渔父·一棹春风一叶舟
黄莺历历啼红树，紫燕关关语画梁。低槛晚晴笼翡翠，
"青桂朱袍不贺兄，贺兄荣是见儿荣。孝经始向堂前彻，
唐祖本来成大业，岂非姚宋是平人。"
留得和羹滋味在，任他风雪苦相欺。"
如今寒晚无功业，何以胜任国士知。
礼部郎官人所重，省中别占好窠名。"
吴质谩言愁得病，当时犹不凭阑干。"
野迥蝉相答，堤长柳对垂。酣歌一举袂，明发不堪思。"
诸侯若解尊天子，列国何因次第亡。"
灵鼍振擂神仙出。天花数朵风吹绽，对舞轻盈瑞香散。
密迩都忘倦，乖慵益见怜。雪风花月好，中夜便招延。"
渔父·一棹春风一叶舟拼音解释:
huang ying li li ti hong shu .zi yan guan guan yu hua liang .di jian wan qing long fei cui .
.qing gui zhu pao bu he xiong .he xiong rong shi jian er rong .xiao jing shi xiang tang qian che .
tang zu ben lai cheng da ye .qi fei yao song shi ping ren ..
liu de he geng zi wei zai .ren ta feng xue ku xiang qi ..
ru jin han wan wu gong ye .he yi sheng ren guo shi zhi .
li bu lang guan ren suo zhong .sheng zhong bie zhan hao ke ming ..
wu zhi man yan chou de bing .dang shi you bu ping lan gan ..
ye jiong chan xiang da .di chang liu dui chui .han ge yi ju mei .ming fa bu kan si ..
zhu hou ruo jie zun tian zi .lie guo he yin ci di wang ..
ling tuo zhen lei shen xian chu .tian hua shu duo feng chui zhan .dui wu qing ying rui xiang san .
mi er du wang juan .guai yong yi jian lian .xue feng hua yue hao .zhong ye bian zhao yan ..
译文及注释
译文
磨针溪是坐落在眉州的象耳山下。传说李白在山中读书的时候，没有完成好自己的学业，就放弃学习离开了。他路过一条小溪，遇见一位老妇人在磨铁棒，问她在干什么，老妇人说：“我想把它磨成针。”李白被她的精神感动，就回去完成学业。那老妇人自称姓(xing)武。现在那溪边还有一块武氏(shi)岩。
一再解释说：“酒味之所以淡薄，是由于田地没人去耕耘。
我所思念的美人在雁门，想追随（我）所思念的人，但塞(sai)上雨雪纷纷（碍我不达雁门）。侧身向北望眼泪沾湿了衣巾。美人送给我锦绣段。（我）以什么来(lai)报答呢？（我有）青玉制就的几案。但是道路悠远使我一再叹息，为何（我）总是不能绝念，总是郁闷怨恨呢？
国内既然没有人了解我，我又何必怀念故国旧居。
使人觉得仿佛胡须眉毛都被染绿了，一路蝉声陪伴(ban)我走《过许州》沈德潜 古诗。
不知寄托了多少秋凉悲声！
昂首独足，丛林奔窜。
在千里的行途中悲凉失意，寂寞冷落会摧垮人生不过百年的身体。
池水溶溶，一对鸳鸯在戏水，这水南北可通，时见有小船往来。雕梁画栋的楼阁上梯子已经撤去，黄昏以后，依然还是独个儿面对帘栊，望着斜照在它上面的冷冷清清的月亮。怀着深深的怨恨，我反复思量，我的命运竟然不如桃花杏花，它们倒(dao)还能嫁给东(dong)风，随风而去呢。
越过梅岭谁与我同路，回到家乡(xiang)却身为俘囚。
祖先携宝迁居岐山，如何能使百姓前来依傍？
单独飞行的时候就像一片巨大的雪花飘，可是它却可以明察百里以外的毫毛。
不料长戟三十万的大军，竟然开关门投降元凶。
放弃官衔辞职离开，回到家中休养生息。
蹇材望，四川(chuan)人，是湖州的副知州。元军快要来了，蹇材望自己誓言必死。于是做了一块大锡牌，上面刻着：“大宋的忠臣蹇材望。”而且用两片银片凿出小孔，在上面写到：“得到我尸体的人，希望为我埋葬，还希望为我祭祀，题目为‘大宋忠臣蹇材望’。这银子是用来作为替我埋葬的费用的。”每天把锡牌和银子系在腰间。只等待元军到达湖州城，则自己跳入水中，而且通告每一个乡邻人以及平日往来的人，人人 都同情他。
注释
(7)屏风九叠：指庐山五老峰东的九叠屏，因山丸叠如屏而得名。
⑿湘江：长江支流，在今湖南省。
(8)共命：供给宾客所求。
逶迤：曲折而绵长的样子。
19、扈（hù）：楚方言，披挂。
赏析
“边风急兮城上寒，井径灭兮丘陇残。千龄兮万代，共尽兮何言！”千头万绪，千言万语，千愁万恨化成一首人生无常歌：“边风急吹城上寒，田径路灭坟墓残，千年啊万代，终归灭亡还能有何言！”歌已尽而情未尽，辞已终而恨不平。全文至“天道如何，吞恨者多。”才点出主题，而这首歌又把主题推向了高潮，道尽了诗人伤逝怜人的缠绵深情，全文也因此升华为对人世界最终结局的普遍广泛的哀叹，表达了作者终极的悲观主义和伤逝情怀。至此已顿悟，此赋的主题思想不止于感发思古的幽情，也不止于感叹盛衰的陵替，诗人通过一个城市的变化，抒发了对人类终极结局的深深哀叹惋惜。尽管人的天性中有追求美的特质，可谁也无法挽留世界美好事物的消失，就像人们一生下来就为生存而努力，但最终的结局还是死亡，谁也无法逃脱，仅有的差别只是时间的迟早。
诗人通过“露”、“月”视觉形象的描写，创造出和谐、宁静的意境，用这样新颖巧妙的比喻来精心为大自然敷彩着色，描容绘形，给读者展现了一幅绝妙的画卷。由描绘暮江，到赞美月露，这中间似少了一个时间上的衔接，而“九月初三夜”的“夜”无形中把时间连接起来，它上与“暮”接，下与“露”、“月”相连，这就意味着诗人从黄昏时起，一直玩赏到月上露下，蕴含着诗人对大自然的喜爱、热爱之情。
《《离骚》屈原 古诗》是一首充满激情的政治抒情诗，是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。诗中的一些片断情节反映着当时的历史事实(如“初既与余成言兮。后悔遁而有他。……伤灵脩之数化”即指怀王在政治外交上和对屈原态度上的几次反覆)。但表现上完全采用了浪漫主义的方法：不仅运用了神话、传说材料，也大量运用了比兴手法，以花草、禽鸟寄托情意，“以情为里，以物为表，抑郁沉怨”（刘师培《论文杂记》）。而诗人采用的比喻象征中对喻体的调遣，又基于传统文化的底蕴，因而总给人以言有尽而意无穷之感。
颔联三四句，写牡丹花高贵，无人敢问，花香太浓，蝴蝶都难以亲近。这两句前人认为有寄托。语句对偶。
如果稍稍留意，至此，诗中已出现了两次“相去”。第一次与“万余里”组合，指两地相距之远；第二次与“日已远”组合，指夫妻别离时间之长。相隔万里，日复一日，是忘记了当初旦旦誓约，还是为他乡女子所迷惑，正如浮云遮住了白日，使明净的心灵蒙上了一片云翳。“浮云蔽白日，游子不顾反”，这使女主人公忽然陷入深深的苦痛和彷惶之中。诗人通过由思念引起的猜测疑虑心理“反言之”，思妇的相思之(si zhi)情才愈显刻骨，愈显深婉、含蓄，意味不尽。
“故人入我梦，明我长相忆。”不说梦见故人，而说故人入梦；而故人所以入梦，又是有感于诗人的长久思念，写出李白幻影在梦中倏忽而现的情景，也表现了诗人乍见故人的喜悦和欣慰。但这欣喜只不过一刹那，转念之间便觉不对了：“君今在罗网，何以有羽翼？”你既累系于江南瘴疠之乡，怎么就能插翅飞出罗网，千里(qian li)迢迢来到我身边呢？联想世间关于李白下落的种种不祥的传闻，诗人不禁暗暗思忖：莫非他真的死了？眼前的他是生魂还是死魂？路远难测啊！乍见而喜，转念而疑，继而生出深深的忧虑和恐惧，诗人对自己梦幻心理的刻画，是十分细腻逼真的。
就在诗人尽情观赏、逸兴遄飞之际，黄昏来临，远处传来阵阵画角声，像在催促红日西沉。日落了，平静的江边升腾起白色的雾气。可能是那呜呜的画角声把诗人从三峡与六朝的遐想中引回现实，但这一联写景却是自楼内向外远望，视线随着地平线延伸。在这里，红日、白烟形成色彩的对比，日落、烟起形成趋向的对比，红日落处、白烟起处形成远近的对比，而它们又落合起来构成一幅完整的画面。
次句“莫为轻阴便拟归”，是诗人对客人的劝留之辞，恰值游兴正浓之际，天空中忽然浮过一片“轻阴”，大有大雨将至之势，这是令客人游兴顿减的惟一客观原因，暗示了客人主观上并非不恋山景的心灵信息。次句与首句紧密相关。由于第一句蕴含丰富，很有分量，第二句虽然是否定了客人的想法，但却显得顺流而下，毫不费力。
其一是回忆情人晓镜中残妆慵懒的可人情态。诗人同韦丛结婚，二人恩爱无比，这首诗是“思”情人一夜恩爱晓起后残妆慵懒的动人情态。诗人不直接去抒写，而是“自爱残妆晓镜中”的情人，残妆晓镜中的她，钗环参差不齐，绿色丝缕丛杂不整。很快日出东方映照面颊红如一朵胭脂，脸庞肌肤红润柔腻好像要立即融化消溶一样，给读者展示了一幅明丽动人娇媚的风姿。
丰乐亭在滁州（治所在今安徽滁县）西南丰山北麓，琅琊山幽谷泉上。此亭(ci ting)为欧阳修任知州时所建。他写了一篇《丰乐亭记》，记叙了亭附近的自然风光和建亭的经过，由苏轼书后刻石。美景，美文，美书，三美兼具，从此成为著名的游览胜地。
第三句：“停车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为“因为”。因为夕照枫林的晚景实在太迷人了，所以诗人特地停车观赏。这句中的“晚”字用得无比精妙，它蕴含多层意思：（1）点明前两句是白天所见，后两句则是傍晚之景。（2）因为傍晚才有夕照，绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映，枫林才格外美丽。（3）诗人流连忘返，到了傍晚，还舍不得登车离去，足见他对红叶喜爱之极。（4）因为停车甚久，观察入微，才能悟出 。
“但见泪痕湿”，因为思念太深了，情太深了，所以不知不觉就流下相思泪。“湿”字说明是暗暗地流泪，情不自禁地流泪。联系到第二句的“颦蛾眉”，比“才下眉头，又上心头”的《怨情》李白 古诗更重。
这是一首五言古诗，抒发了对远方亲人深切思念之情。
最后一句“精卫无穷填海心”精卫，中国古代传说中的神鸟，本是炎帝的女儿，因游东海淹死在那里，灵魂便化为精卫鸟，不停的衔来西山之木石，誓把东海填平。后来用精卫填海这个典故作为力量虽然微弱，斗志却极坚强的象征。这句诗歌借精卫填海典故表达了自己，──同时也勉励梁氏──要像精卫那样，为挽救国家民族的危亡而鞠躬尽瘁，死而后已坚定决心。
这首诗非常有名，即便只读过很少几篇《诗经》的人，一般也都知道“桃之夭夭，灼灼其华”。这是为什么呢？我想，无非有这样几个原因：第一，诗中塑造的形象十分生动。拿鲜艳的桃花，比喻少女的美丽，实在是写得好。谁读过这样的名句之后，眼前会不浮现出一个象桃花一样鲜艳，象小桃树一样充满青春气息的少女形象呢？尤其是“灼灼”二字，真给人以照眼欲明的感觉。写过(xie guo)《诗经通论》的清代学者姚际恒说，此诗“开千古词赋咏美人之祖”，并非过当的称誉。第二，短短的四字句，传达出一种喜气洋洋的气氛。这很可贵。“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家”，细细吟咏，一种喜气洋洋、让人快乐的气氛，充溢字里行间。“嫩嫩的桃枝，鲜艳的桃花。那姑娘今朝出嫁，把欢乐和美带给她的婆家。”你看，多么美好。这种情绪，这种祝愿，反映了人民群众对生活的热爱，对幸福、和美的家庭的追求。第三点，这首诗反映了这样一种思想，一个姑娘，不仅要有艳如桃花的外貌，还要有“宜室”、“宜家”的内在美。这首诗，祝贺人新婚，但不象一般贺人新婚的诗那样，或者夸耀男方家世如何显赫，或者显示女方陪嫁如何丰盛，而是再三再四地讲“宜其家人”，要使家庭和美，确实高人一等。这让我们想起孔子称赞《诗经》的话：“诗三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。”（《论语·为政》）孔子的话内容当然十分丰富，但其中是否也包括了《《桃夭》佚名 古诗》篇所反映出的上述这样一种思想呢？陈子展先生说：“辛亥革命以后，我还看见乡村人民举行婚礼的时候，要歌《《桃夭》佚名 古诗》三章……。”（《国风选译》）联系到这首诗所表达的思想，农民娶亲“歌《《桃夭》佚名 古诗》三章”，便是很可理解的了。
这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负，反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神。其中，前两句写所见。“白日依山尽”写远景，写山，写的是登楼望见的景色，“黄河入海流”写近景，写水写得景象壮观，气势磅礴。这里，诗人运用极其朴素、极其浅显的语言，既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山，收入短短十个字中；而后人在千载之下读到这十个字时，也如临其地，如见其景，感到胸襟为之一开。首句写遥望一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉，在视野的尽头冉冉而没。这是天空景、远方景、西望景。
后两句说，“鬼伯”对任何人都一视同仁：一旦他叫你去，你想稍稍踟蹰一下也不可能。“催促”得那样急，到底为的什么？求情祷告不行，威逼利诱也不行。人间的万能之物——权势、金钱、这时候完全失去效用，不能代死。这其中的道理又是什么呢？看来，“鬼伯”是最公正廉洁的。然而，他可敬却不可亲，没有人不怕他。不管凤子龙孙，也不管皇亲国戚，他都是一副铁面孔，决不法外开恩，也不承认特权。无论什么人，对他都无计可施。
诗人通过“露”、“月”视觉形象的描写，创造出和谐、宁静的意境，用这样新颖巧妙的比喻来精心为大自然敷彩着色，描容绘形，给读者展现了一幅绝妙的画卷。由描绘暮江，到赞美月露，这中间似少了一个时间上的衔接，而“九月初三夜”的“夜”无形中把时间连接起来，它上与“暮”接，下与“露”、“月”相连，这就意味着诗人从黄昏时起，一直玩赏到月上露下，蕴含着诗人对大自然的喜爱、热爱之情。
《《离骚》屈原 古诗》是一首充满激情的政治抒情诗，是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。诗中的一些片断情节反映着当时的历史事实(如“初既与余成言兮。后悔遁而有他。……伤灵脩之数化”即指怀王在政治外交上和对屈原态度上的几次反覆)。但表现上完全采用了浪漫主义的方法：不仅运用了神话、传说材料，也大量运用了比兴手法，以花草、禽鸟寄托情意，“以情为里，以物为表，抑郁沉怨”（刘师培《论文杂记》）。而诗人采用的比喻象征中对喻体的调遣，又基于传统文化的底蕴，因而总给人以言有尽而意无穷之感。
颔联三四句，写牡丹花高贵，无人敢问，花香太浓，蝴蝶都难以亲近。这两句前人认为有寄托。语句对偶。
如果稍稍留意，至此，诗中已出现了两次“相去”。第一次与“万余里”组合，指两地相距之远；第二次与“日已远”组合，指夫妻别离时间之长。相隔万里，日复一日，是忘记了当初旦旦誓约，还是为他乡女子所迷惑，正如浮云遮住了白日，使明净的心灵蒙上了一片云翳。“浮云蔽白日，游子不顾反”，这使女主人公忽然陷入深深的苦痛和彷惶之中。诗人通过由思念引起的猜测疑虑心理“反言之”，思妇的相思之(si zhi)情才愈显刻骨，愈显深婉、含蓄，意味不尽。
“故人入我梦，明我长相忆。”不说梦见故人，而说故人入梦；而故人所以入梦，又是有感于诗人的长久思念，写出李白幻影在梦中倏忽而现的情景，也表现了诗人乍见故人的喜悦和欣慰。但这欣喜只不过一刹那，转念之间便觉不对了：“君今在罗网，何以有羽翼？”你既累系于江南瘴疠之乡，怎么就能插翅飞出罗网，千里(qian li)迢迢来到我身边呢？联想世间关于李白下落的种种不祥的传闻，诗人不禁暗暗思忖：莫非他真的死了？眼前的他是生魂还是死魂？路远难测啊！乍见而喜，转念而疑，继而生出深深的忧虑和恐惧，诗人对自己梦幻心理的刻画，是十分细腻逼真的。
就在诗人尽情观赏、逸兴遄飞之际，黄昏来临，远处传来阵阵画角声，像在催促红日西沉。日落了，平静的江边升腾起白色的雾气。可能是那呜呜的画角声把诗人从三峡与六朝的遐想中引回现实，但这一联写景却是自楼内向外远望，视线随着地平线延伸。在这里，红日、白烟形成色彩的对比，日落、烟起形成趋向的对比，红日落处、白烟起处形成远近的对比，而它们又落合起来构成一幅完整的画面。
次句“莫为轻阴便拟归”，是诗人对客人的劝留之辞，恰值游兴正浓之际，天空中忽然浮过一片“轻阴”，大有大雨将至之势，这是令客人游兴顿减的惟一客观原因，暗示了客人主观上并非不恋山景的心灵信息。次句与首句紧密相关。由于第一句蕴含丰富，很有分量，第二句虽然是否定了客人的想法，但却显得顺流而下，毫不费力。
其一是回忆情人晓镜中残妆慵懒的可人情态。诗人同韦丛结婚，二人恩爱无比，这首诗是“思”情人一夜恩爱晓起后残妆慵懒的动人情态。诗人不直接去抒写，而是“自爱残妆晓镜中”的情人，残妆晓镜中的她，钗环参差不齐，绿色丝缕丛杂不整。很快日出东方映照面颊红如一朵胭脂，脸庞肌肤红润柔腻好像要立即融化消溶一样，给读者展示了一幅明丽动人娇媚的风姿。
丰乐亭在滁州（治所在今安徽滁县）西南丰山北麓，琅琊山幽谷泉上。此亭(ci ting)为欧阳修任知州时所建。他写了一篇《丰乐亭记》，记叙了亭附近的自然风光和建亭的经过，由苏轼书后刻石。美景，美文，美书，三美兼具，从此成为著名的游览胜地。
第三句：“停车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为“因为”。因为夕照枫林的晚景实在太迷人了，所以诗人特地停车观赏。这句中的“晚”字用得无比精妙，它蕴含多层意思：（1）点明前两句是白天所见，后两句则是傍晚之景。（2）因为傍晚才有夕照，绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映，枫林才格外美丽。（3）诗人流连忘返，到了傍晚，还舍不得登车离去，足见他对红叶喜爱之极。（4）因为停车甚久，观察入微，才能悟出 。
“但见泪痕湿”，因为思念太深了，情太深了，所以不知不觉就流下相思泪。“湿”字说明是暗暗地流泪，情不自禁地流泪。联系到第二句的“颦蛾眉”，比“才下眉头，又上心头”的《怨情》李白 古诗更重。
这是一首五言古诗，抒发了对远方亲人深切思念之情。
最后一句“精卫无穷填海心”精卫，中国古代传说中的神鸟，本是炎帝的女儿，因游东海淹死在那里，灵魂便化为精卫鸟，不停的衔来西山之木石，誓把东海填平。后来用精卫填海这个典故作为力量虽然微弱，斗志却极坚强的象征。这句诗歌借精卫填海典故表达了自己，──同时也勉励梁氏──要像精卫那样，为挽救国家民族的危亡而鞠躬尽瘁，死而后已坚定决心。
这首诗非常有名，即便只读过很少几篇《诗经》的人，一般也都知道“桃之夭夭，灼灼其华”。这是为什么呢？我想，无非有这样几个原因：第一，诗中塑造的形象十分生动。拿鲜艳的桃花，比喻少女的美丽，实在是写得好。谁读过这样的名句之后，眼前会不浮现出一个象桃花一样鲜艳，象小桃树一样充满青春气息的少女形象呢？尤其是“灼灼”二字，真给人以照眼欲明的感觉。写过(xie guo)《诗经通论》的清代学者姚际恒说，此诗“开千古词赋咏美人之祖”，并非过当的称誉。第二，短短的四字句，传达出一种喜气洋洋的气氛。这很可贵。“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家”，细细吟咏，一种喜气洋洋、让人快乐的气氛，充溢字里行间。“嫩嫩的桃枝，鲜艳的桃花。那姑娘今朝出嫁，把欢乐和美带给她的婆家。”你看，多么美好。这种情绪，这种祝愿，反映了人民群众对生活的热爱，对幸福、和美的家庭的追求。第三点，这首诗反映了这样一种思想，一个姑娘，不仅要有艳如桃花的外貌，还要有“宜室”、“宜家”的内在美。这首诗，祝贺人新婚，但不象一般贺人新婚的诗那样，或者夸耀男方家世如何显赫，或者显示女方陪嫁如何丰盛，而是再三再四地讲“宜其家人”，要使家庭和美，确实高人一等。这让我们想起孔子称赞《诗经》的话：“诗三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。”（《论语·为政》）孔子的话内容当然十分丰富，但其中是否也包括了《《桃夭》佚名 古诗》篇所反映出的上述这样一种思想呢？陈子展先生说：“辛亥革命以后，我还看见乡村人民举行婚礼的时候，要歌《《桃夭》佚名 古诗》三章……。”（《国风选译》）联系到这首诗所表达的思想，农民娶亲“歌《《桃夭》佚名 古诗》三章”，便是很可理解的了。
这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负，反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神。其中，前两句写所见。“白日依山尽”写远景，写山，写的是登楼望见的景色，“黄河入海流”写近景，写水写得景象壮观，气势磅礴。这里，诗人运用极其朴素、极其浅显的语言，既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山，收入短短十个字中；而后人在千载之下读到这十个字时，也如临其地，如见其景，感到胸襟为之一开。首句写遥望一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉，在视野的尽头冉冉而没。这是天空景、远方景、西望景。
后两句说，“鬼伯”对任何人都一视同仁：一旦他叫你去，你想稍稍踟蹰一下也不可能。“催促”得那样急，到底为的什么？求情祷告不行，威逼利诱也不行。人间的万能之物——权势、金钱、这时候完全失去效用，不能代死。这其中的道理又是什么呢？看来，“鬼伯”是最公正廉洁的。然而，他可敬却不可亲，没有人不怕他。不管凤子龙孙，也不管皇亲国戚，他都是一副铁面孔，决不法外开恩，也不承认特权。无论什么人，对他都无计可施。
创作背景
此诗载《全唐诗》卷二二六，当是公元760年（唐肃宗上元元年）初夏作。
徐元杰( 金朝 )
收录诗词 (3881) 首
简 介
徐元杰 徐元杰（1196－1246），字仁伯，号梅野，上饶县八都黄塘人，自幼聪慧，才思敏捷。早从朱熹门人陈文蔚 学，后师事真德秀。官至工部侍郎，谥忠愍。有文集二十五卷，景定三年（1262）由其子直谅刊于兴化，已佚。清四车馆臣据《永乐大典》辑为《楳埜集》十二卷。事见本集卷首赵汝腾序、卷末徐直谅跋，《宋史》卷四二四有传。师学朱熹。南宋绍定五年进士，累官至大堂寺少卿，兼给事中国子祭酒，擢中书舍人。着有《梅野集》十二卷，传于世。
相见欢·落花如梦凄迷
尽日更无乡井念，此时何必见秦人。"
承平旧物惟君尽，犹写雕鞍伴六飞。"
不须更饮人间水，直是清流也汗君。"
唯惭鲍叔深知我，他日蒲帆百尺风。"
卷荷擎雨出盆池。笑吟山色同欹枕，闲背庭阴对覆棋。
应笑清溪旧门吏，年年扶病掩柴关。
莓苔深峭壁，烟霭积层崖。难见囊中术，人间有岁华。"
南国东邻各一时，后来惟有杜红儿。
六州歌头·长淮望断
道合和贫守，诗堪与命争。饥寒是吾事，断定不归耕。"
风摇瓶影碎，沙陷履痕端。爽极青崖树，平流绿峡滩。
散墨松香起，濡毫藻句清。入台知价重，着匣恐尘生。
自古进身者，本非陷物致。当时文德修，不到三世地。"
唯有楚江斜日里，至今犹自绕阳台。"
"悠悠循涧行，磊磊据石坐。林垂短长云，山缀丹碧颗。
有书供读且资身。便均情爱同诸弟，莫更生疏似外人。
"华省称前任，何惭削一麾。沧洲失孤垒，白发出重围。
忆江南·衔泥燕
终撑舴艋称渔叟，赊买湖心一崦山。"
"泉齐岭鸟飞，雨熟荔枝肥。南斗看应近，北人来恐稀。
"藋藋拂清流，堪维舴艋舟。野虫悬作饵，溪月曲为钩。
天上少年分散后，一条烟水若为看。"
旧斋一带连松竹，明月窗前枕上闻。"
白日埋杜甫，皇天无耒阳。如何稽古力，报答甚茫茫。"
由来画看胜栽看，免见朝开暮落时。"
昨日西亭从游骑，信旗风里说诗篇。"
咏红梅花得“红”字
"结绿根株翡翠茎，句芒中夜刺猩猩。景阳妆赴严钟出，
今来无计相从去，归日汀洲乞画屏。"
至今此事何人雪，月照楚山湘水流。"
冻犬眠干叶，饥禽啄病梨。他年白莲社，犹许重相期。"
"昌猎关西纣猎东，纣怜崇虎弃非熊。
"楚水悠悠浸楚亭，楚南天地两无情。
世事生疏欲面墙。二月云烟迷柳色，九衢风土带花香。
纨扇摇风闪闪光。月魄照来空见影，露华凝后更多香。
点绛唇·庚午重九再用前韵
吟诗台上如相问，与说蟠溪直钓翁。"
回首故山天外碧，十年无计却归耕。"
吾意亦忧天惜闲。白练曳泉窗下石，绛罗垂果枕前山。
无风亦骇浪，未午已斜晖。系帛何须雁，金乌日日飞。"
"诗人公署如山舍，只向阶前便采薇。惊燕拂帘闲睡觉，
"睡起墙阴下药阑，瓦松花白闭柴关。断年不出僧嫌癖，
雨露涵濡三百载，不知谁拟杀身酬。"
"江海悠悠雪欲飞，抱书空出又空归。沙头人满鸥应笑，
于中好·别绪如丝梦不成
"空迹昼苍茫，沙腥古战场。逢春多霰雪，生计在牛羊。
名自张华显，词因葛亮吟。水深龙易失，天远鹤难寻。
"小槛移灯灺，空房锁隙尘。额波风尽日，帘影月侵晨。
嘉名悬日月，深谷化陵丘。便可招巢父，长川好饮牛。"
紫垣名士推扬切，为话心孤倍感知。"
一时衰飒无多恨，看着清风彩剪成。"
"戎羯谁令识善言，刑将不舍遽能原。
西轩白云阁，师辞洞庭寓。越城今送归，心到焚香处。"
送殷卿罢举归淮南旧居
清流环绿筱，清景媚虹桥。莺刷初迁羽，莎拳拟拆苗。
寰海失君方是忧。五色大云凝蜀郡，几般妖气扑神州。
回头语春风，莫向新花丛。我见朱颜人，多金亦成翁。
予家药鼎分明在，好把仙方次第传。"
"五级凌虚塔，三生落发师。都僧须有托，孤峤遂无期。
片云穿塔过，枯叶入城飞。翻怕宾鸿至，无才动礼闱。"
澼纩都来直数金。寂寞死灰人丧偶，婆娑生意树交阴。
唯恐边风却送回。只有花知啼血处，更无猿替断肠哀。
女冠子·四月十七
"背顾秦城在何处，图书作伴过湘东。神鸦乱噪黄陵近，
竹房侵月静，石径到门平。山下尘嚣路，终年誓不行。"
"任官征战后，度日寄闲身。封卷还高客，飞书问野人。
杨柳青青映画楼，翠眉终日锁离愁。
吊问难知主，登攀强滴樽。不能扶壮势，冠剑惜干坤。"
何用深求避秦客，吾家便是武陵源。"
雨冲阴洞觉龙腥。万畦香稻蓬葱绿，九朵奇峰扑亚青。
"三声戍角边城暮，万里乡心塞草春。
小车行
彩笔成龙绿水空。爱竹只应怜直节，书裙多是为奇童。
"西塞山前水似蓝，乱云如絮满澄潭。孤峰渐映湓城北，
"身未立间终日苦，身当立后几年荣。
已去又来如有期。惯识江南春早处，长惊蓟北梦回时。
人事年年别，春潮日日生。无因逢谢尚，风物自凄清。"
外人知自日边来。臣心净比漪涟水，圣泽深于潋滟杯。
高据襄阳播盛名，问人人道是诗星。（《吊孟浩然》，
倚柱不知身半湿，黄昏独自未回头。"
贺新郎·夏景
东皇近日慵游宴，闲煞瑶池五色麟。
赐衣僧脱去，奏表主批还。地得松萝坞，泉通雨雪湾。
卷许新诗出，家怜旧业贫。今从九江去，应免更迷津。"
侍女莫嫌抬素手，拨开珠翠待相逢。"
"势能成岳仞，顷刻长崔嵬。暝鸟飞不到，野风吹得开。
铄金宁为欠周防。也知恩泽招谗口，还痛神祇误直肠。
懊恼泽家非有恨，年年长忆凤城归。"
"风神何蕴藉，张绪正当年。端简炉香里，濡毫洞案边。