译文
我为之扣剑悲歌,空自叹息;梁陈朝代交替,战争残酷,白骨满地。
从西面登上香炉峰,向南(nan)望见瀑布高挂在山前。
贾女隔帘窥韩寿,是爱他年轻貌美,
他的(de)部分都来吊唁他,他的死震动了北方地区。
杨木船儿水中漂,索缆系住不会跑。诸侯君子真快乐,天子量才用以道。诸侯君子真快乐,福禄厚赐好关照。从容不迫很自在,生活安定多逍遥。
教人(ren)悲伤啊秋天的气氛,大地萧(xiao)瑟啊草木衰黄凋零。
我非常庆幸,就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
浩瀚的湖水把吴楚两地撕裂,似乎日月(yue)星辰都漂浮在水中。
往日勇猛,如今何以就流水落花。
每曲弹罢都令艺术大师们叹服;每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。
香脂制烛光焰通明,把美人花容月貌都照亮。
我奉劝上天要重新振作精神,不要拘泥一定规格以降下更多的人才。
轻烟笼罩,湖天寥廓,一缕夕阳的余光,在林梢处暂歇,宛如玩弄暮色。晚蝉的叫声悲凉呜咽。画角声中吹来阵阵寒意,捣衣砧敲出闺妇的相思之切。井边处飘下梧桐的枯叶。我站在梧桐树下,任凭凉露沾湿衣鞋,采来一枝芦花,不时(shi)吟咏这白茫茫的芦花似雪。我感叹与她轻易离别,满腔的幽怨和哀痛,台阶下的蟋
此番一见不如不见,多情(qing)不如无情。笙歌散后,醉酒初醒,庭院深深,斜月高挂,四处无声。
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦(gua)。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
注释
⒀谁倚:各本作“谁寄”,此从《词综》卷十九、知不足斋丛书本《苹洲渔笛谱》。
⑤慑:恐惧,害怕。
⒃聊取之耳:随便取来玩玩罢了。
39.陋:鄙视,轻视。
縢(téng):绑腿布。