首页 古诗词 宿池州齐山寺,即杜牧之九日登高处

宿池州齐山寺,即杜牧之九日登高处

魏晋 / 陈鹏年

地理荆州分,天涯楚塞宽。百城今刺史,华省旧郎官。
曾逢啮缺话东海,长忆萧家青玉床。"
"十月清霜尚未寒,雪英重叠已如抟。还悲独咏东园里,
如日将暮”,潘佑谏表中语也)
含情迟伫惜韶年,愿侍君边复中旋。江妃玉佩留为念,
谁分菱花影,还看蓬鬓秋。(照镜见白发,《诗式》)
"韩公吹玉笛,倜傥流英音。风吹绕钟山,万壑皆龙吟。
玉楼天半起笙歌,风送宫人笑语和。
大臣南溟去,问道皆请谒。洒以甘露言,清凉润肌发。
两足一犁无外事,使君何啻五侯封。"
石径逢僧出,山床见鹤移。贫斋有琴酒,曾许月圆期。"
"吴兴老释子,野雪盖精庐。诗名徒自振,道心长晏如。
"名遂功成累复轻,鲈鱼因起旧乡情。履声初下金华省,
绿水向雁门,黄云蔽龙山。叹息两客鸟,裴回吴越间。
"谢守高斋结构新,一方风景万家情。群贤讵减山阴会,
"长涯烟水又含秋,吏散时时独上楼。
"昔为大堤客,曾上山公楼。开窗碧嶂满,拂镜沧江流。
野寺荒台晚,寒天古木悲。空阶有鸟迹,犹似造书时。


宿池州齐山寺,即杜牧之九日登高处拼音解释:

di li jing zhou fen .tian ya chu sai kuan .bai cheng jin ci shi .hua sheng jiu lang guan .
zeng feng nie que hua dong hai .chang yi xiao jia qing yu chuang ..
.shi yue qing shuang shang wei han .xue ying zhong die yi ru tuan .huan bei du yong dong yuan li .
ru ri jiang mu ..pan you jian biao zhong yu ye .
han qing chi zhu xi shao nian .yuan shi jun bian fu zhong xuan .jiang fei yu pei liu wei nian .
shui fen ling hua ying .huan kan peng bin qiu ..zhao jing jian bai fa ..shi shi ..
.han gong chui yu di .ti tang liu ying yin .feng chui rao zhong shan .wan he jie long yin .
yu lou tian ban qi sheng ge .feng song gong ren xiao yu he .
da chen nan ming qu .wen dao jie qing ye .sa yi gan lu yan .qing liang run ji fa .
liang zu yi li wu wai shi .shi jun he chi wu hou feng ..
shi jing feng seng chu .shan chuang jian he yi .pin zhai you qin jiu .zeng xu yue yuan qi ..
.wu xing lao shi zi .ye xue gai jing lu .shi ming tu zi zhen .dao xin chang yan ru .
.ming sui gong cheng lei fu qing .lu yu yin qi jiu xiang qing .lv sheng chu xia jin hua sheng .
lv shui xiang yan men .huang yun bi long shan .tan xi liang ke niao .pei hui wu yue jian .
.xie shou gao zhai jie gou xin .yi fang feng jing wan jia qing .qun xian ju jian shan yin hui .
.chang ya yan shui you han qiu .li san shi shi du shang lou .
.xi wei da di ke .zeng shang shan gong lou .kai chuang bi zhang man .fu jing cang jiang liu .
ye si huang tai wan .han tian gu mu bei .kong jie you niao ji .you si zao shu shi .

译文及注释

译文
思乡之情、痛苦遭遇很想向人诉说,但有许多难言之隐无法倾诉,只好憋闷在(zai)心中,心里万分痛苦,就像车轮在肠子里转动,一股阵阵绞痛。
我寄身此地和你隔着云海遥遥相望,何必因为你要远行又泪湿衣巾。
在山巅之处,每天风和雨都在循环交替着。
我曾告诉贤者堵敖,楚国将衰不能久长。
  侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人,这些都是(shi)善良诚实的人,他们的志向和心思忠诚无二,因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下(xia)。我认为(所有的)宫中的事情,无论事情大小,都拿来跟他们商量,这样以后再去实施,一定能够弥补缺点和疏漏之处,可以获得很多的好处。
远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处,也会因为少我一人而生遗憾之情。
  我的生命是有限的,而知识是无限的。以有限的生命去追求无限的知识,真是危险啊!已经有了危险,还要执著地去追求知识,那么除了危险以外就什么都已经没有了。做好事不要求名,做坏事不要受刑罚,以遵循虚无的自然之道为宗旨,便可以保护生命,可以保全天性,可以养护新生之机,可以享尽天年。
被对方多情带来的痛苦的折磨,精神不振,简直像度过一年时光似的。夫妻二人跑遍长廊,还各自独坐回廊,已是“月笼云暗重门锁”的深夜。
  (啊,)她的绰约风姿多么瑰丽飘逸,而与众不同、秀丽绝伦。她的美貌可谓倾城倾国、绝艳殊色,她的美德的传闻又令人心生向往。只有玎珰作响的玉佩才比得上她的纯洁,只有高洁的幽兰才能与她一较芬芳。(于是我)将一片柔情淡化在了俗世里,将高雅的情志寄于浮云。悲叹着(时光易逝)晨曦又到了迟暮,如何不让人深深感慨人生艰勤;同样将在百年后(逝去的那时)终止,为何人生中欢欣如此难得而愁绪却是时时不断!(那时她)撩起大红帏帐居中正坐,拨泛古琴而为之欣欣,纤长的手指在琴上拂出佳音,雪白的手腕上下作舞(使我)目为之迷。顾盼之际美目中秋波流动,时而微笑言语而不分散奏乐的心神。乐曲正奏到一半,红日缓缓向西厢那边沉。略作悲伤的商宫的乐声在林中久久回荡,山际云气缭绕白烟袅袅。(她)时而仰面望天,时而又低头催动手里的弦作急促的乐声,神情那么风采妩媚,举(ju)止又那么安详柔美。
梅花盛开的时候可以使被遗弃者见之有感而落泪,也可以使钟情的人触景兴怀而勃发。
小时候每年下雪,我常常会沉醉在插梅花的兴致中。后来虽然梅枝在手,却无好心情去赏玩,只是漫不经心地揉搓着,却使得泪水沾满了衣裳。
山崖从人的脸旁突兀而起,云气依傍着马头上升翻腾。
身为侠客纵死侠骨也留香,不愧为一世英豪。
月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立(li)聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
锁闭华屋,无人看见我悲哀的泪痕。
  这年夏天,楚成王派使臣屈完到齐军中去交涉,齐军后撤,临时驻扎在召陵。
谁想到山林隐逸的高人,闻到芬芳因而满怀喜(xi)悦。

注释
10、惕然:忧惧的样子。
⑷相知:互相知心的朋友。唐马戴《下第再过崔邵池阳居》诗:“关内相知少,海边来信稀。”按剑:以手抚剑,预示击剑之势,表示提防。《史记·鲁仲连邹阳列传》:“臣闻明月之珠,夜光之璧,以闇投人于道路,人无不按剑相眄者,何则?无因而至前也。”
18. 是故:即“故是”,可译为“因此”“所以”“这样一来”。
18、顾:但是
⑾文章:指剑上的花纹。
⒀茂陵:《史记·司马相如传》:“相如既病免,家居茂陵。”
④瘳(chōu 抽):病愈,此指愁思萦怀的心病消除。
10、丕绩:大功业。
⑴纤云:微云。河:银河。 

赏析

  关于路六侍御的生平,详不可考,从诗的开头一句看,是杜甫儿时旧友。作此诗时,杜甫五十一岁,四十年前,他们都在十岁左右,正是竹马童年。诗人用“童稚情亲四十年”完满地表现出童年伙伴那种特有的亲切的感情。“四十年”,在这里不仅点明分别的时间,更主要的是表明童年时代的友情,并不随着四十年漫长岁月的迁流而归于淡忘。正因为如此,下句说,“中间消息两茫然”。在兵戈满地,流离转徙的动乱年代里,朋友间失去联系,想知道他的消息而又无从问讯,故有“茫然”之感。而这种心情,彼此间是相同的,所以说“两茫然”。一别四十年,时间是这样的久,没能想到会有重新相见的一天。所以说“忽漫相逢”。他乡遇故知,本来是值得高兴的事;然而同样没有想到,久别重逢,乍逢又别;当故交叙旧之日,即离筵饯别之时。“忽漫相逢是别筵”,在“相逢”和“别筵”之间着一“是”字,使会合的欢娱,立即转化为别离的愁思。笔力千钧,直透纸背。
  揭露封建社会不劳而获、反映劳动者疾苦的诗篇,古代有很多,但从唐人孟郊的《织妇词》到宋人张俞《蚕妇》,多着眼于衣着。郑谷的《偶书》,于濆的《辛苦行》从耕者腹长饥入手。相比之下,梅尧臣此诗写烧窑工人,就显得十分新颖。这两句有的本子作“十指不沾泥,”“十”字虽不如“寸”字尖新,但也写出了富家子的根本不劳动。而以“鳞鳞”形容大厦,形象也非常鲜明。诗人用字简练,含意深刻,读之发人深省。
  人亡物在,借物寄慨,在悼亡诗中很(zhong hen)常见。潘岳《悼亡诗》云:“帏屏无仿佛,翰墨有余迹。流芳未及歇,遗挂犹在壁。”沈约《悼亡》云:“帘屏既毁撤,帷席更施张。游尘掩虚座,孤帐覆空床。”李商隐此诗也不例外,触物生情,最为感伤。但此诗和潘、沈二诗也有不同处。潘、沈二诗用笔直朴,颇有古风。此诗“玉簟”、“罗碧”等语,冷中有艳,意象鲜明。此诗的枕、簟与潘诗的“帏屏”、“翰墨”,沈诗的“帘屏”、“帷席”等都与各自的亡妻有关,但商隐不仅写了物,而且由枕联想到王氏的眼神(秋波),由簟写及王氏的体态(柔肤),亡妻的形象具体,历历在目,较潘、沈二诗似有情韵。结构上,“已不见”是其主旨,“泣幽素”定其基调。先空间后时间,空间则先室外后室内;时间则先眼前后往昔,接着又是眼前,最后写未来。全诗十六句,四句一转韵,为一节;每节悼亡的角度不尽相同,但相互关联、补充。如前所述,一节之中又有两层安排得极为巧妙的意思,或正或反,或得或失,或今或昔,或虚或实,以反写正,以得写失,以昔写今,以虚写实,环环相扣,脉络清晰可按。
  全诗以感慨作结:“客愁全为减,舍此复何之?”表面看来好像这仍是赞美此处风景绝佳,其实,这正是诗人心中有愁难解,强作豁达之语。杜甫流落西南山水间,中原未定,干戈不止,山河破碎,民生多艰,满腔愁愤,无由排解,只好终日徜徉于山水之间,所以减愁两字是以喜写悲,益增其哀。
  4、潜隐先帝之私,阴图后房之嬖。
  首先是称谓问题。为了表示尊重,不直呼对方,而称“太尉执事”。“执事”,左右的人。这是表示谦谨的说法。
  第三章诗人笔锋一转,突然伸向天空,描写星空气象,与首章“朝矣”句相应,暗示是夜晚行军。朱熹说前四句“豕涉波,月离毕,将雨之验也”(《诗集传》)。这可能是诗人引用已有的气象民谚。近人闻一多指出:“豕涉波与月离毕并举,似涉波之豕亦属天象,《述异记》曰:‘夜半天汉中有黑气相连,俗谓之黑猪渡河,雨候也。’《御览》引黄子发《相雨书》曰:‘四方北斗中无云,惟河中有云,三枚相连,如浴猪狶,三日大雨。’与《诗》之传说吻合,是其证验。《史记·天官书》曰:‘奎为封豕,为沟渎。’《正义(zheng yi)》曰:‘奎……一日天豕,亦曰封豕,主沟渎……荧惑星守之,则有水之忧,连以三年。’《易林·履之豫》诗曰:‘封豕沟渎,水潦空谷,客止舍宿,泥涂至腹。’此与《诗》所言亦极相似,是《诗》所谓豕白蹢者,即星中之天豕,明矣。”(《周易义证类纂》)依闻一多的说法,天豕为二十八宿之一的奎星,奎由十六颗星组成,所以说“烝涉波”。杨慎《古今谚》中“谚语有文理”条也说:“天河中有黑云,谓之黑猪渡河,主雨。”可与此相参证。“月离毕”说的是月亮靠近毕宿,古人同样视为下雨的征兆,《尚书·洪范》说:“月之从星,则以风雨。”此星即指毕星。应劭《风俗通义》说:“雨师者,毕星也。”其下即引用此诗“月离”两句为证。《晋书·天文志》也说“月行入毕多雨”。所以这首诗前四句是引气象民谚,预兆将有滂沱大雨。“俾”字点明尚未发生,姚际恒《诗经通论》引姚炳的说法“将雨、既雨,诸说纷如”,实际上诗中原本是说“将雨”,而不是“既雨”,这个意思已经很明显了。正因为诗人担心遭遇滂沱大雨,行军难上加难,一心一意只想加速行进,无暇顾及其他,所以才说“不皇他矣”。三个段落的末句意思递进,旅途的苦情、忧虑一层深过一层。
  诗的起句“傲吏身闲笑五侯”,所谓“傲吏”,大约指的是那位(wei)“王舍人”,他既然身己为“吏”,却丝毫没有俗务缠身,更着不起那些气焰熏天、炙手可热的“五侯”,其生活情趣之高,也就不言自明了。战国时期的庄子,曾在蒙(今河南商丘)做过漆园小吏,楚威王欲拜他为相,被他拒绝了。后世遂称他为傲吏,如晋郭璞《游仙》诗说:“漆园有傲吏。”这里将王舍人比喻成庄子。接下来,作者紧扣诗题,写王舍人的“竹楼”。这里作者着重强调了两点:其一,“西江取竹”。西江历来为产竹之地,而竹却又被视为“岁寒三友”之一,既“直”又有“节”,所以作者表面上是写竹,实际上却是在写这位“傲吏”的品格。其二,“起高楼”。本来,以竹为楼,不可能搭得很高,但作者特意拈出“高”字,一下仅能进一步暗示这位“傲吏”非同一般,同时也为下文的“南风”徐来打好了基础。
  诗的二、三章情调逐渐昂扬,色调逐渐鲜明。明媚的春光照着田野,莺声呖呖。背着筐儿的妇女,结伴儿沿着田间小路去采桑。她们的劳动似乎很愉快,但心中不免怀有隐忧:“女心伤悲,殆及公子同归。”首章“田唆至喜”,只是以轻轻的一笔点到了当时社会的阶级关系,这里便慢慢地加以展开。“公子”,论者多谓豳公之子。豳公占有大批土地和农奴,他的儿子们对农家美貌女子也享有与其“同归”的特权。汉乐府(le fu)《秋胡行》和《陌上桑》诗中似乎有这样的影子,虽然那是千年以后的事,但生活中的规律往往也会出现某些相似的地方。姑娘们的美貌使她们担心人身的不自由;姑娘们的灵巧和智慧,也使她们担心劳动果实为他人所占有:“八月载绩,载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。”她们织出五颜六色的丝绸,都成了公子身上的衣裳,正如宋人张俞的《蚕妇》诗所说:“遍身罗绮者,不是养蚕人。”
  这又另一种解释:
  颈联中用了两个比喻。“蛟龙愁失水”,比喻文宗受制于宦官,失去权力和自由。“鹰隼与高秋”,比喻忠于朝廷的猛将奋起反击宦官。(《左传·文公十八年》:“见无礼于其君者,诛之,如鹰隼之逐鸟雀也。”鹰隼之喻用其意。)前者,是根本不应出现的,然而却是已成的事实,所以用“岂有”表达强烈的义愤,和对这种局面的不能容忍;后者,是在“蛟龙失水”的情况下理应出现却竟未出现的局面,所以用“更无(根本没有)”表达深切的忧恨和强烈的失望。与上面的“须共”“宜次”联系起来,还不难体味出其中隐含着对徒有空言而无实际行动、能为“鹰隼”而竟未为“鹰隼”者的不满与失望。
  乐府中有两篇《《东门行》佚名 古诗》歌辞,这里用的是本辞。另一篇为晋乐所奏,共四节,较本辞有所增衍。其中最显眼的是“今时清廉,难犯教言”之类的句子。这是站在封建统治者的立场,对黑暗的社会现实加以粉饰。尽管作了这样的改动,基本思想内容还是不能改变,最后只好予以排斥。这篇民歌的遭遇,见诸《古今乐录》所引王僧虔《技录》的记载:“《《东门行》佚名 古诗》歌古‘东门’一篇,今不歌。”
  因为沈佺期伴随皇帝公主皇子多年,所以他的诗作多是应制诗,形式很华丽,被流放后风格却也发生过很大变化。沈佺期和宋之问等一帮诗人所作律诗使得这一体裁有了一些固定的格式,所以受到了后人很高的赞誉。
  总之,这篇文章体现了王羲之积极入世的人生观,和老庄学说主张的无为形成了鲜明的对比。给后人以启迪、思考。

创作背景

  徐文长是明嘉靖至万历年间著名的文学艺术家,幼有文名,但只考上一个秀才,以后屡试不就。他好谈兵法,积极参与当时东南沿海的抗倭战争,曾入浙闽军务总督胡宗宪幕中,参预机宜,写过两篇对倭作战的方案,自称:“尝身匿兵中,环舟贼垒,度地形为方略。”后胡宗宪被捕下狱,他也受到牵连,忧愤成狂,之后游历山水,遇见总兵李成梁并教导其子李如松兵法战略,并使李如松在万历二十年的朝鲜战争中大败丰臣秀吉的日本军。他怀才不遇,在仕途上备受倾踬,在文学上亦不得志。他与后七子李攀龙、王世贞同时,然却是李、王的反对派。他曾批判复古派效古人某篇某体是人而“学为鸟言者”(《叶子肃诗序》)当时复古派盛行。王、李之作遍天下,他自然受到冷落。徐文长生前虽有文集刊行,但鲜为人知。在他死后四年,袁宏道始偶然地在陶望龄的家中发现其诗集《阙编》,大惊异,叹为平生仅见,于是写了这篇传记。

  

陈鹏年( 魏晋 )

收录诗词 (1665)
简 介

陈鹏年 (1663—1723)清湖南湘潭人,字北溟,又字沧洲。康熙三十年进士,授浙江西安知县。历浙江西安、江南山阳知县,累擢为江宁知府。四十四年,圣祖南巡时,总督阿山欲加赋为供应之用,鹏年力持不可而止。事后,被借故诬劾下狱,江宁人为之罢市,终仍夺官。后再起为苏州知府,官至河道总督,卒于任。卒谥恪勤。有《道荣堂文集》、《喝月词》、《历仕政略》、《河工条约》等。

闯王 / 王瑞

吟坐倦垂钓,闲行多倚筇。闻名来已久,未得一相逢。"
访道灵山降圣祖,沐浴华池集百祥。千乘万骑被原野,
□□□□□□□,□□□□□□□。"
迹与孤云远,心将野鹤俱。那同石氏子,每到府门趋。"
"竹斋睡馀柘浆清,麟凤诱我劳此生。
腹饱山僧供,头轻侍婢梳。上官唯揖让,半禄代耕鉏.
矜夸便拟越丘墙。小巫神气终须怯,下里音声必不长。
"兹邑昔所游,嘉会常在目。历载俄二九,始往今来复。


水龙吟·落叶 / 张曾庆

他时书剑酬恩了,愿逐鸾车看十洲。"
"千家事胜游,景物可忘忧。水国楼台晚,春郊烟雨收。
嗟予淮海老,送子关河遥。同来不同去,沉忧宁复消。"
孤舟一水中,艰险实可畏。群操百丈牵,临难无苟避。
"漾舟寻水便,因访故人居。落日清川里,谁言独羡鱼。
中有万年之树蓬莱池。世人仰望栖此地,
兴与谢公合,文因周子论。扫崖去落叶,席月开清樽。
"衔命将辞国,非才忝侍臣。天中恋明主,海外忆慈亲。


咏铜雀台 / 阎复

长安多权贵,珂珮声珊珊。儒生直如弦,权贵不须干。
莫道羔裘无壮节,古来成事尽书生。"
隐树重檐肃,开园一径斜。据梧听好鸟,行药寄名花。
仰首嚼园柳,俯身饮清泉。见人若闲暇,蹶起忽低骞。
雨歇平湖满,风凉运渎秋。今朝流咏处,即是白苹洲。"
蕙草正可摘,豫章犹未分。宗师忽千里,使我心氛氲。"
如虺如蛇不足拟。涵物为动鬼神泣,狂风入林花乱起。
近村红栗香压枝,嗷嗷黄口诉朝饥。生来未见凤凰语,


送李愿归盘谷序 / 释可湘

"百万兵来逼合肥,谢玄为将统雄师。
"薄薄春云笼皓月,杏花满地堆香雪。
"忽羡后生连榻话,独依寒烛一斋空。
"桃李栽成艳格新,数枝留得小园春。
绮席卷龙须,香杯浮玛瑙。北林积修树,南池生别岛。
世乱方多事,年加易得愁。政成频一醉,亦未减风流。"
高阁一长望,故园何日归。烟尘拥函谷,秋雁过来稀。
乔公亭下舣行舟。四年去国身将老,百郡征兵主尚忧。


已凉 / 白麟

"给园支遁隐,虚寂养身和。春晚群木秀,间关黄鸟歌。
"多难分离久,相思每泪垂。梦归残月晓,信到落花时。
"轻花细叶满林端,昨夜春风晓色寒。
深浦送回芳草日,急滩牵断绿杨风。
一为云雨别,此地生秋草。秋草秋蛾飞,相思愁落晖。
小妓金陵歌楚声,家僮丹砂学凤鸣。
愿结九江流,添成万行泪。写意寄庐岳,何当来此地。
物情趋势利,吾道贵闲寂。偃息西山下,门庭罕人迹。


上阳白发人 / 陈造

此是开元太平曲,莫教偏作别离声。"
前日登七盘,旷然见三巴。汉水出嶓冢,梁山控褒斜。
暖风花绕树,秋雨草沿城。自此长江内,无因夜犬惊。"
"误入桃源里,初怜竹径深。方知仙子宅,未有世人寻。
露重长门敛泪衿。低傍绣帘人易折,密藏香蕊蝶难寻。
符彩照千里,铨衡综九流。经纶资百物,樽俎寄皇猷。
天香生虚空,天乐鸣不歇。宴坐寂不动,大千入毫发。
欲游蟠桃国,虑涉魑魅乡。徐市惑秦朝,何人在岩廊。


少年治县 / 董俊

"王母妆成镜未收,倚栏人在水精楼。
大道重苏息,真风再发扬。芟夷逾旧迹,神圣掩前王。
大方载群物,先死有常伦。虎豹不相食,哀哉人食人。
立马有时同草诏,联镳几处共成篇。闲歌柳叶翻新曲,
药为依时采,松宜绕舍栽。林泉自多兴,不是效刘雷。"
"怜君卧病思新橘,试摘犹酸亦未黄。
万事皆逐东流去。此水东流无尽期,水声还似旧来时。
解带怜高柳,移床爱小溪。此来相见少,正事各东西。"


枯鱼过河泣 / 利仁

拥旄秉金钺,伐鼓乘朱轮。虎将如雷霆,总戎向东巡。
"陈平无产业,尼父倦东西。负郭昔云翳,问津今亦迷。
好向昌时荐遗逸,莫教千古吊灵均。"
欲将感恋裁书旨,多少鱼笺写得成。"
最怜小槛疏篁晚,幽鸟双双何处来。"
九江太守勤王事,好放天兵渡要津。"
且住人间行圣教,莫思天路便登龙。"
宝剑终难托,金囊非易求。归来倘有问,桂树山之幽。"


子夜四时歌·渊冰厚三尺 / 盛镛

结宇孤峰上,安禅巨浪间。
天街香满瑞云生,红伞凝空景日明。
碧空何处来时路。玉盘捧桃将献君,踟蹰未去留彩云。
"画堂观妙妓,长夜正留宾。烛吐莲花艳,妆成桃李春。
铭旌门客送,骑吹路人看。漫作琉璃碗,淮王误合丹。"
珍重韩君与高子,殷勤书札寄相思。"
"如峰形状在西郊,未见从龙上泬寥。
邹生乃后来,英俊亦罕伦。为文颇瑰丽,禀度自贞醇。


绵州巴歌 / 俞原

昔日声尘喧洛下,近年诗句满江南。(《寄李昉》)
"三年耀武群雄服,一日回銮万国春。
幸植王宫里,仍逢宰府知。芳心向谁许,醉态不能支。
邑中雨雪偏着时,隔河东郡人遥羡。邺都唯见古时丘,
"今岁游山已恨迟,山中仍喜见辛夷。簪缨且免全为累,
"怜尔因同舍,看书似外家。出关逢落叶,傍水见寒花。
"杜侯实才子,盛名不可及。只曾效一官,今已年四十。
今日旧友别,羞此漂泊身。离情吟诗处,麻衣掩泪频。