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魏晋 / 张峋

机闲看净水,境寂听疏钟。宣室恩长在,知君志未从。"
"明日重阳今日归,布帆丝雨望霏霏。
傍岭竹参差,缘崖藤幂zx.行行极幽邃,去去逾空寂。
便随征棹别荆门。晴吟野阔无耕地,晚宿湾深有钓村。
水娇草媚掩山路,睡槎鸳鸯如画作。
十月情浓产一男,说道长生永不死。劝君炼,劝君修,
"邂逅相逢萼岭边,对倾浮蚁共谈玄。
"四面白波声,中流翠峤横。望来堪目断,上彻始心平。
青山白云好居住,劝君归去来兮归去来。"
此门将谓总无休。千篇着述诚难得,一字知音不易求。
吾乡有鬼巫,惑人人不知。天子正尊信,左公能杀之。
家在严陵钓渚旁,细涟嘉树拂窗凉。难医林薮烟霞癖,
碑寒树古神门上,管得无穷空白云。"
"始青之下月与日,两半同升合为一。大如弹丸甘如蜜,
万事皆妨道,孤峰谩忆他。新诗旧知己,始为味如何。"


菊拼音解释:

ji xian kan jing shui .jing ji ting shu zhong .xuan shi en chang zai .zhi jun zhi wei cong ..
.ming ri zhong yang jin ri gui .bu fan si yu wang fei fei .
bang ling zhu can cha .yuan ya teng mi zx.xing xing ji you sui .qu qu yu kong ji .
bian sui zheng zhao bie jing men .qing yin ye kuo wu geng di .wan su wan shen you diao cun .
shui jiao cao mei yan shan lu .shui cha yuan yang ru hua zuo .
shi yue qing nong chan yi nan .shuo dao chang sheng yong bu si .quan jun lian .quan jun xiu .
.xie hou xiang feng e ling bian .dui qing fu yi gong tan xuan .
.si mian bai bo sheng .zhong liu cui jiao heng .wang lai kan mu duan .shang che shi xin ping .
qing shan bai yun hao ju zhu .quan jun gui qu lai xi gui qu lai ..
ci men jiang wei zong wu xiu .qian pian zhuo shu cheng nan de .yi zi zhi yin bu yi qiu .
wu xiang you gui wu .huo ren ren bu zhi .tian zi zheng zun xin .zuo gong neng sha zhi .
jia zai yan ling diao zhu pang .xi lian jia shu fu chuang liang .nan yi lin sou yan xia pi .
bei han shu gu shen men shang .guan de wu qiong kong bai yun ..
.shi qing zhi xia yue yu ri .liang ban tong sheng he wei yi .da ru dan wan gan ru mi .
wan shi jie fang dao .gu feng man yi ta .xin shi jiu zhi ji .shi wei wei ru he ..

译文及注释

译文
我在平山堂前“欧公柳”的下(xia)面,写下这首词悼念文坛英杰,故扬州太守(shou)欧阳修。别说人死后万事皆空,即使活在世上,也不过是一场大梦呀!
春天到了,院子里曲折的回廊非常的安静。山上的桃花(hua)、溪边的杏树,三三两两地种在一起。不知道它们是为谁开放,为谁凋零?
《梅》杜牧 古诗花虽有些妒忌白雪(xue),但在洁白无瑕上,姑且还可以让雪与自己相比;而对于艳丽(li)的春光,却敢于超越它,绝不随顺于它之后。
冬天到了,白天的时间就越来越短;
高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺,让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
石阶前小草沾了泥并不脏乱,院子里柳条上的风也陡然变得稀少起来。
学着历史上的曹彰,来一个骏马换妾的风流之举,笑坐在马上,口唱着《落梅花》。
远送你从这里就要分别了,青山空自惆怅,倍增离情。什么时候能够再举杯共饮,昨天夜里我们还在月色中同行。各郡的百姓都讴歌你,不忍心你离去,你在三朝为官,多么光荣。送走你我独自回到江村,寂寞地度过剩下的岁月。
只有那一叶梧桐悠悠下,
我的一生都在等待明日,什么事情都没有进展。
正是换单衣的时节,只恨客居异地,光阴白白地 流逝。祈求春天暂留片刻,春天匆匆归去就像鸟儿飞离,一去无痕迹。试问蔷薇花儿今何在?夜里一场急风骤雨,埋葬了南楚倾国的佳丽。花瓣儿像美人的钗钿堕地,散发着残留的香气,凌乱地点缀着桃花小路,轻轻地在杨柳街巷翻飞。多情人有谁来替落共惋惜?只有蜂儿蝶儿像媒人使者,时时叩击着窗槅来传递情意。东园一片静寂,渐渐地草木繁盛茂密,绿荫幽暗青碧。环绕着珍(zhen)贵的蔷薇花丛静静徘徊,不断地唉声叹气。蔷薇伸着长枝条,故意钩着行人的衣裳,仿佛牵着衣襟期待着倾叶话语,表现出无限地离情别情。拾一朵小小的残花,在头巾上勉强簪起。终究不像一朵鲜花戴在美人钗头上颤动、摇曳,向人俏媚地斜倚。花儿呵,切莫随着潮水远远逝去。惟恐那破碎的花儿,还写着寄托相思(si)的字,如何可以看出来呢?
想诉说我的相思提笔给你写信,但是雁去鱼沉,到头来这封信也没能寄出。无可奈何缓缓弹筝抒发离情别绪,移破了筝柱也难把怨情抒。
桀犬吠尧,古来之理,别让匈奴千秋笑话我们。
可惜心里还没有学会主动抢先向丈夫示爱。常常是夜已经深了,还不肯入鸳鸯被睡觉。丈夫给他脱衣服,羞怯的背对着银灯,对丈夫说:别帮我脱衣了,我先不睡,你先去睡吧(ba)。
好朋友呵请问你西游何时回还?
分清先后施政行善。
我虽然面临死亡的危险,毫不后悔自己当初志向。
长干里吴地的姑娘,眉目清秀,娇艳可比明月。

注释
35.自:从
⑼軿(píng):车幔,代指贵族妇女所乘有帷幔的车子。翠:青绿色。
⑵“青云”句:即纨绔子弟。青云,喻官高爵显。《少年子》李白 古诗,古称青年人。
(35)冥灵:大树名。一说为大龟名。
73.压桉(an4案):压抑。桉,同"案",通"按"。学诵:学诵《诗经》。春秋战国士大夫社交往来常诵诗。
85、纚纚(lí lí):绳索美好貌。
⑷悠悠:形容忧思不尽。

赏析

  诗的前十四句抒写诗人谪居永州后的心境,描绘朝阳岩及西亭的美景。首句的“弃”,点出了诗人谪居的心情。柳宗元来到偏远的永州,远离了政治文化中心,一种遭遗弃的感觉始终折磨着他。诗人“弃”而来到偏远的永州,伯夷、曹父洁身自好,两种心境大相径庭,所以在永州附近登山临水,只求缓解一下忧郁的心情。正如他在《与李翰林建书》中所云,只是“闷即出游”而已。这次来到朝阳岩,景色果真异常优美:位于潇水西岸悬崖绝壁上的朝阳岩俯瞰着奔腾的江(de jiang)水,洞窟幽深,岩口开阔,温暖的阳光在树梢盘旋;岩顶的西亭檐牙高啄,气势不凡,亭后星光点点,亭下却是云雨交替,一亭之上(zhi shang)下而气候不齐,这确实是难得的自然景观。如此美景,使诗人情不自禁的发出了“惜非吾乡土”的感叹。眼前的美景虽然赏心悦目,但毕竟不是自己的故乡。“信美非所安,羁心屡逡巡。”(《登蒲洲石矶望横江口潭岛深迥斜对香零山》)此情此景,不禁勾起诗人的故乡之思。
  第五、六句:“沉吟亦何事,寂寞固所欲。”写他以前经常为了功名利禄之类事情而沉吟不已,白白地浪费了许多光阴;但为了实现“利安元元”的远大抱负和理想,又惧怕什么孤独与寂寞呢?那些东西,本来就是自己应该预料得到的结果。第七、八句:“幸此息营营,啸歌静炎燠。”营营是谋求的意思;炎燠是指天气极热。这两句中的“幸”字和“静”字,特别耐人寻味。“幸”字是“有幸、幸运”的意思。写他“有幸”来到这里休养生息,应该大声唱着歌谣来对付特别炎热的天气。“许国不复为身谋”,要为自己的理想和事业去奋斗,肯定会付出不少的代价。跟屈原以身殉国相比,跟元和元年(公元 806 年)被赐死于贬所的王叔文相比,自己还是非常“幸运”的人。“留得青山在,哪怕没柴烧”呢?
  八、九句再深入一层,展示了幽冷凄清甚至有点阴森可怖的境界:从石缝里流出来的泉水滴落在沙地上,发出幽咽沉闷的声响,远处的燐火闪烁着绿荧荧的光,像漆那样黝黑发亮,在松树的枝丫间游动,仿佛松花一般。泉水是人们喜爱的东西,看着泉水流淌,听着它发出的声响,会产生轻松欢快的感觉。人们总是爱用“清澈”、“明净”、“淙淙”、“潺潺”、“叮咚”之类的字眼来形容泉水。李贺却选用“滴沙”这样的词语,描摹出此处泉水清幽而又滞涩的(se de)形态和声响,富有艺术个性,色调也与整个画面和谐一致。末句描写的景是最幽冷不过的了。“鬼灯如漆”,阴森森地令人毛骨悚然;“点松花”三字,又多少带有生命的光彩,使读者在承受“鬼气”重压的同时,又获得某种特殊的美感,有一种幽冷清绝的意趣。
  此诗通篇造语质朴浑厚,无矫饰造作之气,读来恻恻感人,其原因主要在于诗人感情的真挚,语语皆从肺腑中流出,所谓至情无文,即是艺术上一种极高的境界。此类浑朴的作品得力于陈师道向古乐府和杜甫诗的学习,然而他并不在字句上摹仿前人,而在格调立意上倩鉴前人,故张表臣在《珊瑚钩诗话》中引陈师道的话说:“今人爱杜甫诗,一句之内,至窃取数字以仿像之,非善学者。学诗之要,在乎立格、命意、用字而已。”这在他自己的作品中已有充分的表现。陈师道论诗标举“宁拙毋巧,宁朴毋华”(《后山诗话》),即是他形成这种创作风貌的理论基础。但此类作品在他的集子中也并不很多,故尤为珍贵。
  《《上京即事》萨都剌 古诗》共有五首,本篇为其中的第三首,作者六十二岁时(1333)作。诗歌描写塞外牧区风光和牧民生活,独特的自然风光和边疆风情完美融合,别具艺术魅力。前两句写夕阳映照的草原牛羊遍地,野草生香,空气中布满乳酪的甜味。这是边疆风景中宁静和熙的一面;三四句写北风劲吹,沙尘似雪,帐下毡帘,这是边疆风景中野性暴烈的一面。因此,诗歌就在对北国草原风景、气候的变幻、民俗风情的勾勒中,描绘中迥异于中原的风情,传达出新鲜的、刺激的美感。
  接下去四句"日斜草远牛行迟,牛劳牛饥唯我知。牛上唱歌牛下坐,夜归还向牛边卧",着重写牧童与牛相得之乐。诗中的"日斜"二字,人们一般理解为斜阳,即傍晚的太阳。笔者以为,此处的"日斜",宜理解为日光斜照,借指早晨。早晨,太阳从地平线上升高后,人从地上看去,太阳仿佛斜挂在天际。所以说,以"日斜"表示早晨,很形象,况且这与牧童外出放牛相吻合,也与下文的"夜归"相照应。若将"日斜"理解为斜阳、夕阳,则此时牛已食饱,在"日斜"后续之以"草远牛行迟",就有悖情理,且与下文"夜归"之"夜"语意重复。这几句,写牧童与牛相得之乐,仍是借助于白描手法。"日斜草远牛行迟",牧童们深知牛的劳苦与饥饿。他们在放牛时,或骑在牛背上唱歌,或坐在牛身边休憩。"夜归",他们又紧贴着牛身睡觉。正是这一系列的描写,将牧童与牛的相得之乐生动地摹写了出来。
  《《桃源行》王维 古诗》所进行的艺术再创造,主要表现在开拓诗的意境;而这种诗的意境,又主要通过一幅幅形象的画面体现出来。
  此诗的前九句写病妇临终时对丈夫的嘱咐。首二句“妇病连年累岁,传呼丈人前一言”,从病妇方面落墨,单刀直入,直叙其事。病妇久病不愈,自知将不久于人世,所以她要把丈夫叫到床前,留下临终遗言了。“当言未及得言,不知泪下一何翩翩。”病妇还没有来得及开口,已是潸然泪下,泣不成声了。临终托言,已不堪悲,未语先泣,更见酸楚。这几句酿足气氛,先声夺人,读者已然可从那“翩翩”长调中,想见病妇内心之深痛了,可又想进一步了解她悄焉动容、魂牵梦萦的是什么。写到这里,诗人笔锋从诀别之凄惨场面,转入诀别之悲切言辞:“属累君两三孤子,莫我儿饥且寒,有过慎莫笪笞,行当折摇,思复念之!”寥寥五句,而慈母爱子之情,尽在其中。其中“累”字,并含有将入幽冥之自伤、拖累夫君之自歉,平平写来,凄然欲绝。“饥”字、“寒”字,虽指来日,而往日的饥寒,亦可以想见。而“行当”二字,更见得长期贫苦的生活,孤儿已是极为虚弱,倘再使其饥而且寒,他们也很快就会天折的啊(a)!这一切,自然在病妇心中留下了深刻的创伤,永诀之时,便交织成忧虑与惊恐,发而为嘱托之辞了。两个“莫”字的紧承,语气之强烈、专注,直如命令;而在这迫切请求之下,又可看到那款款深情的脉脉流动。即将经受幽显隔绝、无缘重见之苦,也就愈加系念留在人间的幼男娇女,“思复念之”,唠叨再三,更将殷殷嘱望之情,溢于言表。一个人临终之时,什么都可放下,唯独自己的孩子,却委实难割难舍。这既是母爱深沉的表现,也是劳动妇女善良品质的自然流露,情真语真,字字皆泪,令人歔欷感叹不已。
  这让人想到俄国小说家契诃夫笔下的小人物。长官的一个喷嚏,可以让小人物吓得发抖,一病不起,在战栗和恐惧中默默死亡。 小人物拯救自己的唯一的武器,只能是在内心默默向上帝祈祷,如此而已。
  在谋篇构思上,通过对比手法的运用来描写人物,显示出作者高超的艺术技巧。其一,说秦说赵的鲜明对比:游说秦王,驰辩骋说,引古论今,高谈阔论,颇显辩士的口若悬河之才,结果却是“书十上,而说不行”。游说赵王,则隐其辞锋,简言“抵掌而谈”,正面浓墨重彩地描写他受封拜相后的尊宠。其二,说秦失败与说赵成功的对比之外,是家人态度的前后对比:说秦不成,家人冷落至极;在赵尊宠,家人礼遇有加。其三,苏秦自身的形象与心态的对比:说秦失败后的穷困潦倒的形象与失意羞愧的心境,说赵成功后,以卿相之尊,“炫煌于道”的威仪与得意忘形的心态,栩栩如生。“人生世上,势位富厚,盖可以忽乎哉”,一语道出纵横家们人生追求的肺腑之言。昨天还是“穷巷掘门、桑户栳枢”的穷光蛋,一夜之间暴富暴贵。
  西园是吴文英寓居苏州时所住的阊门外西园,在那里他曾多次与所恋的苏州歌妓幽会。所以感伤和怀念的地往往在此。这叠词是作者追叙在西园的又一段艳情。“吴宫”借指苏州某处(mou chu),或者就是西园。他与苏州的恋人在垂柳掩映,湖岸横斜的“吴宫幽憩”,“晓岸参斜,露零沤起”暗示时间由夜到晓。“桃笙”即凉席。“湘浪影”,是说竹簟花纹就像湘波之影。
  “平生”六句,作者叹惜李、杜的诗文多已散佚。末十二句为第三段。“我愿”八句,写自己努力去追随李、杜。诗人希望能生出两翅,在天地中追寻李、杜诗歌的精神。他最后四句点题。诗人恳切地劝导老朋友张籍不要忙于经营章句,要大力向李、杜学习。
  其一
  心情闲静安适,做什么事情都不慌不忙的。一觉醒来,红日已高照东窗了。静观万物,都可以得到自然的乐趣,人们对一年四季中美妙风光的兴致都是一样的。道理通著天地之间一切有形无形的事物,思想渗透在风云变幻之中。只要能够富贵而不骄奢淫逸,贫贱而能保持快乐,这样的男子汉就是英雄豪杰了。
  诗的五、六两句转写此行意义。“边尘黑”点明战争未息,“塞草黄”点明时已深秋。经这里点明“秋”字,上文的“关树”、“回风”、“细雨”等等景物便都觉得真切。这两句言及边地战争,可见诗人身在虢州,心系边塞。诗的结尾两句承“习战”、“防秋”,点明“市马”。“市马”本为“习战”,诗人却由此想到“燕昭市骏”的色而且用“不是学燕王”来说何远此行性质,似乎包含弃置州县,不被看重的叹息。

创作背景

  陶渊明作《桃源记》,云:‘源中人自言,先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉’……自是之后,诗人多赋《桃源行》,不过称赞仙家之乐。”武陵之于桃源,不仅在唐诗中得以继承和发展,而且对于初唐的山水田园诗创作产生了很大影响。使一些“山水田园诗”的创作不仅具有更浪漫的想象空间和绚丽色彩,而且还产生了神奇诡异的仙化意象。这一现象的产生主要是由于当时唐朝社会道教盛行,再加上富裕的生活和繁荣昌盛的社会使得人们追寻心灵深处中对于生命短暂的忧郁。因此,许多笃信道教的诗人在他们的作品中,常常会描写他们近乎幻觉式的想象。据刘中文先生考证,在现存的唐人诗词中,以“桃花源”为题的作品达21题24首之多,包融的《《武陵桃源送人》包融 古诗》就是在这样的背景下产生的。

  

张峋( 魏晋 )

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简 介

张峋 张峋,字子坚,荥阳(今属河南)人。英宗治平三年(一○六六)为着作佐郎(《金石萃编》卷一三六)。神宗熙宁二年(一○六九),以太常博士管勾两浙路常平广惠仓(《宋会要辑稿》职官四三之二)。

金缕曲·次女绣孙 / 萧膺

南冈夜萧萧,青松与白杨。家人应有梦,远客已无肠。
"林间出定恋庭闱,圣主恩深暂许归。双树欲辞金锡冷,
不省胡尘暂蓬勃。太平之末狂胡乱,犬豕崩腾恣唐突。
瑶草自的皪,蕙楼争蔽亏。金精落坏陵,剑彩沈古池。
解匹真阴与正阳,三年功满结成霜。神龟出入庚辛位,
谢傅还为傅,周师又作师。纳隍为永任,从谏契无为。
玄门玄理又玄玄,不死根元在汞铅。知是一般真个术,
红闺更有堪愁处,窗上虫丝几上尘。


利州南渡 / 吕福

知君久积池塘梦,遣我方思变动来。
"嵩岳去值乱,匡庐回阻兵。中途息瓶锡,十载依公卿。
我来谒见不得见,谒心耿耿生埃尘。归去也,波浩渺,
本自寻人至,宁因看竹引。身关白云多,门占春山尽。
解将火种种刀圭,火种刀圭世岂知。山上长男骑白马,
四皓将拂衣,二疏能挂冠。窗前隐逸传,每日三时看。
烟花已入鸬鹚港,画舸犹沿鹦鹉洲。
出入绵绵道若存。修炼还须夜半子,河车般载上昆仑。


奉酬九日东峰道人溥公见赠之作 / 郭麐

常见浙东夸镜水,镜湖元在浙江西。"
秋草细如毛。 ——诸葛长史"
"秦楼几夜惬心期,不料仙郎有别离。
鸳鸯有伴谁能羡,鹦鹉无言我自惭。 ——威
茅茨雪滴。君既天赋,相亦天锡。德辀金镜,以圣继圣。
"青泉碧树夏风凉,紫蕨红粳午爨香。
"苇萧萧,风摵摵,落日江头何处客。
"藓浓苔湿冷层层,珍重先生独去登。气养三田传未得,


塞下曲·其一 / 袁泰

"春风洞庭路,摇荡暮天多。衰疾见芳草,别离伤远波。
高逸诗情无别怨,春游从遣落花繁。"
不如逐伴归山去,长笑一声烟雾深。"
"山风与霜气,浩浩满松枝。永日烧杉子,无人共此时。
"蝉声引出石中蛩,寂寞门扃叶数重。
美如仙鼎金,清如纤手琴。孙登啸一声,缥缈不可寻。
冢栏寒月色,人哭苦吟魂。墓雨滴碑字,年年添藓痕。"
"古人手中铸神物,百炼百淬始提出。今人不要强硎磨,


赠项斯 / 吕阳泰

芙蓉薰面寺临湖。沃洲高卧心何僻,匡社长禅兴亦孤。
每谢侵床影,时回傍枕声。秋来渐平复,吟绕骨毛轻。"
"天台衡岳旧曾寻,闲忆留题白石林。岁月已残衰飒鬓,
"轻传祗远役,依依下姑亭。秋声满杨柳,暮色绕郊垧.
"自守空楼敛恨眉,形同春后牡丹枝。
唯我流阳叟,深云领毳徒。尽骑香白象,皆握月明珠。
"巢父志何远,潜精人莫知。耻闻让王事,饮犊方见移。
醍醐一盏诗一篇,暮醉朝吟不记年。干马屡来游九地,


骢马 / 允禧

"外物尽已外,闲游且自由。好山逢过夏,无事住经秋。
恩爱苦情抛未得,不堪回首步迟迟。"
朵朵似君心地白。又恐天风吹天花,缤纷如雨飘袈裟。
已见郢人唱,新题石门诗。"
"当时得意气填心,一曲君前直万金。
逍遥方外侣,荏苒府中情。渐听寒鞞发,渊渊在郡城。"
"巫山云,巫山雨,朝云暮雨无定所。南峰忽暗北峰晴,
门风荀氏敌,剑艺霍家推。计日旌旄下,萧萧万马随。"


钦州守岁 / 邓志谟

且学志人知白黑,那将好爵动吾心。"
"蒙氏艺传黄氏子,独闻相继得名高。锋铓妙夺金鸡距,
"登临聊一望,不觉意恞然。陶侃寒溪寺,如今何处边。
为看严子滩头石,曾忆题诗不着名。"
信回陵树老,梦断灞流分。兄弟正南北,鸿声堪独闻。
病多身又老,枕倦夜兼长。来谒吾曹者,呈诗问否臧。"
地说丘墟甚,民闻旱歉残。春风吹绮席,宾主醉相欢。"
不知别后相见期,君意何如此潮水。"


潼关吏 / 张友书

"绝壑禅床底,泉分落石层。雾交高顶草,云隐下方灯。
"田家老翁无可作,昼甑蒸梨香漠漠。只向阶前曝背眠,
"危碧层层映水天,半垂冈陇下民田。王维爱甚难抛画,
"花作婵娟玉作妆,风流争似旧徐娘。
几个解留身在世。身在世,也有方,只为时人误度量。
"一度林前见远公,静闻真语世情空。
薪拾纷纷叶,茶烹滴滴泉。莫嫌来又去,天道本泠然。"
早晚花会中,经行剡山月。"


烈女操 / 顾斗英

十五年前会虎溪,白莲斋后便来西。干戈时变信虽绝,
旅坟孤fb岳,羸仆泣如儿。多少求名者,闻之泪尽垂。"
"洒落南宗子,游方迹似云。青山寻处处,赤叶路纷纷。
"七泽过名山,相逢黄落残。杉松开寺晚,泉月话心寒。
莫问依刘迹,金台又度秋。威仪非上客,谭笑愧诸侯。
小浦依林曲,回塘绕郭西。桃花春满地,归路莫相迷。"
千重香拥龙鳞立,五种风生锦绣开。宽似大溟生日月,
铁盂汤雪早,石炭煮茶迟。谩有参寻意,因循到乱时。


早秋三首·其一 / 冯善

君不见,三界之中纷扰扰,只为无明不了绝。
达者贵量力,至人尚知几。京房洞幽赞,神奥咸发挥。
山卷珠帘看,愁随芳草新。别来清宴上,几度落梁尘。"
"上玄大帝降坤维,箕尾为臣副圣期。岂比赤光盈室日,
大地黄芽都长遍。五行数内一阳生,二十四气排珠宴。
"二子依公子,鸡鸣狗盗徒。青云十上苦,白发一茎无。
玉池中坐太和官。只将至妙三周火,炼出通灵九转丹。
玉皇已自知行止,任汝三彭说是非。"