秦西巴纵麑
绮胜初成日作人。圣藻凌云裁柏赋，仙歌促宴摘梅春。
"宝剑出昆吾，龟龙夹采珠。五精初献术，千户竞沦都。
烬胡帐幄，千里万里，惟留胡之空壳。边风萧萧，
"章奏中京罢，云泉别业归。拂琴铺野席，牵柳挂朝衣。
讵堪孤月夜，流水入鸣琴。"
同心不可见，异路空延伫。浦上青枫林，津傍白沙渚。
水向浮桥直，城连禁苑斜。承恩恣欢赏，归路满烟霞。"
传闻此处投竿住，遂使兹辰扈跸归。"
泬寥群动异，眇默诸境森。苔衣上闲阶，蜻蛚催寒砧。
遥闻彭泽宰，高弄武城弦。形骸寄文墨，意气托神仙。
秦西巴纵麑拼音解释:
qi sheng chu cheng ri zuo ren .sheng zao ling yun cai bai fu .xian ge cu yan zhai mei chun .
.bao jian chu kun wu .gui long jia cai zhu .wu jing chu xian shu .qian hu jing lun du .
jin hu zhang wo .qian li wan li .wei liu hu zhi kong ke .bian feng xiao xiao .
.zhang zou zhong jing ba .yun quan bie ye gui .fu qin pu ye xi .qian liu gua chao yi .
ju kan gu yue ye .liu shui ru ming qin ..
tong xin bu ke jian .yi lu kong yan zhu .pu shang qing feng lin .jin bang bai sha zhu .
shui xiang fu qiao zhi .cheng lian jin yuan xie .cheng en zi huan shang .gui lu man yan xia ..
chuan wen ci chu tou gan zhu .sui shi zi chen hu bi gui ..
jue liao qun dong yi .miao mo zhu jing sen .tai yi shang xian jie .qing lie cui han zhen .
yao wen peng ze zai .gao nong wu cheng xian .xing hai ji wen mo .yi qi tuo shen xian .
译文及注释
译文
周朝大礼我无力振兴。
野地狐狸毛蓬松，往来出没深草丛。役车高高载征人，驰行在那大路中。
想起(qi)了我长久离开家园(yuan)，滞留在异乡只能空叹息。
在风雨中，梨花落尽了，寒食节也过去了，
一条小径，曲曲弯弯，路旁的杉树与绿竹，枝叶茂密，把路的上空遮盖。我乘闲来到这里(li)，眼前的一切，都与我的心情相融，化成一块。刚下过一阵小雨，迎面吹来的风儿，带着丝丝凉意；万籁寂静，忽然远远传来了轻轻的脚步声，原来是山中寺(si)庙的僧人归来。我细细地品味着四周的一切，路边松软的泥土，那一个个小小的洞穴，虫子钻过的痕迹宛在；一块块石板的断处缝边，长满了暗绿的青苔。望着远方，我想到那小径深处，那高峰下层层岩洞，一定(ding)有高士隐居在苍烟暮霭。
有着驯良柔顺体质，鹿身风神如何响应？
在此地我们相互道别，你就像孤蓬那样随风飘荡，到万里之外远行去了。
赵、燕两地多慷慨悲歌的侠士，今天我们相逢于侠士剧孟的故乡洛阳。
今天是腊日，我不在家陪着妻子儿女，说是去寻访僧人，其实也为的是自乐自娱。
屋里，
注释
（52）法度：规范。
83、郯：在今山东省郯城县西，当时章邯的军队并没有到达那里，不当在郯交战。“郯”当为“郏（jiá）”。郏，在今河南郏县，与邓说家乡阳城临近。
②拾翠：拾，拾取。翠，翡翠鸟的羽毛。指古代妇女出游时的嬉戏。
①南国：古代泛指江南一带。容华：容貌。
47大：非常。
赏析
第二段，描述循水游览，详写涧水美的形貌和作者(zuo zhe)由此萌生的审美情趣。这一段山门前后诸景点虽历历如绘，以“跨”、“度”、“上”等行为动词，展示过程，一笔不漏地描述了游览经过和诸多景象，但其详写重点则放在幽静美的描绘上。作者以“涧”为中心，贯穿着水的描写。“苍藤古木(gu mu)”的掩映，伴和着“水皆清澈，自高淙下，其声溅溅然”，声色并茂。“盛夏亭午无暑气”，“风来两峡间，终日不绝”，点染了清幽的氛围和清冽的感受。第二段一开始先略提小涧，再谛听水声溅溅，再瞰涧水流淌，再写“水自西谷中循石罅奔射出阁下，南与东谷水并注池中，自池而出”，探寻了水源，再以“乃为前所谓小涧者”，照应前文，并以“阁据其上流，当水石峻激相搏处，最为可玩”，表达了作者的欣赏态度，最后归结为“独夜卧其上，则枕席之下，终夕潺潺，久而益悲，为可爱耳”的描述，显露了自己的审美趣味和情调。
第二首用盛衰(shuai)对照手法，抒写兴亡之感，借以示警当世。首联以倒装句式，描绘金陵城依山环水的地理形势。颔联写六朝兴盛时期，金陵城人户百万，朱楼夹道，一片富丽繁华景象。颈联一转，感叹亡国后满城春草萋萋，王宫埋没于古丘，触目荒凉、衰败。这两联一盛一衰，前后映照，包含着极深的历史教训。尾联描绘惟有那亘古不变的后湖月，仍旧照着湖波上那个荒凉冷落的瀛洲岛。这一幅清冷，朦胧的景色，融合着诗人对于故国萧条、人事变幻的深沉感伤。余音袅袅，发人深思，引人遐想。
这首诗语短情深，措辞委婉而造语清丽。诗人善于选择典型的意象，渲染了一种迷离愁苦的诗境。诗中以景衬情，情与景很好地融合在一起，大大增强了艺术感染力。
诗题中的“纵”字，不可轻易放过，表明了诗人游览的尽兴和满足。
接着两句空间突然转换，出现在画面上的，似乎已不是拈花沉思的女主人公，而是那身在“远道”的丈夫了：“还顾望旧乡，长路漫浩浩。”是女主人公在想丈夫在干什么，这是古体诗长用手法。而且仿佛是心灵感应似的，正当女主人公独自思夫的时候，她远方的丈夫，此刻也正带着无限忧愁，回望着妻子所在(suo zai)的故乡。他当然不能望见故乡的山水、那在江对岸湖泽中采莲的妻子。此刻展现在他眼间的，无非是漫漫长路，和那阻山隔水的浩浩烟云。许多读者以为，这两句写的是还望“旧乡’的实境，从而产生了诗之主人公乃离乡游子的错觉。实际上，这两句的“视点”仍在江南，表现的依然是那位采莲女子的痛苦思情。不过在写法上，采用了“从对面曲揣彼意，言亦必望乡而叹长途”（张玉谷《古诗赏析》）的“悬想”方式，从面造出了“诗从对面飞来”的绝妙虚境。
从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
末段补述所以写作此篇文章之缘故。先以三句排比句来总结范文正公一生的行迹与事功，表达对范文正公无尽的崇敬与景仰，然而此事后世必有史官会加以记载。作者只是就「独高其义，因以遗於世」的一笔扣题，标明其作记命意的所在。
我们从柳子的《愚溪诗序》得知，柳子“永州溪居”是一座“八愚”（愚溪、愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚亭、愚岛）园林群景。由于柳子诗文直到他死后两百多年才公之于世，所以这群景点对当时人来说就根本不晓得，因而也就没有认传下来。加之后代人们未看到其能表明的“八愚”群景位置的关键一景“愚亭”之所在，所以这座群景的位置究竟在哪里就成了一个谜。这了解开这个谜，永州学人做了大量的考寻工作。 20 世纪 80 年代以来，有专家考证，发现柳子永州溪居“八愚”群景就在今天永州柳子街 120 号至 126 号之间的愚溪北畔注①，背山面水，座北朝南。笔者曾反复实地察看，看那“八愚”各景点方位与《愚溪诗序》所述吻合，唯一空缺的就是“愚亭”，但见得“愚亭”所在位置正处于愚溪北滨，其址是一座用青石方料铺筑起来的呈圆形（直径约 五米 ）的码头——但决不是什么码头。因为在“其流甚下……又峻急，多坻石，大舟不可入也”，连小舟也进不去的愚溪，当地老百姓不会也没有财力去砌这样一座规模甚大的码头闲(tou xian)置在那里或专作洗衣用。笔者认为，它是“愚亭”基址无疑。想必是筑在这个位置上的三面环水的“愚亭”被哪年的洪水冲毁罢了（注②）。
扬州之盛，唐世艳称，历代诗人为它留下了多少脍炙人口的诗篇。这首诗风调悠扬，意境优美(you mei)，千百年来为人们传诵不衰。韩绰不知何人，杜牧集中赠他的诗共有两首，另一首是《哭韩绰》，看来两人友情甚笃。
《《邯郸冬至夜思家》白居易 古诗》没有精工华美的辞藻，没有奇特新颖的想象，只是用叙述的语气来描绘远客的怀亲之情。其佳处，一是以直率质朴的语言，道出了人们常有的(you de)一种生活体验，感情真挚动人。二是构思精巧别致：首先，诗中无一“思”字，只平平叙来，却处处含着“思”情；其次，写自己思家，却从对面着笔。
在《《寒食城东即事》王维 古诗》中，作者表达了“及时行乐”的思想，人的青春，甚至生命，都很短暂。诗人认为，如果想要在短暂的时光中去建功立业、修身齐家、做学问，终究都不牢固实在，只有抓紧时间享受快乐才是真实的。全诗描绘出美丽的早春景象，交错着青春朝气的蓬勃力量和家常安宁的闲适气息，充分体现了王维诗“诗中有画”的特色。
诗忌浅而显。李白在这首诗中，把友人逝去、自己极度悲痛的感情用优美的比喻和丰富的联想，表达得含蓄、丰富而又不落俗套，体现了非凡的艺术才能。李白的诗歌素有清新自然、浪漫飘逸的特色，在这首短诗中，读者也能体味到他所特有的风格。虽是悼诗，却是寄哀情于景物，借景物以抒哀情，显得自然而又潇洒。李白用“明月”比喻晁衡品德非常纯净；用“白云愁色”表明他对晁衡的仙去极度悲痛。他与晁衡的友谊，不仅是盛唐文坛的佳话，也是中日两国人民友好交往历史的美好一页。
人潮一阵阵地涌着，马蹄下飞扬的尘土也看不清；月光照到人们活动的每一个角落，哪儿都能看到明月当头。原来这灯火辉煌的佳节，正是风清月白的良宵。在灯影月光的映照下，花枝招展的歌妓们打扮得分外美丽，她们一面走，一面唱着《梅花落》的曲调。长安城里的元宵，真是观赏不尽的。所谓“欢娱苦日短”，不知不觉便到了深更时分，然而人们却仍然怀着无限留恋的心情，希望这一年一度的元宵之夜不要匆匆地过去。“金吾不禁”二句，用一种带有普遍性的心理描绘，来结束全篇，言尽而意不尽，读之使人有余音绕梁，三日不绝之感。这诗于镂金错采之中，显得韵致流溢，也在于此。
3．即使从写法上看，也不能说没有作态的意味。信中流露出的当时社会所流行的浮夸阿谀的风气，更是不能效法。
第二首用盛衰(shuai)对照手法，抒写兴亡之感，借以示警当世。首联以倒装句式，描绘金陵城依山环水的地理形势。颔联写六朝兴盛时期，金陵城人户百万，朱楼夹道，一片富丽繁华景象。颈联一转，感叹亡国后满城春草萋萋，王宫埋没于古丘，触目荒凉、衰败。这两联一盛一衰，前后映照，包含着极深的历史教训。尾联描绘惟有那亘古不变的后湖月，仍旧照着湖波上那个荒凉冷落的瀛洲岛。这一幅清冷，朦胧的景色，融合着诗人对于故国萧条、人事变幻的深沉感伤。余音袅袅，发人深思，引人遐想。
这首诗语短情深，措辞委婉而造语清丽。诗人善于选择典型的意象，渲染了一种迷离愁苦的诗境。诗中以景衬情，情与景很好地融合在一起，大大增强了艺术感染力。
诗题中的“纵”字，不可轻易放过，表明了诗人游览的尽兴和满足。
接着两句空间突然转换，出现在画面上的，似乎已不是拈花沉思的女主人公，而是那身在“远道”的丈夫了：“还顾望旧乡，长路漫浩浩。”是女主人公在想丈夫在干什么，这是古体诗长用手法。而且仿佛是心灵感应似的，正当女主人公独自思夫的时候，她远方的丈夫，此刻也正带着无限忧愁，回望着妻子所在(suo zai)的故乡。他当然不能望见故乡的山水、那在江对岸湖泽中采莲的妻子。此刻展现在他眼间的，无非是漫漫长路，和那阻山隔水的浩浩烟云。许多读者以为，这两句写的是还望“旧乡’的实境，从而产生了诗之主人公乃离乡游子的错觉。实际上，这两句的“视点”仍在江南，表现的依然是那位采莲女子的痛苦思情。不过在写法上，采用了“从对面曲揣彼意，言亦必望乡而叹长途”（张玉谷《古诗赏析》）的“悬想”方式，从面造出了“诗从对面飞来”的绝妙虚境。
从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
末段补述所以写作此篇文章之缘故。先以三句排比句来总结范文正公一生的行迹与事功，表达对范文正公无尽的崇敬与景仰，然而此事后世必有史官会加以记载。作者只是就「独高其义，因以遗於世」的一笔扣题，标明其作记命意的所在。
我们从柳子的《愚溪诗序》得知，柳子“永州溪居”是一座“八愚”（愚溪、愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚亭、愚岛）园林群景。由于柳子诗文直到他死后两百多年才公之于世，所以这群景点对当时人来说就根本不晓得，因而也就没有认传下来。加之后代人们未看到其能表明的“八愚”群景位置的关键一景“愚亭”之所在，所以这座群景的位置究竟在哪里就成了一个谜。这了解开这个谜，永州学人做了大量的考寻工作。 20 世纪 80 年代以来，有专家考证，发现柳子永州溪居“八愚”群景就在今天永州柳子街 120 号至 126 号之间的愚溪北畔注①，背山面水，座北朝南。笔者曾反复实地察看，看那“八愚”各景点方位与《愚溪诗序》所述吻合，唯一空缺的就是“愚亭”，但见得“愚亭”所在位置正处于愚溪北滨，其址是一座用青石方料铺筑起来的呈圆形（直径约 五米 ）的码头——但决不是什么码头。因为在“其流甚下……又峻急，多坻石，大舟不可入也”，连小舟也进不去的愚溪，当地老百姓不会也没有财力去砌这样一座规模甚大的码头闲(tou xian)置在那里或专作洗衣用。笔者认为，它是“愚亭”基址无疑。想必是筑在这个位置上的三面环水的“愚亭”被哪年的洪水冲毁罢了（注②）。
扬州之盛，唐世艳称，历代诗人为它留下了多少脍炙人口的诗篇。这首诗风调悠扬，意境优美(you mei)，千百年来为人们传诵不衰。韩绰不知何人，杜牧集中赠他的诗共有两首，另一首是《哭韩绰》，看来两人友情甚笃。
《《邯郸冬至夜思家》白居易 古诗》没有精工华美的辞藻，没有奇特新颖的想象，只是用叙述的语气来描绘远客的怀亲之情。其佳处，一是以直率质朴的语言，道出了人们常有的(you de)一种生活体验，感情真挚动人。二是构思精巧别致：首先，诗中无一“思”字，只平平叙来，却处处含着“思”情；其次，写自己思家，却从对面着笔。
在《《寒食城东即事》王维 古诗》中，作者表达了“及时行乐”的思想，人的青春，甚至生命，都很短暂。诗人认为，如果想要在短暂的时光中去建功立业、修身齐家、做学问，终究都不牢固实在，只有抓紧时间享受快乐才是真实的。全诗描绘出美丽的早春景象，交错着青春朝气的蓬勃力量和家常安宁的闲适气息，充分体现了王维诗“诗中有画”的特色。
诗忌浅而显。李白在这首诗中，把友人逝去、自己极度悲痛的感情用优美的比喻和丰富的联想，表达得含蓄、丰富而又不落俗套，体现了非凡的艺术才能。李白的诗歌素有清新自然、浪漫飘逸的特色，在这首短诗中，读者也能体味到他所特有的风格。虽是悼诗，却是寄哀情于景物，借景物以抒哀情，显得自然而又潇洒。李白用“明月”比喻晁衡品德非常纯净；用“白云愁色”表明他对晁衡的仙去极度悲痛。他与晁衡的友谊，不仅是盛唐文坛的佳话，也是中日两国人民友好交往历史的美好一页。
人潮一阵阵地涌着，马蹄下飞扬的尘土也看不清；月光照到人们活动的每一个角落，哪儿都能看到明月当头。原来这灯火辉煌的佳节，正是风清月白的良宵。在灯影月光的映照下，花枝招展的歌妓们打扮得分外美丽，她们一面走，一面唱着《梅花落》的曲调。长安城里的元宵，真是观赏不尽的。所谓“欢娱苦日短”，不知不觉便到了深更时分，然而人们却仍然怀着无限留恋的心情，希望这一年一度的元宵之夜不要匆匆地过去。“金吾不禁”二句，用一种带有普遍性的心理描绘，来结束全篇，言尽而意不尽，读之使人有余音绕梁，三日不绝之感。这诗于镂金错采之中，显得韵致流溢，也在于此。
3．即使从写法上看，也不能说没有作态的意味。信中流露出的当时社会所流行的浮夸阿谀的风气，更是不能效法。
创作背景
这首《《玉蝴蝶·望处雨收云断》柳永 》词是作者为怀念湘中故人所作。
倪在田( 元代 )
收录诗词 (8359) 首
简 介
倪在田 倪在田（1842～1916），字子新，号刍轩、苕村、荒江钓者，清江苏江都（今扬州）人。室名枯生松斋，着有《扬州御寇录》三卷、《续明史纪事本末》十八卷、《枯生松斋集》等。其中《续明史纪事本末》一书，经台湾银行收录为「台湾文献丛刊」第133种。
摊破浣溪沙·手卷真珠上玉钩
吉日四黄马，宣王六月兵。拟清鸡鹿塞，先指朔方城。
驽铅虽自勉，仓廪素非实。陈力倘无效，谢病从芝朮."
桂舆朝群辟，兰宫列四禅。半空银閤断，分砌宝绳连。
喜得廊庙举，嗟为台阁分。故林怀柏悦，新幄阻兰薰。
"春至今朝燕，花时伴独啼。飞斜珠箔隔，语近画梁低。
徒劳掩袂伤铅粉。百年离别在高楼，一旦红颜为君尽。"
洞门深锁碧窗寒，滴露研朱写周易。"
为报碧潭明月夜，会须留赏待君王。"
红蕉
芜漫藏书壁，荒凉悬剑枝。昔余参下位，数载忝牵羁。
锦衣罗袂逐春风。建章西宫焕若神，燕赵美女三千人。
"理棹虽云远，饮冰宁有惜。况乃佳山川，怡然傲潭石。
芙蓉羽帐惜空垂。歌宛转，宛转恨无穷。愿为波与浪，
只应澶漫归田里，万里低昂任生死。君王倘若不见遗，
"许公信国桢，克美具瞻情。百事资朝问，三章广世程。
落雁低秋塞，惊凫起暝湾。胡霜如剑锷，汉月似刀环。
北斗西指秋云薄。茎枯花谢枝憔悴，香销色尽花零落。
丑奴儿·书博山道中壁
暮春三月晴，维扬吴楚城。城临大江汜，回映洞浦清。
从他生网丝，且留琥珀枕，还有梦来时。鹔鹴裘在锦屏上，
笙歌到处花成泥。日沉月上且斗鸡，醉来莫问天高低。
来苏伫圣德，濡足乃乘干。正始淳风被，人劳用息肩。
背枥嘶班马，分洲叫断鸿。别后青山外，相望白云中。"
禹食传中使，尧樽遍下臣。省方称国阜，问道识风淳。
平生事已变，歌吹宛犹昨。长袖拂玉尘，遗情结罗幕。
"蹇蹇三事，师师百僚。群龙在职，振鹭盈朝。
浣溪沙·题李中斋舟中梅屏
对酒鸣琴追野趣，时闻清吹入长松。"
"卢姬小小魏王家，绿鬓红唇桃李花。魏玉绮楼十二重，
朝元阁上山风起，夜听霓裳玉露寒。
"貂冠朝彩振，乌署晓光分。欲啸迁乔侣，先飞掷地文。
"敞朗东方彻，阑干北斗斜。地气俄成雾，天云渐作霞。
一回老。"
始谓调金鼎，如何掩玉泉。黄公酒炉处，青眼竹林前。
此日欣逢临渭赏，昔年空道济汾词。"
归舟
"大位天下宝，维贤国之镇。殷道微而在，受辛纂颓胤。
容发徂边岁，旌裘敝海色。五年一见家，妻子不相识。
"归舟宛何处，正值楚江平。夕逗烟村宿，朝缘浦树行。
"我后至孝，祗谒祖先。仰瞻庙貌，夙设宫悬。
十千五千旋沽酒。赤心用尽为知己，黄金不惜栽桃李。
"万乘腾镳警岐路，百壶供帐饯离宫。御沟分水声难绝，
落晖隐桑柘，秋原被花实。惨然游子寒，风露将萧瑟。"
坐见秦兵垒，遥闻赵将雄。武安君何在，长平事已空。
咏荆轲
梦见长安陌，朝宗实盛哉。"
皇王顾遇长光辉。离宫别馆临朝市，妙舞繁弦杂宫徵。
清乐动千门，皇风被九州。庆云从东来，泱漭抱日流。
揽镜泪如泉。一自离君后，啼多双脸穿。
"一雀入官仓，所食能损几。所虑往损频，官仓乃害尔。
莫怆分飞岐路别，还当奏最掖垣来。"
适蛮悲疾首，怀巩泪沾臆。感谢鹓鹭朝，勤修魑魅职。
"娥眉对湘水，遥哭苍梧间。万乘既已殁，孤舟谁忍还。
高阳台·过种山即越文种墓
赤螭媚其彩，婉娈苍梧泉。昔者琅琊子，躬耕亦慨然。
"遐哉庙略，赫矣台臣。横戈碣石，倚剑浮津。
"巫山峰十二，环合隐昭回。俯眺琵琶峡，平看云雨台。
"上林花鸟暮春时，上巳陪游乐在兹。
孤猿稍断绝，宿鸟复参差。泛滟月华晓，裴回星鬓垂。
"归休乘暇日，馌稼返秋场。径草疏王彗，岩枝落帝桑。
"苍震有位，黄离蔽明。江充祸结，戾据灾成。
宁知白日晚，暂向花间语。忽闻长乐钟，走马东西去。"
世无良猫
藉草人留酌，衔花鸟赴群。向来同赏处，惟恨碧林曛。"
妾住洛桥北，君住洛桥南。十五即相识，今年二十三。
目眄眄兮意蹉跎，魂腾腾兮惊秋波。曲一尽兮忆再奏，
"帝忧河朔郡，南发海陵仓。坐叹青春别，逶迤碧水长。
自染春衣缝已成。妾身生长金陵侧，去年随夫住江北。
舞象文思泽，偃伯武功宣。则百昌厥后，于万永斯年。
"凉风吹远念，使我升高台。宁知数片云，不是旧山来。
"雪下阳关路，人稀陇戍头。封狐犹未翦，边将岂无羞。
诀别书
雪被南轩梅，风催北庭柳。遥唿灶前妾，却报机中妇。
"湘岸多深林，青冥昼结阴。独无谢客赏，况复贾生心。
厚秩先为忝，崇班复此除。太常陈礼乐，中掖降簪裾。
三辰破黍稷，四达屏氛埃。池熘因添满，林芳为洒开。
诏赐扶阳宅，人荣御史车。灞池一相送，流涕向烟霞。"
霜歇兰犹败，风多木屡摧。地幽蚕室闭，门静雀罗开。
"旌甲从军久，风云识阵难。今朝韩信计，日下斩成安。
恭祀事，结皇情。神来格，歌颂声。"
蓝田县丞厅壁记
素从盐海积，绿带柳城分。日落天边望，逶迤入塞云。
织女别黄姑，一年一度暂相见，彼此隔河何事无。
竟将花柳拂罗衣。"
"银井桐花发，金堂草色齐。韶光爱日宇，淑气满风蹊。
以予惭拙宦，期子遇良媒。赠曲南凫断，征途北雁催。
帝子不可见，秋风来暮思。婵娟湘江月，千载空蛾眉。
天文岂易述，徒知仰北辰。"
"宿怀终南意，及此语云峰。夜闻竹涧静，晓望林岭重。