首页 古诗词 鹧鸪天·正月十一日观灯

鹧鸪天·正月十一日观灯

南北朝 / 程祁

记得襄阳耆旧语,不堪风景岘山碑。"
湓浦应分派,荆江有会源。并将添恨泪,一洒问干坤。"
自取机沉在槛猿。位极干坤三事贵,谤兴华夏一夫冤。
"一烛从风到奈何,二年衾枕逐流波。
云间二室劳君画,水墨苍苍半壁阴。"
虎见修行久,松知夏腊高。寒堂坐风雨,瞑目尚波涛。
松岛鹤归书信绝,橘洲风起梦魂香。
"瓶钵镇随腰,怡然处寂寥。门禅从北祖,僧格似南朝。
日长嫌辇重,风暖觉衣轻。薄暮香尘起,长杨落照明。"
"似龙鳞又足,只是欠登门。月里腮犹湿,泥中目未昏。
往岁今朝几时事,谢君非重我非才。"
秦川如画渭如丝,去国还家一望时。公子王孙莫来好,岭花多是断肠枝。
"时时赍破囊,访我息闲坊。煮雪问茶味,当风看雁行。
出意挑鬟一尺长,金为钿鸟簇钗梁。
将谓便长于此地,鸡声入耳所堪愁。"
回头一吊箕山客,始信逃尧不为名。"
秋期又涉潼关路,不得年年向此居。"


鹧鸪天·正月十一日观灯拼音解释:

ji de xiang yang qi jiu yu .bu kan feng jing xian shan bei ..
pen pu ying fen pai .jing jiang you hui yuan .bing jiang tian hen lei .yi sa wen gan kun ..
zi qu ji chen zai jian yuan .wei ji gan kun san shi gui .bang xing hua xia yi fu yuan .
.yi zhu cong feng dao nai he .er nian qin zhen zhu liu bo .
yun jian er shi lao jun hua .shui mo cang cang ban bi yin ..
hu jian xiu xing jiu .song zhi xia la gao .han tang zuo feng yu .ming mu shang bo tao .
song dao he gui shu xin jue .ju zhou feng qi meng hun xiang .
.ping bo zhen sui yao .yi ran chu ji liao .men chan cong bei zu .seng ge si nan chao .
ri chang xian nian zhong .feng nuan jue yi qing .bao mu xiang chen qi .chang yang luo zhao ming ..
.si long lin you zu .zhi shi qian deng men .yue li sai you shi .ni zhong mu wei hun .
wang sui jin chao ji shi shi .xie jun fei zhong wo fei cai ..
qin chuan ru hua wei ru si .qu guo huan jia yi wang shi .gong zi wang sun mo lai hao .ling hua duo shi duan chang zhi .
.shi shi ji po nang .fang wo xi xian fang .zhu xue wen cha wei .dang feng kan yan xing .
chu yi tiao huan yi chi chang .jin wei dian niao cu cha liang .
jiang wei bian chang yu ci di .ji sheng ru er suo kan chou ..
hui tou yi diao ji shan ke .shi xin tao yao bu wei ming ..
qiu qi you she tong guan lu .bu de nian nian xiang ci ju ..

译文及注释

译文
  太史公说:“我的父亲生前曾经说过:‘自周公死后,经过五百年才有了孔子。孔子死后,到今天也有五百年了,有谁能继承圣明时代的事业,修正《易传》,续写《春秋》,本于《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》的吗?’”他老人(ren)家的意思是把希望寄托在我的身上呀!寄托在我的身上呀!小子怎么敢推辞呢!
  苏秦说:“我本来就怀疑大王(wang)不会接受我的意见。过去神农讨伐(fa)补遂,黄帝讨伐涿鹿(lu)、擒获蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工,商汤讨伐夏桀,周文王讨伐崇国,周武王讨伐纣王,齐桓公用武力称霸天下。由此看来,哪有不用战争手段的呢?古代让车辆来回奔驰,用言语互相交结,天下成为一体,有的约从有的连横,不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧,诸侯听得稀里胡涂,群议纷起,难以清理。规章制度虽已完备,人们却到处虚情假意,条文记录又多又乱,百姓还是衣食不足。君臣愁容相对,人民无所依靠,道理愈是清楚明白,战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩,攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞,天下就愈难以治理。说的人说得舌头破,听的人听得耳朵聋,却不见成功,嘴上大讲仁义礼信,却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力,以优厚待遇蓄养勇士,备好盔甲,磨好兵器,在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益,安然兀坐而想扩展疆土,即使是上古五帝、三王、五霸,贤明的君主,常想坐而实现,势必不可能。所以用战争来解决问题,相距远的就两支队伍相互进攻,相距近的持着刀戟相互冲刺,然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利,对内因行仁义而强大,上面的国君有了权威,下面的人民才能驯服。现在,要想并吞天下,超越大国,使敌国屈服,制服海内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发(fa)动战争不可。现在在位的国君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混乱,又被一些人的奇谈怪论所迷惑,沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来,大王您是不会采纳我的建议的。”
牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
  天命不是不会改(gai)变,你自身不要自绝于天。传布显扬美好的名声,依据天意审慎恭虔。上天行事总是这样,没声音没气味可辨。效法《文王》佚名 古诗的好榜样,天下万国信服永远。
我到现在也不明白吴刚为什么要跟桂花树(shu)(shu)过不去。这桂花大概是嫦娥撒下来给予众人的吧。
世上的大事、国家的大事,是很难从没有过错中成功的,就连高官达贵也不是天生得来。
实在勇敢啊富有战斗力,始终刚强啊没人能侵犯。
祖帐里我已经感伤离别,荒城中我更加发愁独入。
龙种与布衣相比,自然来得高雅。
君王欲救不能,掩面而泣,回头看贵妃惨死的场景,血泪止不住地流。
才闻渔父低声唱,忽听羁鸿哀声鸣。
  感念你祖先的意旨,修养自身的德行。长久地顺应天命,才能求得多种福分。商没有失去民心时,也能与天意相称。应该以殷为戒鉴,天命不是不会变更。
大丈夫何尝没有滔滔眼泪,只是不愿在离别时涕泗横流。

注释
谢时似雪:杜审言《大酶》:“梅花落处疑残雪,柳叶开时任好风。”
⑻烛明香暗:是指夜深之时。香,熏香。画堂:一作“画歌”,一作“画楼”;一作“画阑”。指华丽而精美的君室。深:一作“声”,指幽深。
④薄悻:薄情郎。
⑴试灯:上元节前,有“试灯”,宋俗,农历十二月下旬即开始试灯,直至正月十四日。
2、维太平不易之元:诔这一文体的格式,开头应当先交代年月日。作者想脱去“伤时骂世”、“干涉朝廷”的罪名,免遭文字之祸,称小说“无朝代年纪可考”,不得已,才想出这样的名目。第十三回秦可卿的丧榜上书有“奉天永建太平之国”、十四回出殡的铭旌上也大书“奉天洪建兆年不易之朝”等字样。表面上彷佛都是歌颂升平,放在具体事件、环境中,恰恰又成了绝妙的嘲讽。维,语助词。元,纪年。
间隔:隔断,隔绝。
⑸杜陵:地名,在长安城南(今陕西西安东南),古为杜伯国,秦置杜县,汉宣帝筑陵于东原上,因名杜陵,这里指长安。作者此时从长安赴襄阳投友,途经商山。这句意思是说:因而想起在长安时的梦境。

赏析

  此诗通篇造语质朴浑厚,无矫饰造作之气,读来恻恻感人,其原因主要在于诗人感情的真挚,语语皆从肺腑中流出,所谓至情无文,即是艺术上一种极高的境界。此类浑朴的作品得力于陈师道向古乐府和杜甫诗的学习,然而他并不在(bu zai)字句上摹仿前人,而在格调立意上倩鉴前人,故张表臣在《珊瑚钩诗话》中引陈师道的话说:“今人爱杜甫诗,一句之内,至窃取数字以仿像之,非善学者。学诗之要,在乎立格、命意、用字而已。”这在他自己的作品中已有充分的表现。陈师道论诗标举“宁拙毋巧,宁朴毋华”(《后山诗话》),即是他形成这种创作风貌的理论基础。但此类作品在他的集子中也并不很多,故尤为珍贵。
  此诗开头说,朋友坐着船前去福建,很长时间了,却不见他的消息。
  诗人久久地凝视着这雨雪交飞的千嶂奇景,那一缕淡淡的乡愁,旱就如云烟一般飘散殆尽。此次出塞,还有许多故址、遗迹需要考察,下一程的终点,该是驰名古今的“榆林塞”了吧?诗人意兴盎然地转身西望,不禁又惊喜而呼:那在内蒙古准格尔旗一带的“渝林”古塞,竟远非人们所想像的那般遥远!从居庸塞望去,它不正“只隔”在云海茫茫中耸峙的“数蜂”之西么?诗之结句把七百里外的榆林,说得仿佛近在咫尺、指手可及,岂不太过夸张?不,它恰正是人们在登高望远中所常有的奇妙直觉。这结句虽然以从唐人韩翔“秋河隔在数峰西”句中化出,但境界却高远、寥解得多:它在刹那间将读者的视点,提升到了诗人绝后的绝高之处;整个画面的空间,也因此猛然拓展。于是清美、寥廓的北国,便带着它独异的“落日”流泉、千嶂“雨雪”和云海茫范中指手可及的愉林古塞,苍苍莽葬地尽收你眼底了。
  “犹有渔人数家住,不成村落夕阳边”,诗歌的最后一联以景作结。诗人从自己的感伤情绪中摆脱出来,举目远眺,只见此刻已经夕阳西下,虽说景色萧然,但仍有几家渔人的房子,零零落落地散布在远处,只是看上去不成村落而已。这里的零星房屋,远方的西下夕阳,同样也给人以萧然的感觉,当然,也是因风受阻于郊外的孤身旅人抑郁心理的折射。
  首句点题,“赤路”即炎荒之路。南方称“赤”,又多红土,鲍照《代苦热行》:“赤坂横西阻,火山赫南威。”即效“赤”字形容炎热之地。“赤”字还兼有空尽无物之意。此处只写一条空荡荡的赤土路,则路途的漫长寂寞、燥热荒凉均在言外。因而以龙蛇为比,就不仅是取其曲折蜿蜒之状,而且照应了“深山大泽,实生龙蛇”(《左传》襄公二十一年)的典故,令人想到沿途(yan tu)险恶的自然环境。以下写路的形貌,处处扣住龙蛇之喻。“不知几千丈”以写龙蛇长度的量词写路之绵长,“出没山水间”用龙蛇出没不定的特点形容路之曲折,“一下复一上”以龙蛇上下低昂的动态写路之起伏,便生动地描画出路在山水间屈曲延伸、忽隐忽现的态势。在此漫漫长途上踽踽独行的作者问自己:这一生为什么偏偏要随着这条龙蛇般的赤路俯仰上下呢?这一问含意复杂:首先试问,究竟做了什么才会踏上这条贬谪远荒的道路?联系他在《愤古赋》中为屈原“以忠不容而卒葬于鱼龙之腹”而“愤然伤之”的心情来看,有痛愤自己无罪遭忌见放的言外之意在,因此这一问是对朝中权奸和谗人的责问。其次,“独何为”又含有“何苦来”的感叹。走上这条迁谪之路是他一生追求功名的结局,不肯随俗俯仰,便要随贬谪之路上下俯仰。道路的一下一上,不能不令他联想到仕途的上下、命运的起伏,因此这一问又是他对自己所走的人生道路的疑问。尽管如北,联系邹浩在其他诗中一再表白的“俯仰无愧作”、“俯仰不愧何缤纷”来看,可知他即使是在迁谪流离、屡濒于死的境遇中,也仍是以诤诤直骨、俯仰无愧而自豪的。 诗中所咏之路,还可以令人想到言路。谏官倘要打开闭塞的言路,就要有敢于直犯龙颜、逆批龙鳞的勇气。古人向来将皇帝的反复无常比作“龙性谁能驯”,那么邹浩所走的这条路,正是与龙蛇相俯仰的一条险路。李纲在邹浩《道乡集》序中说,当时台谏大都敷衍塞责,甚至变乱黑白、颠倒是非,“独公奋不顾身,犯颜逆鳞,论国事之大者于言路闭塞之时,号凤鸣朝阳。”可见此诗以赤路比龙蛇,围绕着邹浩被谪在途一事,启发人关于贬谪之路、人生之路、朝廷言路的多种联想,就有较为深广的意蕴。
  “长簟迎风早”是说秋风过早地来到庭院,长簟被秋风吹得窸窣咋响。一个“早”字写出卧病之人对秋风的突出感受。“迎风”二字写出一片萧瑟的声响,达声音更衬托出秋意的浓重和秋夜的沉寂。
  诗人很善于捕捉生活形象:酒旗、楼台、樯橹、争渡的人群、幽轧的桨声,动静相映,画面灵动,将诗情与画意揉在了一起,把诗当作有声画来描绘。但无论是画面还是其中情思,都突破了传统的景物描写窠臼,立意新颖、手法娴熟、笔调清丽自然,流淌出世俗人情的诗化美。
  诗题点明诗意、诗境,透露出诗人的谪宦之苦。
  《《东山》佚名 古诗》以周公东征为历史背景,以一位普通战士的视角,叙述东征后归家前的复杂真致的内心感受,来发出对战争的思考和对人民的同情。
  诗的一开头点出登亭。第一句写自下而上望去,西亭高出鸟外,从登前写亭高。第二句写登临后向四周望,身与浮云相齐,从登后写字高。三、四两句开始写登亭后的“观眺(guan tiao)”。用山下的点点树影,千村万落和眼前的苍天,脚下的群山烘托“亭高”,并构织出辽远的画面。五、六两句以西亭所见景物。点出登临时的天气。“残虹”、“急雨”,都符合夏末秋初天气特征,从而暗示“早秋”。一“挂”一“过”,一静一动,景象十分生动;而从“陕北”、“关西”两个大的方位来写,尤其符合登高的特点,场面辽远而开阔。七、八两句由远眺写到近观,均从颜色着笔来写,陡峭“青壁”,弯弯“绿溪”,加上“洒榼”、“瓜田”,把山上山下风光写得别有风致。
  作者怀才不遇,报国无门,衷情难诉,壮志难酬,因此在抑郁中自嘲,在沉痛中调侃自己。
  为什么黄庭坚要特意点出这两点呢?因为在这两种环境中,最能见出君子的品格。在第一种环境下,君子尚未成名,无人赏识,要耐得住寂寞;在第二种环境下,虽屡遭打击,而不改其操守。“遁世无闷”句,语出《易经》。《乾卦》《文言》:“初九日:潜龙勿用,何谓也?子曰:龙德而隐者也,不易乎世,不成乎名;遁世无闷,不见是而无闷。乐则行之,忧则违之,确乎其不可拔,潜龙也。”《孔疏》:“遁世无闷者,谓遁避世,虽逢无道,心无所闷。不见是而无闷者,言举世皆非,虽不见善而心亦无闷。上云遁世无闷,心处僻陋,不见是而无闷,此因见世俗行恶,是亦无闷,故再起无闷之文。”《易·大过》《象传》:“君子以独立不惧,遁世无闷。”《孔疏》:“明君子衰难之时,卓尔独立,不有畏惧。遁乎世而无忧,欲有遁难之心,其操不改。凡人则不能然,惟君子独能如此。”可见,只有君子才能在这两种环境中卓然挺立。“含章”句,亦出自《易经》。《易经》第六三章云:“含章可贞。或从王事,无成有终。《象》曰:含章可贞,以时发也;或从王事,知光大也。”章,即文采,也就是美德。含章,即藏善,韬光养晦,保养美德。贞,正。含章可贞:蕴含美德,心地守正。时,时机。成,居功。君子应耐心等待最佳时机再行动。含蕴秀美,品德坚贞;如为天子做事,不要居功,则有善终。黄庭坚在这里又一次赞扬君子立身处世的特点:一是含蓄,不张扬,不刻意追求。就像兰花,平时与其他花草混处,香味不明显。二是把握时机。君子一旦有机会能施展自己的才华,就会尽心尽力地报效国家民族,鞠躬尽瘁,死而后已。就如兰花,一阵清风吹过,香气芬芳,远近皆知。
  《《报刘一丈书》宗臣 古诗》是答复刘一丈的一封书信。“刘一丈”,名介,字国珍,号墀石。“一”,表排行居长,即老大。“丈”,是对男性长辈的尊称。刘一丈,即一个名叫刘介的长者,排行老大。也是江苏兴化人,与宗臣家有世交,与宗臣父亲厚交40余年。因宗、刘两家有这样亲密的关系,所以在《《报刘一丈书》宗臣 古诗》中,推心置腹地谈了自己对世俗的看法,大胆揭露了相府中的丑事,真正表达了对刘一丈的深情厚意。《《报刘一丈书》宗臣 古诗》是一篇书信体优秀散文,全文四段,共分三个部分。

创作背景

  西汉司马迁在《史记·廉颇蔺相如列传》记载,蔺相如受命带宝玉去秦国换十五座城池,见秦王没有诚意,便凭着自己的聪明才智,终于使宝玉完好回归赵国。这就是家喻户晓的”完璧归赵”,直到后来,人们仍然对蔺相如的英勇行为赞赏有加。

  

程祁( 南北朝 )

收录诗词 (7297)
简 介

程祁 程祁,字忠彦,浮梁(今江西景德镇北)人。节子。举进士,历任都官员外郎。徽宗政和二年(一一一二)知吉州(清顺治《吉安府志》卷三)。着《程氏世谱》三十卷,今佚。事见《新安文献志》卷八○《程待制(节)传》附。今录诗八首。

经乱后将避地剡中留赠崔宣城 / 凌翱

静眠依翠荇,暖戏折高荷。山阴岂无尔,茧字换群鹅。"
芦花深泽静垂纶,月夕烟朝几十春。 自说孤舟寒水畔,不曾逢着独醒人。
"一径松梢踏石梯,步穷身在白云西。日衔赤浪金车没,
重过江南更千里,万山深处一孤舟。"
"晓乘征骑带犀渠,醉别都门惨袂初。莲府望高秦御史,
"河水清瀰瀰,照见远树枝。征人不饮马,再拜祝冯夷。
日西千绕池边树,忆把枯条撼雪时。"
无钱买松栽,自生蒿草枝。在日赠我文,泪流把读时。


马伶传 / 康文虎

见我佯羞频照影,不知身属冶游郎。"
"毛女峰当户,日高头未梳。地侵山影扫,叶带露痕书。
好风疑是故园来。栏边匠去朱犹湿,溉后虫浮穴暗开。
"五色文胜百鸟王,相思兼绝寄芸香。
"南村晴雪北村梅,树里茅檐晓尽开。蛮榼出门儿妇去,
有客虚投笔,无憀独上城。沙禽失侣远,江树着阴轻。边遽稽天讨,军须竭地征。贾生游刃极,作赋又论兵。
岩隐悬溪瀑,城居入榻尘。渔舟即拟去,不待晚年身。"
鹢舟萦远岸,鱼钥启重关。莺蝶如相引,烟萝不暇攀。


高阳台·除夜 / 黄琮

他年来此定,异日愿相容。且喜今归去,人间事更慵。"
发寒衣湿曲初罢,露色河光生钓舟。"
"帝里欲何待,人间无阙遗。不能安旧隐,都属扰明时。
"叠鼓辞宫殿,悲笳降杳冥。影离云外日,光灭火前星。
"政绩虽殊道且同,无辞买石纪前功。
海路无尘边草新,荣枯不见绿杨春。
帐开红旆照高秋。香连日彩浮绡幕,溪逐歌声绕画楼。
奕世参周禄,承家学鲁儒。功庸留剑舄,铭戒在盘盂。


忆秦娥·情脉脉 / 刘庆馀

更宿烟霞别旧窗。胡马近秋侵紫塞,吴帆乘月下清江。
缇幕深回互,朱门暗接连。彩虬蟠画戟,花马立金鞭。
骚雅道未丧,何忧名不彰。饥寒束困厄,默塞飞星霜。
街西静观求居处,不到权门到寺频。禁掖人知连状荐,
青筐叶尽蚕应老。绿渚幽香生白苹,差差小浪吹鱼鳞。
年芳苦沉潦,心事如摧橹。金犊近兰汀,铜龙接花坞。
南京长老几年别,闻道半岩多影堂。"
邻里才三徙,云霄已九迁。感深情惝怳,言发泪潺湲。


浣溪沙·徐邈能中酒圣贤 / 解旦

"楚乡千里路,君去及良晨。苇浦迎船火,茶山候吏尘。
食久庭阴转,行多屐齿洼。气清岩下瀑,烟漫雨馀畬。
雪入行砂屦,云生坐石衣。汉风深习得,休恨本心违。"
须知火尽烟无益,一夜栏边说向僧。"
流莺隐员树,乳燕喧馀哺。旷望恋曾台,离忧集环堵。
"举家忻共报,秋雪堕前峰。岭外他年忆,于东此日逢。
细疑袭气母,勐若争神功。燕雀固寂寂,雾露常冲冲。
野花连洞武陵人。娇歌自驻壶中景,艳舞长留海上春。


千里思 / 王岱

神物龟酬孔,仙才鹤姓丁。西山童子药,南极老人星。
犹堪与世为祥瑞,曾到蓬山顶上来。"
"罗帐香微冷锦裀,歌声永绝想梁尘。萧郎独宿落花夜,
无端梦得钧天乐,尽觉宫商不是音。"
低飞下晚树,独睡映新蒲。为尔多归兴,前年在五湖。"
道蹇才何取,恩深剑不疑。此身同岸柳,只待变寒枝。"
休向西斋久闲卧,满朝倾盖是依刘。"
"旨甘虽自足,未是禄荣亲。尚逐趋时伴,多离有道人。


无衣 / 邵渊耀

"官信安仁拙,书非叔夜慵。谬驰骢马传,难附鲤鱼封。
去者不遑宁,归者唱歌行。相逢古城下,立语天未明。
又复纱灯旁,稽首礼夜佛。仰鞭罥蛛网,俯首饮花蜜。
自笑小儒非一鹗,亦趋门屏冀相怜。"
自是依刘表,安能比老彭。雕龙心已切,画虎意何成。
忽然置酒开华堂。歌儿舞女亦随后,暂醉始知天地长。
树隔前朝在,苔滋废渚平。我来风雨夜,像设一灯明。"
梁王司马非孙武,且免宫中斩美人。"


天保 / 上官涣酉

萧寺竹声来晚风。僧宿石龛残雪在,雁归沙渚夕阳空。
敢拂朱阑竞短长。萦砌乍飞还乍舞,扑池如雪又如霜。
"病客与僧闲,频来不掩关。高窗云外树,疏磬雨中山。
绕床唿卢恣樗博,张灯达昼相谩欺。相君侈拟纵骄横,
月色来侵幌,诗成有转櫺。罗含黄菊宅,柳恽白苹汀。
六甲风雷閟小壶。日月暗资灵寿药,山河直拟化生符。
三十三天长雨花。长者子来辄献盖,辟支佛去空留靴。
青陵粉蝶休离恨,长定相逢二月中。"


池上早夏 / 胡份

降虏将军思,穷秋远客情。何人更憔悴,落第泣秦京。"
别有野麋人不见,一生长饮白云泉。"
"芦荻花多触处飞,独凭虚槛雨微微。寒林叶落鸟巢出,
看着挂冠迷处所,北山萝月在移文。"
"吾君理化清,上瑞报时平。晓吹何曾歇,柔条自不鸣。
"绕屋遍桑麻,村南第一家。林繁树势直,溪转水纹斜。
"龙髯凤尾乱飕飕,带雾停风一亩秋。
天上三看破镜飞。孤浪谩疑红脸笑,轻云忽似舞罗衣。


商山早行 / 赵众

骤去无遗恨,幽栖已遍寻。蛾眉不可到,高处望千岑。"
砌下奚官扫翠微。云驻寿宫三洞启,日回仙仗六龙归。
"雪发不长寸,秋寒力更微。独寻一径叶,犹挈衲残衣。
玉砌衔红兰,妆窗结碧绮。九门十二关,清晨禁桃李。"
醉乡翻在夜台中。东山妓逐飞花散,北海尊随逝水空。
君知一夜恩多少,明日宣教放德音。
正把新诗望南浦,棹歌应是木兰舟。"
词人劳咏楚江深。竹移低影潜贞节,月入中流洗恨心。