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寒食日重游李氏园亭有怀

未知 / 黄康弼

"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春流滴泪痕。
白雨飘花尽,晴霞向阁凝。寂寥还得句,因寄柳吴兴。"
寺近闲人泛月过。岸引绿芜春雨细,汀连斑竹晚风多。
雪猿声苦不堪闻。新诗写出难胜宝,破衲披行却类云。
"纵横天际为闲客,时遇季秋重阳节。阴云一布遍长空,
"独持巾栉掩玄关,小帐无人烛影残。
杳杳闻韵濩,重重降抚绥。魏徵须却出,葛亮更何之。
"经天纬地物,动必计仙才。几处觅不得,有时还自来。
东田已芜没,南涧益伤嗟。崇替惊人事,凋残感物华。
真镜里,实堪论,叆叆红霞晓寂门。"
重道逢轩后,崇儒过魏储。青宫列芳梓,玄圃积琼琚。
"终日河声咽暮空,烟愁此地昼濛濛。锦帆东去沙侵苑,


寒食日重游李氏园亭有怀拼音解释:

.yi shen wu ding chu .wan li du xiao hun .fang cao mi gui lu .chun liu di lei hen .
bai yu piao hua jin .qing xia xiang ge ning .ji liao huan de ju .yin ji liu wu xing ..
si jin xian ren fan yue guo .an yin lv wu chun yu xi .ting lian ban zhu wan feng duo .
xue yuan sheng ku bu kan wen .xin shi xie chu nan sheng bao .po na pi xing que lei yun .
.zong heng tian ji wei xian ke .shi yu ji qiu zhong yang jie .yin yun yi bu bian chang kong .
.du chi jin zhi yan xuan guan .xiao zhang wu ren zhu ying can .
yao yao wen yun huo .zhong zhong jiang fu sui .wei zheng xu que chu .ge liang geng he zhi .
.jing tian wei di wu .dong bi ji xian cai .ji chu mi bu de .you shi huan zi lai .
dong tian yi wu mei .nan jian yi shang jie .chong ti jing ren shi .diao can gan wu hua .
zhen jing li .shi kan lun .ai ai hong xia xiao ji men ..
zhong dao feng xuan hou .chong ru guo wei chu .qing gong lie fang zi .xuan pu ji qiong ju .
.zhong ri he sheng yan mu kong .yan chou ci di zhou meng meng .jin fan dong qu sha qin yuan .

译文及注释

译文
一年将尽,这身子将向何处寄托?灯下的客人,事业理想却未落空。
普天之下,没有(you)荒废不种的天地,劳苦农民,仍然要饿死。盛夏中午,烈日炎炎,农民还在劳作,汗珠滴入泥土。
大嫂子去湖里采芙蓉,曲溪宽湖,荷叶千万(wan)重。
为何他能杀君自立,忠名更加显著光大?
我以先圣行为节制性情,愤懑心情至今不能平静。
《早梅》柳宗元 古诗在高高的枝头绽放,远远映照着湛蓝的楚天。
您还不曾见近在咫尺长门里幽幽阿娇被锁闭,人生如果要失意无分天南和地北。明妃当初嫁给胡人的时候,身旁上(shang)百两的毡车上乘坐的都是胡人女子。
太阳到了正午,花影才会显得浓重。
骏马啊应(ying)当向哪儿归依?
天空黑暗,大风卷着江湖上的雨,四周的山上哗哗大雨像巨浪翻滚之声。
  在这个时候,那么大的天下,那么多的百姓,王侯的威望,谋臣的权力,都要被苏秦的策略所决定。不花费一斗粮,不烦劳一个兵,一个战士也不作战,一根弓弦也不断绝,一枝箭也不弯折,诸侯相亲,胜过兄弟。贤人在位而天下驯服,一人被用而天下合纵,所以说:应运用德政,不应凭借勇力;应用于朝廷之内,不应用于国土之外。在苏秦显赫尊荣之时,黄金万镒被他化用,随从车骑络绎不绝,一路炫耀,华山以东各国随风折服,从而使赵国的地位大大加重。况且那个苏秦,只不过是出于穷巷、窑门、桑户、棬枢之中的贫士罢了,但他伏在车轼之上,牵着马的勒头,横行于天下,在朝廷上劝说诸侯王,杜塞左右大臣的嘴巴,天下没有人能与他匹敌。
酿造清酒与甜酒,
  至于确立君臣的地位,规定上下的等级,使父子之间讲礼义,六亲之间守尊卑,这不是上天的规定,而是人为设立的。人们所以设立这些规矩,是因为不设立就不能建立社会的正常秩序,不建立秩序,社会就会混乱,不治理社会,社会就会垮掉。《管子》上说:“礼义廉耻,这是四个原则,这四个原则不确立,国家便要灭亡。”假如管子是个愚昧无知的人也就算了,如果他稍微懂得治理国家的大体,怎么会不为不讲礼义廉耻而寒心呢!秦王朝抛弃礼义廉耻,所以君臣之间关系混乱,六亲之间互相残杀,邪恶之人到处作乱,万众叛离朝廷,总共才十三年,国家便被灭亡,如今礼义廉耻还没有完备,所以邪恶之人侥幸得势,而民众心存疑惑,现在就确立根本制度,使君主像君主,臣子像臣子,上下各有等级,使父子六亲各自得到他们应有的地位,使邪恶之人无法侥幸得志,使群臣忠信、君主信任臣子!这一制度一旦确立,世世代代长享太平,后代君主有了可以遵循的治国法度。如果不确立根本制度,这就像横渡江河却没有锚绳和船桨一样,行船到江河中心遇到风波,就一定会翻船,这是值得深深叹息的。
虽有满腹才学,却不被重用,无所施展。姑且借现实中的欢乐,忘掉人生的种种烦恼。何时能归隐田园,不为国事操劳,有琴可弹,有酒可饮,赏玩山水,就足够了。
东方有苍茫大海,沉溺万物浩浩荡荡。
注:“遥望是君家,松(song)柏冢累累。”原为“遥望是君家,松柏冢垒垒。”
  蓬莱仙山上一株株干枯老树托着苍苍茫茫的乱云,禾黍行管高低不齐,山孤野兔游窜纷纭,处处断碑残垣,空留下陈旧古迹,满目只见一片黄尘。东晋败亡后再也难寻找书圣王羲之,西施去世后从此再不见绝代佳人,看大海总是烟气朦胧(long),听不到杜鹃鸟啼叫,天地间不见一丝春意留存。

注释
(3)维:发语词。
拔擢(zhuó):提拔
(9)昔年疾疫:指建安二十二年发生的疾疫。
机阱:设置机弩的陷阱。这里比喻陷害人的圈套
2、无行路:没有留下春去的行踪。行路,指春天来去的踪迹。
(78)伏剑:以剑自杀。此句是说,苏武在卫律逼降时,引佩刀自刺的事。
35、觉免:发觉后受免职处分。

赏析

  从“谷口”、“涧花”、“暮雨”、“潭树”、“春云”、“檐峰”、“鹿群”、“山霭”等意象,可以看出郑鄂居住地虽然偏僻幽深,却环境优美、高雅、温馨而富有生机,又人人迹稀少和雾气氤氲中可看出郑鄂是隐居山中,过着恬淡闲适生活的隐者。
  此诗可分为两层。前四句一连使用了三个典故。“借箸”,用张良的故事。不仅用来代“筹划”一词,而且含有将元载比作张良的意思,从而表明诗人对他的推重。“衣冠就东市”,是用晁错的故事。意在说明元载的主张和遭遇与晁(yu chao)错颇为相似,暗示元载留心边事,有经营的策略。杜牧用晁错来作比较,表现出对晁错的推重和惋惜。“忽遗弓剑”采用黄帝乘龙升仙的传说,借指宪宗之死,并暗指宪宗喜好神仙,求长生之术。这里,诗人对宪宗被宦官所杀采取了委婉的说法,流露出对他猝然逝世的叹惋。以上全用叙述,不着议论,但诗人对《河湟》杜牧 古诗迟迟不能收复的感慨却溢于言表。
  律诗要求中间两联对仗,此诗的第二联对偶虽不甚工致,但流走匀称,宛转如意,说明作者于此重在达意抒情,而不拘泥于形式上的刻意求工,这也体现了初期律诗创作中比较舒展自由的特色。综观全诗,笔墨饱满,情意厚重。诗人后四句接连用典,熨贴工稳,不伤晦涩,仍保持了全诗自然朴素的风格。诗人用龙泉剑被埋没的故事,分明是喻友人的怀才不遇,进一步丰富了上联的寓意;但同时也发展了上联的思想:龙泉剑终于被有识之士发现,重见光明,那末友人也终将脱颖而出,再得起用,于愤懑不平中寄托了对友人的深情抚慰与热切期望。 宋之问在律诗的定型上有过重要贡献,但其创作并未完全摆脱六朝绮靡诗风的影响。这首诗音韵和谐,对仗匀称,而又朴素自然,不尚雕琢,可以说是宋之问律诗中的佳作之一,代表了作者在这一诗体上所取得的成就。
  “丝缫细雨沾衣润,刀剪良苗出水齐”,缫,煮茧抽丝,这里的丝缫比作春雨,说春雨下得象蚕丝那样银丝缕缕、绵绵不断。上联写的是动物,犬与鸡,鹅与鸭;此联写的是自然现象和植物。进一步展现江南水乡的特点。“春雨密密细细而下,宛如缕缕银丝在你眼前飘动,给人以清凉和舒适的感受。一场春雨过后,水田里的水也蓄满了,禾苗长势(chang shi)喜人,禾苗的高度几乎与水面平齐,青绿的秧苗齐整整地就好象是谁用剪刀修剪过一样,清亮悦目。”。雨如丝缫,秧如刀剪,这两个比喻煞是贴切。原来是这里的优雅、迷人的景致引发了诗人的浓厚兴致,我不得不赞叹诗人对身边事物观察的细心程度,又心悦诚服的感叹诗人表达事物的精确到位。
  此诗除第一句叙事点题外,其余各句,都是抒发诗人忽闻胜利消息之后的惊喜之情。诗人的思想感情出自胸臆,奔涌直泻。仇兆鳌在《杜少陵集详注》中引王嗣奭的话说:“此诗句句有喜跃意,一气流注,而曲折尽情,绝无妆点,愈朴愈真,他人决不能道。”
  尾联末字落在一个“归”上,暗合其归隐之意,隐隐有陶潜之情。最后四句写出了夕阳西下,炊烟升起,嫩竹荷花清新可爱,人们采菱而归的景象,表现出作者悠然闲适的心情。
  首联写春景,为全篇作环境渲染。柳色如金,梨花似雪,为寻常比喻。但以“嫩”和“香”点染,则柔枝轻摇,如睹其形;雪海氤氲,如嗅其馨。虽着意点染,但仍极自然,不露雕琢痕迹。
  这首七绝,沉郁有致,抑扬顿挫,跌宕起伏。末句用反诘口吻,把全诗推向了最高潮。清初钱谦益在评注此诗时,独注“飞扬跋扈”句,其余一概略而不论,可谓独具慧眼,也表明它在全诗中的重要价值:“按太白性倜傥,好纵横术。少任侠,手刃数人,故公以飞扬跋扈目之。犹云平生飞动意也。旧注俱大谬。”(《钱注杜诗》卷九)是说从新的角度和侧面颂扬了李白的豪侠精神,并突出“飞扬跋扈”的飞动性。仇兆鳌注云:“飞扬,浮动之貌。跋扈,强梁之意。考《说文》:扈,尾也。跋扈,犹大鱼之跳跋其尾也。”(《杜诗详注》卷之一)此虽就字注字,就词注词,但在《《赠李白》杜甫 古诗》中,却是用来象征李白豪放不羁的精神。
  秦晋韩原之战正值春秋诸侯争霸全面展开的时候,形势是瞬息万变。文中的人物,其命运也变幻莫测,对此,下面再作一简略的交待。
  颔联“问姓惊初见,称名忆旧容”,正面描写重逢。他们的重逢,同司空曙所描写的“乍见翻疑梦,相悲各问年”中的情景显然不同。互相记忆犹新才可能“疑梦”,而李益和表弟却已经对面不能相认了。看来,他们是邂逅相遇。诗人抓住“初见”的一瞬间,作了生动的描绘。面对陌生人,诗人客气地询问:“贵姓?”不由暗自惊讶。对一个似未谋面者的身份和来意感到惊讶。
  “元是昆仑山顶石,海风吹落洞庭湖。”不说则已,一说惊人:原来君山是昆仑顶上的一块灵石,被巨大的海风吹落洞庭的。昆仑山,在古代传说中是神仙遨游的地方,上有瑶池阆苑,而且有很多美玉。古人常用“昆冈片玉”来形容世上罕有的珍奇。传说昆仑山是神仙遨游之所,上有瑶池阆苑,而且有很多美玉。诗中把“君山”设想为“昆仑山顶石”,用意正在于此。“海风吹落”一句,想象奇瑰。诗人在《题宝林寺禅者壁》中写道:“台殿渐多山更重,却令飞去即应难。”题下自注:“山名飞来峰。”这首作品中的想象也受到了“飞来峰”一类传说的影响。
  汉朝宫女王昭君远嫁匈奴单于呼韩邪的故事,因为故事精彩、寓意丰富,自汉代以来就在民间广泛流传,不仅赢得了老百姓的喜爱,也成为历朝历代文人墨客经久不衰的一个创作题材。千百年来,产生了许多动人的民间传说,而且以王昭君故事为题材创作的诗歌、小说、戏剧也多得数不清。唐朝大诗人李白的《王昭君二首》,就是这方面有代表性的作品。
  《三国演义》开篇的一首《西江月》,有几句是“是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红”,其中的苍凉正是“人”对生存意义的困惑。同样,当读杜牧《《西江怀古》杜牧 古诗》时,便不由感到这个诗人当时眺望长江、缅怀古人,心里一定也在想人在无垠的空间与无际的时间里那尴尬的处境。
  接着两句空间突然转换,出现在画面上的,似乎已不是拈花沉思的女主人公(ren gong),而是那身在“远道”的丈夫了:“还顾望旧乡,长路漫浩浩。”是女主人公在想丈夫在干什么,这是古体诗长用手法。而且仿佛是心灵感应似的,正当女主人公独自思夫的时候,她远方的丈夫,此刻也正带着无限忧愁,回望着妻子所在的故乡。他当然不能望见故乡的山水、那在江对岸湖泽中采莲的妻子。此刻展现在他眼间的,无非是漫漫长路,和那阻山隔水的浩浩烟云。许多读者以为,这两句写的是还望“旧乡’的实境,从而产生了诗之主人公乃离乡游子的错觉。实际上,这两句的“视点”仍在江南,表现的依然是那位采莲女子的痛苦思情。不过在写法上,采用了“从对面曲揣彼意,言亦必望乡而叹长途”(张玉谷《古诗赏析》)的“悬想”方式,从面造出了“诗从对面飞来”的绝妙虚境。
  《《神女赋》宋玉 古诗》接着《高唐赋》而来。《高唐赋》的迟回荡漾之笔,似乎在牵惹楚襄王乃致读者对巫山神女的怀想之情,只是到了《《神女赋》宋玉 古诗》,这位隐身云烟、姗姗不临的美丽女神才终于在作者笔下翩然现形。但作者并没有因让她与早就心驰神往的楚襄王相遇,却幽幽显现在他的侍臣宋玉“梦”中,这是颇耐人寻味的。
  不过,诗人在作出这一结论的时候,情感色彩却并不十分强硬,因为诗没有说“为何剪伐不尽力”,而是既讲到对草要“剪伐”,又讲到对花要“栽培”,中间加一个“须"字,就把他对剪伐不力的愤懑,变为必须要剪伐的规劝,因此,惋惜大于愤慨,警告少于劝诫的这种感情色彩,就表明了诗人在诗歌创作中,是遵循着传统的“明劝诫,著升沉”(南齐·谢赫《古画品录》)和“美刺"的美学思想和原则的。
  这首诗写诗人客居长安,求官而不得的困难处境和潦倒感伤的心情。诗人以不得志的人的身份作客饮(ke yin)酒,前四句写作客的情形和潦倒自伤的心情。中间四句,诗人由自伤转为自负和自勉,引汉代名士主父偃和唐代名士马周自比,说明他自己有经世之才,早晚会得到皇帝赏识。后四句,诗人又由自负和自勉转为自伤,感慨自己冷落寂寞的处境。三层意思转折跌宕,沉郁顿挫,而以怀才不遇之意加以贯通。《李长吉集》引黄淳耀的话评价说:“绝无雕刻,真率之至者也。”黎简评价说:“长吉少有此沉顿之作。”
  诗的最后八句,是第三部分。在这部分中,诗人熔铸佛经故事和佛典词句来抒写他的激情:“先生读书尽三藏,最喜维摩卷里多清词。又闻净土落花深四寸,暝目观赏尤神驰。西方净国未可到,下笔绮语何漓漓。安得树有不尽之花更雨新好者,三百六十日长是落花时。”
  在楚地流传久远的《孺子歌》不是屈原首创,也不是“渔父”首创。屈原沧浪遇渔父 古时,汉江有一支流流经沔阳,名曰沧浪河。春秋战国时期,楚国三闾大夫屈原流放之时,游经沧浪水,在张沟处遇渔父问渡,颇为伤感,渔父唱了一首《《沧浪歌》佚名 古诗》启发屈原如何面对现实,传为历史佳话。

创作背景

  此诗是天宝十三年(公元754年)李白游览池州,在青阳《望木瓜山》李白 古诗而作。木瓜山在青阳县木瓜铺。

  

黄康弼( 未知 )

收录诗词 (9161)
简 介

黄康弼 黄康弼,神宗元丰初官将仕郎、试秘书省校书郎,为越州会稽县主簿。尝编次《续会稽掇英集》五卷,今存。

寒食雨二首 / 东郭胜楠

春歌已寂寂,古水自涓涓。徒误时人辈,伤心作逝川。
药苗家自有,香饭乞时多。寄语婵娟客,将心向薜萝。"
扶上西园当月楼。废田暍死非吾属,库有黄金仓有粟。"
颠倒南辰胆气雄。鬼哭神号金鼎结,鸡飞犬化玉炉空。
满怀明月上方还。时来自有鹓鸾识,道在从如草木闲。
忽惊六义减沈疴。童扳邻杏隳墙瓦,燕啄花泥落砌莎。
身糜戈戟,脂其风,膏其域。今人何不绳其塍,植其食。
元化隐灵踪,始君启高诔。诛榛养翘楚,鞭草理芳穗。


丑奴儿慢·麓翁飞翼楼观雪 / 孟友绿

携行三十年吟伴,未有诗人□□□。"
"灼灼叶中花,夏萎春又芳。明明天上月,蟾缺圆复光。
影殿山寂寂,寥天月昭昭。幽期寄仙侣,习定至中宵。
"欲曙九衢人更多,千条香烛照星河。
倚槛应穷底,凝情合到源。为君吟所寄,难甚至忘筌。"
高窗正午风飒变,室中不减春天寒。主人所重重枕德,
"正是叹羁游,知音拜楚侯。何须辞远道,自可乐扁舟。
棠树梅溪北,佳城舜庙东。谁修循吏传,对此莫匆匆。"


上堂开示颂 / 东郭亚飞

因寻甜雪过瀛洲。山川醉后壶中放,神鬼闲来匣里收。
国宝还亡一,时多李德林。故人卿相泣,承制渥恩深。
阔四尺,长丈二。汝若会出来争意气,我与汝立碑记。
一从到后常无事,铃阁公庭满绿苔。
我欲考鼋鼍之心,烹鱼龙之腹。尔既啖大夫之血,
栖神合虚无,洞览周恍惚。不觉随玉皇,焚香诣金阙。
画图兼列远山秋。形容岂合亲公子,章句争堪狎士流。
苦甚伤心骨,清还切齿牙。何妨继馀习,前世是诗家。"


春光好·花滴露 / 费莫瑞

山路欹斜石磴危,不愁行苦苦相思。冰销远硐怜清韵,雪远寒峰想玉姿。莫听凡歌春病酒,休招闲客夜贪棋。如松匪石盟长在,比翼连襟会肯迟。虽恨独行冬尽日,终期相见月圆时。别君何物堪持赠,泪落晴光一首诗。
"水蹴危梁翠拥沙,钟声微径入深花。嘴红涧鸟啼芳草,
时人若拟去瀛洲,先过巍巍十八楼。
"太尉遗孤井,寒澄七百年。未闻陵谷变,终与姓名传。
"饮冰食檗志无功,晋水壶关在梦中。秦镜欲分愁堕鹊,
石门关麈鹿,气候有神仙。茅屋书窗小,苔阶滴瀑圆。
拥烛明山翠,交麾动水容。如何股肱守,尘外得相逢。"
风教凌越绝,声名掩吴趋。悬璧安可酬,徙倚还踟蹰。"


永遇乐·彭城夜宿燕子楼 / 碧鲁红敏

"大道多大笑,寂寥何以论。霜枫翻落叶,水鸟啄闲门。
"野性配云泉,诗情属风景。爱作烂熳游,闲寻东路永。
锦水流春阔,峨嵋叠雪深。时逢蜀僧说,或道近游黔。"
从来苦清苦,近更加澹薄。讼庭何所有,一只两只鹤。
争得相逢一携手,拂衣同去听玄音。"
空讽平津好珠玉,不知更得及门么。"
纵不入镬汤,亦须卧铁床。不许雇人替,自作自身当。
"六月鹏尽化,鸿飞独冥冥。秋烽家不定,险路客频经。


永王东巡歌·其二 / 完颜西西

远忆沧洲岸,寒连暮角城。幽根狂乱迸,劲叶动相撑。
幕府秋招去,溪邻日望还。伊余岂酬敌,来往踏苔斑。"
手握药苗人不识,体含金骨俗争知。"
秋赏石潭洁,夜嘉杉月清。诵空性不昧,助道迹又经。
莫怪瑶池消息稀,只缘尘事隔天机。
必能使尔为润泽,洗埃氛。而又变之成五色,捧日轮,
汉江江路西来便,好傍扁舟访我无。"
"夜闲禅用精,空界亦清迥。子真仙曹吏,好我如宗炳。


晴江秋望 / 公孙依晨

扶桑诞初景,羽盖凌晨霞。倏欻造西域,嬉游金母家。
幽蓟烟尘别九重,贵妃汤殿罢歌钟。中宵扈从无全仗,
"羸疾依小院,空闲趣自深。蹑苔怜静色,扫树共芳阴。
只缘一点玷相秽,不得终宵在掌中。"
径侵银地滑,瀑到石城闻。它日如相忆,金桃一为分。"
"伤心复伤心,流光似飞电。有惠骊龙十斛珠,
难嘿吟风口,终清饮露肠。老僧加护物,应任噪残阳。"
衣锦佳人侍读书。荀氏门风龙变化,谢家庭树玉扶疏。


/ 漆雕子晴

丁当急响涵清秋。鸾雏相引叫未定,霜结夜阑仍在楼。
一枝月桂和烟秀,万树江桃带雨红。
"满庭黄菊篱边拆,两朵芙蓉镜里开。
虎溪桥上龙潭寺,曾此相寻踏雪回。"
新人喜新聘,朝朝临粉镜。两鸳固无比,双蛾谁与竞。
卧龙丞相忽追兵。炉峰已负重回计,华岳终悬未去情。
"旅游无近远,要自别魂销。官柳乡愁乱,春山客路遥。
自休自已自安排,常愿居山事偶谐。僧采树衣临绝壑,


登瓦官阁 / 碧鲁婷婷

"常忆清泠子,深云种早禾。万缘虽不涉,一句子如何。
氎花新雨净,帆叶好风轻。千里依元舅,回潮亦有情。"
骑箕终拟蹑星躔。返朴还淳皆至理,遗形忘性尽真铨。
不见其人谁与言,归坐弹琴思逾远。"
"江都昔丧乱,阙下多构兵。豺虎恣吞噬,干戈日纵横。
恋阙心常积,回轩日不闲。芳辰倚门道,犹得及春还。"
好鸟声长睡眼开,好茶擎乳坐莓苔。不闻荣辱成番尽,
奇哉子渊颂,无可无不可。"


南浦·旅怀 / 律靖香

(王氏答李章武白玉指环)
"彼此垂七十,相逢意若何。圣明殊未至,离乱更应多。
林僧禅偈寄相思。王杨卢骆真何者,房杜萧张更是谁。
后夜萧骚动,空阶蟋蟀听。谁于千岁外,吟绕老龙形。"
使人胸中荡忧栗。日上香炉情未毕,醉踏虎溪云,
"五色文章类彩鸾,楚人罗得半摧残。金笼莫恨伤冠帻,
弋者终何慕,高吟坐绿鳌。烧侵姜芋窖,僧与水云袍。
一日圆成似紫金。得了永祛寒暑逼,服之应免死生侵。