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酌贪泉

近现代 / 成岫

吟苦支颐晓烛前。莫问龙钟恶官职,且听清脆好文篇。
男儿未死争能料,莫作忠州刺史看。"
左手携一壶,右手挈五弦。傲然意自足,箕踞于其间。
况余当盛时,早岁谐如务。诏册冠贤良,谏垣陈好恶。
"陇西鹦鹉到江东,养得经年觜渐红。常恐思归先剪翅,
闲地唯东都,东都少名利。闲官是宾客,宾客无牵累。
莫问华清今日事,满山红叶锁宫门。"
"认得春风先到处,西园南面水东头。柳初变后条犹重,
倦寝数残更,孤灯暗又明。竹梢馀雨重,时复拂帘惊。
"渭水如镜色,中有鲤与鲂。偶持一竿竹,悬钓在其傍。
各是天涯为刺史,缘何不觅九江来。"
应为时所笑,苦惜分司阙。但问适意无,岂论官冷热。"
"新篇日日成,不是爱声名。旧句时时改,无妨悦性情。
歌哭虽异名,所感则同归。寄君三十章,与君为哭词。"


酌贪泉拼音解释:

yin ku zhi yi xiao zhu qian .mo wen long zhong e guan zhi .qie ting qing cui hao wen pian .
nan er wei si zheng neng liao .mo zuo zhong zhou ci shi kan ..
zuo shou xie yi hu .you shou qie wu xian .ao ran yi zi zu .ji ju yu qi jian .
kuang yu dang sheng shi .zao sui xie ru wu .zhao ce guan xian liang .jian yuan chen hao e .
.long xi ying wu dao jiang dong .yang de jing nian zi jian hong .chang kong si gui xian jian chi .
xian di wei dong du .dong du shao ming li .xian guan shi bin ke .bin ke wu qian lei .
mo wen hua qing jin ri shi .man shan hong ye suo gong men ..
.ren de chun feng xian dao chu .xi yuan nan mian shui dong tou .liu chu bian hou tiao you zhong .
juan qin shu can geng .gu deng an you ming .zhu shao yu yu zhong .shi fu fu lian jing .
.wei shui ru jing se .zhong you li yu fang .ou chi yi gan zhu .xuan diao zai qi bang .
ge shi tian ya wei ci shi .yuan he bu mi jiu jiang lai ..
ying wei shi suo xiao .ku xi fen si que .dan wen shi yi wu .qi lun guan leng re ..
.xin pian ri ri cheng .bu shi ai sheng ming .jiu ju shi shi gai .wu fang yue xing qing .
ge ku sui yi ming .suo gan ze tong gui .ji jun san shi zhang .yu jun wei ku ci ..

译文及注释

译文
我想辞去官(guan)职丢弃符节,拿起竹篙自己动手撑船。
安居的宫室已确定不变。
公子家的花种满了整个花园,花开了,遮住了花园的路。一棵禾苗在花儿旁边生长出来。公子以(yi)为禾苗是恶草,便顺手将禾苗拔掉了。
与其没有道(dao)义获取名誉啊,宁愿遭受穷困保持清高。
伤心流连,我想找个有力的朋友避乱托身,却只是梦想;抬起头,眼见那天边夕阳西坠,孤云飘浮,禁不住忧愁悱恻。
忧愁每每是薄暮引发的情绪,兴致往往是清秋招致的氛围。
我藏身于茅屋里面(mian),不问世事四十年。
我怀念(nian)的人(ren)在万里外,大江大湖很远很深。
如果织女不是见到牛郎她会怎么样?我愿意与织女共同弄梭织布。
五月的天山仍是满山飘雪,只有凛冽的寒气,根本看不见花草。
  伯乐一走过冀北的郊野,马群就空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之(zhi)一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假(jia)如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。”  东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗?  天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
遥看汉水像鸭头的颜色一样绿,好像是刚刚酿好还未曾滤过的绿葡萄酒。
江南大地鸟啼声声绿草红花相映,水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。

注释
(5)有为言之:有所指而言,即“有所为言”
(4)岷嶓:指岷山(位于今四川省西北部)与嶓冢山(位于今甘肃省天水市与甘肃省礼县之间)
24.汲汲:极力营求的样子、心情急切的样子。
⑸霁:雨(或雪)止天晴。
(61)旬:十天。有:通“又”,用于连接整数与零数。
拜星月:词牌名,原为唐教坊曲名,后用作词调之称。本调始创于宋人周邦彦,又称为《拜星月慢》。有多种格体。如双调,上片十句,押四仄韵,四十七字;下片八句,押六仄韵,五十六字。共一百O四字。
23沉:像……沉下去

赏析

  全诗画面艳丽清雅,风格秀逸清俊,音律回风舞雪,意蕴醇厚深远。虽然满眼都是花、桃、酒、醉等香艳字眼,却毫无低俗之气,反而笔力直透纸背,让人猛然一醒。唐寅诗画得力处正在于此,这首诗也正是唐寅的代表作。
  首句描写澄彻空明的湖水与素月青光交相辉映,俨如琼田玉鉴,是一派空灵、缥缈、宁静、和谐的境界。表现出天水一色,玉字无尘的融和画面。“和”字下得工炼,表现出了水天一色、玉宇无尘的融和的画境。而且,似乎还把一种水国之夜的节奏——演漾的月光与湖水吞吐的韵律,传达给读者了。
  从结构上看,四诗各自独立成篇:首篇写轮船、火车载人远去;次写抵达异域后,以电报向家人报平安;三写寄相片以慰离愁;四写思妇,欲梦佳期,而东西半球昼夜相反,眠起不同,佳期难梦。但在内在逻辑上,四诗又一线贯穿,首尾相衔,是一组小型组诗,表现了“《今别离》黄遵宪 古诗”的特点和近代人相思别离的全过程。
  首章末二句云:“我疆我理,南东其亩。”也值得注意。疆理田土也是古代井田制的一个重要方面。《孟子·滕文公上》云:“夫仁政必自经界始。经界不正,井地不均,谷禄不平,是故暴君污吏必慢其经界。经界既正,分田制禄可坐而定也。”可见古人对经理田界是非常重视的。毛传释此诗云:“疆,画经界也。理,分地理也。”有的学者解释得更为具体,如王安石说:“疆者,为之大界;理者,衡从(横纵)其沟涂。”(《吕氏家塾读诗记》引)吕氏又引长乐刘氏说云:“疆谓有夫、有畛、有涂、有道、有路,以经界之也。理谓有遂、有沟、有洫、有浍、有川,以疏导之也。”刘氏之说当是依据《周礼·地官·遂人)“凡治野,夫间有遂,遂上有径。十夫有沟,沟上有畛。百夫有洫,洫上有涂。千夫有浍,浍上有道。万夫有川,川上有路,以达于畿”。这里所谓“南东其亩”也与井田制有关。此句指顺应地形、水势而治田,南指其田陇为南北向者,东则为东西向者,此即《齐风·南山》所云“衡从其亩”。郑笺释曰:“‘衡’即训为横。韩诗云:东西耕曰‘横’。‘从’……韩诗作‘由’,云:南北耕曰‘由’。”《左传·成公二年》载:晋郤克伐齐,齐顷公使上卿国佐求和于晋营,晋人要求“使齐之封内尽东其亩”,也就是使齐国的陇亩全部改为东西向,这样晋国一旦向齐国进兵,就可长驱直入。国佐回答晋人说:“先王疆理天下物土之宜,而布其利,故《诗》曰:‘我疆我理,南东其亩。’今吾子疆理诸侯,而曰尽东其亩而已,唯吾子戎车是利,无顾土宜,其无乃非先王之命也乎?”国佐引此篇为据,说明先王当初定田土之疆界是根据不同的地势因地制宜的,既有南北向,也有东西向的田陇,如今晋国为了军事上的便利而强令齐国改变田陇的走向,是违反了先王之道。此事又见诸其他典籍,但情节上有些出入。如《韩非子·外储说右上》云:“晋文公伐卫,东其亩。”《吕氏春秋·简选)云:“晋文公东卫之亩。”郭沫若引成公二年事云:“这也正好是井田的一种证明。因为亩道系以国都为中心(xin),故有南北纵走与东西横贯的两种大道。南北纵走的是南亩,东西横贯的就是东亩。《诗》上所说的‘我疆我理,南东其亩’,就是这个事实。……这些资料好像与井田制并无直接关系,而其实它们正是绝好的证明。”(《十批判书·古代研究的自我批评》)
  前三章是“哀”的内容。二章的“乱离瘼矣,爰其适归”是哀的集中表现,诗人颠沛流离,遭贬谪,被窜逐,无家可归,贫病交加,仓皇狼狈,犹如丧家之犬。
  韦司马,即韦爱。公元501年(齐东昏侯永元三年)春正月,萧衍为征东将军,从襄阳兴师讨伐东昏侯,留弟冠军将军萧伟行雍州(zhou)(治所在今湖北襄阳)州府事,以壮武将军韦爱为其司马,带襄阳令。时齐兴太守颜僧都等据郡反,爱沉敏有谋,率众千余人,与僧都等战于始平郡南,大破之。公元502年(梁天监元年),进号辅国将军,寻除宁蜀太守,与益州刺史邓元起西上袭刘季连,行至公安,道病卒(见《梁书·韦爱传》)。此诗当作于公元501年韦爱为雍州司马时。
  如果说前二句着重从动态中传神,那么,后两句便是通过舞蹈与音乐的协调相应来达情。柱,是瑟筝等弦乐器上赖以支弦的木制码子。柱近则弦紧,故称促柱。危,本为高峻貌,此处用以形容音节急促,故危弦意同急弦。“同情依促柱,共影赴危弦。”前一句谓舞女之情与乐曲所表达的情感相应相通,用现代术语说,即是舞蹈语汇与音乐语汇和谐一致,揉为一体。后一句谓舞女的舞姿充满了乐曲中的激越感,连她地上的影子似乎也受了感染,有了活跃的生命,随着她一起昂扬激奋。“依”,见出女子随着乐曲的情感起伏、节奏变化而改变舞姿,调整动作,一字中包蕴了变化无穷的万千舞态。“赴”,则舞者轻盈优美、飘飘欲仙的美好身影,使读者可触可见。这二(zhe er)字凝炼精警,皆从虚处传神。至此,一个丰姿绰约、舞技高超而又感情丰富、善解音律的舞女形象,遂栩栩如生地出现在读者眼前了。
  全诗四章,艺术地再现了周宣王田猎时选择《吉日》佚名 古诗祭祀马祖、野外田猎、满载而归宴饮群臣的整个过程。
  赏析三
  以上六句为第一层,总写一天游石壁的观感,是虚写、略写。“林壑”以下六句,则实写、详写湖中晚景:傍晚,林峦山壑之中,夜幕渐渐收拢聚合;天空中飞云流霞的余氛,正迅速向天边凝聚。湖水中,那田田荷叶,重叠葳蕤,碧绿的叶子抹上了一层夕阳的余辉,又投下森森的阴影,明暗交错,相互照映;那丛丛菖蒲,株株稗草,在船桨剪开的波光中摇曳动荡,左偏右伏,互相依倚。这四句从林峦沟壑写到天边云霞,从满湖的芰荷写到船边的蒲稗,描绘出一幅天光湖色辉映的湖上晚归图,进一步渲染出清晖娱人、游子憺然的意兴。这一段的写法,不仅路线贯穿、井然有序,而且笔触细腻、精雕细琢,毫发毕肖。在取景上,远近参差,视角多变,构图立体感、动态感强;在句法上,两两对偶,工巧精美。这一切,都体现出谢诗“情必极貌以写物,辞必穷力而追新”的特点。虽系匠心锻炼,却又归于自然。
  首句不谈忧,而是谈喜;不说老,而忆少。从诗中可以同(yi tong)时看到他少年生活的一个片断。诗人回忆年少之时,无忧无虑,体魄健全,精力充沛,真是朝气蓬勃。所谓“健如黄犊走复来”,就是生动的写照。清杨伦称此句“形容绝倒,正为衬出下文”(《杜诗镜铨》卷八)。庭前,八月梨枣熟,一日上树能千回。即当梨枣成熟之时,少年杜甫频频上树摘取,一日千回。所谓“千回”,只是夸张的语气,喻其多也。少年杜甫“心尚孩”,这个尚字用得非常贴切,说明了一颗天真无邪的童心,在十五岁时,仍在持续跳跃着。一个“尚”字,就概括了杜甫由童年到少年的天真烂漫、活泼可爱。诗人抓住了少年的气质、性格特征,以跳动的笔触把它活灵活现地勾勒出来。这里并非没有目的地表现少年自我,也不是用喜悦的心情颂扬少年自我,而是以忧伤的心情去回忆少年自我的无忧无虑的生活,因而就深深地蕴含着悲痛、愤懑的感情。杨伦对这首诗开头的眉批是:“聊以泄愤,不嫌径直。”(《杜诗镜铨》卷八)
  第五、六句写了忠实的部曲在将军生前随他(sui ta)转战北方广大而漫长的边境地带,立下了赫赫战功,而今将军去世,他们的功勋人多被取消了,而且他们所率领的部队不久也会(ye hui)被调离开去。接着写将军的旧部们虽被剥夺了功勋,但还将被派往别处的的边地驻防,他们悲愤不已,却也只能是对天痛哭。
  “潮满冶城渚,日斜征虏亭。”首联写的是晨景和晚景。诗人为寻访东吴当年冶铸之地——冶城的遗迹来到江边,正逢早潮上涨,水天空阔,满川风涛。冶城这一以冶制吴刀、吴钩著名的古迹在何处,诗人徘徊寻觅,却四顾茫然。只有那江涛的拍岸声和江边一片荒凉的景象。它仿佛告诉人们:冶城和吴国的雄图霸业一样,早已在时间的长河中消逝得无影无踪了。傍晚时分,征虏亭寂寞地矗立在斜晖之中,伴随着它的不过是投在地上的长长的黑影而已,那东晋王谢贵族之家曾在这里饯行送别的热闹排场,也早已销声匿迹。尽管亭子与夕阳依旧,但人事却已全非。诗在开头两句巧妙地把盛衰对比从景语中道出,使诗歌一落笔就紧扣题意,自然流露出吊古伤今之情。
  全诗三章,每章二、四句各换一字,重复诉述着一个意思,这是其感念之深的反映。第一章从羊桃的枝条说起,羡慕其无知而又无忧之乐。首两句起兴,先从客观外物入笔,“《隰有苌楚》佚名 古诗”即是说宽广的沼泽地带长满了羊桃呈现一片繁盛的景象。然后彼而此起,从羊桃而联系人的思想。人在乱离时期,受尽生活的折磨,感到生无乐趣,而看到羊桃的“猗傩其枝”,总不免产生羡慕之情。而羊桃似乎又有意挑逗,将枝条长得“夭之沃沃”,以炫耀其美丽,因为植物是见其华美而不见其忧愁,而人在“好恶无节于内,知诱于外”(《乐记》)的时候,就会深感其乐并“乐子之无知”。这是因为植物只有生长之灵魂而人却有理性之灵魂,两者所差异,形成如此的结果。
  其次是哀生灵之涂炭。这一点,尽管只在“溪谷少人民”一句中吐露出来,但从全诗字里行间,都可以感受得到。“溪谷”,山谷有水处。吴淇说:“山居趁坳,泽居趁突。此山行而曰‘溪谷少人民’,则更无人民矣。”(《六朝选诗定论》)这话说得很对。深山区人民聚居的溪谷,尚且少人民,更何况其他地方。东汉末年,军阀混战,千村薜苈,万户萧疏,其惨象,目不忍睹,耳不忍闻。但诗人未作更多的具体描述,而是选择具有代表性的谿谷去写,这就收到了举一隅而以三隅反的艺术效果。“少”字精当。它与下文“薄暮无宿栖”的“无”,前后照应,相互补充,真实地反映了当时极其凄惨的社会现实。同时,也流露出诗人对处于水深火热之中的灾难人民的同情。这种感情,在《蒿里行》中倾吐得比较具体。他说:“铠甲生虮虱,百姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”这几句,是“谿谷少人民”最好的注脚。

创作背景

  此词为作者绍圣四年(1097)作者因坐党籍连遭贬谪于郴州旅店所写。当时作者因新旧党争先贬杭州通判,再贬监州酒税,后又被罗织罪名贬谪郴州,削去所有官爵和俸禄;又贬横州,此词作于离郴前,

  

成岫( 近现代 )

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简 介

成岫 字云友,钱塘人,董宗伯室。有《慧香馆集》。

如梦令·一抹斜阳沙觜 / 澹台胜换

"留春春不住,春归人寂寞。厌风风不定,风起花萧索。
其下无人居,悠哉多岁年。有时聚猿鸟,终日空风烟。
"半依云渚半依山,爱此令人不欲还。负郭田园九八顷,
"水怪潜幽草,江云拥废居。雷惊空屋柱,电照满床书。
而我常晏起,虚住长安城。春深官又满,日有归山情。"
娱宾犒士宴监军,狮子胡儿长在目。有一征夫年七十,
闲登郡楼望,日落江山绿。归雁拂乡心,平湖断人目。
"从哭李来伤道气,自亡元后减诗情。金丹同学都无益,


清明日园林寄友人 / 舒荣霍

"三月尽是头白日,与春老别更依依。
"我说南中事,君应不愿听。曾经身困苦,不觉语叮咛。
凄凄百卉死,岁晚冰霜积。唯有此花开,殷勤助君惜。"
毕竟金与银,何殊泥与尘。且非衣食物,不济饥寒人。
凡人年三十,外壮中已衰。但思寝食味,已减二十时。
上楼空望往来船。莺声诱引来花下,草色句留坐水边。
粉黛凝春态,金钿耀水嬉。风流夸堕髻,时世斗啼眉。
裴回将就寝,徙倚情何极。昔透香田田,今无魂恻恻。


集灵台·其二 / 宗政清梅

"义重莫若妻,生离不如死。誓将死同穴,其奈生无子。
且持一杯酒,聊以开愁颜。"
持此聊过日,焉知畏景长。"
玉螺一吹椎髻耸,铜鼓一击文身踊。珠缨炫转星宿摇,
宿雨洗沙尘,晴风荡烟霭。残阳上竹树,枝叶生光彩。
不独忘世兼忘身。"
"称意新官又少年,秋凉身健好朝天。
君不见李义府之辈笑欣欣,笑中有刀潜杀人。


清平乐·春光欲暮 / 佟佳丙戌

病成方悟欲如何。夜昏乍似灯将灭,朝暗长疑镜未磨。
手版支为枕,头巾阁在墙。先生乌几舄,居士白衣裳。
水禽翻白羽,风荷袅翠茎。何必沧浪去,即此可濯缨。
防瘴和残药,迎寒补旧襦。书床鸣蟋蟀,琴匣网蜘蛛。
隋人失之唐得之。唐兴十叶岁二百,介公酅公世为客。
知心岂忘鲍,咏怀难和阮。壮志日萧条,那能竞朝幰。"
移此为郡政,庶几甿俗苏。"
莫羡升平元八宅,自思买用几多钱。"


杂诗三首 / 杂咏三首 / 太叔啸天

劲健孤茎直,疏圆六节匀。火山生处远,泸水洗来新。
病觉今年昼夜长。顾我亲情皆远道,念君兄弟欲他乡。
岂无旧交结,久别或迁易。亦有新往还,相见多形迹。
平生所善者,多不过六七。如何十年间,零落三无一。
"拣得琅玕截作筒,缄题章句写心胸。随风每喜飞如鸟,
安西都护进来时。须臾云得新消息,安西路绝归不得。
"忆昨征还日,三人归路同。此生都是梦,前事旋成空。
朝经韩公坡,夕次蓝桥水。浔阳近四千,始行七十里。


上元夜六首·其一 / 狐丽霞

又无宾客至,何以销闲日。已向微阳前,暖酒开诗帙。
朱颜与玄鬓,日夜改复改。无磋貌遽非,且喜身犹在。"
使我农桑人,憔悴畎亩间。谁能革此弊,待君秉利权。
别后曹家碑背上,思量好字断君肠。"
蛇势萦山合,鸿联度岭迟。堂堂排直阵,衮衮逼羸师。
机尽笑相顾,不惊鸥鹭飞。"
不见心中一个人。须鬓暗添巴路雪,衣裳无复帝乡尘。
墙外花枝压短墙,月明还照半张床。


峨眉山月歌 / 台凡柏

下堙上塞王道颇。共矜异俗同声教,不念齐民方荐瘥。
两心苦相忆,两口遥相语。最恨七年春,春来各一处。"
一鸣君万岁,寿如山不倾。再鸣万人泰,泰阶为之平。
雪依瓦沟白,草绕墙根绿。何言万户州,太守常幽独。"
"依仁台废悲风晚,履信池荒宿草春。
谩写诗盈卷,空盛酒满壶。只添新怅望,岂复旧欢娱。
为君布绿阴,当暑荫轩楹。沉沉绿满地,桃李不敢争。
古人有言天下者,非是一人之天下。周亡天下传于隋,


陌上花三首 / 左丘子朋

"皮枯缘受风霜久,条短为应攀折频。但见半衰当此路,
"水塘耀初旭,风竹飘馀霰。幽境虽目前,不因闲不见。
"君应怪我留连久,我欲与君辞别难。
"山斋方独往,尘事莫相仍。蓝舆辞鞍马,缁徒换友朋。
"伤心一尉便终身,叔母年高新妇贫。
问我栖栖何所适,乡人荐为鹿鸣客。二千里别谢交游,
日高甑中未拂尘。江城山寺十一月,北风吹沙雪纷纷。
诗律蒙亲授,朋游忝自迎。题头筠管缦,教射角弓骍.


眼儿媚·玉京曾忆昔繁华 / 晏己卯

家酝及春熟,园葵乘露烹。看山东亭坐,待月南原行。
马蹄冻且滑,羊肠不可上。若比世路难,犹自平于掌。"
世间大有虚荣贵,百岁无君一日欢。"
红旆拥双节,白须无一茎。万人开路看,百吏立班迎。
"翠幕红筵高在云,歌钟一曲万家闻。
无根亦可活,成阴况非迟。三年未离郡,可以见依依。
不似苏州柳最多。絮扑白头条拂面,使君无计奈春何。"
上荒下困势不久,宗社之危如缀旒。炀天子,


忆住一师 / 申屠春凤

晚后连天碧,秋来彻底清。临流有新恨,照见白须生。"
"缭绕府西面,潺湲池北头。凿开明月峡,决破白苹洲。
何时最是思君处,月入斜窗晓寺钟。"
明堂太庙朝享时,引居宾位备威仪。备威仪,助郊祭,
暮景牵行色,春寒散醉颜。共嗟炎瘴地,尽室得生还。"
朝就高斋上,熏然负暄卧。晚下小池前,澹然临水坐。
自吾得此心,投足无不安。体非导引适,意无江湖闲。
六十三翁头雪白,假如醒黠欲何为。"