首页 古诗词 周颂·臣工

周颂·臣工

宋代 / 吴肖岩

"南望衡阳积瘴开,去年曾踏雪游回。谩为楚客蹉跎过,
国门之西八九镇,高城深垒闭闲卒。河湟咫尺不能收,
紫皇殿前五色麟,忽然掣断黄金锁。五湖大浪如银山,
莫问关门意,从来寡往还。道应归淡泊,身合在空闲。
空有帆冲夜色来。沙鸟似云钟外去,汀花如火雨中开。
似月心常净,如麻事不知。行人莫轻诮,古佛尽如斯。"
秋钟尽后残阳暝,门掩松边雨夜灯。"
伊余石林人,本是烧畬辈。频接谢公棋,输多未曾赛。
"日出而耕,日入而归。吏不到门,夜不掩扉。
"南去谒诸侯,名山亦得游。便应寻瀑布,乘兴上岣嵝。
"北风吹夏雨,和竹亚南轩。豆枕欹凉冷,莲峰入梦魂。
影寒池更澈,露冷树销青。枉值中秋半,长乖宿洞庭。"
美人矜名曲不误,蹙响时时如迸泉。赵琴素所嘉,
古墓石棱棱,寒云晚景凝。空悲虎溪月,不见雁门僧。
寂默亲遗景,凝神入过思。共藏多少意,不语两相知。"
此道真清气,前贤早白髭。须教至公手,不惜付舟枝。"
舍鲁依刘一片云,好风吹去远纤尘。
取性闲书树叶篇。自笑不归看石榜,谁高无事弄苔泉。
若言尽是仙桃力,看取神仙簿上名。
"琉璃师到城,谈性外诸经。下岭雪霜在,近人林木清。
"色比丹霞朝日,形如合浦筼筜.


周颂·臣工拼音解释:

.nan wang heng yang ji zhang kai .qu nian zeng ta xue you hui .man wei chu ke cuo tuo guo .
guo men zhi xi ba jiu zhen .gao cheng shen lei bi xian zu .he huang zhi chi bu neng shou .
zi huang dian qian wu se lin .hu ran che duan huang jin suo .wu hu da lang ru yin shan .
mo wen guan men yi .cong lai gua wang huan .dao ying gui dan bo .shen he zai kong xian .
kong you fan chong ye se lai .sha niao si yun zhong wai qu .ting hua ru huo yu zhong kai .
si yue xin chang jing .ru ma shi bu zhi .xing ren mo qing qiao .gu fo jin ru si ..
qiu zhong jin hou can yang ming .men yan song bian yu ye deng ..
yi yu shi lin ren .ben shi shao yu bei .pin jie xie gong qi .shu duo wei zeng sai .
.ri chu er geng .ri ru er gui .li bu dao men .ye bu yan fei .
.nan qu ye zhu hou .ming shan yi de you .bian ying xun pu bu .cheng xing shang gou lou .
.bei feng chui xia yu .he zhu ya nan xuan .dou zhen yi liang leng .lian feng ru meng hun .
ying han chi geng che .lu leng shu xiao qing .wang zhi zhong qiu ban .chang guai su dong ting ..
mei ren jin ming qu bu wu .cu xiang shi shi ru beng quan .zhao qin su suo jia .
gu mu shi leng leng .han yun wan jing ning .kong bei hu xi yue .bu jian yan men seng .
ji mo qin yi jing .ning shen ru guo si .gong cang duo shao yi .bu yu liang xiang zhi ..
ci dao zhen qing qi .qian xian zao bai zi .xu jiao zhi gong shou .bu xi fu zhou zhi ..
she lu yi liu yi pian yun .hao feng chui qu yuan xian chen .
qu xing xian shu shu ye pian .zi xiao bu gui kan shi bang .shui gao wu shi nong tai quan .
ruo yan jin shi xian tao li .kan qu shen xian bu shang ming .
.liu li shi dao cheng .tan xing wai zhu jing .xia ling xue shuang zai .jin ren lin mu qing .
.se bi dan xia chao ri .xing ru he pu yun dang .

译文及注释

译文
人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘土。
同样是垂柳,在夕阳西下的岸边,朦朦胧胧的烟雨中却更加怜爱。钱塘苏小的门前那青翠的柳荫,枝繁叶茂,迷离朦胧,让人浮想联翩。
当年在灞桥分别之时,回首眺望,只见美人也在卷帘伫视。如今远在江边,多么希望青鸟使者能为我传送信(xin)息到红楼啊:昔日的恋爱生活已成为楚峡之游,而今只能在梦中飞到扬州去(qu)和你相会了。
四周的树林和山(shan)壑中聚积着傍晚的景色,天上的晚霞凝聚着夜晚的天空中飘动。
听到春山杜鹃一声声啼叫,既是为我送行,又是盼我早日归来。早上飞来的白鸟似乎是在责怪我违背誓言与其分离。
离宫别馆有修长的大幕,消闲解闷她们侍奉君王。
鱼在哪儿在水(shui)藻,悠悠长长尾巴(ba)摇。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真逍遥。
九嶷山的众神都来欢迎湘夫人,他们簇簇拥拥的像云一样。
我手持一枝菊花,和二千石的太守调笑。
  秋风在夜晚暗暗吹过边塞的河流,吹过雁门的桑田,边地一片萧瑟。远远地能够看见胡地有人在打猎,虽说还不是秋天,边塞却已经十分寒冷,战士们只能在严霜(shuang)中风餐露宿。在战场上,兵士们被分成五道作战,孤军奋战,身经百战。战士们虽然英勇,结果功劳多的反而会被下狱,想起这,真是让战士们伤心啊。
不要以为今天的宠爱,就能使我忘掉旧日的恩情。
西北两面大门敞开,什么气息通过此处?
李白投靠永王肯定是生活所迫,有人传说他收了永王的重金,这实(shi)属造谣。

注释
59. 射:这里指投壶,宴饮时的一种游戏,把箭向壶里投,投中多的为胜,负者照规定的杯数喝酒。
奇:对······感到惊奇(奇怪)。
⑽使君:指孙巨源,甫卸知州任,故仍以旧职称之。以上三句谓客人带来孙巨源对自己的问候。
③人共卮(zhi支):指饮酒定婚。卮,古代盛酒器。
以资切磋:借以共同研究;资:凭借。
⑶穷巷:深巷。
若 :像……一样。
⑵杨元素:即杨绘,公元1074年(熙宁七年)七月接替陈襄为杭州知州,九月,苏轼由杭州通判调为密州知府,杨再为饯别于西湖上,唱和此词。

赏析

  天津桥下,春水溶溶,绚烂的云霞倒映在水中;天津桥畔,翠柳如烟,枝枝柔条斜拂水面,缕缕游丝随风飘荡。这美好的自然春光,不减当年,自然令人心醉。然而,山河依旧,人非昔比。透过茂密的树丛向北望去,尽管昔日高大威严的宫殿至今犹存,可是,那千官扈从、群臣迎驾的盛大场面,已不能再见到了。宫殿重门(zhong men)紧闭,画栋雕梁也失去了灿烂的色泽。当年曾经是日夜欢歌的上阳宫,而今一片寂落,只有宫莺衔着一片残花飞出墙垣。面对着这番情景,诗人自然是心潮起伏,感叹万千。
  有人认为《《桃花源诗》陶渊明 古诗》赞美“古法”,不要“智慧”是一种消极、倒退的表现(biao xian)。这其实是没有真正领会诗人写作的本意。所谓“古法”,虽是一种寄托,表示向往古代社会的淳朴,而并非是要开历史的倒车;所谓“于何劳智慧”实际是对世俗生活中的尔虞我诈、勾心斗角表示憎恶与否定。正如前人所指出的,陶渊明是一个“有志天下”“欲为为而不能为”的人,他有自己的理想和报负而无法实现,这才是他的思想本质。
  题意是望终南余雪。从长安城中遥望终南山,所见的自然是它的“阴岭”(山北叫做“阴”);而且,惟其“阴”,才有“馀雪”。“阴”字下得很确切。“秀”是望中所得的印象,既赞颂了终南山,又引出下句。“积雪浮云端”,就是“终南阴岭秀”的具体内容。这个“浮”字下得十分生动。自然,积雪不可能浮在云端。这是说:终南山的阴岭高出云端,积雪未化。云,总是流动的;而高出云端的积雪又在阳光照耀下寒光闪闪,正给人以“浮”的感觉。或许有的读者要说:“这里并没有提到阳光呀!”这里是没有提,但下句却作了补充。“林表明霁色”中的“霁色”,指的就是雨雪初晴时的阳光给“林表”涂上的色彩。同时,“积雪浮云端”一句写出了终南山高耸入云,表达了作者的凌云壮志。
  这首词是题咏排山倒海的浙江大潮的。
  在第三联里,诗人准确地捕捉暮春山村最具特色的物事──烘茶与抽茧来开拓诗的意境。巧妙的是,诗人并未直说山村农民如何忙碌于捡茶、分茶、炒茶和煮茧、退蛹、抽丝,而只是说从茅舍升出袅袅炊烟中闻到了蒸茗的香味;隔着竹篱听到了缲丝声音,从而使读者自己去领略农事丰收的盛景。这里,诗人创造的意境因借助于通感作用,产生了一种令人倍感亲切的氛围。
  三是写缅怀先贤之情。过匡地而同情孔子受困的厄运,过卫地赞美子路的勇义精神,过蘧乡时追怀伯玉的美德不朽。这些怀古之情,既是表明自己的情感志趣的高尚,也是借古人“衰徴遭患”的命运来宽慰自我,聊以解忧。
第一层  第一层为首四句:写诗人欲游江北探寻新异胜境的急切心情。谢灵运于头年因受排挤而出任永嘉太守,“既不得志,遂肆意游遨,遍历诸县,动逾旬朔。”(《宋书》本传)区区永嘉诸景,不到一年便已“历览”,遂觉江南已无新奇之地,令人厌倦。而永嘉江北岸的奇山异水,诗人一年前赴任时只是匆匆路过,不遑周游(周旋),旷废既久,自不免向往,因而产生了“怀新”、“寻异”即怀着探寻新奇胜景的急切之情。唯其急切,故反觉道路迥远,时间易逝难延。
  陈其年写南湖景色可能夸张,但即使夸张一百倍,也有一千盏灯,南湖里也很热闹。所以明朝张岱《陶庵梦忆》里写南湖,说嘉兴人好讲烟雨楼,大家都笑,但是烟雨楼的确是好,船来船去,虽然靡靡之风越来越严重,但也是越来越繁荣了。明朝的嘉兴实际上处在嘉兴历史上最繁荣的时期,特别是明末,因为这个地方生产力没受损害,而且丝绸业发展了,手工业发展了,交通发展了,最重要的是大运河的畅通方便了货物流通。 我们再看第二天:“更出红妆向柳堤”,索性不在家里演戏了,到南湖岸边演。这是第二段,讲竹亭主人、复社骨干吴昌时当时多么享乐,这样写也不是责备他,因为当时江南这一隅还是乐土,大家在享受太平时代的欢乐。
  下面六句表达了诗人感情的另一面:即对多灾多难的祖国赤诚之心和深情的爱恋。诗人转换为征人自述的形式,表现出征兵们慷慨壮烈,为国平叛不畏牺牲的英雄气概。这个新征的士兵显然不是诗人理想中的抗敌英雄,他生于盛世,是个不习弓矢的下层农民。从这一现象既可知兵员的匮缺,又可见诗人对现实的不满,还表达出了人民毅然从军平叛的热切心情和巨大的承受力。这些只懂农事耕耘的士兵有着强烈的为国献身精神,他们“岂惜战斗死,为君扫凶顽?”这激越的誓言出自征人之口,也表达了诗人的强烈的爱国激情。这些征人虽武艺不强,但他们勇于为国捐驱的精诚之心定能感化顽石,像汉代飞将军李广那样箭入石中。这样的军队不怕任何艰难牺牲,定能为国平叛,为民立功。当然,这些慷慨之词只是诗人的良好愿望和对这些应征子弟的勉励。
  正因为此诗实录当时事实并由诗人直抒胸臆,故全诗用了简洁明了的白描手法,无意于词句的雕凿粉饰,而以明快有力的语言出之,如“关东有义士,兴兵讨群凶。初期会孟津,乃心在咸阳”四句,明白如话,一气直下,将关东之师初起时的声势与正义刻画殆尽,自己的爱憎也于此鲜明地表现出来。又如“军合力不齐,踌躇而雁行”等语描写联军将领的各怀私心,逡巡不前,可谓入木三分。对于袁绍等军阀的讥刺与抨击是随着事态的发展而逐步表现的,起先称之为“义士”,并指出“乃心在咸阳”,意在恢复汉祚,然自“踌躇而雁行”已逗出其军心不齐和怯懦畏战的弊端。然后写其各为势利而争、发展到自相残杀,最后点明其称帝野心,可谓如层层剥笋,步步深入。但都以直接明白的语言写来,令人感到诗人抑捺不住的真实感情,而军阀懦弱而丑恶的嘴脸已跃然纸上。至于诗人感情的强烈,也完全由明畅的语言冲口而出,如写白骨蔽野,千里无人,都以直陈其事的方式说出,最后说“生民百遗一,念之断人肠”,直出胸臆,无一丝造作之意,可视为诗人心声的自然表露。
  颈联是禅意最浓之所在。“顶上巢新鹊”,这是写郑和(zheng he)尚入定后心神凝一、迥忘外物的情态。入定,指僧人静坐敛心,不起杂念,使心定于一处。这句说,入定时的郑和尚形如枯木,在他头顶上有树木,鹊儿不再把他看作一个对自己有威胁的人,所以在那树上做巢。“巢新鹊”则说明郑和尚入定时间之长、心志之专一。它和宋之问《游云门寺》中“入禅从鸽绕”、秦系《题僧惠明房》中“入定几时还出定,不知巢燕污袈裟”、刘得仁《宿僧院》中“萤入定僧衣”、陆龟蒙《赠老憎》中“旧曾闻说林中鸟,定后长来顶上巢”、韩偓《永明禅师房》中“支公禅寂处,时有鹊来巢”等句用意略同。“衣中得旧珠”是说郑和尚出定之后与作者谈禅而使他恍有所悟。它用了一个佛教故事。《法华经·五百授记品》载,有一贫苦的人,去拜访一个富有的亲戚,亲戚怜悯他的潦倒而热烈地款待他。因此,他喝得烂醉,当场睡着了。正巧衙门通知其亲(qi qin)戚值班,亲戚见他
  孟浩然诗中常表现出一种“安以乐”的太平气象,在此诗中则具体表现为“逸气”。逸气是一种超脱世俗的气概、气度。陈贻焮《孟浩然诗选》认为,这里的“逸气”表现出孟浩然高雅的心情;“高雅的心情”是抽象的、综合性的体验,也是孟浩然“韵高”的方面。从陈贻焮的赏评中可以看到,在这首诗歌中,孟浩然将原本矛盾的“鸿鹄志”和“竹林”的清逸洒脱、高雅爽朗进行有意识的协调,并且调和得极为自然。此诗是孟浩然的“韵”和“才”能够统一起来的典型例子。
  正文部分又可分为四小节。第一节自开头至“因以为号焉”,交代“五柳先生”号的由来,开篇点题。“先生不知何许人也”,文章开头第一句,即把这位先生排除在名门望族之外,不仅不知他的出身和籍贯,“亦不详其姓字”,五柳先生是一位隐姓埋名的人。晋代是很讲究门第的,而五柳先生竟与这种风气背道而驰,这就暗示五柳先生是一位隐士。“宅边有五柳树,因以为号焉”,就这样随便地取了一个字号。五柳先生不仅隐姓埋名,而且根本就不重视姓字,用庄子的话说,“名者,实之宾也”,本就无关紧要。但他看中五柳树的原因也许五柳先生宅边并无桃李,只有这么几棵柳树,这与后面所写“环堵萧然”是一致的。五柳先生的房屋简陋,生活贫穷,这五柳树带一点清静、淡雅、简朴的色彩。以五柳为号也就显示了五柳先生的性格。
  对李白奇伟瑰丽的诗篇,杜甫在题赠或怀念李白的诗中,总是赞扬备至。从此诗坦荡真率的赞语中,也可以见出杜甫对李白的诗作十分钦仰。这不仅表达了他对李白诗的无比喜爱,也体现了他们的诚挚友谊。这四句是因忆其人而忆及其诗,赞诗亦即忆人。但作者并不明说此意,而是通过第三联写离情,自然地加以补明。这样处理,不但简洁,还可避免平铺直叙,而使诗意前后勾联,曲折变化。
  “吾衰久矣乎,何其不梦周?”典出《论语·述而》子曰:‘甚矣吾衰也,久矣吾不复梦见周公,’周公是鲁国的始封君,周武王死后周公辅佐年幼的周成王制礼作乐,对国家的安定强盛起到了极大的作用。所以孔子把周公作为周文化的代表,把梦见周公视为盛世有望的吉兆,同时把梦见周公和个人命运的兴衰联系在一起。刘琨在这里以惭愧自省的方式对卢谌说:难道是我经不住打击已经被击垮了吗?为什么不再有梦见周公的兴国之心呢?这里的“衰”明指年纪衰老,暗含着并州失利的挫折和投奔段匹磾寄人篱下的艰难以及被囚禁的心身摧残。诗人在这里正说反问,坚定地说明自己不会被击垮,匡扶晋国复兴之心依然强烈。但他清楚身陷牢狱凶多吉少的现实处境,必将促使他无法实现自己的周公梦。
  牛郎与织女一年一度《七夕》白居易 古诗相会的故事在我国可谓家喻户晓。这首以这样一个凄婉哀怨的悲剧故事为题材的小诗,抒发了钟情男女的哀怨与离恨,诗人对这对有情人寄予深深的同情。

创作背景

  唐玄宗天宝年间,朝廷对边疆少数民族频繁发动进攻。八载(749),哥舒翰奉命进攻吐蕃石堡城(在今青海省境内),久攻不下,后虽侥幸取胜,但所部六万三千人损失大半;到这年冬天,所派驻龙驹岛(在青海湖中)的二千戍卒也全军覆没。十载(751)四月,剑南节度使鲜于仲通又奉命进攻南诏(主要辖境在今云南省),结果大败,士卒死者六万人,仲通仅以身免。由于这两次战争中丧师巨万,朝廷乃大举征兵。这件事,在《资治通鉴·唐纪三十二》里有生动的记载:

  

吴肖岩( 宋代 )

收录诗词 (1419)
简 介

吴肖岩 吴肖岩,永嘉(今浙江温州)人(《宋诗拾遗》卷二二)。

长相思·秋眺 / 尉迟旭

迩来便止于匡霍,瀑布千寻喷冷烟,旃檀一枝翘瘦鹤。
岭云与人静,庭鹤随公闲。动息谅兼遂,兹情即东山。"
"野客同舟楫,相携复一归。孤烟生暮景,远岫带春晖。
"圣迹谁会得,每到亦徘徊。一尚不可得,三从何处来。
社莲惭与幕莲同,岳寺萧条俭府雄。冷淡独开香火里,
"君从淮海游,再过兰杜秋。归来未须臾,又欲向梁州。
自怜亦在仙舟上,玉浪翻翻溅草衣。"
自理自可适,他人谁与袪。应当入寂灭,乃得长销除。


醉落魄·席上呈元素 / 朱又蓉

向晚銮舆归凤阙,曲江池上动青苹."
"绕巷夹溪红,萧条逐北风。别林遗宿鸟,浮水载鸣虫。
"门风常有蕙兰馨,鼎族家传霸国名。容貌静悬秋月彩,
半醉半醒齐出县,共伤涂炭不胜愁。"
魔王轮幢自摧折,何况更如理行如理说。"
"水剪双眸雾剪衣,当筵一曲媚春辉。潇湘夜瑟怨犹在,
落日云霞赤,高窗笔砚明。鲍昭多所得,时忆寄汤生。"
远路翻喜别,离言暂惜分。凤门多士会,拥佩入卿云。"


浮萍篇 / 颛孙启

"董京依白社,散发咏玄风。心出区宇外,迹参城市中。
疏散遂吾性,栖山更无机。寥寥高松下,独有闲云归。
正色浮端砚,精光动蜀笺。因君强濡染,舍此即忘筌。"
入圣超凡由汝做。三清路上少人行,畜类门前争入去。
"撝雷电,运玄星。摧凶恶,亨利贞。
"池上莲荷不自开,山中流水偶然来。
"不缘过去行方便,安得今朝会碧虚。
"不名兼不利,相遇海西濆。白字未干发,清时错爱云。


更漏子·钟鼓寒 / 马佳白梅

卜筑郊原古,青山无四邻。扶疏绕屋树,寂寞独归人。
可怜千古怀沙处,还有鱼龙弄白波。"
典衣酬土价,择日运工时。信手成重叠,随心作蔽亏。
"光异磨砻出,轮非雕斫成。今宵刚道别,举世勿人争。
江花红细碎,沙鸟白分明。向夕题诗处,春风斑竹声。"
"宦游三楚外,家在五陵原。凉夜多归梦,秋风满故园。
夜月明皎皎,绿波空悠悠。
漫把诗情访奇景,艳花浓酒属闲人。"


感春五首 / 虞甲寅

醍醐之味珍且美,不在唇,不在齿,只在劳生方寸里。
跻险与谁赏,折芳应自怡。遥知忘归趣,喜得春景迟。
有人学得这般术,便是长生不死人。
剑起星奔万里诛,风雷时逐雨声粗。
但看来年二三月,柳条堪作打钟槌。
茱萸花坠相思枕。绿窗寂寞背灯时,暗数寒更不成寝。"
"此去清凉顶,期瞻大圣容。便应过洛水,即未上嵩峰。
"李白李贺遗机杼,散在人间不知处。闻君收在芙蓉江,


陌上桑 / 陶丹琴

桃花园,宛转属旌幡。
"玉泉神运寺,寒磬彻琴堂。有境灵如此,为官兴亦长。
盘中是祥瑞,天下恰炎蒸。(卖冰者,以下《吟窗杂录》)
不负三光不负人,不欺神道不欺贫。
"病起见庭柏,青青我不任。力扶干瘦骨,勉对岁寒心。
门门走马征兵急,公子笙歌醉玉楼。"
以上俱见《吟窗杂录》)"
"般若唯绝凿,涅槃固无名。先贤未始觉,之子唱希声。


中秋登楼望月 / 环以柔

困来街市货丹药。卖得钱,不算度,酤美酒,自斟酌。
"生涯万事有苍苍,应任流萍便越乡。春水独行人渐远,
留此片言,用表其意。他日相逢,必与汝决。莫退初心,
左右双松更奇绝,龙鳞麈尾仍半折。经春寒色聚不散,
"雁雁叶纷纷,行人岂易闻。千山与万水,何处更逢君。
"我欲偃文修武,身死名存。斫石通道,祈井流泉。
"去年曾赋此花诗,几听南园烂熟时。嚼破红香堪换骨,
"住亦无依去是闲,何心终恋此林间。片云孤鹤东西路,


寄人 / 拓跋倩秀

夕望层城眼欲穿,晓临明镜肠堪绝。"
骑龙远出游三岛,夜久无人玩月华。
心迹共师争几许,似人嫌处自迟回。"
高高然。人不吾知,又不吾谓。由今之后,二百馀祀。
边尘昏玉帐,杀气凝金镫。大敌折齐俎,一书下聊城。
时从白鹿岩前往,应许潜通不死乡。"
闭门私造罪,准拟免灾殃。被他恶部童,抄得报阎王。
提挈灵童山上望,重重叠叠是金钱。


阮郎归·旧香残粉似当初 / 鲁瑟兰之脊

"日日为诗苦,谁论春与秋。一联如得意,万事总忘忧。
别意倾吴醑,芳声动越人。山阴三月会,内史得嘉宾。"
也有扁舟归去兴,故乡东望思悠然。"
"一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。
"西峰大雪开,万叠向空堆。客贵犹寻去,僧高肯不来。
头白山僧自扞茶。松色摧残遭贼火,水声幽咽落人家。
杨柳江湖晚,芙蓉岛屿深。何因会仙手,临水一披襟。
且盼蓬壶近,谁言昆阆遥。悠悠竟安适,仰赴三天朝。


采苓 / 僪午

"至道无机但杳冥,孤灯寒竹自青荧。
乱来何处觅同年。陈琳笔砚甘前席,甪里烟霞待共眠。
"霞彩剪为衣,添香出绣帏。芙蓉花叶□,山水帔□稀。
吟落江沙月,行飞驿骑尘。猿声孤岛雨,草色五湖春。
此时小定未禅寂,古塔月中松磬高。"
相逢尽道休官好,林下何曾见一人。"
卓氏长卿称士女,锦江玉垒献山川。"
江光摇夕照,柳影带残霞。君去应相与,乘船泛月华。"