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减字木兰花·卖花担上

先秦 / 王元常

三卷贝多金粟语,可能长诵免轮回。"
"九陌除书出,寻僧问海城。家从中路挈,吏隔数州迎。
"白发又经秋,端居海上洲。无机因事发,有涕为时流。
洛川无竹凤凰饥。须簪白笔匡明主,莫许黄tU博少师。
肯信人间有兄弟,一生长在别离中。"
"路傍古时寺,寥落藏金容。破塔有寒草,坏楼无晓钟。
"数竿苍翠拟龙形,峭拔须教此地生。
徒逞威强称智伯,不知权变是愚人。"
"吟上山前数竹枝,叶翻似雪落霏霏。
"日日惊身事,凄凄欲断魂。时清不自立,发白傍谁门。
"鹤帔星冠羽客装,寝楼西畔坐书堂。山禽养久知人唤,
上相思惩恶,中人讵省愆。鹿穷唯牴触,兔急且cg猭.
"多少僧中僧行高,偈成流落遍僧抄。经窗月静滩声到,
穷郊二月初离别,独傍寒村嗅野梅。"
还闻战得胜,未见敕招回。却入机中坐,新愁织不开。"
"走马街南百亩池,碧莲花影倒参差。偶同人去红尘外,
"半年江上怆离襟,把得新诗喜又吟。多病似逢秦氏药,
月明扫石吟诗坐,讳却全无儋石储。"
"造华峰峰异,宜教岳德谦。灵踪载籍古,怪刃刺云尖。


减字木兰花·卖花担上拼音解释:

san juan bei duo jin su yu .ke neng chang song mian lun hui ..
.jiu mo chu shu chu .xun seng wen hai cheng .jia cong zhong lu qie .li ge shu zhou ying .
.bai fa you jing qiu .duan ju hai shang zhou .wu ji yin shi fa .you ti wei shi liu .
luo chuan wu zhu feng huang ji .xu zan bai bi kuang ming zhu .mo xu huang tUbo shao shi .
ken xin ren jian you xiong di .yi sheng chang zai bie li zhong ..
.lu bang gu shi si .liao luo cang jin rong .po ta you han cao .huai lou wu xiao zhong .
.shu gan cang cui ni long xing .qiao ba xu jiao ci di sheng .
tu cheng wei qiang cheng zhi bo .bu zhi quan bian shi yu ren ..
.yin shang shan qian shu zhu zhi .ye fan si xue luo fei fei .
.ri ri jing shen shi .qi qi yu duan hun .shi qing bu zi li .fa bai bang shui men .
.he pei xing guan yu ke zhuang .qin lou xi pan zuo shu tang .shan qin yang jiu zhi ren huan .
shang xiang si cheng e .zhong ren ju sheng qian .lu qiong wei di chu .tu ji qie cgchuan .
.duo shao seng zhong seng xing gao .ji cheng liu luo bian seng chao .jing chuang yue jing tan sheng dao .
qiong jiao er yue chu li bie .du bang han cun xiu ye mei ..
huan wen zhan de sheng .wei jian chi zhao hui .que ru ji zhong zuo .xin chou zhi bu kai ..
.zou ma jie nan bai mu chi .bi lian hua ying dao can cha .ou tong ren qu hong chen wai .
.ban nian jiang shang chuang li jin .ba de xin shi xi you yin .duo bing si feng qin shi yao .
yue ming sao shi yin shi zuo .hui que quan wu dan shi chu ..
.zao hua feng feng yi .yi jiao yue de qian .ling zong zai ji gu .guai ren ci yun jian .

译文及注释

译文
学他(ta)母亲没有什么摆弄,清早梳妆随手往脸上涂抹。
  有两个牧童到山里的狼的巢穴里去,巢穴里有两只小狼。他们计划分别捉它们,两人各自爬上一棵树,相距数十步。不(bu)一会儿,大(da)狼来了,进窝发现小狼不见了,心里非常惊慌。牧童在树上扭小狼的蹄爪、耳朵,故意让它大声嚎叫。大狼听见声音抬头看,愤怒地跑到树下又叫又抓。另一个牧童在另一棵树上让小狼大声嚎叫。大狼听见声音,四处张望,才看见小狼;于是离开这棵树,快速跑到另一棵树下,像刚才那样狂叫撕抓。前一棵树上的牧童又让小狼嚎叫,大狼又转身扑过去。大狼嘴里没有停止过嚎叫,脚下没有停止过奔跑,这样来回数十次,跑得渐渐慢了,声音渐渐小了;然后大狼奄奄一息,僵直地躺在地上,很久都不动弹。牧童于是从树上下来看,它已经断气了。
谁能像多情的南山明月(yue),把层层的暮云都推开?灞桥边的如烟翠柳,曲江池畔的美丽楼台,应该在月下伫立,等待着我军收复失地,胜利归来。
  贞元十九年,子厚由蓝田县尉调任监察御史。顺宗即位,又升为礼部员外郎。逢遇当权人获罪,他也被按例贬出京城当刺史,还未到任,又被依例贬为永州司马。身处清闲之地,自己更加刻苦为学,专心诵读,写作诗文,文笔汪洋恣肆,雄厚凝练,像无边的海水那样精深博大。而他自己则纵情于山水之间。
《桃叶歌》表达了爱情,《竹枝词》诉说着哀愁,水流和月光无穷无尽哟,恰似歌声中的情感绵绵。长堤弯弯曲曲,堤内水徘徊,酒舍旗亭一家挨一家地排开。
  元和年间,他曾经与同案人一起奉召回到京师,又一起被遣出做刺史,子厚分在柳州。到任之后,他慨叹道:“这里难道不值得做出政绩吗?”于是按照当地的风俗,为柳州制订了教谕和禁令,全(quan)州百姓都顺从并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向人借钱,约定如果不能按时赎回,等到利息与本金相等时,债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法,都让他们把子女赎了回来;那些特别穷困没有能力赎回的,就让债主记下子女当佣工的工钱,到应得的工钱足够抵消债务时,就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县,到一年后,免除奴婢身份回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进士的人,就把子厚当做老师,那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章,全都可以看得出是合乎规范的。
这和如今的某些人一样,佞臣贼子陷害忠良。
魂魄归来吧!
凶器袭来王亥被杀,女子究竟如何得以保存性命?
蜡烛的余光,半罩着饰有金翡翠的帷幕;兰麝的香气,熏染了被褥上刺绣的芙蓉。
主人不是驾着巾柴车外出,一定是到秋水碧潭去钓鱼。
山中砍柴人差不多走尽,烟霭中鸟儿刚归巢安息。

注释
《思帝乡》:唐玄宗时教坊曲名,后用为词调。许多词人后来用做词牌 。
121. 下:动词,攻下。?
22.黔(qián)娄:战国时期齐稷下先生,齐国有名的隐士和著名的道家学,无意仕进,屡次辞去诸侯聘请。他死后,曾子前去吊丧,黔娄的妻子称赞黔娄“甘天下之淡味,安天下之卑位,不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。求仁而得仁,求义而得义。”
诋:毁谤。际遇之盛:遭遇的得意,指得到皇帝的赏识重用。骄乡人:对同乡骄傲。
(5)蔡子:指战国时燕人蔡泽。《史记》卷七九有传。慷慨:壮士不得志于心。
69.长人:指防风氏。《国语·鲁语下》记载,防风氏身长三丈,守封嵎山,禹会群神于会稽山,防风氏后到,被禹杀死,骨节装满一车。
202、驷:驾车。

赏析

  七、八句中,诗人再归结到对于时局的忧念。至德元载(756年)至二载(757年),唐王朝和安禄山(shan)、史思明等的战争,在黄河中游一带地区进行,整个形势对唐军仍然不利。诗人陷身长安,前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉,所以说“数州消息断”,而以“愁坐正书空”结束全诗。这首诗表现了杜甫对国家和亲人的命运深切关怀而又无从着力的苦恼心情。
  此诗写道士的楼观,是一首游览题咏之作,描绘了雨后仙游观高远开阔、清幽雅静的景色,盛赞道家观宇胜似人间仙境,表现了诗人对道家修行生活的企慕。
  这是一首排律(俗称长律),中间四联全是对仗。全诗可分三层,“骥子好男儿,前年学语时。问知人客姓,诵得老夫诗。”前两联回忆过去,写骥子两三岁时颖悟过人,就能问知来客的姓名及能背诵杜甫的诗句;杜甫通过回忆前年牙牙学语时娇趣的憨态,极力把儿子宗武可怜可爱、天真无邪的神态表达出来,激起读者的同情,催发读者亲子之情。[3] 中间两联“世乱怜渠小,家贫仰母慈。鹿门携不遂,雁足系难期。”写骥子当前的遭遇,因逢“世乱”,居无定所,又值父亲外出,音信全无,只能仰赖母亲的爱抚,更让诗人后悔不已的是没能携带全家一起逃难,以致如今分隔两地,不知何时才能互通音信;最后两联“天地军麾满,山河战角悲。傥归免相失,见日敢辞迟。”描写上的是一副国破乱世的情景,到处都是举着军旗的军队,号角声声激起诗人心中无限悲凉,于是诗人感叹曰,如果能有举家团圆的机会,必定不敢迟慢,表达了诗人在这种国破家碎的情况下急切盼望和平及和全家团聚的急切心情。
  这首诗好像就是写了一个古代的情人节,或大相亲的场面。诗中交代了时间,初春时节,春水涌流的时节;地点,《溱洧》佚名 古诗之外。
  然而,往事既不可追,来日也(ye)未必可期;现实的处境一时难以摆脱,衰迟的年华更无情地逐日而去。在这样的矛盾交织之中,除了翻出旧诗稿来修改几遍,琢磨一下自己作诗的(shi de)技巧,还能(huan neng)用什么方法来排遣心头的烦恼呢?结末两句表面说的“自喜”,实际是在年事虚长、无所作为情况下的自我安慰。透过外在的平静气氛,分明可以体会到诗人那种强自压抑下的无聊索寞心绪。
  全诗每四句一段,共分三段。每段换韵,开头是平声阳韵,中间是仄声御韵,末段是平声真韵。“人日题诗寄草堂”,起句便单刀直入点题。人日:农历正月初七。古人相信天人感应,以岁后第七日为人日。汉魏以后,人日逐渐从单一的占卜活动,发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。到了唐代,民间仍相当重视人日节。不仅仅专用作祈祥祝安,又衍添了一层思亲念友的气氛。此节亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。“遥怜故人思故乡”,“遥怜”的“怜”,正是表示二人感情的字眼,通篇都围绕这“怜”字生发展开。“思故乡”,既是从自己说,也是从杜甫说,满目疮痍的中原,同是他们的故乡。紧接着“柳条弄色不忍见,梅花满枝空断肠”,便是这思乡情绪的具体形容。春天到时,柳叶萌芽,梅花盛开,应该是令人愉悦的,但在飘泊异地的游子心中,总是容易撩动乡愁,而使人“不忍见”,一见就“断肠”,感情不能自已了。
  就情景的近似而论,它更易使人联想到苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》中的一首:“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。”比较一下倒能见出此诗结构上的一个特点。苏诗虽一样写出夏雨的快速、有力、多变,可谓尽态极妍,但它是只就一处(“望湖楼”外)落墨,写出景色在不同时间里的变化。而此诗则从两处(“前山”与“溪上”)着眼,双管齐下,既有景物在不同时间的变化,又有空间的对比。如就诗的情韵而言,苏诗较胜;如论结构的新奇,此诗则不宜多让。
  “常恐便同巫峡散,因何重有武陵期?”化《牡丹》薛涛 古诗为情人,笔触细腻而传神。“巫峡散”承上文的怨别离,拈来宋玉《高唐赋》中楚怀王和巫山神女梦中幽会的故事,给花人之恋抹上梦幻迷离的色彩:担心与情人的离别会象巫山云雨那样一散而不复聚,望眼欲穿而感到失望。在极度失望之中,突然不期而遇,更使人感到再度相逢的难得和喜悦。诗人把陶渊明《桃花源记》中武陵渔人意外地发现桃花源仙境和传说中刘晨、阮肇遇仙女的故事捏合在一起(唐人把武陵和刘晨、阮肇遇仙女的故事联系在一起,见《全唐诗》卷六九O王涣《惘怅诗》),给花人相逢罩上神仙奇遇的面纱,带来了惊喜欲狂的兴奋。两句妙于用典,变化多端,曲折尽致。
  第三章用兄弟之间善与不善的两种不同结果增强说服的效果。和善的兄弟相互平安相处,泰然自得,不和的兄弟相互残害,不能自保。如果说这一章还是因说理的需要而作的正反两方面的假设,那么第四章则是通过现实中已成为风气的责人不责己的小人做法直言王行不善的社会恶果。“民之无良,相怨一方;受爵不让,至于己斯亡”,不善良的兄弟间只知相互怨怒,不顾礼仪道德,为争爵禄地位各不相让,涉及一己小利便忘了大德。
  诗的最后一联,顾影自怜,以无限悲凉的身世之慨收束全篇。此时,诗人已届四十,到了不惑之年,所以言“白头”;不说伤今,而言“吊古”,含蓄蕴藉,意味深长;“风霜”明指自然事物,实喻社会现实,语意双关;而“老木沧波”更是包裹诗人形象的一件外衣,无限悲恨。这一联似乎是诗人自语,未老先衰头已白,为国事,为家事,为自(wei zi)己,为那些与自己一样国破家亡(jia wang)的同乡们焦虑、忧愁,吊古伤今,感怀伤时,在秋霜的季节里,更觉时世如风霜相逼,冷峭之极。那衰老的枯木、那苍凉的湖面,就像是作者自己。沦落天涯无尽的凄凉,国破家亡的无限悲痛,一切尽在不言中。
  清人卢德水说:“杜诗温柔敦厚,其慈祥恺悌之衷,往往溢于言表。如此章,极煦育邻妇,又出脱邻妇;欲开导吴郎,又回护吴郎。八句中,百种千层,莫非仁音,所谓仁义之人其音蔼如也”(《读杜私言》)。全诗正是在这种委婉曲折的夹叙夹议中来展现诗人的心理和品质的。诗作表达了杜甫对穷困人民的深切同情。
  诗以描写望楚山的高峻和登山的所见,描绘襄阳的江山形胜之美。诗格调冲淡,就中又“文采丰葺”(殷璠《河岳英灵集》),显出似淡实腴,“采秀内映”(《河岳英灵集》)的特色。
  南朝徐陵曾把梁代以前的诗选作十卷,定名《玉台新咏》。严羽说:“或者但谓纤艳者《玉台体》权德舆 古诗,其实则不然。”(《沧浪诗话》)可知这一诗集,香艳者居多。权德舆此组诗共十二首,标明仿效“《玉台体》权德舆 古诗”,写的是闺情,感情真挚,朴素含蓄,可谓俗不伤雅,乐而不淫。这是第十一首,写一位新娘初入夫家,惟恐处事不当的心态。
  这首诗收录在《文苑英华》、《李太白全集》及《彰明县志》,是李白出游成、渝等地,返回匡山时所作。“旧山”就是大匡山,《敕赐中和大明寺住持记》碑载:“太白旧山大明古寺,靠戴天之山”。“冬日”,一般学者认为是公元721年(唐玄宗开元九年)冬天。
  抒写这样的伤痛和悲哀,本来只用数语即可说尽。此诗却偏从秋夜之景写起,初看似与词旨全无关涉,其实均与后文的情感抒发脉络相连:月光笼盖悲情,为全诗敷上了凄清的底色;促织鸣于东壁,给幽寂增添了几多哀音;“玉衡指孟”点明夜半不眠之时辰,“众星何历历”暗伏箕、斗、牵牛之奇思;然后从草露、蝉鸣中,引出时光流驶之感,触动同门相弃之痛;眼看到了愤极“直落”、难以控驭的地步,“妙在忽蒙上文‘众星历历’,借箕、斗、牵牛有名无实,凭空作比,然后拍合,便顿觉波澜跌宕”(张玉谷《古诗赏析》)。这就是《《明月皎夜光》佚名 古诗》写景抒愤上的妙处,那感叹、愤激、伤痛和悲哀,始终交织在一片星光、月色、螺蜂、蝉鸣之中。
  诗的首句写这位将军的战时装束和勇武雄姿,次句转写边塞之景,意在营造和烘托气氛,暗示将军之心时时想着边塞的安危,时时准备奔赴边塞,保境安民。这两句着力铺陈将军的装束和边地景色,既衬托出将军的神武之姿,又意在蓄(zai xu)势,在如水秋月的广阔清寒背景下,一身戎装的将军的剪影,威风凛凛,一位勇武的将军形象就被传神地勾勒了出来。诗的后两句,豪气生发,尤显英雄本色,既写出了部队攻城拔寨的神速,同时也反映出作者对唐朝强大国势和军力的一种自信和自豪心理。

创作背景

  唐肃宗至德元年(756年),杜甫自鄜州(今陕西富县)赴灵武,中途为胡兵所俘,被解送长安困居。757年(至德二年)正月,安禄山被其子安庆绪所杀,二月,肃宗自彭原(今甘肃宁县)迁凤翔(在今陕西)。四月,杜甫逃出长安,奔赴凤翔,到达后,在五月十六日受任左拾遗。就在这个月,他上疏论房琯不应罢相,触怒肃宗,几陷不测,后来得到宰相张镐的解救,才幸免于难。杜甫出于为国而奋不顾身,仍想积极履行谏诤职责,肃宗对此并不乐意,在八月底下“墨制”(皇帝用黑笔亲书的诏令)准他鄜州探家。这一年闰月的八月初一日,杜甫自凤翔出发赴鄜州,到达后写了这首《《北征》杜甫 古诗》。鄜州在凤翔东北,“《北征》杜甫 古诗”即北行之意。

  

王元常( 先秦 )

收录诗词 (9587)
简 介

王元常 王元常,字南圃,长安人。干隆戊辰进士,官武清知县。有《西园瓣香集》。

咏荔枝 / 慕容雨秋

月上随人意,人闲月更清。朱楼高百尺,不见到天明。
春来老病厌迎送,剪却牡丹栽野松。"
"巨塔列名题,诗心亦罕齐。除官京下阙,乞假海门西。
"亭午羲和驻火轮,开门嘉树庇湖濆。行来宾客奇茶味,
"初尘芸阁辞禅阁,却访支郎是老郎。
莫道南来总无利,水亭山寺二年吟。"
因逢夏日西明讲,不觉宫人拔凤钗。"
乘醉吟诗问禅理,为谁须去为谁来。"


临江仙·斗草阶前初见 / 芒妙丹

替恨成啼露未晞。若逐水流应万里,莫因风起便孤飞。
皎然梦中路,直到瀛洲东。初平把我臂,相与骑白龙。
醉和香态浓春睡,一树繁花偃绣帏。
锦鸳双起碧流中。苑边花竹浓如绣,渭北山川淡似空。
"追寻前事立江汀,渔者应闻太息声。避客野鸥如有感,
红兰裛露衰,谁以流光讶。何当诗一句,同吟祝玄化。"
"主人寂寞客屯邅,愁绝终南满案前。
"化去蛮乡北,飞来渭水西。为多亡国恨,不忍故山啼。


长相思·去年秋 / 安癸卯

拥鹤归晴岛,驱鹅入暖泉。杨花争弄雪,榆叶共收钱。
更看槛外霏霏雨,似劝须教醉玉觞。"
"几州闻出刺,谣美有江民。正面传天旨,悬心祷岳神。
天道无阿党,人心自覆倾。所以多迁变,宁合天地情。
省署随清品,渔舟爽素期。恋恩休未遂,双鬓渐成丝。"
搦管研朱点湘水。欲归家,重叹嗟。眼前有,三个字:
武帝蘅芜觉后香。傅说已征贤可辅,周公不见恨何长。
自落自开江庙花。数醆绿醅桑落酒,一瓯香沫火前茶。


宿旧彭泽怀陶令 / 哇鸿洁

高鸟下残照,白烟生远林。更闻清磬发,聊喜缓尘襟。"
远声鱼呷浪,层气蜃迎风。乡俗稀攀桂,争来问月宫。"
千枝万枝红艳新。帘间笑语自相问,何人占得长安春?
"东门罢相郡,此拜动京华。落日开宵印,初灯见早麻。
中表人稀离乱后,花时莫惜重相携。"
"秋风吹故城,城下独吟行。高树鸟已息,古原人尚耕。
人事都来不在忙。要路强干情本薄,旧山归去意偏长。
"狱无良吏雪无由,处处戈鋋自执仇。


偶然作 / 缑阉茂

"满把椒浆奠楚祠,碧幢黄钺旧英威。能扶汉代成王业,
"露冷风轻霁魄圆,高楼更在碧山巅。四溟水合疑无地,
"西汉储宫定不倾,可能园绮胜良平。
"剑光如电马如风,百捷长轻是掌中。无定河边蕃将死,
"窗开青琐见瑶台,冷拂星辰逼上台。丹凤诏成中使取,
旧居难问草平烟。金鞍正伴桐乡客,粉壁犹怀桂苑仙。
"尔来中酒起常迟,卧看南山改旧诗。
幸自祢衡人未识,赚他作赋被时轻。"


木兰花·乙卯吴兴寒食 / 乐正振杰

自指燕山最高石,不知谁为勒殊功。"
"时节虽同气候殊,不积堪荐寝园无。合充凤食留三岛,
远招陪宿直,首荐向公侯。攀送偏挥洒,龙钟志未酬。"
平生为客老,胜境失云栖。纵有重游日,烟霞会恐迷。"
"云木送秋何草草,风波凝冷太星星。银鞍公子魂俱断,
"交道有寒暑,在人无古今。与君中夜话,尽我一生心。
能将一笑使人迷,花艳何须上大堤。
"绿水双鸳一已沈,皇天更欲配何禽。


祝英台近·剪鲛绡 / 舜洪霄

微臣傲爵能轻主,霸主如何敢傲人。"
春深胡雁飞,人喧水禽散。仰君邈难亲,沈思夜将旦。"
万里乡关楚邑东。鸟径杖藜山翳雨,猿林欹枕树摇风。
献赋闻新雁,思山见去僧。知君北来日,惆怅亦难胜。"
良人去淄右,镜破金簪折。空藏兰蕙心,不忍琴中说。"
"不羡王公与贵人,唯将云鹤自相亲。
鱼目珠涵白膜浆。梅熟已过南岭雨,橘酸空待洞庭霜。
"十日春风隔翠岑,只应繁朵自成阴。樽前可要人颓玉,


惜分飞·泪湿阑干花着露 / 顿尔容

上马等闲销白日,出门轻薄倚黄金。(《少年行》)
涧泉傍借响,山木共含滋。粉腻虫难篆,丛疏鸟易窥。
"三点五点映山雨,一枝两枝临水花。蛱蝶狂飞掠芳草,
负笈将辞越,扬帆欲泛湘。避时难驻足,感事易回肠。
明年万叶千枝长,倍发芳菲借客看。"
"不把渔竿不灌园,策筇吟绕绿芜村。得争野老眠云乐,
故人尽向蟾宫折,独我攀条欲寄谁。
"休将如意辩真空,吹尽天花任晓风。共看玉蟾三皎洁,


晏子使楚 / 钟离超

"素手春溪罢浣纱,巧裁明月半弯斜。
"半年奔走颇惊魂,来谒行宫泪眼昏。鸳鹭入朝同待漏,
睡倚松根日色斜。撼锡度冈猿抱树,挈瓶盛浪鹭翘沙。
"帝里无相识,何门迹可亲。愿开言重口,荐与分深人。
赵衰当面何须恨,不把干将访负心。"
"文采鸳鸯罢合欢,细柔轻缀好鱼笺。一床明月盖归梦,
多情更有分明处,照得歌尘下燕梁。"
"千金莫惜旱莲生,一笑从教下蔡倾。仙树有花难问种,


雨过山村 / 笃思烟

"吴宫季主恣骄奢,移尽江南百媚花。
岩石喷泉窄,山根到水平。禅房时一展,兼称苦空情。"
"华轩不见马萧萧,廷尉门人久寂寥。朱槛翠楼为卜肆,
"鬓惹新霜耳旧聋,眼昏腰曲四肢风。
赵衰当面何须恨,不把干将访负心。"
"峭仞耸巍巍,晴岚染近畿。孤高不可状,图写尽应非。
犹疑未满情郎意。锦囊封了又重开,夜深窗下烧红纸。
远洞时闻磬,群僧昼掩扉。他年洗尘骨,香火愿相依。"