》,张岱《祭秦一生文》等应是其精神先导。《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》代表曹雪芹诗文创作成就,置诸中国最优秀的悼祭文学之列也毫不逊色。
  第二首从“山家”一家一户的小环境扩大到周围的大环境。前三句写自然景色。“前村后垄”犹言“到处”。这三句中虽无一字赞美之词(ci),然而田园的秀色,丰产的景象,静穆的生活气息已是触目可见,具体可辨,值得留恋。且不说桑柘的经济价值,单说蒲,蒲嫩时可食,成熟后可织席制草具,大有利于人。再说鸳鸯鸂鶒尚且宁静地生活着,何况乎人。这就又为第四句“东邻西舍无相侵”作了铺垫与烘托。而且植物的蓬勃生长,总离不开人的辛勤培植。诗句不言村民勤劳智慧,而颂扬之意俱在言外。
  此诗风格近盛唐边塞诗。定州,在今河北。首联发端,把李将军比作汉飞将军李广。“万里独横戈”,评价甚高。“春色临关尽,黄云出塞多”。颔联写戍边环境的艰辛。出句隐括《凉州词》“春风不度玉门关”。黄云,沙尘暴,极言边塞荒凉。王维“黄云断春(duan chun)色”、李颀“黄云雁门郡,日暮风沙里”、王昌龄“蓟门秋月隐黄云”、岑参“秋风万里动,日暮黄云高”、高适“古树满空塞,黄云愁杀人”。“鼓鼙悲绝漠,烽戍隔长河”。颈联写军旅的豪壮。鼓鼙,一作鼙鼓,军鼓。悲绝漠,使动用法,使绝漠悲,意为敌军闻风丧胆。对句流水,由于军威震慑,敌人入侵的烽火在黄河以北(yi bei)就隔断了。这两句是对出征后的祝愿,非实景。尾联劝诫,意思是不要赶尽杀绝。阴山路,敌人的退路。故兵法,围城三面,留一面让敌人逃跑,避免死战。只要打胜了,敌人要求和谈就可以了。
  这首民谣写的是一个被人称为“神鸡童”的长安小儿贾昌的奇遇,但讽刺的对象则显然不光是贾昌。他毕竟只是一个十三岁的少年。“生儿不用识文字,斗鸡走马胜读书”,正如“遂令天下父母心,不重生男重生女”一样,是愤激之词,也是一种反常的社会心理的写照。 “白罗绣衫随软舆”一句,此中有人,呼之欲出。原来当今皇帝就爱斗鸡走马,所以“神鸡童”也就成了皇帝身边的红人。唐诗中讽刺皇帝的诗篇不少,或则托言异代,或则咏物寄怀,大都辞旨微婉。象这样大胆直率,用辛辣的语言嘲笑当朝皇帝的,在文人诗里是很难见到的,只有民谣能作此快人快语。
  首章以鸟瞰式的手法,概括了劳动者全年的生活,一下子把读者带进那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调,提示了总纲。朱熹《诗集传》云:“此章前段言衣之始,后段言食之始。二章至五章,终前段之意。六章至八章,终后段之意。”在结构上如此安排,确是相当严谨。所谓“衣之始”、“食之始”,实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两项是贯穿全篇的主线。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕,始可为衣”。十一月以后便进入朔风凛冽的冬天,农夫们连粗布衣衫也没有一件,怎么能度过年关,故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到,他们又整理农具到田里耕作。老婆孩子则到田头送饭,田官见他们劳动很卖力,不由得面露喜色。民间诗人以粗线条勾勒了一个框架,当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。

创作背景

  北大《两汉文学史参考资料》谓:“关于此诗的写作年代,历来有许多争论,或以为汉末人作。今按,根据原序,此诗基本上当成于汉末;惟民间乐府本为集体创作,在流传中总会经过不断的丰富和修改,自然随时有增附润饰的可能,故诗中不免有汉以后的风俗习惯等描写羼入,不得因此即武断为六朝人之作。至其被收入《玉台新咏》,则表示此诗最终写定的时间必在徐陵之前。”

  

邓润甫( 五代 )

收录诗词 (3192)
简 介

邓润甫 (1027—1094)宋建昌人,字温伯。曾以字为名,别字圣求。仁宗皇祐间进士。神宗熙宁中,历编修中书条例、知制诰、御史中丞、翰林学士。有文名,一时制作,独倚其力。哲宗立,一夕草制二十二。进翰林学士承旨,撰《神宗实录》。为梁焘所劾,出知亳州。哲宗亲政,首陈绍述之说,拜尚书左丞。

金陵酒肆留别 / 将娴

门前宫槐陌,是向欹湖道。秋来山雨多,落叶无人扫。
城中日夕歌钟起,山上唯闻松柏声。"
"得道凡百岁,烧丹惟一身。悠悠孤峰顶,日见三花春。
"幸忝君子顾,遂陪尘外踪。闲花满岩谷,瀑水映杉松。
山深不觉有秦人。手栽松树苍苍老,身卧桃园寂寂春。
乍作流星并上空。西山无草光已灭,东顶荧荧犹未绝。
"心惆怅,望龙山。云之际,鸟独还。悬崖绝壁几千丈,
名虽列仙爵,心已遣尘机。即事同岩隐,圣渥良难违。"


望江南·咏弦月 / 植丰宝

归人乘野艇,带月过江村。正落寒潮水,相随夜到门。
庆云宿飞栋,嘉树罗青墀。疏屏宜朝享,方塘堪水嬉。
进则耻保躬,退乃为触藩。叹息嵩山老,而后知其尊。"
青松来风吹古道,绿萝飞花覆烟草。我家仙翁爱清真,
驿道青枫外,人烟绿屿间。晚来潮正满,数处落帆还。"
皓月殿中三度磬,水晶宫里一僧禅。"
接席复连轸,出入陪华辀.独善与兼济,语默奉良筹。
欲就终焉志,恭闻智者名。人随逝水没,波逐覆舟倾。


声声慢·咏桂花 / 范姜巧云

"霭然空水合,目极平江暮。南望天无涯,孤帆落何处。
山上天将近,人间路渐遥。谁当云里见,知欲渡仙桥。
种棘遮蘼芜,畏人来采杀。比至狂夫还,看看几花发。"
"朝别凌烟楼,贤豪满行舟。暝投永华寺,宾散予独醉。
"金陵控海浦,渌水带吴京。铙歌列骑吹,飒沓引公卿。
河上喜相得,壶中趣每同。沧州即此地,观化游无穷。
所遇尽渔商,与言多楚越。其如念极浦,又以思明哲。
"共悲来夏口,何事更南征。雾露行人少,潇湘春草生。


采桑子·水亭花上三更月 / 哀乐心

镜将池作匣,珠以岸为胎。有美司言暇,高兴独悠哉。
金貂传几叶,玉树长新枝。荣禄何妨早,甘罗亦小儿。"
"宝马香车清渭滨,红桃碧柳禊堂春。
高堂倚门望伯鱼,鲁中正是趋庭处。我家寄在沙丘傍,
相敦在勤事,海内方劳师。"
谬以词赋重,而将枚马同。何日背淮水,东之观土风。
柳林春半合,荻笋乱无丛。回首金陵岸,依依向北风。"
春随草色向南深。陈蕃待客应悬榻,宓贱之官独抱琴。


自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞 / 乌孙俊熙

"洛阳旧有神明宰,辇毂由来天地中。
为情贵深远,作德齐隐见。别业在春山,怀归出芳甸。
"苏台忆季常,飞棹历江乡。持此功曹掾,初离华省郎。
"送君游梅湖,应见梅花发。有使寄我来,无令红芳歇。
"心绝去来缘,迹顺人间事。独寻秋草径,夜宿寒山寺。
淼淼寒流广,苍苍秋雨晦。君问终南山,心知白云外。
"四明山绝奇,自古说登陆。苍崖倚天立,覆石如覆屋。
朝从山口还,出岭闻清音。了然云霞气,照见天地心。


重阳席上赋白菊 / 百里兴兴

同官岁岁先辞满,唯有青山伴老身。"
"三鸟别王母,衔书来见过。肠断若剪弦,其如愁思何。
晨装林月在,野饭浦沙寒。严子千年后,何人钓旧滩。"
落花芳草无寻处,万壑千峰独闭门。"
蹇步守穷巷,高驾难攀援。素是独往客,脱冠情弥敦。"
少妇石榴裙,新妆白玉面。能迷张公子,不许时相见。
羽书昼夜飞,海内风尘昏。双鬓日已白,孤舟心且论。
水绿天青不起尘,风光和暖胜三秦。


北齐二首 / 拓跋丽敏

"奉义朝中国,殊恩及远臣。乡心遥渡海,客路再经春。
忆昨戎马地,别时心草草。烽火从北来,边城闭常早。
"奉义朝中国,殊恩及远臣。乡心遥渡海,客路再经春。
王子停凤管,师襄掩瑶琴。馀韵度江去,天涯安可寻。"
汗马河源饮,烧羌陇坻遮。翩翩新结束,去逐李轻车。"
百里暮程远,孤舟川上回。进帆东风便,转岸前山来。
缅怀云岩路,欲往无由缘。物各有所好,违之伤自然。
不知金石变长年,谩在人间恋携手。君能举帆至淮南,


兰陵王·卷珠箔 / 僧嘉音

清扬杳莫睹,白云空望美。待我辞人间,携手访松子。"
归来得问茱萸女,今日登高醉几人。"
"玄漠圣恩通,由来书轨同。忽闻窥月满,相聚寇云中。
觉罢揽明镜,鬓毛飒已霜。良图委蔓草,古貌成枯桑。
"县职如长缨,终日检我身。平明趋郡府,不得展故人。
梵宇聊凭视,王城遂渺然。灞陵才出树,渭水欲连天。
唯持贞白志,以慰心所亲。"
愧不才兮妨贤,嫌既老兮贪禄。誓解印兮相从,


送李愿归盘谷序 / 谈水风

自怜遇坎便能止,愿托仙槎路未通。"
暮禽飞上下,春水带清浑。远岸谁家柳,孤烟何处村。
洗帻岂独古,濯缨良在兹。政成人自理,机息鸟无疑。
蔓草日已积,长松日已摧。功名满青史,祠庙唯苍苔。
如伴风流萦艳雪,更逐落花飘御园。独凤寥寥有时隐,
"肃穆郊禋毕,工歌赏事并。三朝遵湛露,一道洽仁明。
兹焉赏未极,清景期杪秋。"
双阙天河近,千门夕漏长。遥知台上宿,不独有文强。"


临江仙·自洛阳往孟津道中作 / 苗壬申

地气秋仍湿,江风晚渐凉。山梅犹作雨,谿橘未知霜。
"度门能不访,冒雪屡西东。已想人如玉,遥怜马似骢。
远谪谁知望雷雨,明年春水共还乡。"
"主家隐溪口,微路入花源。数日朝青阁,彩云独在门。
"吾家青萍剑,操割有馀闲。往来纠二邑,此去何时还。
勿复久留燕,蹉跎在北京。"
"下客候旌麾,元戎复在斯。门开都护府,兵动羽林儿。
溪当大楼南,溪水正南奔。回作玉镜潭,澄明洗心魂。