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鸟鹊歌

南北朝 / 淮上女

轧轧弄寒机,功多力渐微。惟忧机上锦,不称舞人衣。
月里谁无姊,云中亦有君。樽前见飘荡,愁极客襟分。"
市井日已午,幽窗梦南山。乔木覆北斋,有鸟鸣其间。
皓气澄野水,神光秘琼宫。鹤巢前林雪,瀑落满涧风。
"凄凉遗迹洛川东,浮世荣枯万古同。桃李香消金谷在,
"绮筵无处避梁尘,虞姹清歌日日新。
窗中忽有鹤飞声,方士因知道欲成。来取图书安枕里,便驱鸡犬向山行。花开深洞仙门小,路过悬桥羽节轻。送客自伤身易老,不知何处待先生。
"云阶月地一相过,未抵经年别恨多。
不见华胥梦,空闻下蔡迷。宸襟他日泪,薄暮望贤西。"
"故国波涛隔,明时已久留。献书双阙晚,看月五陵秋。
花前失意共寥落,莫遣东风吹酒醒。"
子虚何处堪消渴,试向文园问长卿。"
"镜槛芙蓉入,香台翡翠过。拨弦惊火凤,交扇拂天鹅。
一雁背飞天正寒。别夜酒馀红烛短,映山帆满碧霞残。
但存舌在口,当冀身遂心。君看明月夜,松桂寒森森。"


鸟鹊歌拼音解释:

zha zha nong han ji .gong duo li jian wei .wei you ji shang jin .bu cheng wu ren yi .
yue li shui wu zi .yun zhong yi you jun .zun qian jian piao dang .chou ji ke jin fen ..
shi jing ri yi wu .you chuang meng nan shan .qiao mu fu bei zhai .you niao ming qi jian .
hao qi cheng ye shui .shen guang mi qiong gong .he chao qian lin xue .pu luo man jian feng .
.qi liang yi ji luo chuan dong .fu shi rong ku wan gu tong .tao li xiang xiao jin gu zai .
.qi yan wu chu bi liang chen .yu cha qing ge ri ri xin .
chuang zhong hu you he fei sheng .fang shi yin zhi dao yu cheng .lai qu tu shu an zhen li .bian qu ji quan xiang shan xing .hua kai shen dong xian men xiao .lu guo xuan qiao yu jie qing .song ke zi shang shen yi lao .bu zhi he chu dai xian sheng .
.yun jie yue di yi xiang guo .wei di jing nian bie hen duo .
bu jian hua xu meng .kong wen xia cai mi .chen jin ta ri lei .bao mu wang xian xi ..
.gu guo bo tao ge .ming shi yi jiu liu .xian shu shuang que wan .kan yue wu ling qiu .
hua qian shi yi gong liao luo .mo qian dong feng chui jiu xing ..
zi xu he chu kan xiao ke .shi xiang wen yuan wen chang qing ..
.jing jian fu rong ru .xiang tai fei cui guo .bo xian jing huo feng .jiao shan fu tian e .
yi yan bei fei tian zheng han .bie ye jiu yu hong zhu duan .ying shan fan man bi xia can .
dan cun she zai kou .dang ji shen sui xin .jun kan ming yue ye .song gui han sen sen ..

译文及注释

译文
一(yi)同去采药,
我要学仙去了,希望可以与仙人琴高谈心。
春光明媚、和风徐徐的西子湖畔,游人如(ru)织。
  满头的秀发如今乱如飞蓬,买(mai)不起首饰,只好自己用荆条折成了发钗(cha)别在头上,像这样的贫穷人家,世上真是少有的啊。连一件像样的衣裙都没有,还穿着出嫁时娘家陪送的布裙,而今那样的衣装已经没有人再穿了。已经到了春耕的时候(hou),该播种芝麻了,然而丈夫在外,谁来和我一起播种呢?按说现在已到了丈夫回家的时候了,为什么还不见回来呢?
  日本友人晁衡卿,辞别长安回家乡,乘坐帆船远去东方回蓬莱群岛。晁卿如同明月沉大海一去不返,思念你的心情如同苍白的云彩笼罩着云台山。
河边上芳草萋萋,河岸上柳树成荫。见到如此美景,我忧伤地暗自思量,为何年年都会新添忧愁?我独立在小桥的桥头,清风吹拂着衣袖。只有远处那一排排树木在暗淡的月光下影影绰绰,与我相伴。
试登此峨眉山周游观览,其绝特奇异的风光景致哪里(li)能全部领略。
战争尚未停息,年轻人全都东征去了。”
你出任太守经历了三郡,所到之处,恶人闻风而逃。
  高官厚禄(lu)却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
  王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他(ta)在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也笑。
锦江有一位先生头戴黑色方巾,他的园子里,每年可收许多的芋头和板栗,不能算是穷人。

注释
⑵两竿:这里形容落日有两竹竿高。
⑷玉楼珠殿:指君山上的湘妃祠。
③步莲:步莲,形容女子步态优美。秾(nóng)李:形容女子貌美如秾艳的李花。
(20)眇:稀少,少见。
(21)尔骨:你的尸骨,焉:在那里。
35、三河:洛阳附近河东、河内、河南三郡,是当时政治中心所在的中原之地。

赏析

  第四句"昨夜梦渔阳"补出"忘采叶"的真正原因,同时也点明了本诗的主题。"渔阳"是征戍之地,是亲人所去之地。关河万里,只有梦中才能前往。昨夜梦中相见,其悲喜交并的情景,至今仍萦绕在脑际。"此情无计可消除。才下眉头,又上心头。"难怪主人公要"提笼忘采叶"了。
  《白胡桃》李白 古诗,一种普通果物,而在“诗仙”李白笔下,竟是那样冰清玉洁,那样的灵秀剔透。这首咏物小诗的开首两句就很不一般:“红罗袖中分明见,白玉盘中看却无”这里,诗人从五颜六色中挑出红、白两色作底色,来衬托《白胡桃》李白 古诗的洁白无瑕你看,将它藏在红罗袖中.红白分明,欲掩却露;将它放在白玉盘上,桃盘一色,欲显却隐。这里用一个“见”字,一个“无”字,两相对比,不仅描绘出了胡桃的色泽,更赋予它活泼与顽皮。这个白色的果物像个小精灵,它以红罗为伴时,突显着自己;而当它滚动到白玉盘中时,却又好像消逝了。以上两句,本来就生动得叫人感到《白胡桃》李白 古诗在和人捉迷藏,可紧接着的两句,诗人又把一幅写意诗画升华到最高境界:“疑是老僧休念诵,腕前推下水精珠。”这里以珠宝比喻胡桃,极言了胡桃的晶莹,同时,诗人发挥了自己的奇特想像,给小小的《白胡桃》李白 古诗罩上了一层虚幻迷离的色彩:难怪它白得那样纯正,那样透灵,却原来它久缀于老僧的腕上,长听经文念诵,长受佛家香火,哪里还会不白?哪里还会不清?在这种氛围中,让人不得不下功夫去分辨:此物究竟是普通的胡桃,还是珠宝?这种“似是而非”,实在是不可胜收的朦胧美!诗中“疑”字本身说明它不是真的,让读者有更好的想象空间,承上启下,为下文做了铺垫,此诗语言平实,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变(bian)。
  陶渊明“性本爱丘山”,这不仅是因为他长期生活在田园之中,炊烟缭绕的村落,幽深的小巷中传来的鸡鸣狗吠,都会唤起他无限亲切的感情;更重要的是,在他的心目中,恬美宁静的乡村是与趋膻逐臭的官场相对立的一个理想天地,这里没有暴力、虚假,有的只是淳朴天真、和谐自然。因此,他总是借田园之景寄托胸中之“意”,挖掘田园生活内在的本质的美。《归园田居》组诗是诗人在归隐初期的作品,第一首《归园田居·少无适俗韵》着重表现他“久在樊笼里,复得返自然”的欣喜心情,这一首则着意写出乡居生活的宁静。
  《《夜书所见》叶绍翁 古诗》中的“见”是一个古今字,但在本文中是看见,所见的意思。所以在这里应读“jiàn”。全诗的理解应为:(题目)在孤寂夜里写写所思念的景象。(诗句)萧萧秋风吹动梧叶,送来阵阵寒意,客游在外的诗人不禁思念起自己的家乡。最记挂是自己疼爱的孩子,此时可能还在兴致勃勃地斗蟋蟀,夜深人静了还不肯睡眠。
  本词上片开始几句,作者将亲身经历的边地旅途情景,用概括而简练的字句再现出来。“胡马”两句,写风雪交加,呼啸的北风声中,夹杂着胡马的长嘶,真是“胡马依北风”,使人意识到这里已离边境不远。抬头而望,“汉旗”,也即宋朝的大旗,却正随着纷飞的雪花翻舞,车马就风雪之中行进。“彤云”两句,写气候变化多端。正行进间,风雪逐渐停息,西天晚霞似火,夕阳即将西沉。“一竿残照”,是形容残日离地平线很近。借着夕阳余晕,只见一片广阔荒寒的景象,老树枯枝纵横,山峦错杂堆叠;行行重行行,暮色沉沉,唯有近处的平沙衰草,尚可辨认。
  曾经是作威作福的国君,一朝变成随他人之女陪嫁的奴隶,这种天上、地下的巨变,不能不使人感叹。这也应了那句老话:“天作孽,犹可违;自作孽,不可活。”
  诗人进而抒写自己滞留帝京的景况和遭遇。“黄金燃桂尽”,表现了旅况的穷困;“壮志逐年衰”,表现了心意的灰懒。对偶不求工稳,流畅自然,意似顺流而下,这正是所谓“上下相须,自然成对”(《文心雕龙·丽辞》)。
  《咏史》诗,并不始于左思。东汉初年,班固已有《咏史》诗,但是,这首诗的写法只是“概括本传,不加藻饰”,而左思的《咏史》诗,并不是概括某些历史事件和人物,而是借以咏怀。所以何焯说:“题云《咏史》,其实乃咏怀也。”又说:“咏史者,不过美其事而咏叹之,概括本传,不加藻饰,此正体也。太冲多摅胸臆,此又其变。”(《义门读书记》卷四十六)何氏认为左思《咏史》是“咏史”类诗歌的变体,其实这是“咏史”诗的新发展。
  对离别有体验的人都知道,行人将去的片刻固然令人黯然魂消,但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时刻,要写的东西也定必是千头万绪的;可是,诗只写了一个“掩柴扉”的举动。这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情,看似与白昼送别并无关连。而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起,使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味,从而寓别情于行间,见离愁于字里。读者自会从其中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情;同时也会想:继日暮而来的是黑夜,在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢?这句外留下的空白,更是使人低回想象于无穷的。
  诗人曾两次出塞,边疆的风沙草石和火山冰雪磨砺了他的意志,军中生活的粗犷豪迈锤炼了他的性格,所以他能临别不伤,通过歌咏塞外(sai wai)特有的奇丽不凡的景色为对方壮行。
  全诗贯串着诗人自己和陈琳之间不同的时代、不同的际遇的对比,即霸才无主和霸才有主的对比,青史垂名和书剑飘零的对比,文采斐然,寄托遥深,不下李商隐咏史佳作。就咏怀古迹一体看,不妨视为杜甫此类作品的嫡传。
  这首《《龙蛇歌》佚名 古诗》的特色是通篇用比。古代诗法“赋、比、兴”中的“比”,在近代修辞学中可以大别为“比喻”与“比拟”两大类。“比喻”,即打比方,以甲物比乙物;“比拟”,则是将物拟人(简称拟人)或将人拟物(简称拟物)。“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”(苏轼《海棠》),把红海棠花说成“红妆”(穿红衣服的女子),是拟人;“姑山半峰雪,瑶水一枝莲”(白居易《女道士》),把肌肤白皙、穿着素净的女道士比成半峰白雪、一枝白莲,是拟物。《《龙蛇歌》佚名 古诗》以龙蛇比君臣,也是属于拟物一类。“比拟”的写法较之直言的“赋”体,从消极一面说,可以避免过分的直露;从积极一面说,则是可以更加婉转曲达自己深刻的内心体验。值得特别提出的是,《《龙蛇歌》佚名 古诗》中的“拟物”,与一篇中部分采用拟物的手法有很大的不同。它不只是作为一种手法存在,而且已成了全篇的一种基本构思。因而,作品不仅在具体字句上具有比喻性,而且在全篇文意上具有象征性——在这看似新奇的童话般的动物世界里,真正在上演的乃是一幕幕风云变幻的人间的活剧。至于(zhi yu)此诗的语言风格,与绝大多数早期古诗一样,显得相当平浅朴实;但由于所述内容关系到一个有名的君臣关系的故事,且延伸及于有关民情风俗的“寒食”节,所以虽只短短十句诗,仍是颇为耐读、颇让人寻味的。
  三、无所不用其极的敲诈勒索与贪赃枉法。
  孤灯、寒雨、浮烟、湿竹,景象是多么凄凉。诗人写此景正是借以渲染伤别的气氛。其中的孤、寒、湿、暗、浮诸字,都是得力的字眼,不仅渲染映衬出诗人悲凉暗淡的心情,也象征着人事的浮游不定。二句既是描写实景,又是虚写人的心情。
  此诗言别,述愿,立誓,自信将以文章报国。
  第三是双关隐语的运用。双关隐语,是南朝乐府民歌中一个显明的特征,它在诗经时代的民歌和汉魏乐府民歌中很少见。一说“莲”与“怜”字谐音双关,而“怜”又是“爱”的意思,隐语极言女子对情人的爱恋。同时,“莲子清如水”暗示感情的纯洁,而“莲心彻底红”是说感情的浓烈。这些双关隐语的运用使诗歌显得含蓄多情。
  “豺狼塞瀍洛,胡羯争乾坤。”前一句是后一句的原因,正因为内政混乱,才导致国力衰微,游牧民族才得以长驱直入。
  此诗虽然是一首叙(shou xu)事诗,然诗人的描写与叙事是经过极缜密的剪裁取舍的,诗并没有原原本本地记录京洛少年的家庭、社会地位与生活的每个侧面,而只是选了他一天之中的活动,这样便有利于将笔墨集中到具有典型意义的事例的描写上去,能够简略分明、繁简适度地来展开描写。因而于这一天的活动中诗人抓住了少年的射猎与饮宴两件事,其他如斗鸡、跑马、蹴踘、击壤只是一句带过,表现了诗人剪裁上的匠心。他用了“驰骋未能半”至“众工归我妍”十句来刻画铺叙少年射猎的娴熟本领,写来绘声绘色,如耳闻目见,“馀巧未及展,仰手接飞鸢”两句不仅描绘出他射艺的出(de chu)神入化,而且一个傲然自得的少年形象已跃然纸上,“观者咸称善,众工归我妍”又从侧面将其箭法的出群淋漓尽致地刻画出来,正如古乐府《陌上桑》中写少女罗敷的美貌,通过旁观者的赞美与反应来写,而这里所不同的只是妙龄女郎换成了翩翩少年,其手法则同出一辙。总之此诗在谋篇布局、剪裁详略上颇有成功之处,故吴淇曾说:“寻常人作名都诗,必搜求名都一切事物,杂错以炫博。而子建只推出一少年,以例其余。于少年中,只出得两事,一日驰骋,一日饮宴。”可见前人已注意到了此诗写作上追求典型、详略分明的特点。

创作背景

  《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》作于宋仁宗庆历五年(1045年),当时欧阳修正任滁州太守。欧阳修是从庆历五年被贬官到滁州来的。被贬前曾任太常丞知谏院、右正言知制诰、河北都转运按察使等职。被贬官的原因是由于他一向支持韩琦、范仲淹、富弼、吕夷简等人参与推行新政的北宋革新运动,而反对保守的夏竦之流。韩范诸人早在庆历五年一月之前就已经被先后贬官,到这年的八月,欧阳修又被加了一个外甥女张氏犯罪,事情与之有牵连的罪名,落去朝职,贬放滁州。

  

淮上女( 南北朝 )

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简 介

淮上女 淮上女,字面意思是指淮水边良家女子。《续夷坚志》中曾记载南宋宁宗嘉定年间,金人南侵,掳走大批淮上良家妇女之事。另有同名词《减字木兰花·淮上女》,表现了被掳女子的屈辱与悲愤交加的沉痛心情。

大墙上蒿行 / 毛蕃

"桃李春多翠影重,竹楼当月夜无风。
云开双阙丽,柳映九衢新。爱此频来往,多闲逐此身。"
自是当时天帝醉,不关秦地有山河。"
"乡井从离别,穷边触目愁。生人居外地,塞雪下中秋。
每到朱门还怅望,故山多在画屏中。"
时难何处披衷抱,日日日斜空醉归。"
清夜月高窗影斜。白日闲吟为道侣,青山遥指是生涯。
久别杜陵春草青。熊轼并驱因雀噪,隼旟齐驻是鸿冥。


秋江送别二首 / 陈朝资

曾缘玉貌君王宠,准拟人看似旧时。"
是药皆谙性,令人渐信仙。杖头书数卷,荷入翠微烟。"
药丸多忌更寻方。溪浮箬叶添醅绿,泉绕松根助茗香。
迹类飞仙去,光同拜日来。粉痕疑检玉,黛色讶生苔。
帘波日暮冲斜门。西来欲上茂陵树,柏梁已失栽桃魂。
"一别杜陵归未期,只凭魂梦接亲知。
余求履其迹,君曰可但攻。啜波肠易饱,揖险神难从。
银箭催摇落,华筵惨去留。几时销薄怒,从此抱离忧。


江城子·赏春 / 强溱

"桂栋坐清晓,瑶琴商凤丝。况闻楚泽香,适与秋风期。
玉珂宝勒黄金羁。五王扈驾夹城路,传声校猎渭水湄。
春风二三月,柳密莺正啼。清河在门外,上与浮云齐。
绛帷斜系满松阴。妖人笑我不相问,道者应知归路心。
试逐渔舟看雪浪,几多江燕荇花开。"
"玉晨钟韵上清虚,画戟祥烟拱帝居。
"蜀国名鞭见惠稀,驽骀从此长光辉。独根拥肿来云岫,
今日净开方丈室,一飞白足到茅亭。"


苏幕遮·送春 / 何恭

"乘递初登建外州,倾心喜事富人侯。让当游艺依仁日,
劳君赠我清歌侣,将去田园夜坐听。"
素手怨瑶瑟,清心悲玉壶。春华坐销落,未忍泣蘼芜。"
"曾醉笙歌日正迟,醉中相送易前期。橘花满地人亡后,
"黄花红树谢芳蹊,宫殿参差黛巘西。诗閤晓窗藏雪岭,
春来幸自长如线,可惜牵缠荡子心。
白日相思可奈何,严城清夜断经过。
次第引看行未遍,浮光牵入世间尘。"


满庭芳·客中九日 / 柳州

"词赋名高身不闲,采衣如锦度函关。镜中鸾影胡威去,
夫子芸阁英,养鳞湘水浔。晴沙踏兰菊,隐几当青岑。
近月有数星,星名未详谙。但爱杉倚月,我倚杉为三。
无端寂寂春山路,雪打溪梅狼藉香。"
不为时危耕不得,一黎风雨便归休。"
眠鸥犹恋草,栖鹤未离松。闻在金銮望,群仙对九重。"
"竞持飘忽意何穷,为盛为衰半不同。偃草喜逢新雨后,
"楼台横复重,犹有半岩空。萝洞浅深水,竹廊高下风。


江城子·平沙浅草接天长 / 白约

西斋瑶瑟自为侣,门掩半春苔藓生。"
春风正好分琼液,乞取当时白玉杯。"
"昨宵魂梦到仙津,得见蓬山不死人。云叶许裁成野服,
信已凭鸿去,归唯与燕期。只因明月见,千里两相思。"
礼俗拘嵇喜,侯王忻戴逵。途穷方结舌,静胜但支颐。
碧霄有鸠序,未展联行翅。俱笑一尺绳,三年绊骐骥。
"不唯诗着籍,兼又赋知名。议论于题称,春秋对问精。
长安有交友,托孤遽弃移。冢侧志石短,文字行参差。


鬓云松令·咏浴 / 支大纶

金缕毵毵碧瓦沟,六宫眉黛惹春愁。
"红灯初上月轮高,照见堂前万朵桃。觱栗调清银象管,
"战马昔纷纷,风惊嵩少尘。全家南渡远,旧友北来频。
旧馆苔藓合,幽斋松菊荒。空馀书带草,日日上阶长。"
旧鬓回应改,遐荒梦易惊。何当理风楫,天外问来程。"
共入留宾驿,俱分市骏金。莫凭无鬼论,终负托孤心。"
"离思羁愁日欲晡,东周西雍此分涂。
"路入犬羊群,城寒雉堞曛。居人只尚武,过客谩投文。


游兰溪 / 游沙湖 / 吴琼仙

"冲尚犹来出范围,肯将经世作风徽。三台位缺严陵卧,
"帆湿去悠悠,停桡宿渡头。乱烟迷野岸,独鸟出中流。
"此时气萧飒,琴院可应关。鹤似君无事,风吹雨遍山。
"初梦龙宫宝焰然,瑞霞明丽满晴天。旋成醉倚蓬莱树,
"轻叶独悠悠,天高片影流。随风来此地,何树落先秋。
西州未有看棋暇,涧户何由得掩扉。"
土膏寒麦覆,人海昼尘蒙。廨宇松连翠,朝街火散红。
争得便归湘浦去,却持竿上钓鱼船。"


七夕二首·其二 / 黄受益

"星彩练中见,澄江岂有泥。潮生垂钓罢,楚尽去樯西。
"何处是西林,疏钟复远砧。雁来秋水阔,鸦尽夕阳沉。
造化中台座,威风上将坛。甘泉犹望幸,早晚冠唿韩。"
"碧树康庄内,清川巩洛间。坛分中岳顶,城缭大河湾。
自怜穷律穷途客,正怯孤灯一局棋。"
"郡北最高峰,巉岩绝云路。朝来上楼望,稍觉得幽趣。
小幌风烟入,高窗雾雨通。新知他日好,锦瑟傍朱栊。"
符叱风雷恶,朝修月露清。观临天目顶,家住海潮声。


秋日三首 / 叶绍翁

草细盘金勒,花繁倒玉壶。徒嗟好章句,无力致前途。"
知君调得东家子,早晚和鸣入锦衾。"
鹤扇如霜金骨仙。碧箫曲尽彩霞动,下视九州皆悄然。
亿万持衡价,锱铢挟契论。堆时过北斗,积处满西园。
"往往到城市,得非征药钱。世人空识面,弟子莫知年。
何人意绪还相似,鹤宿松枝月半天。"
当时谁是承恩者,肯有馀波达鬼村。
"蒲帆出浦去,但见浦边树。不如马行郎,马迹犹在路。