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江城子·填张春溪西湖竹枝词

隋代 / 秦朝釪

场广盘球子,池闲引钓筒。礼贤金璧贱,煦物雪霜融。
仁义不思垂教化,背恩亡德岂儒为。"
一星遗火下烧秦。貔貅扫尽无三户,鸡犬归来识四邻。
高枝霜果在,幽渚暝禽喧。远霭笼樵响,微烟起烧痕。
"何用岩栖隐姓名,一壶春酎可忘形。
省拜墀烟近,林居玉漏微。曾令驻锡话,聊用慰攀依。"
夜声滴破旅人心。青苔重叠封颜巷,白发萧疏引越吟。
栋间云出认行轩,郊外阴阴夏木繁。高道乍为张翰侣,使君兼是世龙孙。溪含句曲清连底,酒贳馀杭渌满樽。莫见时危便乘兴,人来何处不桃源。
登高迎送远,春恨并依依。不得沧洲信,空看白鹤归。
方者露圭角,尖者钻箭簇。引者蛾眉弯,敛者鸢肩缩。
红儿若是同时见,未必伊先入紫宫。
酒满梁尘动,棋残漏滴终。俭常资澹静,贵绝恃穹崇。
谁到月明朝礼处,翠岩深锁荔枝烟。"


江城子·填张春溪西湖竹枝词拼音解释:

chang guang pan qiu zi .chi xian yin diao tong .li xian jin bi jian .xu wu xue shuang rong .
ren yi bu si chui jiao hua .bei en wang de qi ru wei ..
yi xing yi huo xia shao qin .pi xiu sao jin wu san hu .ji quan gui lai shi si lin .
gao zhi shuang guo zai .you zhu ming qin xuan .yuan ai long qiao xiang .wei yan qi shao hen .
.he yong yan qi yin xing ming .yi hu chun zhou ke wang xing .
sheng bai chi yan jin .lin ju yu lou wei .zeng ling zhu xi hua .liao yong wei pan yi ..
ye sheng di po lv ren xin .qing tai zhong die feng yan xiang .bai fa xiao shu yin yue yin .
dong jian yun chu ren xing xuan .jiao wai yin yin xia mu fan .gao dao zha wei zhang han lv .shi jun jian shi shi long sun .xi han ju qu qing lian di .jiu shi yu hang lu man zun .mo jian shi wei bian cheng xing .ren lai he chu bu tao yuan .
deng gao ying song yuan .chun hen bing yi yi .bu de cang zhou xin .kong kan bai he gui .
fang zhe lu gui jiao .jian zhe zuan jian cu .yin zhe e mei wan .lian zhe yuan jian suo .
hong er ruo shi tong shi jian .wei bi yi xian ru zi gong .
jiu man liang chen dong .qi can lou di zhong .jian chang zi dan jing .gui jue shi qiong chong .
shui dao yue ming chao li chu .cui yan shen suo li zhi yan ..

译文及注释

译文
当世的风气轻视美丽的容颜,贝齿轻启的微笑为谁而发呢?
啊,男子汉看重(zhong)的是救济天下,怎么能仅仅照顾自身!
我们还过着像樵父和渔父一样的乡村生活。
相伴到田里送饭食,男人劳作在南山冈。
抑或能看到:那山头上初放的红梅。
  司马错说:“不对。我听到过这样的话:‘想使国家富庶,一定要扩大他的领地,想使军队强大的一定让他的百姓富足,想建立王业的一定要广布他的恩德。这三个条件具备了,那么,王业就会随之实现了。’现在大王的土地少,百姓贫困,所以我希望大王先从容易办的事做起。蜀国是西边偏僻的国家,以戎狄为首领,而且有像桀、纣一样的祸乱。用秦(qin)国的军队前往攻打,就如同用豺狼驱赶羊群一样。得到它的土地,能够扩大秦国的疆域;得到它的财富,能够使百姓富足,整治军队又不伤害百姓,蜀国已经归服了。因此,夺取了蜀国,但天下人不认为我们暴虐;取尽了蜀国的财富,诸侯国也不认为我们贪婪。这就是说,我们用兵一次,就能名利双收,还能得到除暴、平乱的好名声。如果现在去攻打韩国,胁迫周天子,胁迫周天子必然招致坏名声,而且不一定有利,又有不义的名声。去进攻天下人都不希望进攻的地方,这是很危险的!请允许我讲明这个缘故:周王室,现在还是天下的宗室;韩国,是周国的友好邻邦。如果周天子自己知道要失去九鼎,韩王自己知道要丧失三川,那么,两国一定会联合起来,共同采取对策,依靠齐国和赵国,并且向楚、魏两国求援,以解除危难。把九鼎送给楚国,把土地送给魏国,大王是不能阻止的。这就是我所说的危险,不如攻打蜀国那样万无一失。”
君子重义气为知己而死,荆轲仗剑就要辞别燕京。
  碑的意思,是表示悲哀。古时候用绳子将棺木(mu)(mu)吊进墓穴安葬,安葬时用大木头垫在棺材下面,系上绳索,以便搬动棺材。后人在木头上写明死者的生平事迹来表彰他的功业德行,于是留下它不舍得丢掉,碑的名称由此得来。从秦汉以后,有功业德行、施政办事的活着的人,也为他立碑,并且把木头换成了石头,这就失去了原来的用处。我为野庙立碑,并不是有什么施政办事的功业德行可以记述,只不过悲伤农民竭尽他们的力量来供奉野庙里泥塑木雕的神(shen)像罢了。  瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗,山顶水边有很多不该祭祀的祭供。那些庙中供奉的神像,外表威武果断、黝黑硕大的,就称将军;和气谨慎、白皙年少的,就称某郎:老妇人外貌庄重而有威严,就称姥;妇女面容艳丽的,就称姑。供举神像的地方,厅堂建筑得很宽敞,台阶筑得很高,左右种植着十分茂密的古树,女萝和茑萝在上面遮蔽了阳光,猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役,众多繁杂,奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像,又对这些神鬼偶像感到害怕,跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀,其次杀猪来祭杞,小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食,宁可家里缺少,也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉,灾祸就随之降临,老人小孩,家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧,农民不认为恰巧遇到这个时候!自己不明白生老痛死的规律,全部归结到了神身上。  虽然这样,如果按照古代的礼制来衡量,就不合事理;但按现在的礼制来衡量,也许将野庙中无名偶像供奉为神,不算什么罪过。为什么呢?难道不是因为活着的时候能够抵御大灾,抵抗大患,他死后就该享用活着的人的祭祀吗?野庙里供奉的无名的神像,不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比,这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人,也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶,举行大型酒宴,耳听音乐演奏,口吃精美食品,乘车骑马,被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难,拯救百姓于危难之中,这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西,一天不勤勉,就派出凶悍的官吏,滥用酷刑,强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比,谁给人民带来的灾祸严重?平时国家没有事情,这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患,应当报效国家的时候,却昏乱害怕,遇到危险即仓惶逃遁,乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了,又为什么责备那些真的泥塑木雕呢!所以说,按现在的礼制来衡量,也许将野庙中的无名偶像供奉为神,不算什么罪。  文章写完了,写一首诗,作为文章的总结:徒具形体的土木鬼神,偷窃我百姓的酒食祭品,本来就没有什么名分;智慧才能与泥塑木雕一般的官吏,偷窃我君主的俸禄官位,怎么能让人效法呢?俸禄优厚官位崇高,酒食祭品却非常微薄。神享用祭品,谁说他不对?看着我立的碑,知道我的碑文情感多么伤悲。
登上高楼,四望清秋入骨;才不会象春色那样使人发狂。
我们官军攻取相州,日夜盼望收复其地。
我们就去原先营垒就食,练兵也依凭着洛阳。
别墅地处在幽独闲静的僻壤,到这儿你把隐居的生活想往。
  据我了解,则天皇后时,同州下邽县有个叫徐元庆的人,父亲徐爽被县尉赵师韫杀了,他最后能亲手杀掉他父亲的仇人,自己捆绑着身体到官府自首。当时的谏官陈子昂建议处以死罪,同时在他家乡表彰他的行为,并请朝廷将这种处理方式“编入法令,永远作为国家的法律制度”。我个人认为,这样做是不对的。
立春了,天气渐渐转暖,冰冻霜雪虽然还有,但已很少了。春天的到来,连草木也都知道。眼前的一派绿色,充满了春天的生机。一阵东风吹来,春水碧波荡漾。
魏都邻接燕国赵国,美女个个赛过芙蓉花。
我情意殷勤折柳相赠,你须记取这是向南之枝呀。
曲折的水岸边露出旧日水涨淹没时留下的河床痕迹,稀疏的林木倾倒在地,露出如霜般白的树根。
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
卖炭得到的钱用来干什么?买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。

注释
【曹孟德、孙仲谋之所睥睨】曹操(字孟德)、孙权(字仲谋)所傲视的地方。睥睨,斜视的样子,引申为傲视。赤壁之战时,曹操、孙权都有气吞对方的气概。
②难为:这里指“不足为顾”“不值得一观”的意思。
烈烈:风吹过之声。
⑧怨粉愁香:粉香,代指女人。怨粉愁香是喻指男女间的恩怨私情,这里借指与妻往日的浓情密意。
①汉寿:县名,在今湖南常德东南。
⑹周郎:指三国时吴国名将周瑜,字公瑾,少年得志,二十四为中郎将,掌管东吴重兵,吴中皆呼为“周郎”。下文中的“公瑾”,即指周瑜。

赏析

  时萧伟任扬州刺史(治所在今南京),何逊亦在刺史幕中。南京濒临长江。长江之水(shui)西天来,奔流到海不复回。正如古乐府《长歌行》所吟咏的那样:“百川东到海,何时复西归。”诗人不禁睹物起兴(qi xing),发出深沉的喟叹:“复如东注水,未有西归日”。这尚是虚拟。
  他回来了,白头安老,再离不开。
  一二两句略点行程中的地点和景色。作者至《南安军》文天祥 古诗,正跨越了大庾岭(梅岭)的南北两路。此处写梅花不是实景,而是因梅岭而说到梅花,借以和“风雨”对照,初步显示了行程中心情的沉重。梅岭的梅花在风雨中摇曳,濡湿了押着兵败后就擒、往大都受审的文天祥的兵丁的征衣,此时,一阵冰袭上了他的心头。
  第二句描绘湖上无风,迷迷蒙蒙的湖面宛如未经磨拭的铜镜。“镜未磨”三字十分形象贴切地表现了千里洞庭风平浪静、安宁温柔的景象,在月光下别具一种朦胧美。因为只有“潭面无风”,波澜不惊,湖光和秋月才能两相协调。否则,湖面狂风怒号,浊浪排空,湖光和秋月便无法辉映成趣,也就无有“两相和”可言了。
  《《午日处州禁竞渡》汤显祖 古诗》,主要是面对赛龙舟的情景,而生出对屈原的怀念。
  最后一段,情节发生了转折。忽然有客从远方带来丈夫木质双鲤鱼夹封的信函,呼儿差封解除了她的思念之苦,而在书中也获得了远方传来的,对她坚定不移的情意。者样的故事,主要在描述中国传统妇女“闺中思人”的感情起伏,文字质朴自然,情感真切悠远。
  “昔人”以下进入了情感上剧烈的矛盾冲突中。李白痛苦的主观根源来自对功业的执着追求,这里的诗意便象汹涌的波涛一般激愤地向功业思想冲刷过去。诗人即目抒怀,就梁园史事落墨。看一看吧,豪贵一时的魏国公子无忌,今日已经丘墓不保;一代名王梁孝王,宫室已成陈迹;昔日上宾枚乘、司马相如也已早作古人,不见踪影。一切都不耐时间的冲刷,烟消云散,功业又何足系恋!“荒城”二句极善造境,冷月荒城,高云古木,构成一种凄清冷寂的色调,为遗迹荒凉做了很好的烘托。“舞影”二句以蓬池、汴水较为永恒的事物,同舞影歌声人世易于消歇的事物对举,将人世飘忽之意点染得十分浓足。如果说开始还只是开怀畅饮,那么,随着感情的激越,到这里便已近于纵酒颠狂。呼五纵六,分曹赌酒,简单几笔便勾画出酣饮豪博的形象。“酣驰晖”三字写出一似在同时间赛跑,更使汲汲如不及的狂饮情态跃然纸上。
  《惜秋华》,梦窗词入夹钟商。双调,九十三字,上片四仄韵,下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首,也因句逗有异可分为三格:上片八句,下片九句一格;上下片各九句一格;上片十句,下片九句一格。
  诗劈头就说:“我来竟何事?”这是诗人自问,其中颇有几分难言的恼恨和自责的意味。这会引起读者的关注,并造成悬念。“高卧沙丘城”,高卧,实际上就是指诗人闲居乏味的生活。这句话一方面描写了眼下的生活,一方面也回应了提出上述问题的原因(yuan yin)。诗人不来沙丘“高卧”,原因就在于怀念杜甫这位友人。这凌空而来的开头,正是把诗人那种友爱欢快的生活消失(xiao shi)之后的复杂、苦闷的感情,以一种突发的方式迸发出来了。
  第二首写野径早行,提供给读者的也只有单纯的集中的印象:沿途红红白白、四方飘香的野花。诗人集中兴趣于郊野的自然景物,而景物中最耀眼的则是向行人献媚竞艳的路花。这时,他身外的一切都不在他眼里了,见到的只是白白红红之花,闻到的只是四面八方袭来的香气,他就将这刹那间的感兴形之于诗。诗句并不特别警拔,但诗人的兴会却表现得异常鲜明。
  诗人不写别的,偏偏从紫苔着笔。这是因为紫苔那无拘无束,随处生长,自得其乐的样子深深地触动了他此时惨淡失意的心情。失意之心对得意之物,自然格外敏感,体味也就更加深刻了。
  “秋月照层岭”四句想象柳恽旅途中的景象与经历,极言其风霜雾露之苦。秋月照在层层的高岭之上,令人感到凄清而幽冷,寒风吹拂着高高的树木,枯黄的树叶纷纷飘零。“扫”字下得极有力,使人想见寒风阵阵,木叶尽脱的景象,渲染出了边地秋天的萧杀气氛。因为是夜行,所以说雾露侵湿了衣衫,经过一夜的旅途颠顿,至天色拂晓时分,关山才在晨曦中露出了它峥嵘的面貌,似乎在催促着行人快快前去。这里的“月”、“风”、“雾露”等天象与“层岭”、“高木”、“关山”等景物结合起来构成了索莫而壮阔的画面,“侵衣”、“催轴”则将人点缀其中,一幅“关山行旅图”宛然在目,柳恽旅途的艰险与辽远于此可见。
  怀古诗往往要抒发议论的,但这首诗不作抽象的议论,而是把议论和具体形象结合在一起,唤起人们丰富的联想。让严肃的历史教训化作接目摇心的具体形象,使诗句具有无限情韵,发人深思,引人遐想。这样,读者毫不感到是在听诗人枯燥地讥评古人古事,只感到在读诗中得到一种美的享受。
  此诗载于《全唐诗》卷二百十四,其格律为仄起式首句入韵格,韵合四支。平仄规范,对仗工稳,章法严整(yan zheng),感情真挚。
  这首词虽有山明水秀,虽有求田问舍,骨子里仍是沉郁一格。
  如果说前两句所描绘的是《山中》王维 古诗景色的某一两个局部,那么后两句所展示的却是它的全(de quan)貌。尽管冬令天寒,但整个秦岭《山中》王维 古诗,仍是苍松翠柏,蓊郁青葱,山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的,不像有形的物体那样可以触摸得到,所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”,但它是那样的浓,浓得几乎可以溢出翠色的水分,浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子,人行空翠之中,就像被笼罩在一片翠雾之中,整个身心都受到它的浸染、滋润,而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意,所以尽管“山路元无雨”,却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受,一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾,也就在这种心灵上的快感中统一起来了。

创作背景

  此词写作背景有两说,一是以为作者在滞留青州时写给移守莱州的丈夫;一是以为作者在赴莱州途中的昌乐馆写给留居青州的姊妹们。龚克昌《谈〈蝶恋花·晚止昌乐馆寄姊妹〉》以为,当以后者说为胜。理由是:一、元代刘应李《事文类聚翰墨大全》后丙案卷凹收此词,题为《晚止昌乐馆寄姊妹》。但刘氏对作者失考,归入无名氏;其实,在此之前,也即在宋代曾慥的《乐府雅词》里,已标明此词为李易安作;曾氏生活年代与作者同时,其说当较可信,正可补正刘氏将此词编入无名氏之误。而以为此词为清照思夫念旧之作均出后代,殊无实据。二、词中出现的“人道山长山又断,萧萧微雨闻孤馆”句,与所标“晚止昌乐馆寄姊妹”题意正合,以词中所流露的也恰是作者身处旅途中的口气,和寄宿孤馆中的心境。因此,断此词为作者寄姊妹之作,当较近是。

  

秦朝釪( 隋代 )

收录诗词 (5741)
简 介

秦朝釪 江苏金匮人,字大樽。干隆十三年进士。由礼部郎中出为楚雄知府,操守极严,人不可干其私。左迁归。工诗,尤善古文。有集。

越中览古 / 张秋巧

月明衣冷斫营回。行驱貔虎披金甲,立听笙歌掷玉杯。
"西方龙儿口犹乳,初解驱云学行雨。纵恣群阴驾老虬,
"馀霞残雪几多在,蔫香冶态犹无穷。黄昏月下惆怅白,
新月潭心钓未收。映宇异花丛发好,穿松孤鹤一声幽。
"一登高阁眺清秋,满目风光尽胜游。何处画桡寻绿水,
"异国逢佳节,凭高独若吟。一杯今日醉,万里故园心。
"水木清凉夜直厅,愁人楼上唱寒更。
回头唯恐更消魂。我为孟馆三千客,君继宁王五代孙。


南歌子·香墨弯弯画 / 赵凡波

对酒何曾醉,寻僧未觉闲。无人不惆怅,终日见南山。
睡起儿童带簟纹。屋小有时投树影,舟轻不觉入鸥群。
何况别来词转丽,不愁明代少知音。"
孤灯夜夜愁欹枕,一觉沧洲似昔时。"
一间茅屋住不稳,刚出为人平不平。"
散客出门斜月在,两眉愁思问横塘。"
"庄南纵步游荒野,独鸟寒烟轻惹惹。傍山疏雨湿秋花,
谩惜黄金岂是贤。南国好偷夸粉黛,汉宫宜摘赠神仙。


寄内 / 公孙培静

今日逢君惜分手,一枝何校一年迟。"
"一樯悬五两,此日动归风。客路抛湓口,家林入镜中。
向来乘时士,亦有能奋飞。一朝权势歇,欲退无所归。
只知抱杵捣秋砧,不觉高楼已无月。时闻寒雁声相唤,
宦游终自苦,身世静堪观。争似山中隐,和云枕碧湍。"
解舞何须楚,能筝可在秦。怯探同海底,稀遇极天津。
宣尼行教何形迹,不肯分甘救子渊。"
向阙归山俱未得,且沽春酒且吟诗。"


临终诗 / 皇甫子圣

"丈夫三十身如此,疲马离乡懒着鞭。
又送西楼片月低。清夜更长应未已,远烟寻断莫频嘶。
西轩白云阁,师辞洞庭寓。越城今送归,心到焚香处。"
"北梦风吹断,江边处士亭。吟生万井月,见尽一天星。
"兰陵市上忽相逢,叙别殷勤兴倍浓。良会若同鸡黍约,
遍地水光凝欲流。华岳影寒清露掌,海门风急白潮头。
春漏怀丹阙,凉船泛碧伊。已虚西阁位,朝夕凤书追。"
白鸟窥鱼网,青帘认酒家。幽栖虽自适,交友在京华。"


吴楚歌 / 南宫艳

"鼓角迎秋晚韵长,断虹疏雨间微阳。两条溪水分头碧,
吟倚江楼月欲明。老去亦知难重到,乱来争肯不牵情。
宿在孤城闻雨秋。东越云山却思隐,西秦霜霰苦频留。
世情如此住应难。围棋已访生云石,把钓先寻急雨滩。
再实伤根嫌贵宠,惠慈劳悴育皇储。"
夜深独与岩僧语,群动消声举世眠。"
无事始知春日长。一亩落花围隙地,半竿浓日界空墙。
"愁鬓丁年白,寒灯丙夜青。不眠惊戍鼓,久客厌邮铃。


岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲 / 宇文燕

还缘不及红儿貌,却得生教入楚宫。
背俗修琴谱,思家话药畦。卜邻期太华,同上上方梯。"
有韵和宫漏,无香杂畹兰。地疑云锁易,日近雪封难。
"杖藜时复过荒郊,来到君家不忍抛。每见苦心修好事,
"簪豸年何久,悬帆兴甚长。江流爱吴越,诗格愈齐梁。
观星始觉中郎贵,问俗方知太守廉。宅后绿波栖画鹢,
满朝卿士多元凯,为黜兜苗与四凶。"
"洪崖差遣探花来,检点芳丛饮数杯。


摊破浣溪沙·揉破黄金万点轻 / 纳喇小江

到头未会苍苍色,争得禁他两度谩。"
因产众草中,所希采者识。一枝当若神,千金亦何直。
"江中春雨波浪肥,石上野花枝叶瘦。枝低波高如有情,
雪点遥峰草木荣。迥夜炉翻埃烬色,天河冰辗辘轳声。
岂能穷到老,未信达无时。此道须天付,三光幸不私。"
红儿秀发君知否,倚槛繁花带露开。
才到名场得大名。梁苑二年陪众客,温陵十载佐双旌。
暖下春汀照影飞。华屋捻弦弹鼓舞,绮窗含笔澹毛衣。


蝶恋花·一朵江梅春带雪 / 应妙柏

顾念梁间燕,深怜涧底松。岚光莲岳逼,酒味菊花浓。
诗书满架尘埃扑,尽日无人略举头。"
谁知高鼻能知数,竞向中原簸战旗。"
唯恐兴来飞锡去,老郎无路更追攀。"
"华省支残俸,寒蔬办祭稀。安坟对白阁,买石折朱衣。
"冈扉聊自启,信步出波边。野火风吹阔,春冰鹤啄穿。
"院深尘自外,如佛值玄公。常迹或非次,志门因得中。
"寺还名玉泉,澄水亦遭贤。物尚犹如此,人争合偶然。


漫感 / 仲紫槐

"学梳松鬓试新裙,消息佳期在此春。
"铜马朱眉满四方,总缘居摄乱天常。
鸦闪夕阳金背光。心为感恩长惨戚,鬓缘经乱早苍浪。
古岩雕素像,乔木挂寒灯。每到思修隐,将回苦不能。"
菱花绶带鸳鸯簇。临风缥缈叠秋雪,月下丁冬捣寒玉。
莫道如今时较晚,也应留得到明年。"
泉注城池梦,霞生侍卫衣。玄机不可学,何似总无机。"
"千重二华见皇州,望尽凝岚即此楼。细雨不藏秦树色,


咏萍 / 隐敬芸

不似红儿些子貌,当时争得少年狂。
山色逢秋始好登。岩鹿惯随锄药叟,溪鸥不怕洗苔僧。
"忍苦待知音,无时省废吟。始为分路客,莫问向隅心。
行簪隐士冠,卧读先贤传。更有兴来时,取琴弹一遍。"
春蔬和雨割,社酒向花篘.引我南陂去,篱边有小舟。"
马上正吟归去好,觉来江月满前庭。"
官诰当从幕下迎。戏把蓝袍包果子,娇将竹笏恼先生。
眼前便是神仙事,何必须言洞府间。"