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生查子·旅夜

南北朝 / 方资

争知天上无人住,亦有春愁鹤发翁。
酒醆还应忆故人。江畔旧游秦望月,槛前公事镜湖春。
孤钟鸣大岸,片月落中流。却忆鸱夷子,当时此泛舟。"
"世人如要问生涯,满架堆床是五车。谷鸟暮蝉声四散,
闻胜即游?鼓腕腾棍晴雷收,舞腰困褭垂杨柔。
惊飙扫长林,直木谢椭科。严霜冻大泽,僵龙不如蛇。
尽是数旬陪奉处,使君争肯不相思。"
"东风时不遇,果见致君难。海岳影犹动,鹍鹏势未安。
白日欺玄鬓,沧江负素心。甚思中夜话,何路许相寻。"
饮马河声暮,休兵塞色春。败亡仍暴骨,冤哭可伤神。
"秦楼吟苦夜,南望只悲君。一宦终遐徼,千山隔旅坟。
病辞青琐秘,心在紫芝房。更喜谐招隐,诗家有望郎。"
棱层立翠节,偃蹇樛青螭。影淡雪霁后,香泛风和时。
从此云泥更悬阔,渔翁不合见公卿。"
思非水灵怒,即是饥龙擘。怯慑不敢前,荷襟汗沾霢.
膺门依旧是龙门。筵开乐振高云动,城掩鼙收落日昏。
芙蓉苑北曲江岸,期看终南新雪晴。"


生查子·旅夜拼音解释:

zheng zhi tian shang wu ren zhu .yi you chun chou he fa weng .
jiu zhan huan ying yi gu ren .jiang pan jiu you qin wang yue .jian qian gong shi jing hu chun .
gu zhong ming da an .pian yue luo zhong liu .que yi chi yi zi .dang shi ci fan zhou ..
.shi ren ru yao wen sheng ya .man jia dui chuang shi wu che .gu niao mu chan sheng si san .
wen sheng ji you .gu wan teng gun qing lei shou .wu yao kun niao chui yang rou .
jing biao sao chang lin .zhi mu xie tuo ke .yan shuang dong da ze .jiang long bu ru she .
jin shi shu xun pei feng chu .shi jun zheng ken bu xiang si ..
.dong feng shi bu yu .guo jian zhi jun nan .hai yue ying you dong .kun peng shi wei an .
bai ri qi xuan bin .cang jiang fu su xin .shen si zhong ye hua .he lu xu xiang xun ..
yin ma he sheng mu .xiu bing sai se chun .bai wang reng bao gu .yuan ku ke shang shen .
.qin lou yin ku ye .nan wang zhi bei jun .yi huan zhong xia jiao .qian shan ge lv fen .
bing ci qing suo mi .xin zai zi zhi fang .geng xi xie zhao yin .shi jia you wang lang ..
leng ceng li cui jie .yan jian jiu qing chi .ying dan xue ji hou .xiang fan feng he shi .
cong ci yun ni geng xuan kuo .yu weng bu he jian gong qing ..
si fei shui ling nu .ji shi ji long bo .qie she bu gan qian .he jin han zhan mai .
ying men yi jiu shi long men .yan kai le zhen gao yun dong .cheng yan pi shou luo ri hun .
fu rong yuan bei qu jiang an .qi kan zhong nan xin xue qing ..

译文及注释

译文
鸟儿为什么聚集在水草之处?鱼网为什么挂结在树梢之上(shang)?
记得当初画屏前相遇。夜间好梦,忽儿在幽会,恋情绵绵,难忘高唐路。燕子双双,飞来又飞去,碧绿纱窗,几度春光已逝去。
走到(dao)半路就迷失了方向啊,自我压抑去学诗搞社交。
春草碧绿,郁郁葱葱,长满了南面的(de)大路。暖风中花瓣乱舞,飞絮蒙蒙,也仿佛理解人的心情,满怀愁苦,倦怠慵容。回忆起那可(ke)人的伴侣,娇娆美丽,笑靥盈盈。寒食节里我们曾携手共沐春风,来到京师的郊野,尽兴地游乐娱情,终日里笑语欢声。可到了如今,却来到这天涯海角,再次感受到和煦的春风,可偏偏又孤苦伶仃。
雁门郡东接古代燕国,郡内高山峻岭遍布,有些胡人的家就住在边境附近。
夜静更深,月光只照亮了人家房屋的一半,另一半隐藏在黑夜里。北斗星倾(qing)斜了,南斗星也倾斜了。
(织女)伸出细长而白皙的手 ,摆弄着织机(织着布),发出札札的织布声。
一抹斜阳透过树叶照在水面,江水翻卷着细细的浪花,深沉地流向千里之外。桥上的寒风刺人眼目,令人神伤。我伫立已久,眼看着黄昏将尽,街市上亮起了灯火点点。
不由人缅怀那诸葛孔明, 出师表真可谓名不虚传,有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁, 率三军复汉室北定中原!
密林之中何人知晓我在这里?只有一轮明月静静与我相伴。
  在端午节这天,围在岸上的人们,惊怕地观看着群龙在水上嬉戏,不知道原来这是装饰成龙形的小船,船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞,敲响的锣鼓喧闹,清清的水流。从古到今屈原的冤魂不散,楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会,诵读《离骚》,哪觉得其中的忧愁。
归还你的双明珠我两眼泪涟涟,遗憾没有遇到你在我未嫁之前。
谢灵运先生曾经由此泛舟鄱阳湖,并游览松门山。
泾水混浊发黄,陇西原野茫茫。
  做儿子的能死节于孝,做臣子的能死节于忠,那就是死得其所。安史乱起,正气崩解,不见尽忠报国之士,反多无耻降敌之徒,士风不振,大义不存。张巡骂贼寇直到双眼出血,许远温文尔雅爱君能守死节,他们都留下万古芳名。后(hou)来的人已经没有他们那样的操守,那种如百炼精钢似的精诚。
人到晚年渐觉美好情怀在衰消,面对鸾镜惊看红颜已暗换。想当年曾因多病害怕举杯,而如今却唯恐酒杯不满。

注释
②寒食:古代在清明节前两天的节日,焚火三天,只吃冷食,所以称寒食。御柳:御苑之柳,皇城中的柳树。
35.鸱(chī)龟曳衔:高亨(hēng)先生认为大概是古代神话,鲧(gǔn)治水的时候,有鸱龟引路,去偷息壤,鲧就听从他们。鸱,一种鸷(zhì)鸟,猫头鹰之类。曳,牵引。衔,马口铁。
白露垂珠:江淹《别赋》中“秋露如敢。”此化用其意。
98、养高:保持高尚节操。
坠:落。
121. 下:动词,攻下。?

赏析

  接下去,作者写船要解缆启程了。“及流潮”,趁着涨潮的时候。这句是说自己要离京出发了。但第四句又一转,说由于怀念亲旧而不忍离去,所以一时还未能出发。这种欲行又止的描写并非纯粹指行动,因为船终于还是解缆出发了;而是写心理活动,即该走了却不想走,不想走又不能不走。表面上是与邻里亲友依依不舍,实际上是对“皇邑”的恋栈。读下文自明。
  诗人先写故楚之地平旷辽阔,江流蜿蜒,远山逶迤,再由远及近,古老的《三闾祠》查慎行 古诗背城而立,借外景之阔大,反衬祠堂的孤小冷凄,为全诗定下了感情基调。
  《瞻卬》所提出的问题,既可以从史书中得到印证,又可以补充史书记载的疏露与不足。周幽王宠幸褒姒、荒政灭国的主要史实是:自从幽王得到褒姒,宠爱不已,荒淫无度,不理朝政。一是为买千金一笑动用烽火台,诸侯以为敌寇侵扰前来救驾受骗气愤而回,多次戏弄后失信于诸侯,从此不再来勤王。二是重用佞人虢石父,此人“为人佞巧,善谀,好利”,“国人皆怨”(《史记·周本纪》语)。三是欲废申后及太子宜臼,而以褒姒为后、以褒姒子伯服为太子,因而激怒申后勾结西夷、犬戎攻周,杀幽王而灭西周。《瞻卬》所反映的内容较信史更为广泛、具体而深刻,诗中列数周幽王的恶行有:罗织罪名,戕害士人;苛政暴敛,民不聊生;侵占土地,掠夺奴隶;放纵罪人,迫害无辜;政风腐败,纪纲紊乱;妒贤嫉能,奸人得势;罪罟绵密,忠臣逃亡。全面而形象地将一幅西周社会崩溃前夕的历史画面展现在了读者面前。
  前人对组诗的写作评价颇高,曾吉甫《笔墨闲录》说:“退之虢州《三堂二十一咏》,子厚《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》,取韵各精切,非复纵肆而作。随其题观之,其工可见也。“孙月峰评点:“五作俱就禅理发挥,最精妙。”汪森认为:“五诗极能因名立意,洗剔见工。然谈理而实诸所无,不若写物而空诸所有,在具眼者自当辩之。”蒋之翘指出:“五咏中《禅室》一首差胜。”孙昌武教授对《净土堂》《禅堂》也提出了批评:“这种诗,写法颇像六朝的玄言诗,是以诗的形式讲说平庸陈腐的佛理。”(《柳宗元传论》)由于内容上宣扬佛理,导致当今的选本一般不选该诗。吴文治教授独具慧眼,在世界文学名著文库《柳宗元选集》中选注了《芙蓉亭》《苦竹桥》二首。二诗的风格相近,特色各具,仅就诗题而言,前者鲜艳,后者暗淡。《芙蓉亭》描绘(miao hui)芙蓉,宣扬佛理如信手拈来,《苦竹桥》寓意深刻,从苦竹生发开去,抒发了遭贬的愤懑。要了解组诗,关键是要对柳的信佛有一个正确评价。不必为尊者讳,柳宗元的信佛是客观存在,不能简单地否定、肯定。首先,柳宗元贬谪永州,对他的打击是巨大的,精神摧残非常人所能承受,他之所以崇佛,是因为转移注意力,回避矛盾,以求解脱、安宁心情,这一点可以理解。其次,佛教虽不等于迷信,但也有迷信的成分。他在诗中宣传的“三空”、西方净土,流露出退避现实消极的人生哲学,这是应予批判的。再次,他对佛学有一个认识过程,通过钻研、扬弃,借它山之石,吸取佛学中对儒学相通、有用的内容,以儒统释,这是值得肯定的。此外,他对佛教也曾提出过批评。如对僧尼“无夫妇父子,不为耕家蚕桑”表示不满,对禅宗谈空太过,造成离奇荒诞、戒律不存的弊病提出批评,对那些“假浮屠之形以为高”的“纵诞乱杂”者坚决予以反对。
  诗篇起笔出人意料,前二句先写谢朓诗之优美感人,接着惋惜斯人已逝,第四句笔锋一转,点出殷公。这一曲笔使文情出现跌宕。谢胱虽没,但后继有人。李白是推崇二谢的,曾以“中间小谢又清发”自比,本诗下文又以谢灵运诗句赞友人所赠锦裘之美。此时以谢朓比友人,足见他对友人才华的看重和赏识。
  这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
  南唐中主李璟有首《摊破浣溪沙》词,下半阕换头两句“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”,历来为人所传诵。王国维在《人间词话》中却认为,这两句不如它的上半阕开头两句“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间”,并赞赏其“大有众芳芜秽,美人迟暮之感”。而原词接下来还有两句是:“还与韶光共顦顇,不堪看。”这几句词以及王国维的赞语,正可以作杜牧这两句诗的注脚。联系杜牧的遭遇来看,其所表现的就是这样一种芳时不再、美人迟暮之恨。杜牧是一个有政治抱负和主张的人,而不幸生在唐王朝的没落时期,平生志事,百无一酬,这时又受到排挤,出为外官,怀着壮志难酬的隐痛,所以在他的眼底、笔下,连眼前无情的绿荷,也仿佛充满哀愁了。
  (二)制器
  这首抒情诗抓住了人生片断中富有戏剧性的一刹那,用白描的手法,寥寥几笔,就使人物、场景跃然纸上,栩栩如生。它不以任何色彩映衬,似墨笔画;它不用任何妆饰烘托,是幅素描;它不凭任何布景借力,犹如一曲男女声对唱;它截头去尾,突出主干,又很象独幕剧。题材平凡,而表现手法不凡。
  按照现代多数学者的观点,这是一首妻子怀念征夫的诗。秦师出征时,家人必往送行,征人之妻当在其中。事后,她回忆起当时丈夫出征时的壮观场面,进而联想(lian xiang)到丈夫离家后的情景,回味丈夫给她留下的美好形象,希望他建功立业,博得好名声,光荣凯旋。字里行间,充满着仰慕之心和思念之情。
  全诗前三联皆是诗人想象的这位天台僧人远去的情景。首联“远梦归华顶,扁舟背岳阳”中的“扁舟”直接地将天台僧一路孤寂的情景展现在读者面前;“背岳阳”点明了天台僧人的离去,即乘坐扁舟朝着背离岳阳的方向驶去,此处即交代出了诗人与天台僧送别的地点,又饱含了诗人对天台僧浓浓的赠别之情。颔联“寒蔬修静食,夜浪动禅床”是进(shi jin)一步想象天台僧在途中的情景,通过僧人的饮食与坐禅两个方面来表现出了僧人清心寡欲与孤寒清寂。颈联“雁过孤峰晓,猿啼一树霜”僧人这一路之中大雁相伴,孤峰相随,更有猿啼之声在耳畔萦绕。这句中,一个“孤”字,一个“霜”进一步升华了僧人孤寒清寂的形象。尾联“身心无别念,余习在诗章”,即说明了僧人的“心中无一物”,同时也是诗人的自比。
  通常认为《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》是对晴雯人格悲剧的明写,更是对黛玉人格悲剧的暗写。然而,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》不只是悼祭晴雯或黛玉,更是对大观园所有冰雪般纯洁、花月般美丽、金玉般尊贵的女儿们的悼祭挽歌。该诔与《红楼梦曲》及黛玉《葬花词》、《五美吟》有着共同主题,传达出《红楼梦》“悲金悼玉”的主旨。因而,《红楼梦》第七十九回脂评本注:“非诔晴雯,诔风流也。”《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的确是宝玉对外在环境迫害风流人格而作的无力抗争。
  尾联的“禅意”,用得精妙。诗人看见了“溪花”,却浮起“禅意”,从幽溪深涧的陶冶中得到超悟,从摇曳的野花静静的观照中,领略到恬静的清趣,溶化于心灵深处是一种体察宁静,荡涤心胸的内省喜悦,自在恬然的心境与清幽静谧的物象交融为一。况且禅宗本来就有拈花微笑的故事,这都溶入默契不言的妙悟中,而领会出“禅意”,因用“与”,把物象和情感联结起来。禅宗的妙悟和道家的得意忘言,有内在相通之处。佛道都喜占山林,幽径寻真,荡入冥思,于此佛道互融,而进入“相对亦忘言”的精神境界。
  春去花还在,人来鸟不惊。
  二、三两章,情感稍缓,作者痛定思痛后对谗言所起,乱之所生进行了深刻的反省与揭露。在作者看来,进谗者固然可怕、可恶,但谗言乱政的根源不在进谗者而在信谗者,因为谗言总要通过信谗者起作用。谗言如同鸦片,人人皆知其毒性,但它又总能给人带来眼前的虚幻的快感。因此,如果不防患于未然,一旦沾染,便渐渐使人产生依赖感,最终为其所害,到时悔之晚矣。作者在第四章中的描述实际上说明了一个道理:天子的独特处境、地位使其天生地缺乏这种免疫力。故与其说刺小人,毋宁说在刺君子。可谓深刻至极。此二章句句如刀,刀刀见血,将“君子信谗”的过程及结局解剖得丝丝入扣,筋骨毕现。“盗言孔甘,乱是用餤”是送给后世当政者的一付清醒剂。盖因听谗者比之进谗者责任更大,故先刺之。可见愤激的情感并未使作者丧失理智。
  1.新事物的产生旧事物的消亡有它的客观必然性,是不以人的意志为转移的。这是事物发展的必然规律。无论是个人还是国家、民族概莫能外。体现了刘禹锡能够以发展的眼光来看问题,发展是必然的,运动是绝对的,静止是相对的。
  首联采用欲扬先抑的手法突出张旭的与众不同。“世上谩相识,此翁殊不然。”大意是,世上很多人即使天天见面,给人的印象也不深,而张旭这个人却不一样。“翁”,是对张旭的尊称,在这一抑一扬之中,张旭的形象如高峰突起,给人以强烈印象,令人肃然起敬。这一联好像漫不经心,随意道来,却起得十分有力。
  《毛诗序》说此诗“刺幽王也,民人劳苦,孝子不得终养尔”,只有最后一句是中的之言,至于“刺幽王,民人劳苦”云云,正如欧阳修所说“非诗人本意”(《诗本义》),诗人所抒发的只是不能终养父母的痛极之情。

创作背景

  李白乐府诗《《胡无人》李白 古诗》是否是本事诗,古今论者持说不一,对其系年亦有异。歧说主要是因对诗中“太白入月敌可摧”句的理解所致。“太白入月”之月并非论者所理解的月亮,而为昴宿的月星,“太白入月”实即“太白入昴”的天象。“太白入月”之“敌可摧”的占验,与“太白入昴”之“不利胡王”、“当杀胡王”的占验亦相合。而且在安史之乱期间的至德元载(756年)十一月二十六日,确有“太白入昴”的天象发生。故此诗很可能是寓有时事的本事诗。再结合此天象发生的时间、李白入永王李璘幕府前后心境的三次转变、此诗所流露的心态,可系此诗于李白初入幕府时期,即至德元载十二月下半月到次年正月之间。

  

方资( 南北朝 )

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简 介

方资 方资(1029—1099),宋朝词人。出生于浙东。生子方勺、方陶。方勺写作了笔记小说《泊宅编》。致仕以后,绍圣五年(1098),其子方勺将其接到杭州一起居住,第二年,方资去世。

女冠子·四月十七 / 长孙绮

"取语甚直,计思匪深。忽逢幽人,如见道心。
折来未尽不须休,年少争来莫与留。
玉皇赐妾紫衣裳,教向桃源嫁阮郎。
海上昔闻麋爱鹤,山中今日鹿憎龟。
"千年尧舜心,心成身已殁。始随苍梧云,不返苍龙阙。
"飞棹参差拂早梅,强欺寒色尚低徊。风怜薄媚留香与,
零落移新暖,飘飏上故台。雪繁莺不识,风袅蝶空回。
人人但为农,我独常逢旱。恶命如漏卮,滴滴添不满。


洞庭阻风 / 东门海宾

"若说精通事艺长,词人争及孝廉郎。秋萤短焰难盈案,
石林空寂历,云肆肯哓譊.松桂何妨蠹,龟龙亦任嘲。
零落偏依桂,霏微不掩兰。阴林披雾縠,小沼破冰盘。
怨莺新语涩,双蝶斗飞高。作个名春恨,浮生百倍劳。
"古贤高尚不争名,行止由来动杳冥。
乡关不是无华表,自为多惊独上迟。
一封书未返,千树叶皆飞。南过洞庭水,更应消息稀。"
"寒夜清,帘外迢迢星斗明。况有萧闲洞中客,


清明日独酌 / 后友旋

浪静澄窗影,沙明发簟光。逍遥每尽日,谁识爱沧浪。"
归计未知身已老,九衢双阙夜苍苍。"
问颜知更少,听话想逾玄。古箓文垂露,新金汞绝烟。
"樵猎两三户,凋疏是近邻。风雷前壑雨,花木后岩春。
俄尔造平淡,豁然逢光晶。金堂似镌出,玉座如琢成。
"月月势皆圆,中秋朗最偏。万方期一夕,到晓是经年。
嘻今居宠禄,各自矜雄霸。堂上考华钟,门前伫高驾。
洪源谁孕,疏为江河。大块孰埏,播为山阿。


穆陵关北逢人归渔阳 / 万俟瑞红

灵飞一以护,山都焉敢干。两廊洁寂历,中殿高巑岏。
"全家与我恋孤岑,蹋得苍苔一径深。逃难人多分隙地,
缓颊称无利,低眉号不能。世情都太薄,俗意就中憎。
"陶令篱边菊,秋来色转佳。翠攒千片叶,金剪一枝花。
暖流鸂鶒戏,深树鹧鸪啼。黄犬惊迎客,青牛困卧泥。
长材靡入用,大厦失巨楹。颜子不得禄,谁谓天道平。"
"虽失春城醉上期,下帷裁遍未裁诗。因吟郢岸百亩蕙,
"望朝斋戒是寻常,静启金根第几章。竹叶饮为甘露色,


秋雨夜眠 / 丙连桃

叶寒凋欲尽,泉冻落还迟。即此天明去,重来未有期。"
阿娇生汉宫,西施住南国。专房莫相妒,各自有颜色。
千金尽把酬歌舞,犹胜三边赏战功。
歇把傍云泉,归将挂烟树。满此是生涯,黄金何足数。"
"命既时相背,才非世所容。着书粮易绝,多病药难供。
"山实号青棂,环冈次第生。外形坚绿壳,中味敌璚英。
一曲吴歌齐拍手,十年尘眼未曾开。"
傲世寄渔艇,藏名归酒杯。升沈在方寸,即恐起风雷。"


洞箫赋 / 沙布欣

大半危时得道心。命达夭殇同白首,价高砖瓦即黄金。
何人不识宠,所嗟无自非。将欲告此意,四邻已相疑。"
既逐隐龙去,道风由此残。犹闻绛目草,往往生空坛。
漱之恐减算,酌之必延龄。愁为三官责,不敢携一bl.
故交若问逍遥事,玄冕何曾胜苇衣。"
须臾便可变荣衰。"
"晓压糟床渐有声,旋如荒涧野泉清。身前古态熏应出,
宣室夜阑如有问,可能全忘未然灰。"


夕次蒲类津 / 晚泊蒲类 / 公冶树森

经时一出门,兼候僮仆喜。常被山翁笑,求名岂如此。
恰似青童君欲会,俨然相向立庭中。"
韦郎年少知何在,端坐思量太白经。"
闲从翠微拂,静唱沧浪濯。见说万山潭,渔童尽能学。"
谁能终岁摇赪尾,唯唯洋洋向碧涛。"
"文籍先生不肯官,絮巾冲雪把鱼竿。一堆方册为侯印,
"湛湛腾空下碧霄,地卑湿处更偏饶。
迹固长城垒,冤深太子陵。往来经此地,悲苦有谁能。"


和乐天春词 / 欧阳乙巳

"盘滩一片石,置我山居足。洼处着筣笓,窍中维艒fR.
更堪江上揖离觞。澄潭跃鲤摇轻浪,落日飞凫趁远樯。
枍栺替制曳,康庄伤荒凉。主虏部伍苦,嫱亡房廊香。"
不为箧中书未献,便来兹地结茅庵。"
一派注沧海,几人生白头。常期身事毕,于此泳东浮。"
合傍萧家粉水开。共月已为迷眼伴,与春先作断肠媒。
欲销毁后骨,空转坐来胞。犹豫应难抱,狐疑不易包。
苍藓槎根匝,碧烟水面生。玩奇心自乐,暑月听蝉声。"


满庭芳·南苑吹花 / 公羊子文

月落星稀兮歌酣未毕。越山丛丛兮越溪疾,
吟亭侵坏壁,药院掩空关。每忆东行径,移筇独自还。"
江边月色到岩前,此际心情必相似。似不似,寄数字。"
惭愧苍生还有意,解歌襦袴至如今。"
金焰欺寒却照霜。谁与佳名从海曲,只应芳裔出河阳。
"帝城深处寺,楼殿压秋江。红叶去寒树,碧峰来晓窗。
九衢双阙夜同游。芳时易失劳行止,良会难期且驻留。
"虞舜南捐万乘君,灵妃挥涕竹成纹。


寒食诗 / 公良癸亥

保兹万卷书,守慎如羁绁。念我曾苦心,相逢无间别。
骅骝思故第,鹦鹉失佳人。
"若到当时上升处,长生何事后无人。
多病形容五十三,谁怜借笏趁朝参。(华下乞归,
"犹矿出金,如铅出银。超心炼冶,绝爱缁磷。
"胜致通幽感,灵泉有虎掊。爪抬山脉断,掌托石心拗。
可中寄与芸香客,便是江南地里书。"
管弦临夜急,榆柳向江斜。且莫看归路,同须醉酒家。"