首页 古诗词 极相思·题陈藏一水月梅扇

极相思·题陈藏一水月梅扇

明代 / 王平子

海鹤空庭下,夷人远岸居。山乡足遗老,伫听荐贤书。"
凤凰名在故台空。市朝迁变秋芜绿,坟冢高低落照红。
"风露凄凄秋景繁,可怜荣落在朝昏。
春意自知无主惜,恣风吹逐马蹄尘。"
象迹频藏齿,龙涎远蔽珠。家人秦地老,泣对日南图。"
自是无人有归意,白云常在水潺潺。"
"颍上新亭瞰一川,几重旧址敞幽关。寒声北下当轩水,
秋醪雨中熟,寒斋落叶中。幽人本多睡,更酌一樽空。
时名竟是无端事,羞对灵山道爱山。
世人只爱凡花鸟,无处不知梁广名。"
"陌上秋风动酒旗,江头丝竹竞相追。正当海晏河清日,
潭澄初捣药,波动乍垂钩。山可疏三里,从知历亿秋。"
利物干坤内,并风竹树间。静思来朔漠,愁望满柴关。
"古木苍山掩翠娥,月明南浦起微波。
已积苍苔遍,何曾旧径存。高斋无事后,时复一携尊。"


极相思·题陈藏一水月梅扇拼音解释:

hai he kong ting xia .yi ren yuan an ju .shan xiang zu yi lao .zhu ting jian xian shu ..
feng huang ming zai gu tai kong .shi chao qian bian qiu wu lv .fen zhong gao di luo zhao hong .
.feng lu qi qi qiu jing fan .ke lian rong luo zai chao hun .
chun yi zi zhi wu zhu xi .zi feng chui zhu ma ti chen ..
xiang ji pin cang chi .long xian yuan bi zhu .jia ren qin di lao .qi dui ri nan tu ..
zi shi wu ren you gui yi .bai yun chang zai shui chan chan ..
.ying shang xin ting kan yi chuan .ji zhong jiu zhi chang you guan .han sheng bei xia dang xuan shui .
qiu lao yu zhong shu .han zhai luo ye zhong .you ren ben duo shui .geng zhuo yi zun kong .
shi ming jing shi wu duan shi .xiu dui ling shan dao ai shan .
shi ren zhi ai fan hua niao .wu chu bu zhi liang guang ming ..
.mo shang qiu feng dong jiu qi .jiang tou si zhu jing xiang zhui .zheng dang hai yan he qing ri .
tan cheng chu dao yao .bo dong zha chui gou .shan ke shu san li .cong zhi li yi qiu ..
li wu gan kun nei .bing feng zhu shu jian .jing si lai shuo mo .chou wang man chai guan .
.gu mu cang shan yan cui e .yue ming nan pu qi wei bo .
yi ji cang tai bian .he zeng jiu jing cun .gao zhai wu shi hou .shi fu yi xie zun ..

译文及注释

译文
韩愈在朝堂拜舞行礼接受诏命说歌功的文章他能够胜任。从来撰述都推崇大手笔,此事本不属佐吏的职司;既然自古有当仁不让的箴言,韩愈欣然领受圣上的旨意。天子听完这番言辞,频频点头大加赞许。韩公退朝后斋戒沐浴坐于小阁,笔蘸饱墨挥洒淋漓。推敲《尧典》《舜典》的古奥文字,化用《清庙》《生民》的庄严笔意。一纸雄文,别具一格,朝拜时铺(pu)展在玉陛丹墀。上表说“臣韩愈冒死呈览”,歌颂圣君贤相的功业,刻写在石碑之上。
大雁鸣叫向(xiang)南翱翔啊,鵾鸡不住地啾啾悲鸣。
孔子说:“学了(知识)然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?”曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是诚实可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情(qing),四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事才能随心所欲,不会超过规矩。”孔子说:“温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。”孔子说:“只学习却不思考,就会迷惑;只空想却不学习,就会疑惑。”孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”孔子说:“知道学习的人比不上爱(ai)好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”孔子说:“我整天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵,我把它看作天上的浮云。”孔子说:“多个人同行,其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝, 日夜不停。”孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。”子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。”
带着一丝寒意,独自登上小楼,清晨的阴凉,令人厌烦,仿佛已是深秋。回望画屏,淡淡烟雾,潺潺流水,意境幽幽。
五月的天山仍是满山飘雪,只有凛冽的寒气,根本看不见花草。
  从前,共工与颛顼争夺部落天帝之位,(共工在大战中惨败)(共工)愤怒地用头撞击不周山,支撑着天的柱子折断了,拴系着大地的绳索也断了。(所以)天向西北方向倾斜,所以日月、星辰都向西北方向移动了;大地的东南角塌陷了,所以江河积水泥沙都朝东南角流去了。
歌声歇,玉杯空,酒兴尽。唯有青灯闪烁,豆荧之光渐熄灭。梦中的愁怨自难消受,更传来鹈鴂一声送春鸣。
神女瑶姬一去千年杳无踪影,丁香丛中筇竹林里不时传出老猿的啼声。
荷花飘落,稀疏的梧桐开始坠下绿叶。庭院里,一场秋雨刚停歇。我说不出原因,一个人突然独自伤悲。又看见竹篱边的萤火虫在幽暗中飞来飞去,苔阶旁的蟋蟀叫声更令人断肠。我送别客人,重寻西去的水路,不知水上是否有人为你演奏一曲?最可惜的是把一片江山大好风景,却付给悲鸣的鸟儿。常常遗憾我们相识相知时间太短,而今在这落花时节,为何又要无奈地依依相别?清冷的洲渚烟水茫茫,船儿就要出发,友人的行舟已远,如一片轻叶。他的妻子一定在家中盼望着他,日日站在翠竹旁,任凭罗袜上染上清尘。等到丈夫归来后,夫妻二人幸福地团(tuan)圆。双双下了珠帘,对着明月对饮到天明。
夜里吹来暖暖南风,地里小麦盖垄熟黄。
什么地方采白蘩,沼泽旁边沙洲上。采来白蘩做何用?公侯之家祭祀用。什么地方采白蘩,采来白蘩溪中洗。采来白蘩做何用?公侯之宫祭祀用。差来专为采白蘩,没日没夜为公侯。差来《采蘩》佚名 古诗人数多,不要轻言回家去。
细雨涤尘草色绿可染衣,水边桃花红艳如火将燃。
戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往,边塞的秋天里,一只孤雁正在鸣叫。
艳萦的菊花静静地吐芳幽,红红的莲(lian)花落瓣忧心忡仲。
请捎个信去告诉居住在远方的友人,眼前尽管天气寒冷,这点寒冷算不了什么,不必为它发愁。
龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊?
汉女辛劳织布纳税,巴人地少诉讼争田。

注释
⑻坐断:坐镇,占据,割据。东南:指吴国在三国时地处东南方。休:停止。
④平楚:登高望远,大树林处树梢齐平,称平楚。也可代指平坦的原野。
(16)窈窕:深远曲折的样子。
⑼芦花:芦苇花絮。隋江总《赠贺左丞萧舍人》有“芦花霜外白,枫叶水前丹”句。泊:停泊,停放。
③嘉声:形容鸟的鸣叫声十分动听。
⑹穷边:绝远的边地。

赏析

  曲的头部和腹部,写得如此婉丽清新,结语须是愈加精彩,愈着精神,才能收到“余音绕梁”的艺术效果。所以“诗头曲尾”,古人是极为重视的。王骥德说:“末句更得一极俊语收之,方妙”《曲律·论尾声》。曲论家之所以不惮其烦,来总结曲的末句的艺术经验,说明它是关系到曲的成败的。这“梨花小窗人病酒”,就是俊语,就结得响亮,饶有余味。它既照应了前文的“清明后”和“几日春”,也概括了“相思瘦”的种种原因,又给读者留有充分想象的余地。因为梨花是春光已老的象征,她隔看小窗,看到梨花凋零,春事阑珊,而远人未归,闲愁无既,于是只好用酒来解除胸中的愁苦。病酒,就是伤了酒。读到这里,使人很容易联想到冯延巳的“日日花前常病酒,不辞镜里朱颜瘦”《鹊踏枝·谁道闲情抛掷久》和李清照的“新来瘦,非干病酒,不是悲秋”《凤凰台上(shang)忆吹箫·香冷金猊》的词意来。作者正是在这样的词情和意境的基础上,在曲尾对曲的整个意境作了很好的概括和创造,这才使人感到“言简而余味无穷”。
  诗作首联叙事。其中“羁旅”一词将诗人从父允彝、师陈子龙起兵抗清到身落敌手这三年辗转飘零、艰苦卓绝的抗清斗争生活作了高度简洁的概括。诗人起笔(qi bi)自叙抗清斗争经历,似乎平静出之,然细细咀嚼,自可读出诗人激越翻滚的情感波澜,自可读出平静的叙事之中深含着诗人满腔辛酸与无限沉痛。
  因此,“勿使燕然上,惟留汉将功”二句作结,便如瓜熟蒂落,极其自然。此处运用的典故,说的是东汉时的车骑将军窦宪,他曾经以卓越的战功,大破匈奴北单于,又乘胜追击,登上燕然山(今蒙古人民共和国境内的杭爱山),刻石纪功而还。作者又一次激励友人希望他扬名塞外,不要使燕然山上只留汉将功绩,也要有大唐将士的赫赫战功。这在语意上,又和开头二句遥相呼应。
  最后二句,是全诗的总结:在这里可以领悟到生命的真谛,可是想要把它说出来,却已经找不到合适的语言来表达。实际的意思,是说人与自然的和谐,根本上是生命的感受,逻辑的语言不足以表现它的微妙与整体性。
  首段是例行公事。凡是祭文,都需在首段点明时间与人物关系。
  这首诗运用象征手法,借苍茫细雨来抒发作者无边无际的思乡忧愁;蒙蒙、沉沉的细雨,就是作者那深深、浓浓的思乡之情。作者借景抒情,情随景生,景随情移,情景交融。诗中的一个“愁”、一个“梦”,点化了作者的写作意图,把情与景紧密联在一起,是有独特沉郁的风格。
  此诗以《纳凉》秦观 古诗为题,诗中着力表现的是一个绝离烦热之处。诗人首先经过寻访,发现了这个处所的秘密,其次进行具体布置,置身其间,与外境融而为一,把思想感情寄托在另外一个“自清凉无汗”的世界。
  这是一个斜风细雨天气,光景别饶情趣:翠竹轻摇,带着水光的枝枝叶叶明净悦目;细雨出落得荷(de he)花格外娇艳,而微风吹送,清香可闻。颔联结撰极为精心,写微风细雨全从境界见出。“含”“裛”两个动词运用极细腻生动。“含”比通常写微风的“拂”字感情色彩更浓,有小心爱护意味,则风之微不言而喻。“裛”通“浥”,比洗、洒一类字更轻柔,有“润物细无声”的意味,则雨之细也不言而喻。两句分咏风雨,而第三句风中有雨,这从“净”字可以体味(雨后翠筿如洗,方“净”);第四句雨中有风,这从“香”字可以会心(没有微风,是嗅不到细香的)。这也就是通常使诗句更为凝炼精警的“互文”之妙了。两句中各有三(you san)个形容词:翠、娟娟(美好貌)、净;红、冉冉(娇柔貌)、香,却安置妥贴,无堆砌之感;而“冉冉”、“娟娟”的叠词,又平添音韵之美。要之,此联意蕴丰富,形式精工,充分体现作者的“晚节渐于诗律细”。
这首诗以心理上的深刻描写见长,抒情直接,寥寥数语将一个深宫失宠的女子渴望君主眷顾,挂念君主寒暖又间杂着对君主弃自己于不顾,对自己的一厢深情视而不见的怨愤和痛苦。淋漓尽致地表现了深宫失宠女子难于言表的幽怨之情。
  后两句写自然界的风风雨雨使鲜花凋零,红芳褪尽,绿叶成阴,结子满枝,果实累累,春天已经过去了。似乎只是纯客观地写花树的自然变化,其实蕴含着诗人深深惋惜的感情。
  最后四句写诗人以歌作答,表示自己的感激之情。“请为父老歌,艰难愧深情”,父老乡邻的关怀慰问令诗人万分感动,为表示自己的谢意,诗人即兴作诗,以歌作答。“愧”字含义丰富,既有“惭愧”意,又有“感激”、“感谢”意,而“惭愧”和“愧疚”的成分更多一些。面对淳朴诚实的父老乡亲,诗人深感时局危难,生活艰困,可又未能为国家为乡亲造福出力,所以不但心存感激,而且感到惭愧。结局两句将诗情推向极至,“歌罢仰天叹,四座泪纵横”,诗人长歌当哭,义愤填膺,悲怆感慨之情骤然高涨。“百虑”化作长歌咏叹,这一声长叹意味深长,饱含无奈和痛楚,诗人对国事家事的沉痛忧虑让四座乡邻大受感染,产生共鸣,举座皆是涕泪纵横。听者与歌者所悲感者不尽相同,但究其根源皆由是安史之乱引发。诗人的情感思绪已不仅仅是个人的,它能代表千千万万黎民苍生、爱国志士的心声。杜甫的诗人形象在作品中已经由“小我”升华为“大我”,“纵横”之泪是感时局伤乱世之泪,是悲国破悼家亡之泪,组诗潜藏着的情感暗流在结尾处如破堤之水奔涌而出,悲怆之情推倒了最高点,表现出强烈的艺术感染力。
  写华山山名的本末时,从今人对“花山”读音之误,联想到对古籍的以讹传讹,从而指出对古籍要持“深思而慎取”的态度。这既是对当时学者的劝勉,同时也是作者自己治学态度的写照。王安石在治学方面,就颇多创见,不为前人之见所束缚。比如他与门人一起修撰《诗》《书》《周礼》三书的经义和《老子注》等书的注疏,以代替汉儒以来的章句之学,就是突出一例。再如他写的咏史和怀古诗,也多半一反常人之见。在《商鞅》诗里写道:“今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。”在《贾生》诗里写道:“一时谋议略施行,谁道君王薄贾生。”这些都反映出他的新见解。这些见解,又都是为他打击旧党,推行变法革新服务的。因而也可以说他变法革新的理论和实践,就正是他认真总结历史的经验教训,得出“深思而慎取”的结果。
  起笔从视觉形象写起:群峰高耸,山,无需多着墨,用一“寒”,其色自青,翠色浮空,透出一片寒意;而“耸”字极神,山高,峰极为挺拔。诗人投宿的寺院就坐落在群峰环绕的一座山峰的绝顶之上。作者用了水墨画的技法,勾画出山寺孤峙高寒的特点。
  颔联宕开一笔,不写乡思;转而细写登台所望之景,别开生面。上句写近景,寺院地处荒山僻岭,故而人迹罕至。着一“野”字,分明投射出诗人处江湖之远、仕途失遇的苦闷;着一“少”字也暗示了诗人漂泊他乡的孤独。下句写远景。隔岸青山层峦叠嶂,云遮雾绕,清净幽深:这样一个超然于熙攘尘世之外的所在或许是荡涤诗人心头重重烦虑的佳处。此联景中含情,宛然有一种横空出世的虚静散淡的韵致。
  诗中没有一字是写人的,但是我们又仿佛如闻其声,如见其人,如临其境,感受到了一股勃勃生机的青春与活力,领略到了采莲人内心的欢乐和青年男女之间的欢愉和甜蜜。这就是这首民歌不朽的魅力所在。
  唐高宗仪凤三年(678),骆宾王以侍御史职多次上疏讽谏,触忤武后,不久便被诬下狱。仪凤四年(679)六月,改元调露(即调(ji diao)露元年),秋天,骆宾王遇赦出狱。是年冬,他即奔赴幽燕一带,侧身于军幕之中,决心报效国家。《易水送别》一诗,大约写于这一时期。
  总体来说,此诗经过实际的比较,诗人终于决定把黄鹤山做为自己感情寄托之所在,从此永远结束作客他乡,寄人篱下的生活:“结心寄青松,永悟客情毕。”这里的“青松”代指黄鹤山,同时也象征看诗人坚韧不拔、冬夏常青的性格。“悟”,觉悟,醒悟。“客情”,暗指客居他乡的思想情感,也包括了诗人奔波流浪,怀才不遇的一生。

创作背景

  《《菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅》韦庄 》创作于韦庄浪迹江南一带时,思乡怀念妻子的惆怅心情。

  

王平子( 明代 )

收录诗词 (7735)
简 介

王平子 王平子,南宋吴郡(今苏州)人。今存词一首。录如下:《谒金门·春恨》:“书一纸,小砑吴笺香细。读到别来心下事,蹙残眉上翠。怕落傍人眼底,握向酥胸儿里。针线不忺收拾起,和衣和闷睡。”词写一女子收到旅外情郎寄回书信时的心情和动作,表达了对远方情人的深深思念。

菩萨蛮·秋闺 / 朱续京

"飞轩危槛百花堂,朝宴歌钟暮已荒。中散狱成琴自怨,
"少载琴书去,须知暂佐军。初程见西岳,尽室渡横汾。
逗挠官军乱,优容败将频。早朝披草莽,夜缒达丝纶。
方袍近日少平叔,注得逍遥无处论。"
"桂水春犹早,昭川日正西。虎当官道斗,猿上驿楼啼。
撩钗盘孔雀,恼带拂鸳鸯。罗荐谁教近,斋时锁洞房。
"吾道成微哂,时情付绝言。凤兮衰已尽,犬也吠何繁。
"晓乘征骑带犀渠,醉别都门惨袂初。莲府望高秦御史,


爱莲说 / 何瑭

莫言馆驿无公事,诗酒能消一半春。"
大雅何由接,微荣亦已逃。寒窗不可寐,风地叶萧骚。"
溢目看风景,清怀啸月华。焰樵烹紫笋,腰簟憩乌纱。
塞路尽何处,我愁当落晖。终须接鸳鹭,霄汉共高飞。"
为报湘川神女道,莫教云雨湿旌旗。"
"梦想青山寺,前年住此中。夜堂吹竹雨,春地落花风。
势欲凌云威触天,权倾诸夏力排山。三年骥尾有人附,
蝉吟我为听,我歌蝉岂闻。岁暮傥旋归,晤言桂氛氲。"


送姚姬传南归序 / 赵而忭

"彩服鲜华觐渚宫,鲈鱼新熟别江东。刘郎浦夜侵船月,
玉树后庭花一曲,与君同上景阳楼。"
雁池戎马饮,雕帐戍人过。莫虑行军苦,华夷道正和。"
"西岩一径通,知学采芝翁。寒暑丹心外,光阴白发中。
蜡炬晨炊竟未休。顾我有怀同大梦,期君不至更沈忧。
可惜登临佳丽地,羽仪须去凤池游。"
沈定蓝光彻,喧盘粉浪开。翠岩三百尺,谁作子陵台。"
雪后空怀访戴人。僧舍覆棋消白日,市楼赊酒过青春。


奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀 / 卜天寿

晚登朝序却无荣。前年坐蜀同樽俎,此日边淮独旆旌。
"肯时玉为宝,昆山过不得。今时玉为尘,昆山入中国。
马随边草远,帆落海云深。明旦各分首,更听梁甫吟。"
饮猿闻棹散,飞鸟背船低。此路成幽绝,家山巩洛西。"
闻说又寻南岳去,无端诗思忽然生。"
"西北朝天路,登临思上才。城闲烟草遍,村暗雨云回。
"本来银汉是红墙,隔得卢家白玉堂。
雀卵遗雕栱,虫丝罥画梁。紫苔侵壁润,红树闭门芳。


夕次盱眙县 / 黄乔松

"城下水萦回,潮冲野艇来。鸟惊山果落,龟泛绿萍开。
"此夜西亭月正圆,疏帘相伴宿风烟。
"水国发爽气,川光静高秋。酣歌金尊醁,送此清风愁。
"河上关门日日开,古今名利旋堪哀。终军壮节埋黄土,
"一百五日又欲来,梨花梅花参差开。行人自笑不归去,
头上金雀钗,腰珮翠琅玕.
嘉瓜引蔓长,碧玉冰寒浆。东陵虽五色,不忍值牙香。
行春若到五溪上,此处褰帷正面逢。"


陈涉世家 / 林应昌

犹祈启金口,一为动文权。
心被通人见,文叨大匠称。悲秋秦塞草,怀古汉家陵。
山宜姑射貌,江泛李膺舟。郢曲思朋执,轻纱画胜游。
溪潭承到数,位秩见辞频。若个山招隐,机忘任此身。"
驿行盘鸟道,船宿避龙潭。真得诗人趣,烟霞处处谙。"
鸟还洲岛暮潮回。阶前石稳棋终局,窗外山寒酒满杯。
四海秋风阔,千岩暮景迟。向来忧际会,犹有五湖期。"
"羊公留宴岘山亭,洛浦高歌五夜情。


渡江云·山阴久客一再逢春回忆西杭渺然愁思 / 郑兰孙

独自下楼骑瘦马,摇鞭重入乱蝉声。"
"高寺上方无不见,天涯行客思迢迢。西江帆挂东风急,
"缓逐烟波起,如妒柳绵飘。故临飞阁度,欲入回陂销。
"松偃石床平,何人识姓名。溪冰寒棹响,岩雪夜窗明。
"缓逐烟波起,如妒柳绵飘。故临飞阁度,欲入回陂销。
"春风白马紫丝缰,正值蚕眠未采桑。五夜有心随暮雨,
江雨潇潇帆一片,此行谁道为鲈鱼。"
"上人今去白苹洲,霅水苕溪我旧游。夜雨暗江渔火出,


送渤海王子归本国 / 牟景先

"小隐西亭为客开,翠萝深处遍苍苔。林间扫石安棋局,
身上衣频寄,瓯中物亦分。欲知强健否,病鹤未离群。"
共入留宾驿,俱分市骏金。莫凭无鬼论,终负托孤心。"
无因相逐朝天帝,空羡烟霞得送迎。"
庾公恋阙怀乡处,目送归帆下远滩。"
春色欲阑休闭关。花外鸟归残雨暮,竹边人语夕阳闲。
客归秋雨后,印锁暮钟前。久别丹阳浦,时时梦钓船。"
花前翻有泪,鬓上却无丝。从此东归去,休为坠叶期。"


周颂·我将 / 高质斋

朝来送在凉床上,只怕风吹日炙销。"
黄沙人外阔,飞雪马前稠。甚险穹庐宿,无为过代州。"
"千株松下双峰寺,一盏灯前万里身。
西下磻溪犹万里,可能垂白待文王。"
"皇都依仁里,西北有高斋。昨日主人氏,治井堂西陲。
结爱曾伤晚,端忧复至今。未谙沧海路,何处玉山岑。
悲风生辇路,山川寂已晦。边恨在行人,行人无尽岁。"
凭高送春目,流恨伤千古。遐思祢衡才,令人怨黄祖。"


荆州歌 / 李受

佳人为我和衫拍,遣作傞傞送一杯。"
玉书应念素尘侵。闲云不系东西影,野鹤宁知去住心。
如今还向城边住,御水东流意不通。"
"华清恩幸古无伦,犹恐蛾眉不胜人。
若匪灾先兆,何缘思入冥。御炉虚仗马,华盖负云亭。
"帝里馀新第,朱门面碧岑。曙堂增爽气,乔木动清阴。
"十世为儒少子孙,一生长负信陵恩。
独有贱夫怀感激,十年两地负恩知。"