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听张立本女吟

唐代 / 杨行敏

雪蕊琼丝满院春,衣轻步步不生尘。
"竹柏风雨过,萧疏台殿凉。石渠写奔熘,金刹照颓阳。
过郭多园墟,桑果相接连。独游竟寂寞,如寄空云山。
惟昔与伊人,交欢经宿龄。一从云雨散,滋我鄙吝萌。
"贫贱易为适,荒郊亦安居。端坐无馀思,弥乐古人书。
无端又被春风误,吹落西家不得归。"
曲岸留缇骑,中流转彩船。无因接元礼,共载比神仙。"
我住何求于主人。我在天地间,自是一片物。
"退浑儿,退浑儿,朔风长在气何衰。
开凿随人化,幽阴为律暄。远移难得树,立变旧荒园。
晶光荡相射,旗戟翩以森。迁延乍却走,惊怪靡自任。


听张立本女吟拼音解释:

xue rui qiong si man yuan chun .yi qing bu bu bu sheng chen .
.zhu bai feng yu guo .xiao shu tai dian liang .shi qu xie ben liu .jin sha zhao tui yang .
guo guo duo yuan xu .sang guo xiang jie lian .du you jing ji mo .ru ji kong yun shan .
wei xi yu yi ren .jiao huan jing su ling .yi cong yun yu san .zi wo bi lin meng .
.pin jian yi wei shi .huang jiao yi an ju .duan zuo wu yu si .mi le gu ren shu .
wu duan you bei chun feng wu .chui luo xi jia bu de gui ..
qu an liu ti qi .zhong liu zhuan cai chuan .wu yin jie yuan li .gong zai bi shen xian ..
wo zhu he qiu yu zhu ren .wo zai tian di jian .zi shi yi pian wu .
.tui hun er .tui hun er .shuo feng chang zai qi he shuai .
kai zao sui ren hua .you yin wei lv xuan .yuan yi nan de shu .li bian jiu huang yuan .
jing guang dang xiang she .qi ji pian yi sen .qian yan zha que zou .jing guai mi zi ren .

译文及注释

译文
持着拂尘在南边的小路上走动,很开心地欣赏东面的门窗。
把君山削去该有多好,可让洞庭湖水平铺开去望而无边。巴陵的美酒饮不尽,共同醉倒于洞庭湖的秋天。
席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。
岸上古树已无鲜花,岸边有伤心的春草,萋萋蓠蓠。
那百尺高的红楼,正临着宽阔的大路。不管黄昏还是清晨,楼外总传来轻雷似的车声。窈窕的佳人啊,孤独地凭倚着楼畔的阑干,无聊中把路上的行人一个个细数。
  再唱一只歌来安慰你:我与你都是离乡背井的苦命人啊,蛮人的语言谁也听不懂,性命没指望啊,前程一场空。假使我也死在这地方啊,请带着你子你仆紧相从。我们一起遨游同嬉戏,其乐也无穷。驾驭紫色虎啊,乘坐五彩龙;登高望故乡啊,放声叹息长悲恸。假使我有幸能生还啊,你尚有儿子仆人在身后随从;不要以为无伴侣啊,就悲悲切切常哀痛。道旁累累多枯冢啊,中原的游魂卧其中,与他们一起呼啸,一起散步从容。餐清风,饮甘露啊,莫愁饥饿腹中空。麋鹿朝为友啊,到晚间再与猿(yuan)猴栖一洞。安心守分居墓中啊,可不要变成厉鬼村村寨寨乱逞凶!
  黄初三年,我来到京都朝觐,归渡洛水。古人曾说此水之神名叫宓妃。因有感于宋玉对楚王所说的神女之事,于是作了这篇赋。赋文云:  我从京都洛阳出发,向东回(hui)归封地鄄城,背着伊阙,越过轘辕,途经通谷,登上景山。这时日已西下,车困马乏。于是就在长满杜蘅草的岸边卸了车,在生着芝草的地里喂马。自己(ji)则漫步于阳林,纵目眺望水波浩渺的洛川。于是不觉精神恍惚,思绪飘散。低头时还没有看见什么,一抬头,却发现了异常的景象,只见一个绝妙佳人,立于山岩之旁。我不禁拉着身边的车夫对他说:“你看见那个人了吗?那是什么人,竟如此艳丽!”车夫回答说:“臣听说河洛之神的名字叫宓妃,然而现在君王所看见的,莫非就是她!她的形状怎样,臣倒很想听听。”  我告诉他说:她的形影,翩然若惊飞的鸿雁,婉约若游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花,体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月,浮动飘忽似回风旋雪。远而望之,明洁如朝霞中升起的旭日;近而视之,鲜丽如绿波间绽开的新荷。她体态适中,高矮合度,肩窄如削,腰细如束,秀美的颈项露出白皙的皮肤。既不施脂,也不敷粉,发髻高耸如云,长眉弯曲细长,红唇鲜润,牙齿洁白,一双善于顾盼的闪亮的眼睛,两个面颧下甜甜的酒窝。她姿态优雅妩媚,举止温文娴静,情态柔美和顺,语辞得体可人。洛神服饰奇艳绝世,风骨体貌与图上画的一样。她身披明丽的罗衣,带着精美的佩玉。头戴金银翡翠首饰,缀以周身闪亮的明珠。她脚著饰有花纹的远游鞋,拖着薄雾般的裙裾,隐隐散发出幽兰的清香,在山边徘徊倘佯。忽然又(you)飘然轻举,且行且戏,左面倚着彩旄,右面有桂旗庇荫,在河滩上伸出素手,采撷水流边的黑色芝草。  我钟情于她的淑美,不觉心旌摇曳而不安。因为没有合适的媒人去说情,只能借助微波来传递话语。但愿自己真诚的心意能先于别人陈达,我解下玉佩向她发出邀请。可叹佳人实在美好,既明礼义又善言辞,她举着琼玉向我作出回答,并指着深深的水流以为期待。我怀着眷眷之诚,又恐受这位神女的欺骗。因有感于郑交甫曾遇神女背弃诺言之事,心中不觉惆怅、犹豫和迟疑,于是敛容定神,以礼义自持。  这时洛神深受感动,低回徘徊,神光时离时合,忽明忽暗。她像鹤立般地耸起轻盈的躯体,如将飞而未翔;又踏着充满花椒浓(nong)香的小道,走过杜蘅草丛而使芳气流动。忽又怅然长吟以表示深沉的思慕,声音哀惋而悠长。于是众神纷至杂沓,呼朋引类,有的戏嬉于清澈的水流,有的飞翔于神异的小渚,有的在采集明珠,有的在俯拾翠鸟的羽毛。洛神身旁跟着娥皇、女英南湘二妃,她手挽汉水之神,为瓠瓜星的无偶而叹息,为牵牛星的独处而哀咏。时而扬起随风飘动的上衣,用长袖蔽光远眺,久久伫立;时而又身体轻捷如飞凫,飘忽游移无定。她在水波上行走,罗袜溅起的水沫如同尘埃。她动止没有规律,像危急又像安闲;进退难以预知,像离开又像回返。她双目流转光亮,容颜焕发泽润,话未出口,却已气香如兰。她的体貌婀娜多姿,令我看了茶饭不思。  在这时风神屏翳收敛了晚风,水神川后止息了波涛,冯夷击响了神鼓,女娲发出清泠的歌声。飞腾的文鱼警卫着洛神的车乘,众神随着叮当作响的玉鸾一齐离去。六龙齐头并进,驾着云车从容前行。鲸鲵腾跃在车驾两旁,水禽绕翔护卫。车乘走过北面的沙洲,越过南面的山冈,洛神转动白洁的脖颈,回过清秀的眉目,朱唇微启,缓缓地陈诉着往来交接的纲要。只怨恨人神有别,彼此虽然都处在盛年而无法如愿以偿。说着不禁举起罗袖掩面而泣,止不住泪水涟涟沾湿了衣襟,哀念欢乐的相会就此永绝,如今一别身处两地,不曾以细微的柔情来表达爱慕之心,只能赠以明珰作为永久的纪念。自己虽然深处太阴,却时时怀念着君王。洛神说毕忽然不知去处,我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅。  于是我舍低登高,脚步虽移,心神却仍留在原地。余情绻缱,不时想象着相会的情景和洛神的容貌;回首顾盼,更是愁绪萦怀。满心希望洛神能再次出现,就不顾一切地驾着轻舟逆流而上。行舟于悠长的洛水以至忘了回归,思恋之情却绵绵不断,越来越强,以至整夜心绪难平无法入睡,身上沾满了浓霜直至天明。我不得已命仆夫备马就车,踏上向东回返的道路,但当手执马缰,举鞭欲策之时,却又怅然若失,徘徊依恋,无法离去。
说话娇滴滴,如同连珠炮。
帘内无人,日色暗淡,花丛、竹(zhu)丛一片寂静,不时从中冒出几声小鸟的对鸣声。
锁闭华屋,无人看见我悲哀的泪痕。
你与沉冤的屈子同命运,应投诗于汨罗江诉说冤屈与不平。
  唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周康王的时候,他们是多么地深爱着百姓、深切地替百姓担忧,而且用君子长者的态度来对待天下人。有人做了一件好事,奖赏他之余,又用歌曲赞美他,为他有一个好开始而高兴,并勉励他坚持到底;有人做了一件不好的事,处罚他之余,又哀怜同情他,希望他抛弃错误而开始新生。欢喜和忧伤的感情,同意和不同意的声音,见于虞、夏、商、周的历史书籍里。成王、康王死后,穆王继承王位,周朝的王道便开始衰落。然而穆王还是吩咐大臣吕侯,告诫他使用“祥刑”。他说的话忧愁却不悲伤,威严却不愤怒,慈爱而能决断,有哀怜无罪者的好心肠。因此,孔子把这篇《吕刑》选进《尚书》里。
祝融山极为高耸,山顶似乎直触低处的昴星。
四周的树林和山壑中聚积着傍晚的景色,天上的晚霞凝聚着夜晚的天空中飘动。
人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。

注释
⑵冀马:古冀州之北所产的马,亦泛指马。燕犀:燕地制造的犀甲。亦泛指坚固的铠甲。
舒:舒展。
36.鸹(ɡuā瓜):乌鸦。凫:野鸭。
⑹“堕泪”句:《晋书·羊祜传》:羊祜为荆州督。其后襄阳百姓于祜在岘山游息之处建庙立碑,岁时享祭,望其碑者,莫不流涕。杜预因名之为“堕泪碑”。这里以杨绘比羊祜,“羊”、“杨”音近。
(26)周服:服周。
2.七雄:战国时期七个主要的诸侯国齐、楚、秦、燕、赵、魏、韩合称“战国七雄”。雄雌:即胜负。
11、狐媚:唐代迷信狐仙,认为狐狸能迷惑害人,所以称用手段迷人为狐媚。
6.稠:密。畏(wēi):通“隈”,山水弯曲处。一作“里”。

赏析

  五六句又由“ 天涯”“一身”引出残年“多病”,“未”贡微力,无补“圣朝”的内愧。杜甫时年五十,因此说已入“迟暮”之年。他叹息说:我只有将暮年付诸给“多病”之身,但“未有”丝毫贡献,报答“圣朝”,是很感惭愧的。
  五、六两句写寻藕:“试牵绿茎下寻藕,断处丝多刺伤手。”“试牵”说明她们寻藕的(ou de)目的只是想看一看藕长得多大了。因为此时的藕只是小嫩藕,还没有到扒藕的季节。绿茎上有刺,如果不小心就会刺伤手。因此,她们就慢慢地、小心翼翼地顺着绿茎向下摸藕,采莲子是那样飞快,寻藕却是如此缓慢,一快一慢,突出了她们寻藕的细致。这两句押“有”韵,为第二段,刻画寻藕的具体细节,表现出她们劳作的情景。节奏缓慢,给人以舒缓轻松的感受。
  按现代人的眼光来看,这个不从母命的私奔女子,其实正是一个反抗礼教制度、争取婚姻自由的勇敢女性。封建社会对婚丧喜庆有着极其严格的礼仪规定,如婚事就得依父母之命、媒妁之言,当事人无权自主择偶。《齐风·南山》中的“取妻如之何,必告父母”、“取妻如之何,匪媒不得”,就反映了当时周代社会的婚姻规范。或许此诗的女主人公就是《鄘风·柏舟》中那个大声疾呼“之死矢靡它”的少女,在得不到父母体谅的情况下,为追求爱情的幸福,义无反顾地私奔到意中人那里自主结合。这种大胆的私奔行为无疑为封建礼教所不容,所以一些所谓的正人君子便将她视作淫妇而进行严厉地斥责。从诗中两引当时陈语“女子有行,远父母兄弟”来看,她的这种愤怒的抗争也没有得到人们的普遍同情,诗中所谓的“莫之敢指”,实际正是千夫所指。“千夫所指,无病而死。”她尽管走出了这反抗的一步,但其悲惨的结局是不难想像的。孔子说“诗可以观”,这首诗便表现了封建礼教的吃人本质,诗的现实意义就在于此。
  第七章以总是偶居不离的鸳鸯相亲相爱,适得其所,反兴无情无德的丈夫不能与自己白头偕老的悖德举动。这一章要与第四、五、六章连起来读才会更深一层地理解弃妇的怨恨。她实际上是在说:虽然那个妖冶的女人很有诱(you you)惑力,如果做丈夫的考虑天理人情而不是“二三其德”,就不会有今天的结果。
  “此去与师谁共到?一船明月一帆风。”船行大海中,最怕横风暴雨,大雾迷航。过去遣唐使乘坐的大船,常因风暴在海上漂流,甚至失事;能够到达的也往往要在数十日或(ri huo)者数月的艰苦航程之后。这些往事传闻,韦庄是心知的,所以就此起意,祝朋友此行顺利。用一个“到”字,先祝他平安抵达家乡(xiang);“明月”示晴,排除雾雨;“帆风”谓顺,勿起狂飚──行程中不生灾障。“谁”字先垫出“与师共到”之人,由下句的朗月、顺风再为挑明,并使“风”、“月”得“谁”字而人格化了。“共”字,一方面捏合“风”、“月”与“师”三者,连同“船”在一起,逗出海行中美妙之景、舒畅之情;另一方面,又结合“到”字,说“共到”,使顺风朗月的好景贯彻全程,陪同直抵家乡。两句十四个字,浑然一体,表达了良好的祝愿与诚挚的友情,饶有诗意。
  第六句的“皇祖”指周文王,而“陟降”一语,当重在“陟”,因为成王嗣位时在朝的文王旧臣,都是文王擢拔的贤能之士,他们在文王去世之后,辅佐武王成就了灭商的伟业,此时又该辅佐成王来继业守成了。
  《两小儿辩日》表现了古人为认识自然、探求客观事理而独立思考、大胆质疑、实事求是的精神;同时阐述了“学无止境”的道理。
  第三句选择了典型事物具体生动地勾勒了一幅壮美的画面。诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。那凌云的(yun de)鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。一个“排”字,所蕴涵的深意,尽在不言中了。也许,诗人是以“鹤”自喻,也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里,有哲理的意蕴,也有艺术的魅力,发人深思,耐人吟咏。这幅画面是对“秋日胜春朝”的生动注脚。第四句紧接上句直接抒写自己的感受,看到这一壮美的情境作者心中那激荡澎湃的诗情勃发出来,也像白鹤凌空一样,直冲云霄了。字里行间作者那乐观的情怀,昂扬的斗志国安呼之欲出。如果说,上句侧重写秋的“形美”,那么这句则突出秋的“神韵”,使“秋日胜春朝”的观点表现得更鲜明,更有力度。
  这是一首以《落叶》修睦 古诗为描写对象的咏物诗。首联通过视觉描写展现了《落叶》修睦 古诗翻飞的情景:一场秋雨过后,庄稼已经收割了,闲置着的田地显得格外空旷,只见深红色的《落叶》修睦 古诗脱离树干,层层叠叠地在半空里飞舞。颔联以拟人化的手法,描写《落叶》修睦 古诗的心理活动:《落叶》修睦 古诗思绪翻飞,一心向往着春日,哪里肯相信自己在凭借秋风而飞舞呢。颈联描写《落叶》修睦 古诗飘零的动态情景:有的翻飞着随流水而去,有的在暮色苍茫的河边盲目地飘荡。尾联直抒胸臆,说自己要像青松那样傲然挺立,四季常青,而不做《落叶》修睦 古诗,随风飘荡,任意东西。
  此诗只用七句话,简洁地叙述了周初三王对周王朝作出的贡献,重点称赞了周成王为完成先王事业所作的努力。全诗七句中有五句赞美(zan mei)成王,只有开头一句涉及天,表现了周人敬天的同时,更重视人为的努力。
  这首《山中送别》诗,不写离亭饯别的情景,而是匠心别运,选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。

创作背景

  北宋皇帝宋钦宗靖康年间(公元1126~1127年),金军攻破东京(今河南开封),俘虏了词人与其子,这首词即是词人为了表达亡国之痛而写下的。

  

杨行敏( 唐代 )

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简 介

杨行敏 杨行敏,字里世次皆不详。曾出使剑州,为郡将所轻忽,甚为慊恨,遂题诗二首于冬青馆。事迹见《诗话总龟》卷四四引《南部新书》。《全唐诗》存诗2首。

丑奴儿·近来愁似天来大 / 太叔旭昇

溪寺黄橙熟,沙田紫芋肥。九龙潭上路,同去客应稀。"
回身垂手结明珰。愿君千年万年寿,朝出射麋夜饮酒。"
"越欧百炼时,楚卞三泣地。二宝无人识,千龄皆弃置。
"县君好砖渠,绕水恣行游。鄙性乐疏野,凿地便成沟。
妇人出门随乱兵,夫死眼前不敢哭。九州诸侯自顾土,
燕相谋在兹,积金黄巍巍。上者欲何颜,使我千载悲。
"喜作闲人得出城,南溪两月逐君行。
承明欲谒先相报,愿拂朝衣逐晓珂。"


国风·邶风·柏舟 / 刑辰

为梁资大厦,封爵耻嬴秦。幸此观光日,清风屡得亲。"
"阿娇年未多,体弱性能和。怕重愁拈镜,怜轻喜曳罗。
"长檠八尺空自长,短檠二尺便且光。黄帘绿幕朱户闭,
迎风殿里罢云和,起听新蝉步浅莎。
怒水忽中裂,千寻堕幽泉。环回势益急,仰见团团天。
所以欲得酒,为文俟其醺。酒味既冷冽,酒气又氛氲。
"淮安古地拥州师,画角金饶旦夕吹。浅草遥迎鹔鹴马,
"曲台送春目,景物丽新晴。霭霭烟收翠,忻忻木向荣。


北门 / 羿婉圻

"遍住江南寺,随缘到上京。多生修律业,外学得诗名。
清风惜不动,薄雾肯蒙昏。嘉昼色更晶,仁慈久乃存。
床上主人病,耳中虚藏鸣。雷霆翻不省,闻汝作牛声。
陆浑桃花间,有汤沸如烝.三月崧少步,踯躅红千层。
霜风破佳菊,嘉节迫吹帽。念将决焉去,感物增恋嫪。
"扬州蒸毒似燂汤,客病清枯鬓欲霜。
夕日在其西,我常坐东边。当昼日在上,我在中央间。
"作诗无知音,作不如不作。未逢赓载人,此道终寂寞。


陪侍郎叔游洞庭醉后三首 / 竭金盛

"天地日月如等闲,卢仝四十无往还。唯有一片心脾骨,
愁人独有夜灯见,一纸乡书泪滴穿。"
"天地入胸臆,吁嗟生风雷。文章得其微,物象由我裁。
日影不入地,下埋冤死魂。有骨不为土,应作直木根。
毳帐差池见,乌旗摇曳前。归来赐金石,荣耀自编年。"
娇儿好眉眼,袴脚冻两骭.捧书随诸兄,累累两角丱.
鸑鷟应蟋蟀,丝毫意皆申。况于三千章,哀叩不为神。"
侧身欲进叱于阍。帝赐九河湔涕痕,又诏巫阳反其魂。


细雨 / 祭旭彤

光芒相照烛,南北争罗陈。兹地绝翔走,自然严且神。
寒天白日短,檐下暖我躯。四肢暂宽柔,中肠郁不舒。
手中飞黑电,象外泻玄泉。万物随指顾,三光为回旋。
他时若写兰亭会,莫画高僧支道林。
"谁怜相门子,不语望秋山。生长绮纨内,辛勤笔砚间。
"鱼贯终何益,龙门在苦登。有成当作雨,无用耻为鹏。
黄黄芜菁花,桃李事已退。狂风簸枯榆,狼藉九衢内。
风雨秋池上,高荷盖水繁。未谙鸣摵摵,那似卷翻翻。


长安秋夜 / 朴和雅

下视生物息,霏如隙中尘。醯鸡仰瓮口,亦谓云汉津。
驰坑跨谷终未悔,为利而止真贪馋。高揖群公谢名誉,
建溪秋树映红旌。山川远地由来好,富贵当年别有情。
古来唯有王文度,重见平生竺道人。"
"相思长相思,相思无限极。相思苦相思,相思损容色。
"洞户夜帘卷,华堂秋簟清。萤飞过池影,蛩思绕阶声。
"养来鹦鹉觜初红,宜在朱楼绣户中。频学唤人缘性慧,
"染罗衣,秋蓝难着色。不是无心人,为作台邛客。


念奴娇·和赵国兴知录韵 / 端木天震

风霜徒自保,桃李讵相亲。寄谢幽栖友,辛勤不为身。"
迟迟恋恩德,役役限公程。回首吟新句,霜云满楚城。"
骄阳愆岁事,良牧念菑畲。列骑低残月,鸣茄度碧虚。稍穷樵客路,遥驻野人居。谷口寒流净,丛祠古木疏。焚香秋雾湿,奠玉晓光初。肸蠁巫言报,精诚礼物余。惠风仍偃草,灵雨会随车。俟罪非真吏,翻惭奉简书。
欢会方别离,戚戚忧虑并。安得在一方,终老无送迎。"
回军与角逐,斫树收穷庞。雌声吐款要,酒壶缀羊腔。
"前年曾见两鬟时,今日惊吟悼妓诗。凤管学成知有籍,
"何处深春好,春深万乘家。宫门皆映柳,辇路尽穿花。
俗流知者谁,指注竞嘲傲。圣皇索遗逸,髦士日登造。


玉楼春·西湖南北烟波阔 / 绳己巳

摆落遗高论,雕镌出小诗。自然无不可,范蠡尔其谁。"
感激生胆勇,从军岂尝曾。洸洸司徒公,天子爪与肱。
"忆在江南日,同游三月时。采茶寻远涧,斗鸭向春池。
"如何赠琴日,已是绝弦时。无复双金报,空馀挂剑悲。
鸦鸦向晓鸣森木,风过池塘响丛玉。白日萧条梦不成,
"染罗衣,秋蓝难着色。不是无心人,为作台邛客。
"徒言人最灵,白骨乱纵横。如何当春死,不及群草生。
幸愿终赐之,斩拔枿与桩。从此识归处,东流水淙淙。"


倾杯·冻水消痕 / 疏绿兰

晨步佳色媚,夜眠幽气多。离忧苟可怡,孰能知其他。
弹汝枝叶间,汝翅不觉摧。或言由黄鹄,黄鹄岂有之。
其言简且要,陛下幸听之。天空日月高,下照理不遗。
独恨侍游违长者,不知高意是谁陪。"
浪石忽摇动,沙堤信难跻。危峰紫霄外,古木浮云齐。
是夕远思君,思君瘦如削。但感事暌违,非言官好恶。
"东方殊未明,暗室虫正飞。先觉忽先起,衣裳颠倒时。
枚皋即召穷且忍。复闻王师西讨蜀,霜风冽冽摧朝菌。


于令仪诲人 / 节宛秋

唯馀步纲势,八趾在沙砾。至今东北隅,表以坛上石。
不唧熘钝汉,何由通姓名。夷齐饿死日,武王称圣明。
"一日复一日,一朝复一朝。只见有不如,不见有所超。
入门守拘絷,凄戚增郁陶。慕士情未忘,怀人首徒搔。
蔡人率止,惟西平有子。西平有子,惟我有臣。
愿言从逸辔,暇日凌清溪。"
"东越高僧还姓汤,几时琼佩触鸣珰。
我今行事尽如此,此事正好为吾规。半世遑遑就举选,