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花犯·谢黄复庵除夜寄古梅枝

宋代 / 黄克仁

去矣当自适,故乡饶薜萝。"
长看雷雨痕,未忍驽骀试。持用换所持,无令等闲弃。
"清羸隐几望云空,左掖鸳鸾到室中。一卷素书消永日,
水浊谁能辨真龙。"
郑尚书题句云云)。"
"澶漫太行北,千里一块石。平腹有壑谷,深广数百尺。
馀势下隈隩,长熛烘舳舻。吹焚照水府,炙浪愁天吴。
周公不为公,孔丘不为丘。天公怪两鸟,各捉一处囚。
调露曲常在,秋风词尚新。本支方百代,先让棣华春。
所尚苟同趋,贤愚岂异伦。方为金石姿,万世无缁磷。
达则济亿兆,穷亦济毫厘。济人无大小,誓不空济私。
"长安百万家,出门无所之。岂敢尚幽独,与世实参差。
"大妻唱舜歌,小妻鼓湘瑟。狂夫游冶归,端坐仍作色。
鲸以兴君身,失所逢百罹。月以喻夫道,黾勉励莫亏。
百胜难虑敌,三折乃良医。人生不失意,焉能慕知己。


花犯·谢黄复庵除夜寄古梅枝拼音解释:

qu yi dang zi shi .gu xiang rao bi luo ..
chang kan lei yu hen .wei ren nu tai shi .chi yong huan suo chi .wu ling deng xian qi .
.qing lei yin ji wang yun kong .zuo ye yuan luan dao shi zhong .yi juan su shu xiao yong ri .
shui zhuo shui neng bian zhen long ..
zheng shang shu ti ju yun yun ...
.zhan man tai xing bei .qian li yi kuai shi .ping fu you he gu .shen guang shu bai chi .
yu shi xia wei yu .chang biao hong zhu lu .chui fen zhao shui fu .zhi lang chou tian wu .
zhou gong bu wei gong .kong qiu bu wei qiu .tian gong guai liang niao .ge zhuo yi chu qiu .
diao lu qu chang zai .qiu feng ci shang xin .ben zhi fang bai dai .xian rang di hua chun .
suo shang gou tong qu .xian yu qi yi lun .fang wei jin shi zi .wan shi wu zi lin .
da ze ji yi zhao .qiong yi ji hao li .ji ren wu da xiao .shi bu kong ji si .
.chang an bai wan jia .chu men wu suo zhi .qi gan shang you du .yu shi shi can cha .
.da qi chang shun ge .xiao qi gu xiang se .kuang fu you ye gui .duan zuo reng zuo se .
jing yi xing jun shen .shi suo feng bai li .yue yi yu fu dao .mian mian li mo kui .
bai sheng nan lv di .san zhe nai liang yi .ren sheng bu shi yi .yan neng mu zhi ji .

译文及注释

译文
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?
只怕杜鹃它叫得太早啊,使得百草因此不再芳香。”
人生道(dao)路如此宽广,唯独我没有出路。
犹记宣和旧日,直到南渡临安,上元夜依旧热闹繁盛如故。而今辛苦收藏的金石书画,几乎散失尽净。元宵佳节也无心打扮,任凭鬓发纷乱飞舞。写下感时伤乱的词章,最令人感到凄苦。如今江南也无路可走,我到处漂泊无寄处。就想起被叛军困在长安的杜甫,月夜里思念鄜州的亲人,这(zhe)种凄苦的心境如今又有谁知否?空自对着昏暗不明的一盏残灯,长夜无眠,外面又传来满村的社鼓。
船儿小,无法挂上红斗帐,不能亲热无计想,并蒂莲
往事回想起来,只令人徒增哀叹;即便面对多么美好的景色,也终究难以排遣心中的愁苦。秋风萧瑟,冷落(luo)的庭院中,爬满苔藓的台阶,触目可见。门前的珠帘,任凭它慵懒地垂着,从不卷起,反正整天也不会有人来探望。
一群小燕子小麻雀却在那(na)里噪聒:落毛的老鹰不如雀!哈哈!
春日的照耀之下,田野中的桑麻欣欣向荣,闪烁着犹如被水泼过一样的光辉;一阵暖风挟带着蒿草、艾草的熏香扑鼻而来,沁人心肺。我虽身为使君,却不忘自己实是农夫出身。
  并州(今山西太原一带)有个叫纥干的人,喜欢开玩笑。当地传言有狐狸闹鬼,大家人心惶惶。一天,纥干得到一条狐狸尾巴,就缝在了衣服后面。他来到妻子身旁,侧身而坐,故意将狐狸尾巴露在外边。妻子见了,暗自怀疑他是狐狸精 ,于是悄悄操起斧头向他砍来。他急忙说:“我不是狐狸精!”妻子不相信。纥干跑到邻居家,邻居们又拿起刀棍追逐他。他磕头道歉说:“我是纥干,这只是一个玩笑,你们为什么一心要杀死我呢?”
一条长蛇吞下大象,它的身子又有多大?
人已经老了,但情怀仍在。虽然思虑着万里山河,但也只能无奈的惆怅。少年(nian)啊,要胸怀豪情万丈,莫要学我这个老头子。
  碑的意思,是表示悲哀。古时候用绳子将棺木吊进墓穴安葬,安葬时用大木头垫在棺材下面,系上绳索,以便搬动棺材。后人在木头上写明死者的生平事迹来表彰他的功业德行,于是留下它不舍得丢掉,碑的名称由此得来。从秦汉以后,有功业德行、施政办事的活着的人,也为他立碑,并且把木头换成了石头,这就失去了原来的用处。我为野庙立碑,并不是有什么施政办事的功业德行可以记述,只不过悲伤农民竭尽他们的力量来供奉野庙里泥塑木雕的神像罢了。  瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗,山顶水边有很多不该祭祀的祭供。那些庙中供奉的神像,外表威武果断、黝黑硕大的,就称将军;和气谨慎、白皙年少的,就称某郎:老妇人外貌庄重而有威严,就称姥;妇女面容艳丽的,就称姑。供举神像的地方,厅堂建筑得很宽敞,台阶筑得很高,左右种植着十分茂密的古树,女萝和茑萝在上面遮蔽了阳光,猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役,众多繁杂,奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像,又对这些神鬼偶像感到害怕,跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀,其次杀猪来祭杞,小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食,宁可家里缺少,也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉,灾祸就随之降临,老人小孩,家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧,农民不认为恰巧遇到这个时候!自己不明白生老痛死的规律,全部归结到了神身上。  虽然这样,如果按照古代的礼制来衡量,就不合事理;但按现在的礼制来衡量,也许将野庙中无名偶像供奉为神,不算(suan)什么罪过。为什么呢?难道不是因为活着的时候能够抵御大灾,抵抗大患,他死后就该享用活着的人的祭祀吗?野庙里供奉的无名的神像,不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比,这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人,也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶,举行大型(xing)酒宴,耳听音乐演奏,口吃精美食品,乘车骑马,被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难,拯救百姓于危难之中,这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西,一天不勤勉,就派出凶悍的官(guan)吏,滥用酷刑,强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比,谁给人民带来的灾祸严重?平时国家没有事情,这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患,应当报效国家的时候,却昏乱害怕,遇到危险即仓惶逃遁,乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了,又为什么责备那些真的泥塑木雕呢!所以说,按现在的礼制来衡量,也许将野庙中的无名偶像供奉为神,不算什么罪。  文章写完了,写一首诗,作为文章的总结:徒具形体的土木鬼神,偷窃我百姓的酒食祭品,本来就没有什么名分;智慧才能与泥塑木雕一般的官吏,偷窃我君主的俸禄官位,怎么能让人效法呢?俸禄优厚官位崇高,酒食祭品却非常微薄。神享用祭品,谁说他不对?看着我立的碑,知道我的碑文情感多么伤悲。
梅花正含苞欲放,我不自觉地想起我洛阳的兄弟朋友。
海人没有家,天天在海船中居住。他们每天都要出海去采撷珍珠,杀象取牙来缴纳赋税。险恶的波浪翻涌连天,道路全被高山阻隔。皇宫中的珍珠、象牙常常堆满的府库。

注释
〔59〕钿(diàn)头银篦(bì):此指镶嵌着花钿的篦形发饰。
4、从:跟随。
(2)鲁君:鲁共公,即鲁恭侯。
35.翡翠:鸟名。胁翼:收敛翅膀。萃:集。
⑶相倚:形容荷叶密密层层地依偎在一起。
妄:胡乱地。
无凭语:没有根据的话。

赏析

  “醉来睡着无人唤”,让小舟在山溪中任意飘流,看来潇洒旷达,实在也太孤寂,有点看透世情、游戏人生的意味。“流到前溪也不知”又和“醉来睡着无人唤”构成因果。因为醉了,睡着了,才不知不觉被船儿载到了前溪。此时诗人醒了,还有一点懵懂,仔细一看,才发现自己到前溪了。这里似乎透露出诗人一刹那的欣喜,人隐逸的日子很清苦,难得有欢乐的时候,即便像睡一个好觉这样微不足道的乐趣恐怕都少之又少吧,所以印象深刻,作诗述之。[3]
  公元851年(宣宗大中五年)夏秋之交,王氏突然病逝,李商隐万分悲痛。这年冬天,他应柳仲郢之辟,从军赴东川(治所梓州,今四川三台县)。痛楚未定,又要离家远行,凄戚的情怀是可想而知的。这首诗,就写于赴蜀途中。
  如此看来,作者对这一段行程不惜笔墨,是有所记而记的,并非闲笔。
  《《七月》佚名 古诗》这首长诗,向我们展示了一幅古代奴隶社会阶级压迫的图画。男女奴隶们一年到头无休止的劳动,结果都被贵族们剥夺得一干二净。读着这悲歌式的诗篇,我们眼前仿佛出现了一位被压迫的老年奴隶,面对面地向人们叙说着自己的生活境况,倾诉着血泪斑斑的历史。他对于自家和邻居们年复一年繁重劳动,苦难生活,倾诉得那么周全,那么悲切,虽然不敢流露出强烈的愤懑感情,但在倾诉中不时地夹杂着怨叹和悲哀,用活生生的事实来揭露奴隶主的罪恶和残酷。这些奴隶们虽然暂时慑于奴隶主的淫威,精神呈现出麻木状态,但总有一天他们会怒吼起来,把积压在胸中的愤懑象火山似的喷泄出来。
  此诗写边塞秋景,有慷慨悲凉的建安遗韵;写戍边征人,又有汉乐府直抒胸臆的哀怨之情;讽喻市井游侠,又表现了唐代锦衣少年的浮夸风气。
  《溪亭》林景熙 古诗,指临溪水的亭子。唐张祜《题上饶亭》诗:“《溪亭》林景熙 古诗拂一琴,促轸坐披衿。” 宋李清照《如梦令》词:“常记《溪亭》林景熙 古诗日暮,沉醉不知归路。”首联破题。“清秋有馀思,日暮尚《溪亭》林景熙 古诗”,表明全诗以《溪亭》林景熙 古诗为中心,逐一描绘周围的清秋初月的景色。乍读起来,似有恬静闲适的印象,细细品味,又觉不然。诗人徙倚《溪亭》林景熙 古诗,观览景色,思绪纷披,直至日暮,尚徘徊不下。“馀思”,是指诗人在南宋灭亡之后,时时所怀有的旧君故国之思,同那种多愁善感的“悲秋”有着本质的区别。不了解首句所要表达的意图,就会把全篇看成单纯写景之作。只有真正领悟到诗人在特定的历史环境下的心理状态,才能透过迷蒙的景色去探索诗人的悠悠孤愤和高洁品格。这种破题法,既无“突兀高远,如狂风卷浪,势欲滔天”(《诗家法数·律诗要法》)的气派,也没有运用比兴的表现手法,而是语淡辞婉,直叙其事,于平淡之中留下意馀象外的情韵。
  杨万(yang wan)里的诗以白描见长,就这点来说,这是诗不失为他的代表作之一。从艺术上来说,出了白描以外,此诗还有两点值得注意:一是虚实相生。前两句直陈,只是泛说,为虚;后两句描绘,展示具体形象,为实(wei shi)。虚实结合,相得益彰。二是刚柔相济。后两句所写的莲叶荷花,一般归入阴柔美一类,而诗人却把它写得非常壮美,境界阔大(kuo da),有“天”,有“日”。语言也很有气势:“接天”“无穷”。这样,阳刚与柔美,就在诗歌中得到了和谐统一。
  此诗作者因为不能从忧患中解脱出来,便觉得草木的无知无觉,无家无室是值得羡慕的。在写法上,此诗是采用衬托对比,用羊桃“夭之沃沃”之乐,来衬人的无室无家之苦。诗人更不必说自家的痛苦,只是羡慕苌楚之乐,苦与乐同时对比,尤显苦者越苦,乐者越乐。诗人让自己的内心感受,用艺术外化寓深情于诗外,不说一句苦,而苦自深。凡苦之不可言者,自是苦已不堪,这是给人从诗外去体会的弦外音、言外旨与诗外味。诗中说的贵族亡国之愁,而受尽奴隶主贵族的压迫与剥削,生活倍受困苦的奴隶,其苦自不堪言,连一棵羊桃也不如。这也是从诗外所得的体会,把现实生活中的矛盾冲突揭露得更深刻,更显艺术的感染力量。
  在表现征人思想活动方面,诗人运笔也十分委婉曲折。环境氛围已经造成,为抒情铺平垫稳,然后水到渠成,直接描写边人的心理——“无那金闺万里愁”。作者所要表现的是征人思念亲人、怀恋乡土的感情,但不直接写,偏从深闺妻子的万里愁怀反映出来。而实际情形也是如此:妻子无法消除的思念,正是征人思归又不得归的结果。这一曲笔,把征人和思妇的感情完全交融在一起了。就全篇而言,这一句如画龙点睛,立刻使全诗神韵飞腾,而更具动人的力量了。
  制作工具共分两步。先是“断竹”,即砍伐竹子。由这两个字指引,读者仿佛见到一群围裹着树叶、兽皮的原始先民在茂密的原始竹林旁正手拿骨刀、石斧在砍伐根根竹子。“续竹”是制作过程的第二步。歌中没有交代“断竹”后怎样削枝、去叶、破竹成片,从画面的组接上来讲,从“断竹”到“续竹”,中间已有所省略、承转。所谓“续竹”,是指用野藤之类韧性植物连接竹片两端,制成弹弓。至此,狩猎工具已经制成。以下便接写打猎。
  领联具体描写纵鹰击捕,怒马追逐,进一步渲染了打猎的气氛,细致地刻画出打猎的场面,成为千古传诵的名句。诗人用“疾”字刻画鹰眼锐利,以“轻”字形容马蹄迅捷,细腻传神。
  诗的结尾笔锋一转,提出一个意义深远的问题:“为问元戎窦车骑,何时返旆勒燕然?”不问别人而问元戎,因为他是军中主帅:你什么时候才能得胜班师,勒石而还?女主人公对亲人的思念是痛苦而深挚的,然而她也深明大义。她当然懂得,只有彻底战胜了敌人,才会有不光自己,同时也包括普天之下所有离散家庭的重新团聚。就这样,诗中女主人公将自己的命运和国家民族的命运统一起来,赋予了这首诗以比较积极的社会意义。
  镜头再次推远,读者的眼界又开廓起来:“西峰峥嵘喷流泉,横石蹙水波潺湲,东崖合沓蔽轻雾,深林杂树空芊绵。”这是对山水图景具体的描述,展示出画面的一些主要的细部,从“西峰”到“东崖”,景致多姿善变。西边,是参天奇峰夹杂着飞瀑流泉,山下石块隆起,绿水萦回,泛着涟漪,景色清峻;东边则山崖重叠,云树苍茫,气势磅礴,由于崖嶂遮蔽天日,显得比较幽深。“此中冥昧失昼夜,隐几寂听无鸣蝉。”一蝉不鸣,更显出空山的寂寥。但诗人感到,“无鸣蝉”并不因为这只是一幅画的原因;“隐几(凭着几案)寂听”,多么出神地写出山水如真,引人遐想的情状。这一神来之笔,写无声疑有声,与前“孤舟不动”二句异曲同工。以上是第二段,对画面作具体描述。

创作背景

  宋仁宗庆历五年(1045年)八月,“庆历新政”失败,执政大臣杜衍、范仲淹等相继被斥逐。欧阳修因上书为他们辩护,也被捏造罪名,由河北都转运按察使降知滁州,十月到任。他在《滁州谢上表》中,犹愤愤不平地辩解:“谤谗始作,大喧群口而可惊;诬阁终明,幸赖圣君之在上。”究其根源,实乃“尝列谏坦,论议多及于贵权”,因之“若臣身不翻,则攻者不休······必欲措臣少安,莫若里之闲处,使其脱风波而远去,避陷阱之危机。”

  

黄克仁( 宋代 )

收录诗词 (2822)
简 介

黄克仁 黄克(诗出处作本,疑误)仁,字己任,光泽(今属福建)人。高宗绍兴十八年(一一四八)进士,因上书忤秦桧。后历知真州、化州、雷州。奉祀归,卒。事见明嘉靖《邵武府志》卷一三。

艳歌何尝行 / 马著雍

双江汇西奔,诡怪潜坤珍。孤山乃北峙,森爽栖灵神。
古称射策如弯弧,一发偶中何时无。由来草泽无忌讳,
阶上一眼泉,四边青石甃.唯有护净僧,添瓶将盥漱。
手把纸钱迎过客,遣求恩福到神前。"
金龙掷下海神惊。元君伏奏归中禁,武帝亲斋礼上清。
刺史肃蓍蔡,吏人沸蝗螟。点缀簿上字,趋跄閤前铃。
知公不久归钧轴,应许闲官寄病身。"
渺渺功难见,区区命已轻。人皆讥造次,我独赏专精。


孔子世家赞 / 仲亚华

讲学金华殿,亲耕钩盾田。侍臣容谏猎,方士信求仙。
访余十数度,相去三五里。见时心亦喜,不见心亦喜。
闻说旱时求得雨,只疑科斗是蛟龙。"
庙堂有贤相,爱遇均覆焘。况承归与张,二公迭嗟悼。
"阁下从容旧客卿,寄来骏马赏高情。任追烟景骑仍醉,
鼎门为别霜天晓,賸把离觞三五巡。"
原野已多思,风霜潜减威。与君同旅雁,北向刷毛衣。"
"由来自是烟霞客,早已闻名诗酒间。天阙因将贺表到,


羌村 / 百里兴海

罗绮点成苔藓斑。江燕不能传远信,野花空解妒愁颜。
君看土中宅,富贵无偏颇。"
"闻说胡兵欲利秋,昨来投笔到营州。
看看瓜时欲到,故侯也好归来。"
乘凉劝奴婢,园里耨葱韭。远篱编榆棘,近眼栽桃柳。
"师在白云乡,名登善法堂。十方传句偈,八部会坛场。
新年送客我为客,惆怅门前黄柳丝。"
晓烛罗驰道,朝阳辟帝阍。王正会夷夏,月朔盛旗幡。


幽居初夏 / 微生雁蓉

"赤日千里火,火中行子心。孰不苦焦灼,所行为贫侵。
高山固无限,如此方为岳。丈夫无特达,虽贵犹碌碌。"
"动觉日月短,静知时岁长。自悲道路人,暂宿空闲堂。
道异诚所希,名宾匪余仗。超摅藉外奖,俯默有内朗。
新月迎宵挂,晴云到晚留。为遮西望眼,终是懒回头。
无心已出岫,有势欲凌风。倘遣成膏泽,从兹遍大空。"
复闻阊阖上,下视日月低。银城蕊珠殿,玉版金字题。
自从齿牙缺,始慕舌为柔。因疾鼻又塞,渐能等薰莸。


春怀示邻里 / 甲尔蓉

"能将直道历荣班,事着元和实录间。三表自陈辞北阙,
南宫有意求遗俗,试检周书王会篇。"
"黄绶在腰下,知君非旅行。将书报旧里,留褐与诸生。
萝葛绵层甍,莓苔侵标榜。密林互对耸,绝壁俨双敞。
负弩啼寒狖,鸣枹惊夜狵.遥怜郡山好,谢守但临窗。"
愿往教诲究终始。罚一劝百政之经,不从而诛未晚耳。
灯火稍可亲,简编可卷舒。岂不旦夕念,为尔惜居诸。
日出喧喧人不闲,夜来清景非人间。"


夜看扬州市 / 禚代芙

熊罴交黑槊,宾客满青油。今日文章主,梁王不姓刘。"
"洛城洛城何日归,故人故人今转稀。
"栖栖复汲汲,忽觉年四十。今朝满衣泪,不是伤春泣。
"夭行失其度,阴气来干阳。重云闭白日,炎燠成寒凉。
"昔为瑶池侣,飞舞集蓬莱。今作江汉别,风雪一徘徊。
九皇真人终不下,空向离宫祠太乙。丹田有气凝素华,
噫乎彼寒女,永托异物群。感伤遂成诗,昧者宜书绅。"
清风飘飘轻雨洒,偃蹇旗旆卷以舒。逾梁下坂笳鼓咽,


回乡偶书二首·其一 / 夏侯永莲

"江上烟消汉水清,王师大破绿林兵。
"红烛台前出翠娥,海沙铺局巧相和。
天迷迷,地密密。熊虺食人魂,雪霜断人骨。嗾犬狺狺相索索,舐掌偏宜佩兰客。帝遣乘轩灾自息,玉星点剑黄金轭。我虽跨马不得还,历阳湖波大如山。毒虬相视振金环,狻猊猰貐吐馋涎。鲍焦一世披草眠,颜回廿九鬓毛斑。颜回非血衰,鲍焦不违天;天畏遭衔啮,所以致之然。分明犹惧公不信,公看呵壁书问天。
有船魏王池,往往纵孤泳。水容与天色,此处皆绿净。
饮罢身中更无事,移床独就夕阳眠。"
"蚕女非不勤,今年独无春。二月冰雪深,死尽万木身。
夙志随忧尽,残肌触瘴m5.月光摇浅濑,风韵碎枯菅。
乡在越镜中,分明见归心。镜芳步步绿,镜水日日深。


明月皎夜光 / 真上章

昨来官罢无生计,欲就师求断谷方。"
凯旋金奏,象形容。震赫万国,罔不龚。"
翠华入五云,紫气归上玄。哀哀生人泪,泣尽弓剑前。
"勐虎落槛阱,坐食如孤豚。丈夫在富贵,岂必守一门。
书船平安归,喜报乡里闾。我愿拾遗柴,巢经于空虚。
皎皎渊机破研理。词萦彩翰紫鸾回,思耿寥天碧云起。
"师逢吴兴守,相伴住禅扃。春雨同栽树,秋灯对讲经。
易时不易性,改邑不改名。定如拱北极,莹若烧玉英。


羔羊 / 桂幼凡

"楚望何苍然,曾澜七百里。孤城寄远目,一写无穷已。
才及青云驿,忽遇蓬蒿妻。延我开荜户,凿窦宛如圭。
"居闲食不足,从仕力难任。两事皆害性,一生恒苦心。
犹胜独居荒草院,蝉声听尽到寒螀。"
早晚王师收海岳,普将雷雨发萌芽。"
顾谓汝童子,置书且安眠。丈夫属有念,事业无穷年。
君看土中宅,富贵无偏颇。"
秦地吹箫女,湘波鼓瑟妃。佩兰初应梦,奔月竟沦辉。


鹊桥仙·扁舟昨泊 / 令狐元基

脍成思我友,观乐忆吾僚。自可捐忧累,何须强问鸮."
"沅江清悠悠,连山郁岑寂。回流抱绝巘,皎镜含虚碧。
赫奕三川至,欢唿百姓瞻。绿油貔虎拥,青纸凤凰衔。
征南将军登丽谯,赤旗指麾不敢嚣。翌日风回沴气消,
重叠受恩久,邅回如命何。东山与东阁,终异再经过。"
珠帘风度百花香,翠帐云屏白玉床。啼鸟休啼花莫笑,
神物岂徒然,用之乃施设。禹功九州理,舜德天下悦。
始我来京师,止携一束书。辛勤三十年,以有此屋庐。此屋岂为华,于我自有余。中堂高且新,四时登牢蔬。前荣馔宾亲,冠婚之所于。庭内无所有,高树八九株。有藤娄络之,春华夏阴敷。东堂坐见山,云风相吹嘘。松果连南亭,外有瓜芋区。西偏屋不多,槐榆翳空虚。山鸟旦夕鸣,有类涧谷居。主妇治北堂,膳服适戚疏。恩封高平君,子孙从朝裾。开门问谁来,无非卿大夫。不知官高卑,玉带悬金鱼。问客之所为,峨冠讲唐虞。酒食罢无为,棋槊以相娱。凡此座中人,十九持钧枢。又问谁与频,莫与张樊如。来过亦无事,考评道精粗。跹跹媚学子,墙屏日有徒。以能问不能,其蔽岂可祛。嗟我不修饰,事与庸人俱。安能坐如此,比肩于朝儒。诗以示儿曹,其无迷厥初。