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雪望

先秦 / 郑守仁

薜蔓任遮壁,莲茎卧枕盆。明朝有忙事,召客斫桐孙。
就焙尝茶坐诸客,几回到口重咨嗟。嫩绿鲜芳出何力,
"梅真从羽化,万古是须臾。此地名空在,西山云亦孤。
"荒关无守吏,亦耻白衣过。地广人耕绝,天寒雁下多。
"一柱高标险塞垣,南蛮不敢犯中原。
"晚来乘兴谒先师,松柏凄凄人不知。九仞萧墙堆瓦砾,
隔水残霞见画衣。白玉帐寒鸳梦绝,紫阳宫远雁书稀。
乖疏还有正人知。荷香浥露侵衣润,松影和风傍枕移。
吏散山逾静,庭闲鸟自来。更怜幽砌色,秋雨长莓苔。"
此身何自苦,日日凌霜霰。流苏帐里人,犹在阳台畔。"
可料座中歌舞袖,便将残节拂降旗。
任说天长海影沈,友朋情比未为深。唯应乐处无虚日,
帝念淮壖疫疹频,牢笼山海委名臣。古来比德由无侣,
溪边随事有桑麻,尽日山程十数家。
"清才郑小戎,标的贵游中。万里云无侣,三山鹤不笼。
吟水咏山心未已,可能终不胜渔樵。"
吾无鲁山道,空有鲁山辞。所恨不相识,援毫空涕垂。"
夜凉身在水声中。侯门聚散真如梦,花界登临转悟空。
"长安近甸巡游遍,洛阳寻有黄龙见。千乘万骑如雷转,
期之以万祀,守之以百灵。焉得彼丈人,窃之不加刑。
冯生敲镫袖笼鞭,半拂垂杨半惹烟。树间春鸟知人意,


雪望拼音解释:

bi man ren zhe bi .lian jing wo zhen pen .ming chao you mang shi .zhao ke zhuo tong sun .
jiu bei chang cha zuo zhu ke .ji hui dao kou zhong zi jie .nen lv xian fang chu he li .
.mei zhen cong yu hua .wan gu shi xu yu .ci di ming kong zai .xi shan yun yi gu .
.huang guan wu shou li .yi chi bai yi guo .di guang ren geng jue .tian han yan xia duo .
.yi zhu gao biao xian sai yuan .nan man bu gan fan zhong yuan .
.wan lai cheng xing ye xian shi .song bai qi qi ren bu zhi .jiu ren xiao qiang dui wa li .
ge shui can xia jian hua yi .bai yu zhang han yuan meng jue .zi yang gong yuan yan shu xi .
guai shu huan you zheng ren zhi .he xiang yi lu qin yi run .song ying he feng bang zhen yi .
li san shan yu jing .ting xian niao zi lai .geng lian you qi se .qiu yu chang mei tai ..
ci shen he zi ku .ri ri ling shuang xian .liu su zhang li ren .you zai yang tai pan ..
ke liao zuo zhong ge wu xiu .bian jiang can jie fu jiang qi .
ren shuo tian chang hai ying shen .you peng qing bi wei wei shen .wei ying le chu wu xu ri .
di nian huai ruan yi zhen pin .lao long shan hai wei ming chen .gu lai bi de you wu lv .
xi bian sui shi you sang ma .jin ri shan cheng shi shu jia .
.qing cai zheng xiao rong .biao de gui you zhong .wan li yun wu lv .san shan he bu long .
yin shui yong shan xin wei yi .ke neng zhong bu sheng yu qiao ..
wu wu lu shan dao .kong you lu shan ci .suo hen bu xiang shi .yuan hao kong ti chui ..
ye liang shen zai shui sheng zhong .hou men ju san zhen ru meng .hua jie deng lin zhuan wu kong .
.chang an jin dian xun you bian .luo yang xun you huang long jian .qian cheng wan qi ru lei zhuan .
qi zhi yi wan si .shou zhi yi bai ling .yan de bi zhang ren .qie zhi bu jia xing .
feng sheng qiao deng xiu long bian .ban fu chui yang ban re yan .shu jian chun niao zhi ren yi .

译文及注释

译文
曾有(you)多少宫女为她搽脂敷粉,她从来也不用自己穿著罗衣。
分别是你总是神色匆匆,总说能来相见多么不易。
在高入云间的楼上下榻设席,在天上传杯饮酒。
五条蛇追随在左右,作为辅佐陪侍在它身旁。
我兴酣之时,落笔可摇动五岳,诗成之后,啸傲之声,直凌越沧海。
如果对国家有利,我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗?
军旗漫卷,如大海波涛;武器森列,似江上的云烟。
  我听说战国时期,齐魏征集壮丁服役,楚韩募集兵员备战。士兵们奔走万里边疆,年复一年暴露在外,早晨寻找沙漠中的水草放牧,夜晚穿涉结冰的河流。地远天长,不知道哪里是归家的道路。性命寄(ji)托于刀枪之间,苦闷的心情向谁倾诉?自从秦汉以来,四方边境上战争频繁(fan),中原地区的损耗破坏,也无时不有。古时称说,外夷中夏,都不和帝王的军队为敌;后来不再宣扬礼乐教化,武将们就使用奇兵诡计。奇兵不符合仁义道德,王道被认为迂腐不切实际,谁也不去实行。
我想请缨参战,不愿意羁旅在南方的古越国地带,我要直趋燕(yan)然山,铭功勒石
太监手里拿着文书,嘴里却说是皇帝的命令,吆喝着牛朝皇宫拉去。
卢家年轻的主妇,居住在以郁金香浸洒和泥涂壁的华美的屋宇之内,海燕飞来,成对成双地栖息于华丽的屋梁之上。九月里,寒风过后,在急切的捣衣声中,树叶纷纷下落,丈夫远征辽阳已逾十载,令人思念。白狼河北的辽阳地区音信全部被阻断,幽居在长安城南的少妇感到秋日里的夜晚特别漫长。她哀叹:我到底是为哪一位(wei)思而不得见的人满含哀愁啊?为何还让那明亮的月光照在帏帐之上?
  远望天涯,看看又是一年春尽,不禁黯然销魂,搔首踟蹰,想到自己的青春年华也正随着春天匆匆流逝,眼泪便在不知不觉间轻弹暗洒。这时耳边又传来了杜鹃的声声悲啼,那凄惨的叫声回荡在山间,仿佛在说着“不如归去”;荼种花正盛开,布满十里山谷。
被那白齿如山的长鲸所吞食。
荪草装点墙壁啊紫贝铺砌庭坛。四壁撒满香椒啊用来装饰厅堂。

注释
1.余:我。
⑸於潜七兄:白居易叔父白季康的长子,时为於潜(今浙江临安县)县尉。
⑷鹤巢:巢为动词,作栖宿解,不是名词“窝”的意思。
13. 而:表承接。
2、边草:边塞之草。此草秋天干枯变白,为牛马所食。
⑷阴阳:阴指山的北面,阳指山的南面。这里指泰山的南北。割:分。夸张的说法。此句是说泰山很高,在同一时间,山南山北判若早晨和晚上。昏晓:黄昏和早晨。极言泰山之高,山南山北因之判若清晓与黄昏,明暗迥然不同。
12.斡(guǎn):转轴。维:绳。
⑸转:反而。

赏析

  道士在山中艰苦修炼,诗人怀念老友,想送一瓢酒去,好让他在这秋风冷雨之夜,得到一点友情的安慰。然而诗人进一层想,他们都是逢山住山、见水(jian shui)止水的人,今天也许在这块石岩边安顿,明天恐怕又迁到别一处(yi chu)什么洞穴安身了。何况秋天来了,满山落叶,连路也不容易找,走过的脚迹自然也给落叶掩没了,因而也不知去何处找对方。
  元代人虞集生长于江南,但仕宦生涯又使得他不得不留在北方的大都(今北京)。他在晚年曾屡次请求回到南方,但终不获允许,乡关之思由此而愈加浓烈。此诗正反映他的这种乡愁和苦楚的心理。
  碧落银河之畔,正是“牛郎”与“织女”相会的良好场所,何必一定要待金风玉露之七夕才相会呢?大约正是由于仙家之好别离吧?疑而不解,正反映出诗人苦闷难释的孤寂心态,语意感伤,心境难堪。
  随着封建制度日趋衰落,当时的豪门,特别是贵族人士,在精神上也日益空虚,做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写,也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样,这里每人分得某字为韵,也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习,客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
  “临歧击剑”,愁苦愤懑已极,要得解脱,唯一的办法只有求救于酒,以酒浇愁。可是诗人身无分文,于是下马脱下“秋衣”,拿到酒店换酒。这两句进一步表现诗人穷愁潦倒的生活境况。秋天的傍晚,寒气侵肤,诗人竟在这时脱衣换酒,他已经穷困到了食不果腹的地步。衣不可脱而非脱不可,酒可不喝而非喝不行,表现了诗人极度苦闷的心情。
  第二(di er)回合是斗争的高潮,从写作来说是全文重心,因此写得最细最详。“秦王怫然怒”一句,笼罩全段。一个小国的使者如何治服大国暴君的盛怒,固然很难;作者如何在短短的文字中把这个场面写出来,写得入情入理,令人信服,也非易事。但《战国策》的作者有这本领,而且胜任愉快,把这个场面写得波澜起伏,有声有色,令人仿佛亲临其境。这一段作者分两个层次来写。第一层,秦王怒气冲冲,施以恐吓,“公亦尝闻天子之怒乎”,公然自称“天子”,全不把一个小国及其使者放在眼里。“天子之怒,伏尸百万,流血千里”,如果联系“灭韩亡魏”的背景,委实令人不寒而栗。唐雎“臣未尝闻也”一句,沉着冷静,不为秦王的恐吓所动,实际上是按兵待敌。因而这一层犹如两大浪峰中的一个浪谷。
  最后一段,由象征回到自身,代言变为自言,是更明显的自身遭际的感叹。这里有羁旅不归的悲哀,有屈节仕北的惭耻。激烈之后渐归于平静,但平静并非淡泊,而是对命运的承受,或者更确切地说,是忍受。“风云不感”以下六句,对个人经历做了简短的概括后,以“既伤摇落,弥嗟变衰”八字总结了自己的心境,可以看作是全赋的提要。《淮南子》上所说的“木叶落,长年悲”,引起作者的共鸣,引文意有未尽,作者又自作歌四句:“建章三月火,黄河千里槎。若非金谷满园树,即是河阳一县花。”这四句歌虽句句用典,却句句暗落己身,昔日的繁华已成过眼云烟,剩下的只有飘泊羁旅的孤独与凄凉和无穷无尽的哀伤而已。最后在桓温的几句哀叹中结束了全篇。“树犹如此,人何以堪”,既与赋首的“此树婆娑,生意尽矣”相呼应,又是全篇以树形人的致意之点,读之令人辄唤“奈何”。
  全诗以悲怀起兴,以自求振拔结束;中间两联,对仗自然,语言清新洒落,可见诗人风格的一斑。诗中所表达的情意,对当时怀才未遇的志士来说,有普遍的意义。
  起句描写华清宫所在地骊山的景色。诗人从长安“回望”的角度来写,犹如电影摄影师,在观众面前先展现一个广阔深远的骊山全景:林木葱茏,花草繁茂,宫殿楼阁耸立其间,宛如团团锦绣。“绣成堆”,既指骊山两旁的东绣岭、西绣岭,又是形容骊山的美不胜收,语意双关。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何(ruo he)”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考(gui kao)订,流传归流传了。
  通过《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》,我们还可以深刻地感悟到《左传》的一种总体行文特点,即不着一褒字,也不着一贬字,而褒贬自在其中。这种手法,也正是《春秋》一书所用的手法。即后来常说的“春秋笔法”。即如我们所说的郑庄公阴险狡诈、姜氏偏心溺爱、共叔段贪得无厌,并非作者直接告诉我们,而是通过他们各自的言行惟妙惟肖地表现出来。好的叙事体作品,作者的倾向是在真实而客观地叙述和描写故事的发展过程中自然而然地显现出来的(lai de)。
  这首诗以平浅的语言写成婚的过程,没有如《周南·桃夭》里以桃花来衬托新娘的艳丽,更没有直接去描写新娘的容貌。如果说“之子于归”一句还点出新娘这一主角,让人在迎亲的车队之中找出新娘来,那么,另一位主角新郎则完全隐在诗中场景的幕后,他是否来迎亲,就留给读者去想像了。细味诗中所写,往返的迎亲车队给画面以较强的时空感,短短三章,却回味悠长。
  “独立青峰野水涯”,“独立”使诗人的高大的形象屹立于天地之间,是诗人直冲云霄的气节,是诗人不可一世的风骨。“青峰野水涯”是眼前景, 奇峰挺秀,野水悠悠,是一幅绝妙的水墨画,但这又不是纯写武夷奇观,当年宋朝的河山,空旷,寂静,没有着落;独立于此,诗人的心情,有些悲怆孤独,有些若有所失。没有人烟,脚底的青峰是稀稀朗朗的春草,只知道一味的“缭乱逐春生”;不见渔舟,眼前只是烟波浩淼的野水,中间倾注着诗人的思想感情,这巍然挺立的青峰,实际上也是诗人自己的性格、形象的写照。
  末句“湖尽得孤亭”,与上一句相对。上句是回望所见,下句是前行所遇。湖,指惠州丰湖,在城西,栖禅山即在丰湖之上。诗人在暮归途中,信步走到丰湖尽头,忽然发现有一座孤亭,感到很喜悦。三四两句,一方面是恍然若失,一方面却是欣然而遇,这中间贯串着诗人的“暮归”行程。
  第二首诗写一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面,到他离去只留下被划开的一片浮萍,有景有色,有行动描写,有心理刻画,细致逼真,富有情趣;而这个小主人公的天真幼稚、活泼淘气的可爱形象,也就栩栩如生,跃然纸上了。
  这种韵外之致,荡气回肠,往往会令人不能自持,溺而忘返。这首美艳而凄绝的绝句既是春天的挽歌,也是人生的挽歌,更是诗人那个时代的挽歌。
  诗题中的“纵”字,不可轻易放过,表明了诗人游览的尽兴和满足。
  “洞庭始波”对“木叶微脱”
  皎然所说“初见作用之功”很有意思,这又指出了《古诗十九首》之艺术构思尚属于草创阶段。此诗前四句的景象营构与锻炼,其实仍与《黍离》较近,而与后来六朝唐代诗人比较起来,是要简单得多,也自然得多。如陆云《答张博士然》:“行迈越长川,飘摇冒风尘。通波激枉渚,悲风薄丘榛。”机杼亦近,但刻炼更甚,而流畅不若。如果说《十首诗》是“秀才说家常话”(谢榛《四溟诗话》),那末陆云则显为秀才本色了。由《黍离》到此诗,再到陆云上诗,可以明显看出中国古典诗歌的演进足迹,而此诗适为中介。所以陆时雍《古诗镜·总论》说“《十九首》谓之《风》馀,谓之诗母”。

创作背景

  柳宗元所处的时代,是唐王朝由盛到衰的历史转折时期。公元755年安禄山之乱后,中央政权与藩镇不断巩固自己的势力,对人民加重赋税。史书记载:中唐赋多而重,除法定的夏、秋两税外,加征种种苛税。繁重的苛捐杂税,使劳动人民苦不堪言,如再遇天灾,无疑雪上加霜,他们纷纷逃亡、流浪,以至十室九空。柳宗元在唐顺宗时期,参与了以王叔文为首的永贞革新运动。因反对派的强烈反抗,革新运动一百四十多天后失败,顺宗退位,王叔文被杀,柳宗元贬为永州(今属湖南)司马。在永州的十年期间,柳宗元大量地接触下层,目睹当地人民“非死则徙尔”的悲惨景象,感到有责任用自己的笔来反映横征暴敛导致民不聊生的社会现实,希望最高统治者能借此体察民情,推行善政。柳宗元看到“永州之野产异蛇”,听到有蒋氏者“专其利有三世”的事例,他以进步的思想和身边的素材构思了这篇《《捕蛇者说》柳宗元 古诗》。

  

郑守仁( 先秦 )

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简 介

郑守仁 台州黄岩人,号蒙泉。幼着道士服,长游京师,寓崇真宫,斋居万松间,一夕大雪填门,僵卧读书,不改其乐。京师号为独冷先生。顺帝至正间出主白鹤观。善诗。有《蒙泉集》。

周颂·访落 / 司空涛

由弓猿不捷,梁圈虎忘虓。旧友怀三益,关山阻二崤。
"天南行李半波涛,滩树枝枝拂戏猱。初着蓝衫从远峤,
野蔓垂缨细,寒泉佩玉清。满林游宦子,谁为作君卿。"
唯有此时心更静,声声可作后人师。"
数重山翠欲留人。望崇早合归黄阁,诗好何妨恋白苹.
潜机取声利,自许臻乎妙。志士以神窥,惭然真可吊。
东溟两度作尘飞,一万年来会面稀。
兼知极处浸云根。波涛不起时方泰,舟楫徐行日易昏。


戏题牡丹 / 慕容曼

"共是悲秋客,相逢恨不堪。雁频辞蓟北,人尚在江南。
全吴缥瓦十万户,惟君与我如袁安。"
"昔人怀感处,此地倍魂消。四海经摇落,三吴正寂寥。
"太守龙为马,将军金作车。香飘十里风,风下绿珠歌。
何处更添诗境好,新蝉欹枕每先闻。
千声万血谁哀尔,争得如花笑不言。"
春生阳气早,天接祖州遥。愁约三年外,相迎上石桥。"
"先生一向事虚皇,天市坛西与世忘。环堵养龟看气诀,


章台夜思 / 魏飞风

江上残阳瘦马嘶。说与众佣同版筑,吕将群叟共磻溪。
雪沾旗尾落,风断节毛稀。岂要铭燕石,平生重武威。"
"绣岭花残翠倚空,碧窗瑶砌旧行宫。
"万里伤心极目春,东南王气只逡巡。野花相笑落满地,
佳树盘珊枕草堂,此中随分亦闲忙。平铺风簟寻琴谱,
"立国从来为战功,一朝何事却谈空。
风雨依嵩岭,桑麻接楚田。新诗随过客,旋满洛阳传。"
"青帜阔数尺,悬于往来道。多为风所飏,时见酒名号。


法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵 / 朴赤奋若

幽鸟穿篱去,邻翁采药回。云从潭底出,花向佛前开。"
绛树彤云户半开,守花童子怪人来。
无限燕赵女,吹笙上金梯。风起洛阳东,香过洛阳西。
"阙下分离日,杏园花半开。江边相值夜,榆塞雁初来。
"嫩红钩曲雪花攒,月殿栖时片影残。
"相忧过己切,相贺似身荣。心达无前后,神交共死生。
只有清滩助雪霜。烟蔽棹歌归浦溆,露将花影到衣裳。
期刻群雄待遍锄。南面未能成帝业,西陵那忍送宫车。


一络索·送蜀守蒋龙图 / 毛涵柳

"秋水一泓常见底,涧松千尺不生枝。
寒蔬卖却还沽吃,可有金貂换得来。"
仆隶皆分散,单车驿路长。四顾无相识,奔驰若投荒。
莫倦江山去路长。盈耳暮蝉催别骑,数杯浮蚁咽离肠。
意下纷纷造化机,笔头滴滴文章髓。明月清风三十年,
怅望美人不携手,墙东又发数枝花。"
尔能负彼必相负,假手他人复在谁?窗间红艳犹可掬,
波上长虹晚影遥。正哭阮途归未得,更闻江笔赴嘉招。


菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚 / 微生欣愉

"何人不归去,君去是闲人。帝里求相识,山家即近邻。
画角残声已报春。明日便为经岁客,昨朝犹是少年人。
柱天功业缘何事,不得终身似霍光。"
暗海龟蒙雨,连空赵魏秋。如经麟见处,驻马瞰荒丘。"
同病同忧更何事,为君提笔画渔竿。"
逢秋不拟同张翰,为忆鲈鱼却叹嗟。"
此日年且少,事姑常有仪。见多自成丑,不待颜色衰。
大朴逐物尽,哀我天地功。争得荣辱心,洒然归西风。


清溪行 / 宣州清溪 / 慕容琇

森疏强梁。天随子爽駴恂栗,恍军庸之我当。濠然而沟,
"塞寺穷秋别远师,西风一雁倍伤悲。每嗟尘世长多事,
柳恽诗成海月圆。歌蹙远山珠滴滴,漏催香烛泪涟涟。
月淡花闲夜已深,宋家微咏若遗音。
"莲绕闲亭柳绕池,蝉吟暮色一枝枝。未逢皇泽搜遗逸,
不学韩侯妇,衔冤报宋王。"
"高抱相逢各绝尘,水经山疏不离身。才情未拟汤从事,
未能穷意义,岂敢求瑕痕。曾亦爱两句,可与贤达论。


咏怀古迹五首·其一 / 太史雯婷

诗外真风远,人间静兴长。明朝访禅侣,更上翠微房。"
"角柄孤轮细腻轻,翠篷十载伴君行。捻时解转蟾蜍魄,
老人惆怅逢人诉,开尽黄花麦未金。"
凉风吹古木,野火烧残营。寥落千馀里,山高水复清。"
合时若莽苍,辟处如轘辕。俨对无霸阵,静问严陵滩。
唯馀病客相逢背,一夜寒声减四肢。"
四面蹙山骨,中心含月魂。除非紫水脉,即是金沙源。
怀溪云,漠漠闲笼鸥鹭群。有时日暮碧将合,


满江红·小院深深 / 见思枫

不觉杨家是李家。背日古阴从北朽,逐波疏影向南斜。
折烟束露如相遗,何胤明朝不茹荤。"
夏过无担石,日高开板扉。僧虽与筒簟,人不典蕉衣。
"灾变儒生不合闻,谩将刀笔指干坤。
自扫雪中归鹿迹,天明恐被猎人寻。"
"清规暂趋府,独立与谁亲。遂性无非酒,求闲却爱贫。
"蛾眉新画觉婵娟,斗走将花阿母边。
"药味多从远客赍,旋添花圃旋成畦。三桠旧种根应异,


秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人 / 宗政新艳

从此百寮俱拜后,走龙鞭虎下昆仑。
林鸟频窥静,家人亦笑慵。旧居留稳枕,归卧听秋钟。
新篁冷涩曲未尽,细拂云枝栖凤惊。"
白帝霜舆欲御秋。
"无成归故国,上马亦高歌。况是飞鸣后,殊为喜庆多。
明朝若更住,必拟隳儒冠。"
"只将五字句,用破一生心。(《北梦琐言》)
黄犬徒怀上蔡悲。面缺崩城山寂寂,土埋冤骨草离离。