译文
她说:“我是良家的女子,零落漂泊才与草木依附。
有远大抱负的人士到了晚年,奋发思进的雄心不(bu)(bu)(bu)会止息。
到现在才发现已经比那些野草(蓬蒿)高出了许多。
浩渺寒江之(zhi)上弥(mi)漫着迷蒙的烟雾,皓月(yue)的清辉洒在白色沙渚之上。入夜,我将小舟泊在秦淮河畔,临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲,竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。英译
丁大约定今晚来寺住宿,独自抚琴站在山路等你。
剑起案列的秋风,驰马飞出了咸阳。
当时玉碗里兴许还留有剩酒,银灯恐怕也亮着,外面围着薄纱。
传话给春光,让我与春光一起逗留吧,虽是暂时相赏,也不要违背啊!
媒人干什么去了呢?为什么不及时送来聘礼,订下婚约。
有人打听这个姑娘家住哪里,她的家就住在城的正南门。
如不信时请看下棋的人,输赢还得等到局终才分晓。
可惜到了黄昏,娇艳芳香的花儿凋零,随着春风乱飞,像草草嫁出的女儿连媒人也不用。(其一)我虽然三十不到,但已二十有余,常日受饥饿,靠吃蔬菜充肠肚。
心中烦躁抛石子驱走喜鹊,却搅碎了一帘幽静的花影。随意地试穿春妆,就想起是她纤纤玉手所缝,当日熏衣的香炉早已冰冷。动辄生愁不知如何排遣?怨近来身体多病。可叹我过去像沈约一般消瘦,如今则像潘岳那样两鬓秋霜,让我不敢对镜照影。
天的法式有纵有横,阳气离散就会死亡。
注释
(28)铭:铭文,指作者为右溪所作的铭文。作者的《阳华志铭》、《五如石铭》、《浯溪铭》等其它同类作品,大多以铭文为主,前有小序。则本篇当同其例,应有铭文,此记属序。但铭文已佚,后人为拟题作“记”。
8.清:清醒、清爽。
⑽春盘:旧俗,立春时用蔬菜水果、糕饼等装盘馈赠亲友。
扶桑:神木名。
(5)或:有人;有的人