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菩萨蛮·何须急管吹云暝

两汉 / 阎孝忠

"圭灶先知晓,盆池别见天,
直上一枝扫寥廓。白石苍苔拥根脚,月明风撼寒光落。
大臣小喑呜,谪窜天南垂。长沙不足舞,贝锦且成诗。
越溪姝丽入深宫,俭素皆持马后风。
最庆清朝禄,还沾白发亲。甘柔心既遂,虚薄报何因。
投笔抗声连叫唿。信知鬼神助此道,墨池未尽书已好。
珍重分岐一杯酒,强加餐饭数吟诗。"
"菊黄芦白雁初飞,羌笛胡笳泪满衣。
"一承兑泽莅方州,八度春光照郡楼。好景几将官吏醉,
因君此中去,不觉泪如泉。"
深喜卜居连岳色,水边竹下得论交。"
日晚兰亭北,烟开曲水滨。浴蚕逢姹女,采艾值幽人。
"少长在维扬,依然认故乡。金陵佳丽地,不道少风光。
提携唯子弟,萧散在琴言。同游不同意,耿耿独伤魂。


菩萨蛮·何须急管吹云暝拼音解释:

.gui zao xian zhi xiao .pen chi bie jian tian .
zhi shang yi zhi sao liao kuo .bai shi cang tai yong gen jiao .yue ming feng han han guang luo .
da chen xiao yin wu .zhe cuan tian nan chui .chang sha bu zu wu .bei jin qie cheng shi .
yue xi shu li ru shen gong .jian su jie chi ma hou feng .
zui qing qing chao lu .huan zhan bai fa qin .gan rou xin ji sui .xu bao bao he yin .
tou bi kang sheng lian jiao hu .xin zhi gui shen zhu ci dao .mo chi wei jin shu yi hao .
zhen zhong fen qi yi bei jiu .qiang jia can fan shu yin shi ..
.ju huang lu bai yan chu fei .qiang di hu jia lei man yi .
.yi cheng dui ze li fang zhou .ba du chun guang zhao jun lou .hao jing ji jiang guan li zui .
yin jun ci zhong qu .bu jue lei ru quan ..
shen xi bo ju lian yue se .shui bian zhu xia de lun jiao ..
ri wan lan ting bei .yan kai qu shui bin .yu can feng cha nv .cai ai zhi you ren .
.shao chang zai wei yang .yi ran ren gu xiang .jin ling jia li di .bu dao shao feng guang .
ti xie wei zi di .xiao san zai qin yan .tong you bu tong yi .geng geng du shang hun .

译文及注释

译文
转眼望去,林间彩蝶对对,帘间飞燕双双,皆在快乐嘻逐,恩爱相偕。不思量、难思量,抬头望天边,还是夕阳西沉、残阳如血。血色勾勒了天边的(de)绿树,涂抹了林中的青苔,也笼罩了他的心,明丽而惨烈。
  有一天,驴叫了一声,老虎十分害怕,远远地逃走,认为(驴)要咬自己,非常害怕。但是(老虎)来来回回地观察它,觉得它并没有什么特殊的本领。(老虎)渐渐地熟悉了驴的叫声,又前前后后地靠近它,但始终不与它搏斗。(老虎)渐渐地靠近驴子,态度更加亲切而不庄重,碰倚靠撞冒犯它。驴非常生气,用蹄子踢老虎。老虎因此而很高兴,盘算这件事(shi)说:“驴的技艺仅仅只是这样罢了!”于是跳起来大吼了一声,咬断了驴的喉咙,吃光了它的肉,才离开。
在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
得享高寿年岁太(tai)多,为何竞有那么久长?
想当年玄宗皇上巡幸新丰宫,车驾上羽旗拂天浩荡朝向东。
长出苗儿好漂亮。
仙人为我抚顶,结受长生命符。
高大的树木上翻滚吞吐着云气,我们为了瞻仰大宋中兴英雄韩世中的业绩,追思前朝的旧事,而共同来到这里。当年的东风是多么的吝惜,甚至不肯让将军的战舰借一点儿力,给战船乘风破敌的便利。致使抗金,恢复神州河山大业功亏一箦,致使将军收复中原的大志,如同梦境般虚幻迷离。韩将军只好含恨返回故里,在吴宫旧址筑起一座休闲的小筑。如果他能化成仙鹤落在这个华表上,一定会深深叹息从前繁茂的花竹,如今却如此萧条冷寂。枝头花梢上洒落清露点点,仿佛是淌下无数清冷的泪滴。
我们移船靠近邀请她出来相见;叫下人添酒回灯重新摆起酒宴。
丈夫临别时手提宝剑,救边而去,在家中仅留下了一个虎皮金柄的箭袋。
忽然之间,已经是细雨飘飞的春天了。蚤通早。梦雨,春天如丝的细雨。
细雨绵绵,梦境中塞外风物缈远。(醒来)寒笙呜咽之声回荡在小楼中。(想起故人旧事),(她)含泪倚栏,怀抱无穷(qiong)幽怨。
  管仲出任齐相执政以后,凭借着小小的齐国在海滨的条件,流通货物,积聚财富,使得国富兵强,与百姓同好恶。所以,他在《管子》一书中称述说:“仓库储备充实了,百姓才懂得礼节;衣食丰足了,百姓才能分辨荣辱;国君(jun)的作为合乎法度,“六亲”才会得以稳固”“不提倡礼义廉耻,国家就会灭亡。”“国家下达政令就像流水的源头,顺着百姓的心意流下。”所以政令符合下情就容易推行。百姓想要得到的,就给他们;百姓所反对的,就替他们废除。
我回头看看凤翔县,傍晚时,旗帜还忽隐忽现。
青山尚且可以矗立如琴弦,人生孤立无援又有何妨碍!
孤傲的鸿雁自海上而来,池塘河潢不敢眷顾。
要问在座之中谁流的眼泪最多?我江州司马泪水湿透青衫衣襟!
  上大夫壶遂说:“从前,孔子为什么要写《春秋(qiu)》呢?”太史公说:“我曾听董生说过:‘周朝的政治衰落破败之时,孔子出任鲁国的司寇,诸侯害他,大夫们排挤他。孔子知道他的建议不会被接受了,他的政治主张再也行不通了,于是评判二百四十二年历史中的是是非非,以此作为天下人行动的准则,贬抑天子,斥退诸侯,声讨大夫,以阐明王道。’孔子说:‘我想把我的思想用空话记载下来,但不如通过具体的历史事件来表现更加深刻、明显。’《春秋》,从上而言,阐明了夏禹、商汤、周文王的政治原则;从下而言,辨明了为人处事的纲纪,分清了疑惑难明的事物,判明了是非的界限,使犹豫不决的人拿定了主意,褒善贬恶,崇敬贤能,排抑不肖,保存已经灭亡了的国家,延续已经断绝了的世系,补救政治上的弊端,兴起已经荒废的事业,这些都(du)是王道的重要内容。《易经》显示了天地、阴阳、四时、五行的相互关系,所以长于变化;《仪礼》规定了人与人之间的关系,故长于行动;《尚书》记载了上古先王的事迹,所以长于从政;《诗经》记载了山川、溪谷、禽兽、草木、雌雄、男女,所以长于教化;《乐记》是音乐所以成立的根据,所以长于调和性情;《春秋》明辨是非,所以长于治理百姓。因此,《仪礼》是用来节制人的行为的,《乐记》是用来激发和穆的感情的,《尚书》是用来指导政事的,《诗经》是用来表达内心的情意的,《易经》是用来说明变化的,《春秋》是用来阐明正义的。把一个混乱的社会引导到正确的轨道上来,没有比《春秋》更有用了。《春秋》全书有数万字,其中的要点也有数千。万物万事的分离与聚合,都记在《春秋》里了。《春秋》中,臣杀君的有三十六起,亡国的有五十二个,诸侯四处奔走仍然不能保住国家政权的不计其数。观察他们所以会这样的原因,都在于失去了根本啊!所以《周易》说‘失之毫厘,差之千里’。因此说,‘臣杀君,子杀父,不是一朝一夕才这样的,而是长时期逐渐形成的’。所以,一国之君不可以不知道《春秋》,否则,当面有人进谗他看不见,背后有窃国之贼他也不知道。身为国家大臣的不可以不知道《春秋》,否则,处理一般的事情不知怎样做(zuo)才合适,遇到出乎意料的事变不知用变通的权宜之计去对付。作为一国之君和一家之长却不懂得《春秋》中的道理,一定会蒙受罪魁祸首的恶名。作为大臣和儿子的不懂得《春秋》中的道理,一定会因为阴谋篡位和杀害君父而被诛杀,得一个死罪的名声。其实,他们都以为自己在干好事,做了而不知道应该怎么做,受了毫无根据的批评而不敢反驳。因为不通礼义的宗旨,以至于做国君的不像国君,做大臣的不像大臣,做父亲的不像父亲,做儿子的不像儿子。做国君的不像国君,大臣们就会犯上作乱;做大臣的不像大臣,就会遭到杀身之祸;做父亲的不像父亲,就是没有伦理道德;做儿子的不像儿子,就是不孝敬父母。这四种行为,是天下最大的过错。把这四种最大的过错加在这些人身上,他们也只能接受而不敢推托。所以《春秋》这部书,是关于礼义的主要经典著作。礼的作用是防患于未然,法的作用是除恶于已然;法的除恶作用容易见到,而礼的防患作用难以被人们理解。”
想到遥远的家乡的松树当茂,桂花正香,在这明净的夜晚,唯愿同远隔万里天涯的亲人们共同沐浴着这美好的月光之中。

注释
丙辰:清康熙十五年(1676年)
6、休辞:不要推托。
(4)好去:放心前去。
⑺羌管(qiāng):即羌笛,羌族之簧管乐器。这里泛指乐器。弄:吹奏。
(41)质:典当,抵押。
⑹此:此处。为别:作别。
①绍熙辛亥:宋光宗绍熙二年(1191)。

赏析

  这是苏轼(su shi)早期的七古名篇。他后来的七古中常见辩口悬河、才华横溢的特色,这首即是这种特色早期成熟的表现。堂名“醉墨”就很出奇,诗也就在这名字上翻腾。
  诗题“望梅楼”却不先写楼,而从楼所踞的城池写起。镇江古有“铁瓮城”之称,米芾使用了这个古称,又写这“铁瓮”矗立“云间(yun jian)”,邻近青天。旧传《望海楼》米芾 古诗是镇江城中最高处,对城池如此称谓(wei)、如此描绘,是为了《望海楼》米芾 古诗铺设高接云端又富有雄奇之概的地理环境。于是第二句开始写楼。“楼”而能“飞”,是形容楼高如同凌空架构,又是形容楼檐上翘,楼体大有飞腾之势。一个“飞”字,既是实际描写,又有夸张意味,这显然是从《诗经·小雅·斯干》“如翠斯飞”句意化中。“缥缈”写出了云烟缭绕中的飞楼与天相连,殆如仙境。首联二句是诗人白远方对《望海楼》米芾 古诗的仰视,坚如铁瓮的城池是楼的根基,无垠的天宇是楼的背景,描写《望海楼》米芾 古诗的高峻奇伟。
  《诗经》的艺术美也一样,永远品味不尽,探究不完。因此,我们要继承好我们宝贵的文化遗产——《诗经》。
  刘熙载《艺概·诗概》独推李商隐诗“深情绵邈”,这首悼念所爱者的小诗便是一篇很有代表性的佳作。
  第三联,鹿门山的林木本为暮霭所笼罩,朦胧而迷离,山月一出,清光朗照,暮雾竟消,树影清晰。诗人完全被大自然陶醉,他忘情地攀登着崎岖的山路,不知不觉间来到了庞公昔时隐居的地方。这微妙的感受,亲切的体验,表现出隐逸的情趣和意境,隐者为大自然所融化,至于忘乎所以。孟浩然仰慕庞公的志节,他在《登鹿门山怀古》中也吟有“昔闻庞德公,采药遂不返。隐迹今尚存,高风邈已远”的诗句。
  苏辙的散文《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》,因其高超的艺术技巧,历来被人推崇备至,公认是一篇写景、叙事、抒情(shu qing)、议论紧密结合并融为一体的好文章。最能体现苏辙为文纡徐(从容缓慢)条畅(通畅而有条理)、汪洋(气度宽宏)澹泊(不追求名利)的风格,就同他的为人一样。这篇文章由写景叙事入手,而后转入议论。条理清晰,结构严谨,过渡自然,不露痕迹。写景,能曲肖其景,但又不实不死,做到情景俱出,境界深远,让人产生丰富的联想;叙事,能于简要之中插入闲情,磊落跌宕,分外远致。这篇文章最杰出的地方,还在于它的议论。文章就同样的“风”,因帝王、庶人生活、思想之不同而感觉殊异的事实,得出“使其中不自得,将何往而非病?使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快”的结论。立论正确,论证有力,结论无可辩驳,令人信服。“论如析薪,贵能破理”。(梁·刘勰《文心雕龙·论说》)要能破理,立论首先要正确,要“贵是而不务华”。(汉·王充《论衡·自纪》)《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》以人对外物的感受是千差万别、因人而异的事实立论,这无疑是正确的。立论“贵是”,就要贵在正确揭示事物的本质。要能破理,在论证过程中还应做到,所“考引事实”必须“不使差忒”。(宋·洪迈《容斋随笔》)苏辙在文章中征引楚襄王兰台披襟当风故事,作为论证的例子,故事的出处在宋玉的《风赋》(见·梁·萧统《昭明文选》),确凿无误,足可传信。最难能的是,这篇文章的议论始终带着情韵,故虽有一股愤懑不平之气贯注其间,却不显出伧父面目。“风无雄雌之异……而风何与焉?”“连山绝壑……乌睹其为快也哉!”等等议论就是。这些议论都近乎于言情,近乎于绘景,显得情韵十足,无丝毫议论常有的逼人气势。唯其如此,文章纡徐条畅,汪洋澹泊的总体风格,也就不致因这些议论而遭受贬斥。
  三是“卒章显其志”。诗的前三联基本上是冷静地客观地写景叙事,读者单看前三联几乎看不出作者的倾向所在。只是到了最后一联,才忽然笔锋一转,把对事件的评判,和诗人写诗的旨意,一下子袒露了出来。诗人“显志”的方式也很别致。他笔下的尾联不是前三联所创造的形象的自然延伸,也不是对隋炀帝东游景象的直接批判,而是另起炉灶,凌空一跃,一下子跃到“义师”、“迷楼”上去,对隋炀帝游荡荒淫所招致的亡国后果作了严肃的评论和无情的嘲讽。但又不是直言指斥,而是把隋炀帝为了淫乐而修的“迷楼”与南朝陈后主的“景阳楼”相比,把读者的视线和思绪又拉回到眼前的《汴河亭》许浑 古诗,解景生情,发人深思,无限感慨都在意象之外,这样的结尾是很有韵味的。
  “菊散芳于山椒”对“雁流哀于江濑”
  全诗可分为三段。“龙虎争”以上为第一段。写商山四皓的仪表风度及节操。“羽翼成”以上为第二段。写商山四皓力回高祖心意,稳固刘盈太子地位的成就。最后六句为第三段。用形象赞颂商山四皓归来的豪壮气概。情若白云,气若嵩岳,楷模巢、由,举觞浩歌。此诗表达“功成身退”的志向,亦是诗人李白一生的追求。
  下片写潮过风息,江上又是一番景象。
  短文用白描手法,用词简省浅近,人物特点却入木三分,体现了柳氏寓言一贯的特点。
  题目“湘东驿遵陆至芦溪”,说的是仲春时分,诗人自“湘东驿”的“黄花渡”下船后经陆路到达芦溪后所看到的景象。“遵陆”,指沿着陆路,走陆路。“驿”,古代供传递官府文书的人和过往官员中途换马或歇宿的地方;“湘东驿”,即是湘东(今湘东区,距萍乡城约40里)的“黄花渡”。芦溪,清朝时的一个镇子,位于萍乡东部。现为芦溪县;从题目上来看,诗人开门见山地就把此次要写的范围锁定在萍乡到芦溪这一段路上的见闻。诗人为什么要锁定写这一路上的见闻?是什么引发了他如此高的兴致?具体要表达什么?他又要向世人与后人传递着什么信息呢?这不由得使我对他这首诗后面的内容产生了更强烈的兴趣。
  “黄芦掩映清江下。”“清江”,泛指而非实指,言江水之清。黄色的芦花倒映在水里,形成一条黄橙色的彩带,给这荒凉环境带来了几分温馨和一丝快意。黄色为暖色。北风的吹拂,江岸边的黄芦在清江白景映衬下,更显得光彩夺目,摇曳多姿。
  “干腻薄重立脚匀”,仍是写砚。砚要“扣之无声”、“磨墨无声”才是佳品。这块砚,石质干(不渗水)而腻(细润),砚体薄(平扁)而重(坚实稳重),品质极佳。所以在磨墨的时候,砚脚紧贴案上,不侧不倚,在那上面磨墨,平稳匀称。
  后两句将“榴花”拟人化,一个“笑”字赋予榴花以人的情感,使得全诗生动而蕴含趣味,诗人在与榴花的交流中,借榴花之“笑”流露自己虽有才华但是不得志的情感。巧用了陶渊明的典故,运用对比的方法,表在自嘲,实指超脱自我。一个”醒“字给读者留下丰富的想象,回味无穷。
  三、四两句是全诗的着重处,集中地写了《菊》郑谷 古诗的高洁气质和高尚品格。

创作背景

  武则天万岁通天元年(696)五月,契丹攻陷营州,七月朝廷命梁王武三思为榆吴道安抚大使,东征以防契丹。崔融也随军东征。崔融当时在武三思幕府掌书记。这首诗是作者送别他出征时所写。

  

阎孝忠( 两汉 )

收录诗词 (2179)
简 介

阎孝忠 阎孝忠,字资道,开封(今属河南)人(《建炎以来系年要录》卷六),一说汶阳人(《兰亭考》卷七)。徽宗宣和六年(一一二四),提举荆湖南路盐香茶矾事(《宋会要辑稿》食货三二之一五)。七年,为驾部员外郎、直秘阁。高宗建炎二年(一一二八),知蔡州。今录诗三首。

宿山寺 / 陆德蕴

提壶莫辞贫,取酒会四邻。仙人殊恍惚,未若醉中真。
日暮瓜洲江北岸,两行清泪滴西风。"
惆怅明朝尊酒散,梦魂相送到京华。"
左顾右盼生光辉。是时仆在金门里,待诏公车谒天子。
随牒牵黄绶,离群会墨卿。江南佳丽地,山水旧难名。"
心源澄道静,衣葛蘸泉凉。算得红尘里,谁知此兴长。"
"卸帆清夜碧江滨,冉冉凉风动白苹.波上正吟新霁月,
醉卧如茵芳草上,觉来花月影笼身。


题春江渔父图 / 杨娃

更陪羽客论真理,不觉初钟叩晓残。"
悒悒复悒悒,思君安可及。永日在阶前,披衣随风立。
"茂等方上达,诸生安可希。栖神澹物表,涣汗布令词。
褒雄饶义路,贾马避词林。下直无他事,开门对远岑。
"十年流落赋归鸿,谁傍昏衢驾烛龙。竹屋乱烟思梓泽,
情人道来竟不来,何人共醉新丰酒。"
"碧洞幽岩独息心,时人何路得相寻。养生不说凭诸药,
北人听罢泪将落,南朝曲中怨更多。"


菩萨蛮·竹风轻动庭除冷 / 王嗣宗

"夕膳望东周,晨装不少留。酒中同乐事,关外越离忧。
"还同一叶落,对此孤镜晓。丝缕乍难分,杨花复相绕。
"社公今日没心情,为乞治聋酒一瓶。
钟鼓不为乐,烟霜谁与同。归飞未忍去,流泪谢鸳鸿。"
定知马上多新句,早寄袁溪当八行。"
江浮残照阔,云散乱山横。渐去湓城远,那堪新月生。"
月从山上落,河入斗间横。渐至重门外,依稀见洛城。"
严子好真隐,谢公耽远游。清风初作颂,暇日复销忧。


菩萨蛮·春风试手先梅蕊 / 蔡文恭

五色卿云覆九重,香烟高舞御炉中。
织锦作短书,肠随回文结。相思欲有寄,恐君不见察。
香炭金炉暖,娇弦玉指清。醉来方欲卧,不觉晓鸡鸣。"
青冥台砌寒,绿缛草木香。填壑跻花界,叠石构云房。
大哉明德盛,远矣彝伦秩。地敷作乂功,人免为鱼恤。
"谁宴霜台使,行军粉署郎。唱歌江鸟没,吹笛岸花香。
山店橘花发,江城枫叶新。若从巫峡过,应见楚王神。"
山深常见日光迟。愁中卜命看周易,病里招魂读楚词。


竹石 / 吴尚质

一篇贻友好,千里倍心论。未见归骖动,空能役梦魂。"
竹影摇禅榻,茶烟上毳袍。梦魂曾去否,旧国阻波涛。"
千痕万穴如星离。重叠泥沙更剥落,纵横鳞甲相参差。
世间惹恨偏饶此,可是行人折赠稀。"
白简劳王事,清猿助客愁。离群复多病,岁晚忆沧洲。"
"仲春时景好,草木渐舒荣。公门且无事,微雨园林清。
"何生我苍苍,何育我黄黄。草木无知识,幸君同三光。
心遥长向梦中归。荃蘪路远愁霜早,兄弟乡遥羡雁飞。


江梅引·忆江梅 / 蒋琦龄

高斋乐宴罢,清夜道心存。即此同疏氏,可以一忘言。"
讲席邀谈柄,泉堂施浴衣。愿承功德水,从此濯尘机。"
不及绿萍草,生君红莲池。左右美人弄,朝夕春风吹。
为郡岂淹旬,政成应未秋。易俗去勐虎,化人似驯鸥。
"溪山尽日行,方听远钟声。入院逢僧定,登楼见月生。
未棹扁舟重回首,采薇收橘不堪论。"
"常闻嬴女玉箫台,奏曲情深彩凤来。
"万国贺唐尧,清晨会百僚。花冠萧相府,绣服霍嫖姚。


江城子·孤山竹阁送述古 / 张殷衡

罢市秦人送,还乡绛老迎。莫埋丞相印,留着付玄成。
倾茶兼落帽,恋客不开关。斜照窥帘外,川禽时往还。"
清猿断人肠,游子思故乡。明发首东路,此欢焉可忘。"
悒悒复悒悒,思君安可及。永日在阶前,披衣随风立。
"腊月江上暖,南桥新柳枝。春风触处到,忆得故园时。
何无情而雨绝,梦虽往而交疏。横流涕而长嗟,
守此幽栖地,自是忘机人。"
廨宇邻蛟室,人烟接岛夷。乡园万馀里,失路一相悲。"


伤歌行 / 刘处玄

历草何因见,衢尊岂暂忘。终随嘉橘赋,霄汉谒羲皇。"
富贵良可取,朅来西入秦。秋风旦夕起,安得客梁陈。"
"前年都尉没边城,帐下何人领旧兵。徼外瘴烟沉鼓角,
"戚属群臣尽见猜,预忧身后又堪哀。
"憔悴容华怯对春,寂寥宫殿锁闲门。
共爱朝来何处雪,蓬莱宫里拂松枝。"
"陶令去彭泽,茫然太古心。大音自成曲,但奏无弦琴。
元亮门前日暖时。花密宛如飘六出,叶繁何惜借双眉。


减字木兰花·莺初解语 / 石严

"昔日曾看瑞应图,万般祥瑞不如无。
"南北与山邻,蓬庵庇一身。繁霜疑有雪,荒草似无人。
穷年方绝输,邻援皆携贰。使者哭其庭,救兵终不至。
日斜宾馆晚,春轻麦候初。檐暄巢幕燕,池跃戏莲鱼。石声随流响,桐影傍岩疏。谁能千里外,独寄八行书。
静想忘年契,冥思接武晨。连宵洽杯酒,分日掌丝纶。
欲送近臣朝魏阙,犹怜残菊在陶家。"
"远树连沙静,闲舟入浦迟。(《夏日曲江》)
四时佳境不可穷,仿佛直与桃源通。"


采桑子·彭浪矶 / 沈廷扬

珍重宗亲相寄惠,水亭山阁自携持。"
帏帐徒自设,冥寞岂复来。平生虽恩重,迁去托穷埃。
中阔道万里,霞月遥相思。如寻楚狂子,琼树有芳枝。"
一操临流袂,上耸干云辔。独往倦危途,怀冲寡幽致。
"家家门外庐山路,唯有夫君乞假游。案牍乍抛公署晚,
"临春高阁上侵云,风起香飘数里闻。
身遥上国三千里,名在朝中二十春。金印不须辞入幕,
"虚豁登宝阁,三休极层构。独立天地间,烟云满襟袖。