首页 古诗词 瑞龙吟·德清清明竞渡

瑞龙吟·德清清明竞渡

宋代 / 王戬

长貌随年改,衰情与物同。夜来霜厚薄,梨叶半低红。"
终身拟作卧云伴,逐月须收烧药钱。五品足为婚嫁主,
虎尾元来险,圭文却类疵。浮荣齐壤芥,闲气咏江蓠。
当时绮季不请钱。等闲池上留宾客,随事灯前有管弦。
丞相寄来应有意,遣君骑去上云衢。"
"赐酒盈杯谁共持,宫花满把独相思。
"独来独去何人识,厩马朝衣野客心。
"湘竹初封植,卢生此考槃。久持霜节苦,新托露根难。
他时得见牛常侍,为尔君前捧佩刀。"
雨天连宿草堂中,月夜徐行石桥上。我年渐长忽自惊,
啄腐吞腥笑雕鹗。尧年值雪度关山,晋室闻琴下寥廓。
雨声萧飒渡江来。鬓毛遇病双如雪,心绪逢秋一似灰。
"不厌西丘寺,闲来即一过。舟船转云岛,楼阁出烟萝。
"花尽头新白,登楼意若何。岁时春日少,世界苦人多。
柳爱凌寒软,梅怜上番惊。观松青黛笠,栏药紫霞英。


瑞龙吟·德清清明竞渡拼音解释:

chang mao sui nian gai .shuai qing yu wu tong .ye lai shuang hou bao .li ye ban di hong ..
zhong shen ni zuo wo yun ban .zhu yue xu shou shao yao qian .wu pin zu wei hun jia zhu .
hu wei yuan lai xian .gui wen que lei ci .fu rong qi rang jie .xian qi yong jiang li .
dang shi qi ji bu qing qian .deng xian chi shang liu bin ke .sui shi deng qian you guan xian .
cheng xiang ji lai ying you yi .qian jun qi qu shang yun qu ..
.ci jiu ying bei shui gong chi .gong hua man ba du xiang si .
.du lai du qu he ren shi .jiu ma chao yi ye ke xin .
.xiang zhu chu feng zhi .lu sheng ci kao pan .jiu chi shuang jie ku .xin tuo lu gen nan .
ta shi de jian niu chang shi .wei er jun qian peng pei dao ..
yu tian lian su cao tang zhong .yue ye xu xing shi qiao shang .wo nian jian chang hu zi jing .
zhuo fu tun xing xiao diao e .yao nian zhi xue du guan shan .jin shi wen qin xia liao kuo .
yu sheng xiao sa du jiang lai .bin mao yu bing shuang ru xue .xin xu feng qiu yi si hui .
.bu yan xi qiu si .xian lai ji yi guo .zhou chuan zhuan yun dao .lou ge chu yan luo .
.hua jin tou xin bai .deng lou yi ruo he .sui shi chun ri shao .shi jie ku ren duo .
liu ai ling han ruan .mei lian shang fan jing .guan song qing dai li .lan yao zi xia ying .

译文及注释

译文
我不由自主地靠着几株古松犯愁。
想知道开满鲜花的江中小岛在哪里?隔着宽阔的江水,只是(shi)隐约可见远方似有一片红色的云彩。
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
散尽万金,两袖清风潇洒自在而去,高歌吟赋还故乡。
  臣子听说忠心不会得不到报答,诚实不会遭到怀疑,臣子曾经以为是这样,却只不过是空话罢了。从前荆轲仰慕燕太子丹的义气,以至感动上天出现了白虹横贯太阳的景象,太子丹却不放心他;卫先生为秦国策划趁长平之胜灭赵的计划,上天呈现太白星进入昴宿的吉相,秦昭王却怀疑他。精诚使天地出现了变异,忠信却得不到两位主子的理解,难道不可悲吗?现在臣子尽忠竭诚,说出全部见解希望你(ni)了解,大王左右的人却不明白,结果使我遭到狱吏的审讯,被世人怀疑。这是让荆轲、卫先生重生,而燕太子丹、秦昭王仍然不觉悟啊。希望大王深思明察。
长江滚滚东去,下有蛟龙发怒,掀起波浪;你这次乘着扁舟离去,何(he)时才能回还?
昨(zuo)日(ri)州衙前忽然擂动大鼓,新皇继位要举用夔和皋陶。
这和如(ru)今的某些人一样,佞臣贼子陷害忠良。
朦胧的月色下花儿是那么娇艳,在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶,手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀!依偎在你的怀里,我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易,今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
当初租赁房舍,哪想到竟有牡丹满院,一开花便绚丽无比,莫非是妖精变现!
何必去寻找世外的仙境,人世间就有美好的桃源。
寺中老僧遗忘了岁月,只是在山石看着江上的浮云。
寂寥的幽境仿佛是世外桃源,闲听春鸟声能慰藉你的愁肠(chang)。
美丽的女子刚一听到鸣叫,开口唱和一曲充满相思情意的《山《鹧鸪》郑谷 古诗》,青黑色的眉毛黯然低垂。

注释
(12)积薪: 堆积的干草,干柴。
其家甚智其子(代词;代这)
⑵舍(shè):居住的房子。
5.红粉:借代为女子。
20、白鹭:白鹭洲,在今南京,李白在《登金陵凤凰台》有“二水中分白鹭洲”之句。
50.酿泉:一座泉水的名字,原名玻璃泉,在琅邪山醉翁亭下。
血:一作“雪”

赏析

  在现代看来,这篇对话也是对当时统治者的一声警钟。一个国家,如果领导者不能居安思危,见微知著,转眼之间,歌楼舞馆必将变成碎瓦颓垣,琼蕤玉树,必将变成荒榛断梗,一切美好的东西,必将迅速腐败,不可收拾。到那时求神拜佛,求签问卜,都无济于事了。
  一首短短的咏物小诗,能够达到这样的境界,是和诗人的生活情感分不开的。我们(wo men)知道陆龟蒙处在唐末动乱的年代里,隐居在江南的水乡甫里(在今江苏吴江境内)。他对当时黑暗的政治有所不满,虽退隐山林,然其《笠泽丛书》中的小品文,“并没有忘记天下,正是一塌胡涂的泥塘里的光彩和锋铓。”(鲁迅:《小品文的危机》)因此,他对出污泥而不染、淡雅高洁的白莲,有着一种特殊的爱好;而这种心情的自然流露,就使我们读了这诗后,感到此中有人,呼之欲出。
  这首诗表面上表现了诗人的安逸生活,其实内心还是有被贬谪的苦。
  沧浪指苏州沧浪亭,在州学之南。这首《古香慢》是吴梦窗的一首咏物词,所咏之物即为沧浪亭的桂。从词风和内容看。此词大约写于公元1243年(宋理宗淳祐三年),反映的是词人面临南宋衰亡的哀感。
  王逸说:“《《大招》屈原 古诗》者,屈原之所作也。或曰景差,疑不能明也。”汉代既已不能明,则后世更是聚讼纷纷。洪兴祖认为“《《大招》屈原 古诗》恐非屈原作”,朱熹则斩钉截铁地说:“《《大招》屈原 古诗》决为(景)差作无疑也。”黄文焕、林云铭、蒋骥、牟廷相等皆主屈原作。梁启超以其中有“小腰秀颈,若鲜卑只”一语,定为汉人作,刘永济、游国恩从之,朱季海则更具体地说是淮南王或其门客所作。我们认为,《《大招》屈原 古诗》是屈原所作是可信的,但它不应当是王逸所说屈原放逐九年,精神烦乱,恐命将终,故自招其魂;也不是林云铭、蒋骥所肯定的“原招怀王之词”。这篇作品语言古奥,形式上不及《招魂》有创造性,应当是反映了较早的楚宫招魂词形式。所以,不当产生在《招魂》之后,而只能在它之前。公元前329年,楚威王卒,《《大招》屈原 古诗》应是招威王之魂而作。其时屈25岁(胡念贻)班究认为屈原生于前353年,在诸家推算屈原生年中最为可信)。以“《大招》屈原 古诗”名篇是相对于《招魂》而言,《招魂》是屈原招怀王之魂所作,《《大招》屈原 古诗》是招怀王之父威王之魂所作,故按君王之辈份,名曰“《大招》屈原 古诗”。
  意思是:人的一辈子,能活多久呢?我们使您树立了名声,千秋百代也不会磨灭。小人和君子,他们的志向是不一样的,君子虽然不舍于当世的潮流,却跟天意相通……
  纵观全诗,诗人似乎已经淡忘了遭贬的痛苦,诗中把被贬谪的不幸称之为幸,将孤独冷静的生活诠释为飘逸闲适的生活。实际上这全都是诗人激愤的反语,在这种被美化了的(liao de)谪居生活的背后,隐蕴的是诗人内心深深的郁闷和怨愤。表面的平淡所蕴含的激愤,更让人为之怦然心动,正如清代的沈德潜所说: “愚溪诸咏,处连蹇困厄之境,发清夷淡泊之音,不怨而怨,怨而不怨,行间言外,时或遇之。”这是很中肯的评价。
  不管怎样(zen yang),“《桃夭》佚名 古诗”是中华民族延续到现在的喜庆与祝福,就是今天,我们也同样祝愿着如桃花般的女子,“之子于归”,能够生活美满,家庭幸福,“宜其室家”。
  三、四两句直接写离情。咏柳惜别,诗人们一般都从折枝相赠上着想,如“伤见路旁杨柳春,一重折尽一重新。今年还折去年处,不送去年离别人”(施肩吾《折杨柳》);“曾栽杨柳江南岸,一别江南两度春。遥忆青青江岸上,不知攀折是何人”(白居易《忆江柳》)等等。雍裕之却不屑作这种别人用过的诗句,而从折枝上翻出新意。“若为丝不断,留取系郎船”,诗人笔下的女主人公不仅没有折柳赠别,倒希望柳丝绵绵不断,以便把情人的船儿系住,永不分离。这一方面是想得奇,说出了别人没有说过的语句,把惜别这种抽象的感情表现得十分具体、深刻而不一般化;同时,这种想象又是很自然的,切合《江边柳》雍裕之 古诗这一特定情景。大江中,船只来往如梭;堤岸上,烟柳丝丝弄碧;柳荫下画船待发,枝枝柔条正拂在那行舟上。景以情合,情因景生,此时此刻,萌发出“系郎船”的天真幻想,合情合理,自然可信。这里没有一个“别”字“愁”字,但痴情到要用柳条儿系住郎船,则离愁之重,别恨之深,已经不言而喻了。这里也没有一个“江”字、“柳”字,而《江边柳》雍裕之 古诗“远映征帆近拂堤”(温庭筠《杨柳枝》)的独特形象,也是鲜明如画。至此,“古堤边”三字才有了着落,全诗也浑然一体了。
  “既悟到上天,百事应可详。”这两句是由写景到叙事的过渡。从中既透露出诗人内心郁积已久的对人间百事不解的迷惘;也可以看出:此时此刻,他对从天上求得答案满怀着希望。
  这首诗开头“高台多悲风,朝日照北林”实属景语,并无影射比喻之意。而“高台多悲风”亦属秋景。登高是因为要眺望远处,所以是思念远方的人;而时值秋令,亭台越高那么风自然就会越凄厉,登亭台的人于是就因为风急而越感受到心情的沉重悲哀。这一句简括凝炼,开后人无数法门。直是把此一句衍化为五十六字的长诗。所以曹植这五字能成为名句的原因,正因为这虽然作为景语,其实是寓意深情。
  首句“看朱成碧思纷纷”赋比兴兼具,有多重含意。一来明写抒情主人公相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。梁王僧孺诗“谁知心眼乱,看朱忽成碧”(《夜愁示诸宾》)为此句所本。正是心乱眼花使这位痴情女子五色不辨。二来暗指美好春光的流逝,眼见花红褪尽,枝头只剩下绿叶。三来借喻自己只身独处,花红叶绿不能相扶;又喻自己红颜薄命,由昔日欢聚的幸福坠入今日冰冷的相思之苦。
  “欲得周郎顾,时时误拂弦。”诗人终于注意到弹奏出的乐曲本身。诗的前两句写女子正在弹筝,按此写法,接下去似乎应该描写女了的弹奏技艺,或者表现秦筝极富感染力的音乐形象,但出人意料的是,三、四句并不沿袭通常的写法,而是描写女子为了引起知音者的注意,故意错拨筝弦。相传三国时代的周瑜,别人奏曲有误,他就回头一看,此诗显然受到了这个故事的启发。“时时”说明这并非偶尔失手,也并非技艺低下,因为这失误明显地属于有意为之。有人将她的有意错弹理解为“妇人卖弄身份,巧于撩拨”(清·徐增《而庵说唐诗》),似乎弹筝女子的微妙心理,仅仅是一种邀宠之情;其实这种故意的失误是出于寻觅知音的苦心。她大约也是沦落风尘之人,对一般浪荡子弟,她的故意错弹饱含着对这班人的嘲弄和蔑视,但总会有一天,真正的知音——她的“周郎”会听出那曲中的深意,从而向她投去会心的一“顾”的。此处的“周郎”喻指听者,“欲得”就意味着当时坐在一旁的“周郎”没有看她。为什么不看她呢?大概听者已经完全陶醉在那美妙的筝声中了。本来这应该是演奏者最祈盼的效果,最欣慰的时刻,然而,这情景却不是这位女子此时最渴望的效果,因为她心中另有所思,思不在听者赏音,而在于一“顾”,怎么办呢?她灵机一动,故意不时地错拨一两个音,于是充满戏剧性的场景出现了:那不谐和的旋律,突然惊动了沉醉在音乐境界中的“周郎”,他下意识地眉头一皱,朝她一看,只见她非但没有丝毫“误拂”的遗憾和歉意,两眼反而闪烁出得意的眼神——原来是误非真误。为了所爱慕的人顾盼自己,便故意将弦拨错,弹筝女的可爱形象跃然纸上。这两句正面写出了弹者藏巧于拙,背面又暗示了听者以假当真,而这种巧与拙、假与真,又在那无言的一顾之中获得了奇妙的统一。它不仅说明弹者是高手,听者是知音,而且传神地表现出两者的心理神态,其意趣韵味无穷。
  首先,《西厢记》歌颂了以爱情为基础的结合,否定封建社会传统的联姻方式。作为相国小姐的莺莺和书剑飘零的书生相爱本身,在很大程度上就是对以门第、财产和权势为条件的择偶标准的违忤。莺莺和张生始终追求真挚的感情。他们最初是彼此对才貌的倾心,经过联吟、寺警、听琴、赖婚、逼试等一系列事件,他们的感情内容也随之更加丰富,这里占主导的正是一种真挚的心灵上的相契合的感情。
  这首诗很可能是为嵇康的悼诗或者悼其下狱。首先,“林中有奇鸟,自言是凤凰。清朝饮醴泉,日夕栖山岗。高鸣彻九州,延颈望八荒”这与阮籍其他咏怀诗的起调大不一样。所谓“感于哀情,缘事而发”,“师心(shi xin)以遣论”。这诗的起因应该不是自伤身世,苦无洁身之道那般简单。且阮籍在咏怀诗中最常用孤鸿,孤雁自喻,桃李尚惧成蹊,自己不会自言凤凰。其次,嗣宗写诗语气。“林中有奇鸟,自言是凤凰。”显得既爱其才,又几分笑弄,更多无奈。况除却阮嵇当时没人能当凤凰之喻。“清朝饮醴泉,日夕栖山岗。高鸣彻九州,延颈望八荒。”短短二十字写的正是“性烈而才隽” “高情远志,率然玄远” 的嵇康。
桂花是荣誉的象征。我国古代的乡试、会试一般都在农历八月间举行,其时正值桂花盛开时节,人们便用桂花来赞誉秋试及第者,称登科为“折桂”或“蟾宫折桂”。唐温庭筠在欣闻朋友及第高中时发出感慨:“犹喜故人先折桂,自怜羁雾尚飘蓬。”(《春日将欲东归寄新及第苗钟先辈》)元代文人郑德辉在《王粲登楼》中则云:“寒窗书剑十年苦,指望蟾宫折桂枝。”由于“蟾宫折桂”寓意着仕途通达,所以唐宋以来,文人墨客和官宦之家都竞相栽种桂花。至今,在我国一些地方还保留着许多古桂树。如陕西省汉中圣水寺内的“汉桂”,相传为西汉萧何亲手种植,树龄约在2000年左右,开花时金黄一片,香飘数里;还有桂林市东郊唐家里村的“唐桂”,也是千年古桂树了。 在古希腊神话中,“桂”也是一种崇高和荣誉的象征,“桂”是献给艺术之神阿波罗的圣物,从1815年开始,英国王室便把选拔出来的优秀诗人称为“桂冠诗人”,直到现在,人们还保持着给奥林匹克运动会的优胜者赠送桂枝的习俗,以示赋予他崇高的荣誉。
  昔西伯拘羑里,演《周易》;孔子厄陈、蔡,作《春秋》;屈原放逐,著《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,而论兵法;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。(《史记太史公 自序》)
  陶渊明因无法忍受官场的污浊与世俗的束缚,坚决地辞官归隐,躬耕田园。脱离仕途的那种轻松之感,返回自然的那种欣悦之情,还有清静(qing jing)的田园、淳朴的交往、躬耕的体验,使得这组诗成为杰出的田园诗章。

创作背景

  作者另一首词《浣溪沙·仲冬望后出迓履翁舟中即兴》,观词题意,与这首词所说的时间(元宵前后)、欢迎宴的地点:舟上设宴(“接宴”)皆相吻合,可见两首词作于同一时间。

  

王戬( 宋代 )

收录诗词 (9812)
简 介

王戬 王戬,太宗太平兴国五年(九八○)知旌德县(清干隆《旌德县志》卷六)。

虞美人·韶华争肯偎人住 / 木待问

老蛟蟠作足,古剑插为首。忽疑天上落,不似人间有。
七十为期盖是常。须知菊酒登高会,从此多无二十场。"
天子闻此章,教化如法施。直谏从如流,佞臣恶如疵。
觉来身体汗,坐卧心骨悲。闪闪灯背壁,胶胶鸡去埘。
有鸟有鸟名为鸠,毛衣软毳心性柔。鹘缘暖足怜不吃,
"微之别久能无叹,知退书稀岂免愁。甲子百年过半后,
庾楼今夜月,君岂在楼头。万一楼头望,还应望我愁。"
异日玄黄队,今宵黑白棋。斫营看迥点,对垒重相持。


临湖亭 / 吴彦夔

闭目唯愁满空电,冥心真类不然灰。那知否极休征至,
何处春深好,春深上巳家。兰亭席上酒,曲洛岸边花。
君本上清人,名在石堂间。不知有何过,谪作人间仙。
何处春深好,春深潮户家。涛翻三月雪,浪喷四时花。
池鸟澹容与,桥柳高扶疏。烟蔓袅青薜,水花披白蕖。
为问西州罗刹岸,涛头冲突近何如。"
题在阆州东寺壁,几时知是见君时。"
吟君未贫作,同歌知足曲。自问此时心,不足何时足。"


望海潮·自题小影 / 高景光

"藤花紫蒙茸,藤叶青扶疏。谁谓好颜色,而为害有馀。
顺人人心悦,先天天意从。诏下才七日,和气生冲融。
山宿驯溪虎,江行滤水虫。悠悠尘客思,春满碧云中。"
因为南昌检仙籍,马君家世奉还丹。"
"夜雪有佳趣,幽人出书帷。微寒生枕席,轻素对阶墀。
"黍香酒初熟,菊暖花未开。闲听竹枝曲,浅酌茱萸杯。
非君固不可,何夕枉高躅。"
"劝尔诸僧好护持,不须垂钓引青丝。


周颂·载见 / 朱云骏

疮痕刮骨洗应难。常甘人向衰容薄,独讶君将旧眼看。
偶得幽闲境,遂忘尘俗心。始知真隐者,不必在山林。"
帝曰予一人,继天承祖宗。忧勤不遑宁,夙夜心忡忡。
衣衫难作远裁缝。唯愁书到炎凉变,忽见诗来意绪浓。
客告暮将归,主称日未斜。请客稍深酌,愿见朱颜酡。
云埋水隔无人识,唯有南宾太守知。
"百炼镜,镕范非常规,日辰处所灵且祇.江心波上舟中铸,
此身不要全强健,强健多生人我心。"


赠日本歌人 / 萧执

僇辱徒相困,苍黄性不能。酣歌离岘顶,负气入江陵。
"安南远进红鹦鹉,色似桃花语似人。
太宗常以人为镜,鉴古鉴今不鉴容。四海安危居掌内,
卧乞百日告,起吟五篇诗。朝与府吏别,暮与州民辞。
寂历闲吟动,冥濛暗思生。荷塘翻露气,稻垄泻泉声。
廉察安江甸,澄清肃海夷。股肱分外守,耳目付中司。
其夫有父母,老病不安宁。其妇执妇道,一一如礼经。
"立部伎,鼓笛喧。舞双剑,跳七丸。袅巨索,掉长竿。


早秋 / 郑迪

珠玉传新什,鹓鸾念故俦。悬旌心宛转,束楚意绸缪。
披砂复凿石,矻矻无冬春。手足尽皴胝,爱利不爱身。
南陌伤心别,东风满把春。莫欺杨柳弱,劝酒胜于人。
我年二十君三十。得意忘年心迹亲,寓居同县日知闻。
闲倾三数酌,醉咏十馀声。便是羲皇代,先从心太平。"
双僮侍坐卧,一杖扶行止。饥闻麻粥香,渴觉云汤美。
唯留一部清商乐,月下风前伴老身。"
火发城头鱼水里,救火竭池鱼失水。乖龙藏在牛领中,


蝶恋花·暖雨晴风初破冻 / 何行

停潦鱼招獭,空仓鼠敌猫。土虚烦穴蚁,柱朽畏藏蛟。
手不把书卷,身不擐戎衣。二十袭封爵,门承勋戚资。
"爱琴爱酒爱诗客,多贱多穷多苦辛。中散步兵终不贵,
坐倾数杯酒,卧枕一卷书。兴酣头兀兀,睡觉心于于。
自惭禄仕者,曾不营农作。饥食无所劳,何殊卫人鹤。"
生长蕃中似蕃悖。不知祖父皆汉民,便恐为蕃心矻矻.
寿安流水馆,硖石青山郭。官道柳阴阴,行宫花漠漠。
牡丹经雨泣残阳。低迷隐笑原非笑,散漫清香不似香。


国风·秦风·驷驖 / 吴仕训

所以刘阮辈,终年醉兀兀。"
"俱来沧海郡,半作白头翁。谩道风烟接,何曾笑语同。
昨朝拜表回,今晚行香归。归来北窗下,解巾脱尘衣。
"不厌东南望,江楼对海门。风涛生有信,天水合无痕。
暂停杯觞辍吟咏,我有狂言君试听。丈夫一生有二志,
客为忙多去,僧因饭暂留。独怜韦处士,尽日共悠悠。"
"篮舆腾腾一老夫,褐裘乌帽白髭须。早衰饶病多蔬食,
"花脸云鬟坐玉楼,十三弦里一时愁。


归舟江行望燕子矶作 / 周照

明月满庭池水渌,桐花垂在翠帘前。"
三十韵诗慰行役。出门可怜唯一身,敝裘瘦马入咸秦。
桃李无言难自诉,黄莺解语凭君说。莺虽为说不分明,
回眸语君曰,昔闻庄王时。有一愚夫人,其名曰樊姬。
子房尔则能,此非吾所宜。汉高之季年,嬖宠钟所私。
凤凰容众从尔随。大鹏忽起遮白日,馀风簸荡山岳移。
嗟余牵世网,不得长依止。离念与碧云,秋来朝夕起。"
卧风北窗下,坐月南池头。脑凉脱乌帽,足热濯清流。


南乡子·和杨元素时移守密州 / 耿愿鲁

"壮岁忽已去,浮荣何足论。身为百口长,官是一州尊。
愁见舟行风又起,白头浪里白头人。"
"谪辞魏阙鹓鸾隔,老入庐山麋鹿随。薄暮萧条投寺宿,
"南康丹旐引魂回,洛阳篮舁送葬来。北邙原边尹村畔,
台中萧侍御,心与鸿鹤同。晚起慵冠豸,闲行厌避骢。
"扁舟泊云岛,倚棹念乡国。四望不见人,烟江澹秋色。
池流渡清泚,草嫩蹋绿蓐。门柳暗全低,檐樱红半熟。
他生莫忘灵山别,满壁人名后会稀。"