译文
京口和瓜洲不过一水之遥,钟山也只隔着几重青山。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟嬉戏梅树枝间。品性善良的好(hao)君子,他的腰带白丝镶边。他的腰带白丝镶边,玉饰皮帽花色新鲜。
被那白齿如山的长鲸所吞食。
了不牵挂悠闲一身,
半夜时到来,天明时离去。
不要说官事冗杂,年纪老大,已经失去了少年时追赶春天的心情。
拂晓朱门列戟,撩开帏帐就看见碧(bi)嶂一排排。
只应该守寂寞了此一生,关闭上柴门与人世隔离。
没有人了解我也就罢了,只要内心真正馥郁芳柔。
因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务,交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课(ke),白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇(fu)人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度!君王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
好似登上黄金台,谒见紫霞中的神仙。
脱下头巾挂在石壁上,任由松树间的凉风吹过头顶。
我看自古以来的贤达之人,功绩告成之后不自行隐(yin)退都死于非命。
注释
⑨髀:(bì)大腿
8.安:怎么,哪里。
(7)零丁:孤苦无依的样子。
105.介:铠甲。
漫与:即景写诗,率然而成。
(20)贤王:有德行的君王。这里指永王李璘。
府主:指州郡长官。
⒂青史:史籍。古代以竹简记事,色泽作青色,故称青史。