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君子有所思行

明代 / 段广瀛

何不善和疗,岂独头有风。殷勤平生事,款曲无不终。
龙腾鱼鳖啅然惊,骥肦驴骡少颜色。七圣心迷运方厄,
处处回头尽堪恋,就中难别是湖边。"
终夜清景前,笑歌不知疲。长安名利地,此兴几人知。"
凝情看丽句,驻步想清尘。况是寒天客,楼空无主人。"
万里路长在,六年身始归。所经多旧馆,大半主人非。
还似初生三日魄,嫦娥满月即成珠。
出笼鹤翩翩,归林凤雍雍。在火辨良玉,经霜识贞松。
坐稳便箕踞,眠多爱欠伸。客来存礼数,始着白纶巾。"
"高才淹礼寺,短羽翔禁林。西街居处远,北阙官曹深。
"麦死春不雨,禾损秋早霜。岁晏无口食,田中采地黄。
随缘又南去,好住东廊竹。"
簿书常自领,缧囚每亲鞫。竟日坐官曹,经旬旷休沐。
"共作洛阳千里伴,老刘因疾驻行轩。


君子有所思行拼音解释:

he bu shan he liao .qi du tou you feng .yin qin ping sheng shi .kuan qu wu bu zhong .
long teng yu bie zhuo ran jing .ji fen lv luo shao yan se .qi sheng xin mi yun fang e .
chu chu hui tou jin kan lian .jiu zhong nan bie shi hu bian ..
zhong ye qing jing qian .xiao ge bu zhi pi .chang an ming li di .ci xing ji ren zhi ..
ning qing kan li ju .zhu bu xiang qing chen .kuang shi han tian ke .lou kong wu zhu ren ..
wan li lu chang zai .liu nian shen shi gui .suo jing duo jiu guan .da ban zhu ren fei .
huan si chu sheng san ri po .chang e man yue ji cheng zhu .
chu long he pian pian .gui lin feng yong yong .zai huo bian liang yu .jing shuang shi zhen song .
zuo wen bian ji ju .mian duo ai qian shen .ke lai cun li shu .shi zhuo bai lun jin ..
.gao cai yan li si .duan yu xiang jin lin .xi jie ju chu yuan .bei que guan cao shen .
.mai si chun bu yu .he sun qiu zao shuang .sui yan wu kou shi .tian zhong cai di huang .
sui yuan you nan qu .hao zhu dong lang zhu ..
bu shu chang zi ling .lei qiu mei qin ju .jing ri zuo guan cao .jing xun kuang xiu mu .
.gong zuo luo yang qian li ban .lao liu yin ji zhu xing xuan .

译文及注释

译文
水井炉灶尚有遗迹,桑竹残存枯干朽株。
秋雨停(ting)了,梧桐树叶不再滴雨 ,好像是停止了它滴滴的眼泪。重新反复回忆,释放自己的情怀。想当初曾与思念之(zhi)人有过美好的风流往事。(回忆)那美丽的身影、如(ru)桃花般的面容,但人已离去(可是人却不知(zhi)何处去了)。只空空留下那娇小的鞋痕在长满苍藓的小径上。思恋之人在何处,只有孤单的如钩明月。
  就在它还没有修建之前,陈太守杵着拐杖穿着布鞋在山下闲游,见到山峰高出树林之上,(山峰)重重叠叠的样子正如有人在墙外行走而看见的那人发髻的形状一样。(陈太守)说:“这必然有不同之处。”(于是)派工匠在山前开凿出一个方池,用挖出的土建造一个高台。(台子)修到高出屋檐才停。这之后有人到了台上的,都恍恍忽忽不知道台的高度,而以为是山突然活动起伏冒出来的。陈公说:这(台)叫凌虚台很合适。把这件事告诉了他的下属苏轼,让我写篇文章来记叙(这件事)。
只有牡丹才是真正的天姿色,到了开花的季节引得无数的人来欣赏,惊动了整个长安城。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?其十三
梅花岭上的南北路口,凄风苦雨把征衣湿透。
这年的时光什么时候才能了结,往事知道有多少!昨夜小楼(lou)上又吹来了春风,在这皓月当空的夜晚,怎承受得了回忆故国的伤痛。
蕃人的情意好像这条流水,愿永久归附中原流向南方。
丁大约定今晚来寺住宿,独自抚琴站在山路等你。
停下船吧暂且借问一声,听口音恐怕咱们是同乡。
仙人形的烛树光芒四射,轻烟濛濛,嫔妃们心满意足,一双双醉眼清泪盈盈。

注释
以资切磋:借以共同研究;资:凭借。
20.王粲(càn):王粲(177年—217年2月17日),字仲宣。山阳郡高平县(今山东微山两城镇)人。年轻时就怀有济世志,曾躲避战乱,来到荆州投奔刘表,然滞留荆州十二年,不得施展才华,郁闷中他登楼远眺,北望家乡,胸中翻滚着无限乡思乡愁,文思涌泉,一吐为快,便写出了他的代表作《登楼赋》。
⑵觑艳:望断,极目望去。落英:落花。消耗:消息,音讯。
⑸散:一作“罢”。
休畅:吉祥顺利。休,美。畅,通。
41.长乐:今福建长乐。王回,字深父。父:通“甫”,下文的“平父”“纯父”的“父”同。

赏析

  关于此篇诗旨,历来看法不一,今将几种主要的说法列举如下:一、刺荒说(《毛诗序》:“《《卢令》佚名 古诗》,刺荒也。襄公好田猎,毕弋而不修民事,百姓苦之,好陈古以风焉。”)二、刺以色取人说(牟庭《诗切》)。三、女恋男、女赞男之说(朱东润《诗三百篇探故》、袁梅《诗经译注》)。四、猎歌说(周蒙、冯宇《诗经百首译释》)。五、赞美猎者说(王质《诗总闻》、朱熹《诗集传》)。今人多从第五说,当以此说为是。
  这首(zhe shou)《《连昌宫词》元稹 古诗》在艺术构思和创作方法上,受到当时传奇小说的影响。诗人既植根于现实生活和历史,又不囿于具体的历史事实,虚构一些情节并加以艺术的夸张,把历史人物和社会生活事件集中在一个典型环境中来描绘,写得异常鲜明生动,从而使主题具有典型意义。例如,有关唐玄宗和杨贵妃在连昌宫中的一段生活,元稹就不是以历史家严格实录的“史笔”,而是用小说家创造性的“诗笔”来描摹的。据陈寅恪的考证,唐玄宗和杨贵妃两人没有一起去过连昌宫。诗中所写,不少地方是根据传闻加以想象而虚拟。如连昌宫中的所谓望仙楼和端正楼,实际上是骊山上华清宫的楼名。李谟偷曲事发生在元宵节前夕东都洛阳的天津桥上,并不是在寒食节夜里连昌宫墙旁。其他如念奴唱歌,二十(er shi)五郎吹笛,百官队仗避岐薛,杨氏诸姨车斗风等,都不出现在寿安县的连昌宫内或宫前。元稹充分发挥艺术的想象力,把发生在不同时间、不同地点上的事件集中在连昌宫内来铺叙,并且还虚构一些情节,用以渲染安史之乱前所谓太平繁华的景象,突出主题思想。从诗的自注中可以清楚地看出,作者对念奴唱歌、李谟偷曲等事所产生的历史背景,并不是不知道的,他如此处理,实在是有意识地学习唐人传奇所常用的典型化方法来创作。这样一来,整首《《连昌宫词》元稹 古诗》在某些细节上虽不符合具体的历史事实,但却形象地反映了历史和社会生活发展的某些本质方面,具有艺术的真实性。至于诗中说到平吴蜀、定淮西等历史事件,则又具有历史的真实性和浓烈的现实感。
  关于师尹,自毛传以来皆解作“大师尹氏”,至王国维始辨析其为二人,即首掌军职的大师和首掌文职的史尹。观《大雅·常武》中大师“整六师”、尹氏及其属“戒师旅”,则大师统军而尹氏监军,对照《小雅·《节南山》佚名 古诗》诗首章,“忧心如惔,不敢戏谈”正合于军国主义背景,偏于责师;而“国既卒斩,何用不监”。乃监察司之失职,偏于斥尹。
  其三,以简胜繁,以虚生实。中国画以墨为颜色,色彩可谓少矣。但那单一的墨色却可在鉴赏者的脑海中幻化出缤纷的五彩。如同齐白石的画,空白可谓多矣,但那空白处却可使人想象出无限丰美的境界。《《李延年歌》李延年 古诗》只是咏叹了佳人的无双而不作具体描绘,这就势必使佳人的形象成为神秘诱人的空白,从而激发起赏诗者对她的神往、想象和渴念之情。当时在汉武帝的脑海中一定幻化出了世间最为美妙的女子形象。而后世的读诗者,更可以根据自己的审美理想、历史知识及其特有的心理素质,想象出各自心中的绝色佳人来。在歌咏美女的中国古诗中,有不少细描实写的佳句,像“手如柔荑,肤如凝脂”之类。同时也不乏以侧描虚写取胜的佳篇。如《诗经·周南·关雎》,对女子品貌的描写只有一句“窈窕淑女,君子好逑”,而浓墨渲染的是男子对她的苦苦思恋、热烈追求和结合后的欢乐喜悦,以此显示出女子的美丽可爱。《《李延年歌》李延年 古诗》显然也是以这种以虚生实的艺术手法取胜的。
  作者提出的“见微知著”的观点是有一定道理的。不要轻视小事情,大事情都是由小事情积累而成的。“防微杜渐”早就是古人奉为圭臬的名言。正如清人吴楚材所说:“见微知著,可为千古观人之法。”
  “原夫箫干之所生兮,于江南之丘墟。”此句指出了箫竹的产地,即江南的土山坡上。《丹阳记》曰:“江宁县慈母山临江生箫管竹”,由此其产地也得到了印证。再接下文章用大段的文字来描写箫竹所处的环境:
  最后六句,在全诗为第三小段,就题意言是点明与邻里告别之主旨,即做为诗之结尾。但中间每两句为一层。“积疴”二句从自己说起,“资此”二句既与赴郡相关联,又同来送行者相呼应。最后“各勉”二句看似与邻里赠别的套语,实将自己留恋京都、不甘寂寞之意“不打自招”式地点出。有人认为谢灵运的山水诗每于结尾处发议论,成为无聊的尾巴,而这首诗恰好相反,正是从末两句透露出作者深藏于内心的底蕴。先说“积疴”两句。上句说由于自己多病,因此对人生的考虑已力不从心,只能“敬谢不敏”,言外之意说:一切听从命运安排,爱把我怎么样就怎么样吧。下句说自己本淡泊于名利,没有什么欲望可言,因而感觉(gan jue)不到自己有什么不满足的地方。言外指自己由于身体健康状况不佳,又不想贪图什么,因此留在朝中也罢,出任外郡也罢,反正都无所谓。看似旷达,实有牢骚。于是接着说到第二层,他认为此次出任永嘉太(jia tai)守,倒是自己借以长期隐蔽、不问世事的好机会,看来同皇帝、同都城以及在都中盘桓甚久的邻里们,都将长期分手,不仅是分别一年半载的事了。其实这两句也暗藏着不满意的情绪,言外说皇帝这次把自己外迁,大约没有再回转京都的希望了。其患得患失之情,真有呼之欲出之势。而结尾两句,上句是说:我们要彼此互勉,都能做到“日新”的水平,以遂此生志愿。“日新”,《周易》屡见,如《大畜》云:“日新其德。”《系辞上》云:“日新之谓盛德。”又《礼记·大学》引汤之盘铭云:“苟日新,日日新,又日新。”都是进德修身之意。下句则说:希望亲友仍经常沟通消息,只有经常得到信息,才能慰我寂寞。“寂蔑”,与“寂灭”同,也是岑寂、孤独的意思。这两句也属于无形中流露出自己恋栈京都、热中政治的思想感情的诗句。一个人既已“谢生虑”、“罕所阙”而且打算“永幽栖”了,就不必“各勉日新志”了。他认为只有京城中的亲友邻里有信来,才能慰其“寂灭”之情,可见他所说的“永幽栖”只是牢骚而并非真话。从而可以这样说,作者的真实思想感情是并不想离开帝都建康,可是在诗里却说了不少故作旷达、自命清高的话;而恰好是在这种故作旷达、自命清高的诗句中透露了他对被迫出任郡守、不得不离开京城的牢骚不满。这既是谢灵运本人特定的思想感情,而且也只有谢灵运本人的诗才,才写得出他这种特定的复杂矛盾的思想感情。只有从这种地方入手,才会真正理解谢灵运及其脍炙人口的山水诗。
  第三,繁必以精。文章通体是简洁的,则作为生命的细节之繁,就不能是芜秽杂呈,而要出之以精粹。不然,则所谓之生命也者,就不过是傻女呆汉而已。
  在表现征人思想活动方面,诗人运笔也十分委婉曲折。环境氛围已经造成,为抒情铺平垫稳,然后水到渠成,直接描写边人的心理——“无那金闺万里愁”。作者所要表现的是征人思念亲人、怀恋乡土的感情,但不直接写,偏从深闺妻子的万里愁怀反映出来。而实际情形也是如此:妻子无法消除的思念,正是征人思归又不得归的结果。这一曲笔,把征人和思妇的感情完全交融在一起了。就全篇而言,这一句如画龙点睛,立刻使全诗神韵飞腾,而更具动人的力量了。
  全诗以《夜泊水村》陆游 古诗所见的景象而写怀遣闷,而落笔却跳转到报国之志上,寄慨遥深。“壮士凄凉闲处老”(陆游《病起》),有心报国却无路请缨,理想与现实的深刻矛盾,这是这首诗慷慨悲歌的一个根本原因。用典贴切,出语自然,感情充沛,“浑灏流转”(赵翼 语),使本诗在悲歌中又显出沉雄的气象。
  这是一首情深意切的寄怀诗,诗人以生动真切的笔触,抒发了思念儿女的骨肉深情。诗以景发端,在读者面前展示了“吴地桑叶绿,吴蚕已三眠”的江南春色,把自己所在的“吴地”(这里指南京)桑叶一片碧绿,春蚕快要结茧的情景,描绘得清新如画。接着,即景生情,想到东鲁家中春天的农事,感到自己浪迹江湖,茫无定止,那龟山北面的田园不知由谁来耕种。思念及此,不禁心急如焚,焦虑万分。春耕的事已来不及料理,今后的归期尚茫然无定。诗人对离别了将近三年的远在山东的家庭,田地,酒楼,桃树,儿女,等等一切,无不一往情深,尤其是对自己的儿女更倾注了最深挚的感情。“双行桃树下,抚背复谁怜?”他想象到了自己一双小儿女在桃树下玩耍的情景,他们失去了母亲(李白的第一个妻子许氏此时已经去世),此时不知有谁来抚摩其背,爱怜他们。想到这里,又不由得心烦意乱,肝肠忧煎。无奈之下,只能取出一块洁白的绢素,写上自己无尽的怀念,寄给远在汶阳川(今山东泰安西南一带)的家人。诗篇洋溢着一个慈父对儿女所特有的抚爱、思念之情。
  首章言“《有狐》佚名 古诗绥绥,在彼淇梁”,梁为石不沾水之处,在梁则可以穿好下裳,所以这多情的寡妇,以《有狐》佚名 古诗求偶,对其所怜惜的鳏夫,表白自我的爱心说:“我心里所忧愁的,是那人还无以为裳,若是他娶了我他就可以不愁没有衣裳了。”次章言“《有狐》佚名 古诗绥绥,在彼淇厉”,“厉”为深水可涉之处。《邶风·匏有苦叶》诗云:“深则厉,浅则揭”,涉过深水。需要有衣带束衣。此妇担心的,是心上所爱慕的那人还没有衣带。她想:“若是我嫁给他,我可以替他结成衣带他就不愁涉过深水时没有衣带了。”三章言此狐“在彼淇侧”,既然已在淇侧,可见已经渡过(du guo)淇水,可以穿好衣服了。可是她担心那个人,还无以为服,她心想:“若是我和他结为婚姻,那么,那人就不愁没有衣服了。”
  最后两句:“三奏月初上,寂寥寒江深。”诗人通过展现一幅孤寂凄清的寒江月夜图,进一步表达羁旅苦情。“三奏月初上”,既点出题中的“月夜”,又写出反复弹奏鸣琴的情景。诗人原想借弹琴排遣苦闷的,无奈苦闷尚未消除,又见到了冉冉升起的明月。“举头望明月,低头思故乡”,这对孤身远客来说,又添了一层行役情思。也使原已悲苦的旅人,其苦情又向前推进了一层。然而,还不仅如此。诗人此时面对的是月色溶溶下的寂静空旷的令人生寒的大江。而诗人的心境,也好似这条凄凉寂寞的“寒江”。这儿的“深”字用得十分精当。
  好在谢朓厌恶尘俗嘈杂的感情还是真挚的:“嚣尘自兹隔,赏心于此遇。”当然这种赏心乐事充其量不过是公务之暇逍遥吟咏的散淡生活,并非真正的避世远遁,然而终究可以离开那烦嚣的是非之地,幽栖远害。所以末二句说:“虽无玄豹姿,终隐南山雾。”结尾一典多用,精当巧妙。据《列女传·贤明传·陶答子妻》载:“答子治陶三年,名誉不兴,家富三倍。……居五年,从车百乘归休,宗人击牛而贺之。其妻独抱儿而泣。姑怒曰:‘何其不祥也!’妇曰:‘妾闻南山有玄豹,雾雨七日而不下食者,何也?欲以泽其毛而成文章也,故藏而远害。……今夫子治陶,家富国贫,君不敬,民不戴,败亡之征见矣!愿与少子俱脱。’……处期年,答子之家果以盗诛。”从上下文看,诗人是说自己虽无玄豹的姿质,不能深藏远害,但此去宣城,亦与隐于南山雾雨无异;从典故的含义看,“玄豹姿”又借喻自己身为一郡之守,虽无美政德行,未必能使一郡大治,但也深知爱惜名誉,决不会做陶答子那样的贪官污吏,弄得家富国贫。

创作背景

  《长门赋》载于李善注《文选》卷一六。其序言提到西汉司马相如作于汉武帝时。据传汉武帝时,皇后陈阿娇被贬至长门宫(汉代长安别宫之一,在长安城南,原是馆陶公主献给汉武帝的一所园林),终日以泪洗面,遂辗转想出一法,命一个心腹内监,携了黄金百斤,向大文士司马相如求得代做一篇赋,请他写自己深居长门的闺怨。司马相如遂作《长门赋》。

  

段广瀛( 明代 )

收录诗词 (1753)
简 介

段广瀛 段广瀛,字紫沧,号雁洲,萧县人。咸丰癸丑进士,改庶吉士,授编修,历官河南粮储盐法道。

和郭主簿·其一 / 罗巩

烟叶蒙笼侵夜色,风枝萧飒欲秋声。更登楼望尤堪重,
赖学空王治苦法,须抛烦恼入头陀。"
始服沙陀虏,方吞逻逤戎。狼星如要射,犹有鼎湖弓。
"既悟莲花藏,须遗贝叶书。菩提无处所,文字本空虚。
"我爱此山头,及此三登历。紫霞旧精舍,寥落空泉石。
频频闻动中门锁,桃叶知嗔未敢迎。"
凿落愁须饮,琵琶闷遣弹。白头虽强醉,不似少年欢。"
其奈山猿江上叫,故乡无此断肠声。"


满江红·题南京夷山驿 / 杨天惠

是年淮寇起,处处兴兵革。智士劳思谋,戎臣苦征役。
缓行轻踏破纹波。言辞雅措风流足,举止低回秀媚多。
"转枕重安寝,回头一欠伸。纸窗明觉晓,布被暖知春。
推移感流岁,漂泊思同志。昔为烟霄侣,今作泥涂吏。
君恩不尽念未已,甘泉殿里令写真。丹青画出竟何益,
"紫袍朝士白髯翁,与俗乖疏与道通。官秩三回分洛下,
"三江路千里,五湖天一涯。何如集贤第,中有平津池。
兼教扫拂钓鱼船。应将笔砚随诗主,定有笙歌伴酒仙。


同声歌 / 释了朴

不知有益及民无,二十年来食官禄。就暖移盘檐下食,
"前年科第偏年少,未解知羞最爱狂。九陌争驰好鞍马,
始嫌梧桐树,秋至先改色。不爱杨柳枝,春来软无力。
杨公莫讶清无业,家有骊珠不复贫。"
何处春深好,春深上巳家。兰亭席上酒,曲洛岸边花。
花时何处偏相忆,寥落衰红雨后看。"
壮志诚难夺,良辰岂复追。宁牛终夜永,潘鬓去年衰。
我身四十犹如此,何况吾兄六十身。"


送毛伯温 / 释了心

文章虚被配为邻。湖翻白浪常看雪,火照红妆不待春。
"火急欢娱慎勿迟,眼看老病悔难追。
我年二十君三十。得意忘年心迹亲,寓居同县日知闻。
八子虽多不羡鸦。秋月晚生丹桂实,春风新长紫兰芽。
若见白头须尽敬,恐曾江岸识胡威。"
谁知太守心相似,抵滞坚顽两有馀。"
眼为看书损,肱因运甓伤。病骸浑似木,老鬓欲成霜。
雪依瓦沟白,草绕墙根绿。何言万户州,太守常幽独。"


把酒对月歌 / 许印芳

众老忧添岁,余衰喜入春。年开第七秩,屈指几多人。
久依荒陇坐,却望远村行。惊觉满床月,风波江上声。
早衙才退暮衙催。庭前阶上何所有,累囚成贯案成堆。
"四十年前马上飞,功名藏尽拥禅衣。
"殷红浅碧旧衣裳,取次梳头暗淡妆。夜合带烟笼晓日,
"亦莫恋此身,亦莫厌此身。此身何足恋,万劫烦恼根。
"楚怀邪乱灵均直,放弃合宜何恻恻。汉文明圣贾生贤,
别选闲游伴,潜招小饮徒。一杯愁已破,三醆气弥粗。


梅花绝句二首·其一 / 张青选

"紫粉笔含尖火焰,红胭脂染小莲花。
燕巢官舍内,我尔俱为客。岁晚我独留,秋深尔安适。
歌七德,舞七德,圣人有作垂无极。岂徒耀神武,
醉忆旧诗吟一篇。敦诗梦得且相劝,不用嫌他耳顺年。"
树合阴交户,池分水夹阶。就中今夜好,风月似江淮。"
"酒醒闲独步,小院夜深凉。一领新秋簟,三间明月廊。
"两鬓苍然心浩然,松窗深处药炉前。携将道士通宵语,
身外充征赋,上以奉君亲。国家定两税,本意在爱人。


芙蓉曲 / 章侁

君加邑号有何功。花笺印了排窠湿,锦褾装来耀手红。
冬负南荣日,支体甚温柔。夏卧北窗风,枕席如凉秋。
何言一时事,可戒千年后。特报后来姝,不须倚眉首。
老耳倦声乐,病口厌杯盘。既无可恋者,何以不休官。
捧疑明水从空化,饮似阳和满腹春。色洞玉壶无表里,
鼓应投壶马,兵冲象戏车。弹棋局上事,最妙是长斜。
十千一斗犹赊饮,何况官供不着钱。"
自叹今朝初得闻,始知孤负平生耳。唯忧赵璧白发生,


买花 / 牡丹 / 道慈

何人牢落犹依旧,唯有江陵元士曹。"
"凉风冷露萧索天,黄蒿紫菊荒凉田。绕冢秋花少颜色,
"村中少宾客,柴门多不开。忽闻车马至,云是故人来。
"漫把参同契,难烧伏火砂。有时成白首,无处问黄芽。
"闻君泽畔伤春草,忆在天门街里时。
赫赫京内史,炎炎中书郎。昨传征拜日,恩赐颇殊常。
"身外无羁束,心中少是非。被花留便住,逢酒醉方归。
周汉德下衰,王风始不竞。又从斩晁错,诸侯益强盛。


送仲高兄宫学秩满赴行在 / 傅宏烈

"沙草新雨地,岸柳凉风枝。三年感秋意,并在曲江池。
藤床铺晚雪,角枕截寒玉。安得清瘦人,新秋夜同宿。
经雨篱落坏,入秋田地荒。竹垂哀折节,莲败惜空房。
两衙少辞牒,四境稀书疏。俗以劳俫安,政因闲暇着。
龙门醉卧香山行。"
题诗叹城郭,挥手谢妻孥。幸有桃源近,全家肯去无。"
一自低心翰墨场,箭靫抛尽负书囊。
终是不如山下去,心头眼底两无尘。"


行香子·腊八日与洪仲简溪行其夜雪作 / 黄元夫

没蕃被囚思汉土,归汉被劫为蕃虏。早知如此悔归来,
客自帝城来,驱马出关东。爱此一郡人,如见太古风。
寒助霜威忆大夫。莫道烟波一水隔,何妨气候两乡殊。
酒爱油衣浅,杯夸玛瑙烘。挑鬟玉钗髻,刺绣宝装拢。
由来好颜色,常苦易销铄。不见莨荡花,狂风吹不落。"
滉漾经鱼藻,深沈近浴堂。分庭皆命妇,对院即储皇。
"白苹湘渚曲,绿筱剡溪口。各在天一涯,信美非吾有。
君同鸾凤栖荆棘,犹着青袍作选人。惆怅知贤不能荐,