译文
常常听说湘水(shui)的神灵,善于弹奏云和之瑟。
长江延绵曲折长达万里,分作九条支流就如(ru)同九条巨龙盘踞。江水四溢,泛滥于中国,波涛汹涌迅疾奔流。六代的帝王沉寂沦亡之后,三吴已没有(you)了昔日之盛,无足称赏。我朝圣明之君统一天下,垂衣拱手无为而冶。今天的任公子,已无需沧海垂钓而罢竿了。
宏图霸业今已不再,我也只好骑马归营。
在寒山吹着笛子呼唤春回大地,被谪迁的人彼此对望不禁泪湿衣。
树也已经长得这么大了,怎堪离别。只有你(辛弃疾),与我有许多相同的见解。我们天各一方,但只要双方不变初衷,则无须多问挂念。希望不会缺少知音。炼丹一旦成功,就要牢牢拾取,点铁(tie)成金。龙虎丹炼就,就可功成迸裂而出。
乐声清(qing)脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
我虽已年老体衰,时日无多,但一展抱负的雄心壮志依然存在;面对飒飒秋风,我觉得病情渐有好转。
玳弦琴瑟急促的乐曲,又一曲终了,明月初出乐极生悲,我心中惶惶。
没有不散的宴席,客人们像落叶一样都散去了,都喝得醉醺醺的。
国破身死现在还能有什么呢?唉!只留下千古绝唱之离骚在人世间了!
民间谚语说:“不要学习做官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白(bai)了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全(quan)(quan)一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正(zheng)直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
黄鹤楼上的仙人还有待于乘黄鹤而仙去,而我这个海客却毫无机心地与白鸥狎游。
连绵的青山似乎非要把我留住,百转千回层层围住这崖州郡城。
层层亭台重重楼榭,面临着崇山峻岭。
我像那深深庭院中的桃树,开出娇艳的花朵可向谁欢笑?
注释
②双翻碧玉蹄:此句来自沈佺期的诗“四蹄碧玉片”。
110.扬荷:多作《阳阿》,楚国歌曲名。
29.却立:倒退几步立定。
好(hào):喜爱。上高:爬高。
戏:嬉戏。
49.反:同“返”。