蝶恋花·送春
"独夜相思但自劳，阮生吟罢梦云涛。
五岳烟霞连不断，三山洞穴去应通。石窗欹枕疏疏雨，
"辘轳晓转素丝绠，桐声夜落苍苔砖。涓涓吹熘若时雨，
如君岂得空高枕，只益天书遣远求。"
"山兄心似我，岸谷亦难交。不见还相忆，来唯添寂寥。
"瞻思不及望仙兄，早晚升霞入太清。手种一株松未老，
好鸟挨花落，清风出院迟。知音郭有道，始为一吟之。"
君怀明主去东周。几程霜雪经残腊，何处封疆过旧游。
启户面白水，凭轩对苍岑。但歌考槃诗，不学梁父吟。
何能向外求攀折，岩桂枝条拂石梯。"
蝶恋花·送春拼音解释:
.du ye xiang si dan zi lao .ruan sheng yin ba meng yun tao .
wu yue yan xia lian bu duan .san shan dong xue qu ying tong .shi chuang yi zhen shu shu yu .
.lu lu xiao zhuan su si geng .tong sheng ye luo cang tai zhuan .juan juan chui liu ruo shi yu .
ru jun qi de kong gao zhen .zhi yi tian shu qian yuan qiu ..
.shan xiong xin si wo .an gu yi nan jiao .bu jian huan xiang yi .lai wei tian ji liao .
.zhan si bu ji wang xian xiong .zao wan sheng xia ru tai qing .shou zhong yi zhu song wei lao .
hao niao ai hua luo .qing feng chu yuan chi .zhi yin guo you dao .shi wei yi yin zhi ..
jun huai ming zhu qu dong zhou .ji cheng shuang xue jing can la .he chu feng jiang guo jiu you .
qi hu mian bai shui .ping xuan dui cang cen .dan ge kao pan shi .bu xue liang fu yin .
he neng xiang wai qiu pan zhe .yan gui zhi tiao fu shi ti ..
译文及注释
译文
在荆楚故国可以自由自在，不再(zai)飘泊生活能够安定。
时值四月(yue)，许多达官显要把从外面买来正在开花的芍药花移植到新扩充的花园中，真不知道他们之中还有谁以国计民生为念？
潮水涨平了沙路，远处的青山连绵不断，偶尔听到几声鸟(niao)鸣，好像是在哀怨时光流逝。又是凄凉冷漠的秋天了，我远在海角天涯。
暴风吹我飘行到东南，南行来到吴郡会稽郡。
用短桨划着小船回到长着兰草的水边，人就这样离去了。小路上的竹林被风吹得不断作响，路上长满了青色的莎草。到了深夜，风停了，雨也停了。月亮照在寒冷的天上，露珠一颗颗滚入荷叶里面。
商声清切而悲伤,随风飘发多凄凉!这悲弦奏到"中曲",便渐渐舒徐迟荡回旋.
君王不考察这盛大的美德，长期受难而愁苦不尽。
自己到处漂泊像什么(me)(me)呢？就像天地间的一只孤零零的沙鸥。
月亮有着什么德行，竟然能够死而再重生？
有朝(chao)一日我青云直上，会用黄金来回报主人的。
我只好和他们暂时结成酒伴，要行乐就必须把美好的春光抓紧。
注释
8.名我固当：这样称呼我确实恰当。名，称呼，名词作动词，意动用法。固：确实。当：恰当。
（22）“升于高”四句：承上二句，意谓由于饶介这位长官来游，灵岩山就大显殷勤，登高山，就让优美山景自然出现；进深山，就让奇石突然出现。“悠然”，自在的样子。“奥”，深，指山的深处。
（75）黔瀛：“瀛”一作“羸”，即黔雷，造化之神。
19. 屈：竭，穷尽。
娇尘软雾：这里形容西湖热闹情景。
（21）隐：哀怜。
①绿阴：绿树浓荫。
（36）峙：本作“偫”，或作“庤”，又作“畴”，储备。粻（zhāng）：米粮。
赏析
第四章写瓜菹献祭。田中有庐，地畔种瓜，剥削干净，腌渍上供，敬献先祖。曾孙长命百岁，都是受上天佑护。
关于“壹发五豝”与“壹发五豵”有多种解释。有人说“壹发”是指射出一支箭；有人说“壹”不是确数，“壹发”只是泛指射箭的动作；有人说“壹”是指一打，即十二，“壹发”是指射出十二支箭；还有人说这其实指的是一次驱车狩猎的行为。“豝”可能是公猪也可能是母猪，“豵”是指小猪。其实是雄是雌，是大是小关系都不大，因(yin)为这里主要想说明猎物之多，以引出末尾的感叹句：“于嗟乎《驺虞》佚名 古诗”。
听到“如鸣佩环”的流水声就“心乐之”，看到“往来(wang lai)翕忽”的游鱼便以为“似与游者相乐”。但好景不长，很快便感到这些“凄神寒骨”了，心里觉得“其境过清”，就匆匆离开了。这一乐一忧，耐人寻味。这是由于柳宗元参与改革，失败被贬，心中愤懑难平，因此凄苦是他感情的基调，寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情；但这种“乐”，毕竟是暂时的，一经凄清环境的触发，忧伤、悲凉的心境便会流露出来。
历来咏唱杨花之作，由于春色难留、芳菲凋谢，情怀不免感伤，大都慨叹其飘泊零落。如苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》曰：“似花还似非花，也无人惜从教坠”、“细看来，不是杨花，点点是离人泪”。石懋《绝句》曰：“来时万缕弄轻黄，去日飞毬满路旁。我比杨花更飘荡，杨花只是一春忙。”杨巨源却开掘暮春杨花漫天飘舞的美姿，抒发美好情怀，人取我弃，立意新颖，表现出诗人浓郁的生活情趣。为了突出杨花可爱，诗中进行层层衬托，以“红英落尽绿尚早”反衬，以韶风拟人正衬，以少女戏花再次正衬后，又以“东园桃李芳已歇”再次反衬，主宾配合，笔致多变。全诗语言丽词迭出，单韵流转，呈现出斑斓多姿之态，亦表现出诗人明朗愉悦之情。
此诗在构思上的特点，是用侧面描写来表现主题。诗中并没具体描写战争，而是通过对塞外景物和(wu he)昔日战争遗迹的描绘，来表达诗人对战争的看法。开头四句是从军士饮马渡河的所见所感，描绘了塞外枯旷苦寒景象。诗人把描写的时间(jian)选在深秋的黄昏，这样更有利于表现所写的内容。写苦寒，只选择了水和风这两种最能表现环境特征的景物，笔墨简洁，又能收到很好的艺术效果。首句的“饮马”者就是军士。诗中的“水”指洮水，临洮城就在洮水畔。“饮马”须牵马入水，所以感觉“水寒”，看似不经意，实则工于匠心。中原或中原以南地区，秋风只使人感到凉爽，但塞外的秋风，却已然“似刀”。足见其风不但猛烈，而且寒冷，仅用十字，就把地域的特点形象地描绘了出来。三四两句写远望临洮的景象。“平沙”谓沙漠之地。临洮，古县名，因县城临洮水而得名。即今甘肃东部的岷县，是长城的起点，唐代为陇右道岷州的治所，这里常常发生战争。暮色苍茫，广袤的沙漠望不到边，天边挂着一轮金黄的落日，临洮城远远地隐现在暮色中。境界阔大，气势恢宏。
此诗一、二两章是实写，诗中对事件实实在在的记述，蕴含了主人公心理活动的微妙变化。“终朝《采绿》佚名 古诗，不盈一匊”，《采绿》佚名 古诗者手在采菉，心已不知飞越几重山水，心手既不相应，自然采菉难满一掬。那么所思所念是什么，诗人并未直白，而是转言“予发曲局，薄言归沐”，卷曲不整的头发当然不是因为没有“膏沐”，而是“谁适为容”。此时又要去梳洗，是因为君子随时都可能出现在面前。诗的第二章“五日为期，六日不詹”交待了原因。既然约定过五天就回家，在其后的时间里女主人公当然要无心于采菉，留心于归沐了。但“五日为期，六日不詹”还不仅仅是交待了女主人公反常行为的原因，同时还传递出了她心中一股浓浓的怨思。然而在“终朝《采绿》佚名 古诗”这样难捱的时间里，女主人公的心中也有甜蜜的联想，下文即有表现。
此诗的叙述并不平直板滞，善于运用一些形象的语言，描写较为生动。韵律也较为整齐，除全诗末两句外，句句用韵，每章换韵。在句式上，多用对句，或上下句相对，或双句相对，或章句相对，行文变化多姿，使语言整齐匀称，内容凝炼集中，有较强的节律感，当是中国后世诗词对仗的滥觞。
沈德潜说：“七言绝句，以语近情遥、含吐不露为主；只眼前景，口头语，而有弦外音，味外味，使人神远。”（《说诗晬语》）张籍此诗，句句含景，景景有情，特别是后二句，近似口语，却意味深远，读后感到精警而又自然。诗人既善于抓住富于特征的一般景物，又善于抓住思绪中最闪光的一瞬间——“游人爱向谁家宿？”这样就能使一篇之朴，养一句之神；一句之灵，回一篇之运。这就是张籍“看似寻常最奇崛”之风格所在，也是诗作具有弦外音、味外味、使人神远的艺术魅力之所在。
《金陵五题》分别吟咏石头城、乌衣巷、台城、生公讲堂和江令宅，实际上是从不同角度、不同侧面着笔，反复表现“兴亡”这一核心主题。
这篇诗与其他的《文王》佚名 古诗颂歌有相同之处，也有不同之处。除了歌颂之外，作者还以深谋远虑、富有政治经验的政治家的识见，向时王和全宗族的既得利益者，提出敬天法祖、以殷为鉴的告戒，以求得周王朝的长治永安。
这首怀古诗表面上咏的是古人古事，实际上还是着眼于今人今事，字里行间处处有诗人的自我在，但这些又写得不那么露，而是很讲究含蓄蕴藉的，诗人善于把自己的身世际遇、悲愁感兴，巧妙地结合到诗歌的形象中去，于曲折处微露讽世之意，给人以警醒的感觉。
第四幅、街上，男女裸聚图：竞相告语，忘其未衣。
作者借用这两个典故，同样也有寓意。上句是说，自从汉高祖大封功臣以来（恰巧，唐代开国皇帝也叫“高祖”），贵族们就世代簪缨，富贵不绝，霸占着朝廷爵禄，好像真要等到《黄河》罗隐 古诗细小得象衣带时才肯放手。
颔联 优美的山峰波浪起伏，走在幽静的小路上，仿佛走进了迷宫似的，一个“迷”字，说明诗人当时被小路迷糊了的优雅心情。
“灌木萦旗转，仙云拂马来”，落笔于事，事中见景。“灌木”句写道路之曲。太白诗“青泥何盘盘，百步九折萦岩峦”，足见弯道众多。仪仗左转右转，旌旗摇动，乘舆前行，反觉是路边的树木山石在转移倒退。“仙云”呼应首联“横云”，山中之云；远看阴浓层叠，等到拂马而来，却丝丝缕缕，轻灵洁白，使人看了，顿觉澄洁清爽，加上地势之高，如入仙境。
这是张籍游成都时写的一首七绝，诗通过描写成都市郊的风物人情和市井繁华景况，表现了诗人对太平生活的向往。因为这诗不拘平仄，所以用标乐府体的“曲”字示之。
由此可见，作诗以理为骨固佳，其尤贵者当善于在情中化理。晋宋之交，玄风大炽，一般诗人都能谈理。山水诗中的谈玄说理成份多为后人所訾议，而产生于同时的陶渊明田园诗中亦有不少谈理之作，却博得了盛誉。原因就在刚刚脱离玄言诗的山水诗多以自然证理，理赘于辞；而陶诗则能以情化理，理入于情，不言理亦自有理趣在笔墨之外，明言理而又有(you you)真情融于意象之中。这种从容自然的境界，为后人树立了很高的艺术标准。
关于“壹发五豝”与“壹发五豵”有多种解释。有人说“壹发”是指射出一支箭；有人说“壹”不是确数，“壹发”只是泛指射箭的动作；有人说“壹”是指一打，即十二，“壹发”是指射出十二支箭；还有人说这其实指的是一次驱车狩猎的行为。“豝”可能是公猪也可能是母猪，“豵”是指小猪。其实是雄是雌，是大是小关系都不大，因(yin)为这里主要想说明猎物之多，以引出末尾的感叹句：“于嗟乎《驺虞》佚名 古诗”。
听到“如鸣佩环”的流水声就“心乐之”，看到“往来(wang lai)翕忽”的游鱼便以为“似与游者相乐”。但好景不长，很快便感到这些“凄神寒骨”了，心里觉得“其境过清”，就匆匆离开了。这一乐一忧，耐人寻味。这是由于柳宗元参与改革，失败被贬，心中愤懑难平，因此凄苦是他感情的基调，寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情；但这种“乐”，毕竟是暂时的，一经凄清环境的触发，忧伤、悲凉的心境便会流露出来。
历来咏唱杨花之作，由于春色难留、芳菲凋谢，情怀不免感伤，大都慨叹其飘泊零落。如苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》曰：“似花还似非花，也无人惜从教坠”、“细看来，不是杨花，点点是离人泪”。石懋《绝句》曰：“来时万缕弄轻黄，去日飞毬满路旁。我比杨花更飘荡，杨花只是一春忙。”杨巨源却开掘暮春杨花漫天飘舞的美姿，抒发美好情怀，人取我弃，立意新颖，表现出诗人浓郁的生活情趣。为了突出杨花可爱，诗中进行层层衬托，以“红英落尽绿尚早”反衬，以韶风拟人正衬，以少女戏花再次正衬后，又以“东园桃李芳已歇”再次反衬，主宾配合，笔致多变。全诗语言丽词迭出，单韵流转，呈现出斑斓多姿之态，亦表现出诗人明朗愉悦之情。
此诗在构思上的特点，是用侧面描写来表现主题。诗中并没具体描写战争，而是通过对塞外景物和(wu he)昔日战争遗迹的描绘，来表达诗人对战争的看法。开头四句是从军士饮马渡河的所见所感，描绘了塞外枯旷苦寒景象。诗人把描写的时间(jian)选在深秋的黄昏，这样更有利于表现所写的内容。写苦寒，只选择了水和风这两种最能表现环境特征的景物，笔墨简洁，又能收到很好的艺术效果。首句的“饮马”者就是军士。诗中的“水”指洮水，临洮城就在洮水畔。“饮马”须牵马入水，所以感觉“水寒”，看似不经意，实则工于匠心。中原或中原以南地区，秋风只使人感到凉爽，但塞外的秋风，却已然“似刀”。足见其风不但猛烈，而且寒冷，仅用十字，就把地域的特点形象地描绘了出来。三四两句写远望临洮的景象。“平沙”谓沙漠之地。临洮，古县名，因县城临洮水而得名。即今甘肃东部的岷县，是长城的起点，唐代为陇右道岷州的治所，这里常常发生战争。暮色苍茫，广袤的沙漠望不到边，天边挂着一轮金黄的落日，临洮城远远地隐现在暮色中。境界阔大，气势恢宏。
此诗一、二两章是实写，诗中对事件实实在在的记述，蕴含了主人公心理活动的微妙变化。“终朝《采绿》佚名 古诗，不盈一匊”，《采绿》佚名 古诗者手在采菉，心已不知飞越几重山水，心手既不相应，自然采菉难满一掬。那么所思所念是什么，诗人并未直白，而是转言“予发曲局，薄言归沐”，卷曲不整的头发当然不是因为没有“膏沐”，而是“谁适为容”。此时又要去梳洗，是因为君子随时都可能出现在面前。诗的第二章“五日为期，六日不詹”交待了原因。既然约定过五天就回家，在其后的时间里女主人公当然要无心于采菉，留心于归沐了。但“五日为期，六日不詹”还不仅仅是交待了女主人公反常行为的原因，同时还传递出了她心中一股浓浓的怨思。然而在“终朝《采绿》佚名 古诗”这样难捱的时间里，女主人公的心中也有甜蜜的联想，下文即有表现。
此诗的叙述并不平直板滞，善于运用一些形象的语言，描写较为生动。韵律也较为整齐，除全诗末两句外，句句用韵，每章换韵。在句式上，多用对句，或上下句相对，或双句相对，或章句相对，行文变化多姿，使语言整齐匀称，内容凝炼集中，有较强的节律感，当是中国后世诗词对仗的滥觞。
沈德潜说：“七言绝句，以语近情遥、含吐不露为主；只眼前景，口头语，而有弦外音，味外味，使人神远。”（《说诗晬语》）张籍此诗，句句含景，景景有情，特别是后二句，近似口语，却意味深远，读后感到精警而又自然。诗人既善于抓住富于特征的一般景物，又善于抓住思绪中最闪光的一瞬间——“游人爱向谁家宿？”这样就能使一篇之朴，养一句之神；一句之灵，回一篇之运。这就是张籍“看似寻常最奇崛”之风格所在，也是诗作具有弦外音、味外味、使人神远的艺术魅力之所在。
《金陵五题》分别吟咏石头城、乌衣巷、台城、生公讲堂和江令宅，实际上是从不同角度、不同侧面着笔，反复表现“兴亡”这一核心主题。
这篇诗与其他的《文王》佚名 古诗颂歌有相同之处，也有不同之处。除了歌颂之外，作者还以深谋远虑、富有政治经验的政治家的识见，向时王和全宗族的既得利益者，提出敬天法祖、以殷为鉴的告戒，以求得周王朝的长治永安。
这首怀古诗表面上咏的是古人古事，实际上还是着眼于今人今事，字里行间处处有诗人的自我在，但这些又写得不那么露，而是很讲究含蓄蕴藉的，诗人善于把自己的身世际遇、悲愁感兴，巧妙地结合到诗歌的形象中去，于曲折处微露讽世之意，给人以警醒的感觉。
第四幅、街上，男女裸聚图：竞相告语，忘其未衣。
作者借用这两个典故，同样也有寓意。上句是说，自从汉高祖大封功臣以来（恰巧，唐代开国皇帝也叫“高祖”），贵族们就世代簪缨，富贵不绝，霸占着朝廷爵禄，好像真要等到《黄河》罗隐 古诗细小得象衣带时才肯放手。
颔联 优美的山峰波浪起伏，走在幽静的小路上，仿佛走进了迷宫似的，一个“迷”字，说明诗人当时被小路迷糊了的优雅心情。
“灌木萦旗转，仙云拂马来”，落笔于事，事中见景。“灌木”句写道路之曲。太白诗“青泥何盘盘，百步九折萦岩峦”，足见弯道众多。仪仗左转右转，旌旗摇动，乘舆前行，反觉是路边的树木山石在转移倒退。“仙云”呼应首联“横云”，山中之云；远看阴浓层叠，等到拂马而来，却丝丝缕缕，轻灵洁白，使人看了，顿觉澄洁清爽，加上地势之高，如入仙境。
这是张籍游成都时写的一首七绝，诗通过描写成都市郊的风物人情和市井繁华景况，表现了诗人对太平生活的向往。因为这诗不拘平仄，所以用标乐府体的“曲”字示之。
由此可见，作诗以理为骨固佳，其尤贵者当善于在情中化理。晋宋之交，玄风大炽，一般诗人都能谈理。山水诗中的谈玄说理成份多为后人所訾议，而产生于同时的陶渊明田园诗中亦有不少谈理之作，却博得了盛誉。原因就在刚刚脱离玄言诗的山水诗多以自然证理，理赘于辞；而陶诗则能以情化理，理入于情，不言理亦自有理趣在笔墨之外，明言理而又有(you you)真情融于意象之中。这种从容自然的境界，为后人树立了很高的艺术标准。
创作背景
由于这首词没有编写时间，但依据《全宋词》所载的顺序，此篇当于苏轼被贬任密州（今山东诸城）太守时所作。
临江仙·试问梅花何处好
"田氏门下客，冯公众中贱。一朝市义还，百代名独擅。
"去岁来寻我，留题在藓痕。又因风雪夜，重宿古松门。
傍人那得知心事，一面残妆空泪痕。"
争如且醉长安酒，荣华零悴总奚为。"
且有吟情挠，都无俗事煎。时闻得新意，多是此忘缘。"
"下玄八千亿甲子，丹飞先生严含质。谪下中天被斑革，
茂祉遐宣胜事并，薰风微入舜弦清。四洲不必归王化，
"江春行求瘼，偶与真境期。见说三陵下，前朝开佛祠。
村居苦寒
"亡吴霸越已功全，深隐云林始学仙。鸾鹤自飘三蜀驾，
一见君兮在玄浦。知君本是孤云客，拟话希夷生恍惚。
溪白葬时雪，风香焚处烟。世人频下泪，不见我师玄。"
游人争看不敢近，头觑寒泉万丈碧。"
茶影中残月，松声里落泉。此门曾共说，知未遂终焉。"
时命偶不谬，授馆终南东。愔愔良吏师，不寐如老农。
"令我州郡泰，令我户口裕，令我活计大，陆员外。
果值息心侣，乔枝方挂锡。围绕悉栴檀，纯良岂沙砾。
咏槿
破落三间屋，萧条一旅人。不知负何事，生死厄于陈。
对月卧云如野鹿，时时买酒醉烟霞。"
黄帝上天时，鼎湖元在兹。七十二玉女，化作黄金芝。
铁石画兮墨须入，金尊竹叶数斗馀。半斜半倾山衲湿，
"君不见夜来渡口拥千艘，中载万姓之脂膏。
空讽平津好珠玉，不知更得及门么。"
"根盘潜岳半，顶逼日轮边。冷碧无云点，危棱有瀑悬。
蝉见木叶落，雷将雨气寒。何妨槌琢后，更献至公看。"
望岳三首·其二
"法律存，道德在，白旗天子出东海。
安可诱我性，始愿愆素诚。为无鸑鷟音，继公云和笙。
空爱长生术，不是长生人。今日洛川别，可惜洞中春。"
（《山居百韵》，见《鉴戒录》）"
"但于闺阁熟吹笙，太白真仙自有情。
爱河浊浪却倒流。却倒流兮无处去，碧海含空日初曙。"
坐卧临天井，晴明见海涯。禅馀石桥去，屐齿印松花。"
寻烈士，觅贤才，同安炉鼎化凡胎。若是悭财并惜宝，
新秋晚眺
过去神仙饵，今来到我尝。一杯延万纪，物外任翱翔。
绣帘斜卷千条入。
"钟陵城外住，喻似玉沈泥。道直贫嫌杀，神清语亦低。
凭君且听哀吟好，会待青云道路平。"
猿来触净水，鸟下啄寒梨。可即关吾事，归心自有期。"
白桑红椹莺咽咽，面揉玉尘饼挑雪。
吴兴太守道家流，仙师远放清风楼。应将内景还飞去，
"西笑道何光，新朝旧桂堂。春官如白傅，内试似文皇。
绝句
片石人吟一鸟飞。何处风砧传古曲，谁家冢树挂斜晖。
赖明公兮引素书，令骨肉兮家如初，永言珍重兮无时无。
"暂到昆仑未得归，阮郎何事教人非。
"独居何意足，山色在前门。身野长无事，心冥自不言。
岸湿穿花远，风香祷庙频。只应谀佞者，到此不伤神。"
切切夕风急，露滋庭草湿。良人去不回，焉知掩闺泣。
"举世人生何所依，不求自己更求谁。
旅梦遭鸿唤，家山被贼围。空馀老莱子，相见独依依。"
新城道中二首
黍苗侵野径，桑椹污闲庭。肯要为邻者，西南太华青。"
海面云归窦，猿边月上关。寻思乱峰顶，空送衲僧还。"
心到金华忆杏坛。荒郊极望归云尽，瘦马空嘶落日残。
堑蚁争生食，窗经卷烧灰。可怜门外路，日日起尘埃。
辟士天下尽，君何独屏营。运开应佐世，业就可成名。
"真宰动洪炉，万物皆消息。唯有三珠树，不用东风力。
餐饵了，别尘寰，足蹑青云突上天。"
"莫交牵动青猪足，动即炎炎不可扑。
菩萨蛮·赤阑桥尽香街直
自笑老夫筋力败，偏恋松岩爱独游。
咄哉冥冥子，胡为自尘污。"
"出岳与入岳，前题继后题。遍寻僧壁上，多在雁峰西。
作者相收拾，常人任是非。旧居沧海上，归去即应归。"
上人知机士，瓶锡慰樊笼。彼土诸梵众，嗟君扬道风。"
"高名喧省闼，雅颂出吾唐。叠巘供秋望，无云到夕阳。
可见乱离世，况临衰病形。怜君此行兴，独入白云屏。"
水火蛟龙无损害，拍手天宫笑一场。这些功，真奇妙，
望江南·超然台作
讴歌合合千门乐，鼙角雄雄一阁雷。君父恩深头早白，
龙门曾用振风雷。钱郎未竭精华去，元白终存作者来。
访君虽有路，怀我岂无诗。休羡繁华事，百年能几时。"
见《吟窗杂录》）"
经寒丛竹秀，人静片云闲。泛泛谁为侣，唯应共月还。"
阁雀衔红粟，邻僧背古碑。只应王与谢，时有沃州期。"
临水兴不尽，虚舟可同嬉。还云与归鸟，若共山僧期。
"云水夹双刹，遥疑涌平陂。入门见藏山，元化何由窥。
徐文长传
尝闻养蚕妇，未晓上桑树。下树畏蚕饥，儿啼亦不顾。
千寻万派功难测，海门山小涛头白。令人错认钱塘城，
腹心辛苦兮泾水之隅，风霜满鬓兮雨雪罗襦。
惆怅佳期一梦中，武陵春色尽成空。欲知离别偏堪恨，
"贵向猎师家买得，携来乞与坐禅床。
毕竟忘言是吾道，袈裟不称揖萧曹。"
堰茗蒸红枣，看花似好时。不知今日后，吾道竟何之。"
写心陟云峰，纵目还缥缈。宛转众浦分，差池群山绕。