译文
一只猴子死后见到了阎王,(向阎王)要求投胎做人。阎王说:“既然你想做人,就需要将毛全部拔掉。”于是(阎王)就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根,猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道:“看你,连一根毛都舍不得拔,怎么做人呢?”
道路泥泞难行走,又渴又饥真劳累。
踩着白薠啊纵目四望,与佳人相约啊在今天晚上。
只要有老朋友给予一些钱米,我还(huan)有什么奢求呢?
魂魄归来吧!
那西岭的(de)(de)雪峰啊,像一幅美丽的画嵌在窗框里(li);这门前的航船啊,竟是从万里之(zhi)外的东吴而来。药草的枝叶长得郁郁青青,青青的颜色越过棕亭蔓入草亭。
昨天告别时熨在脸上的酒酡红色还没有消退,我身已经在千(qian)里之外的他乡。
后羿怎样(yang)射下九日?日中之乌如何解体?
石头城
世事浮云过眼不值一提,不如高卧山林努力加餐。
梅花不怕霜雪、不畏风寒,在零霜下雪的时候,它就在路边开放了。
解开缆绳你就迅速远去,遥望着你我还久久伫立(li)。
天仙意态由自生画笔难以描(miao)摹成,当时冤枉杀死画工毛延寿。
注释
⑤砥砺,磨刀石。二句是说,和“雄杰士”的形象比较起来,泰山小得如同一块磨刀石,黄河窄得象一条带子。《史记·高祖功臣侯者表》:“使河如带,泰山若砺,国以永宁,爱及苗裔。”这里袭用其句。
⑻三危:山名,在今甘肃敦煌县南,乃帝舜窜三苗之处。
(29)东封郑:在东边让郑国成为晋国的边境。封,疆界。这里作用动词。
(14)诸:相当于“之乎”,“之”是代词,代之前的“王尝语庄子以好乐”。“乎”是疑问语气词,相当于“吗”
⑦“瞻彼”两句:我瞻望着洛阳城内的惨状,就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。据《尚书·大传》中说,商纣王的庶兄微子在商朝灭亡后,经过殷墟,见到宫室败坏,杂草丛生,便写下了一首名为《麦秀》的诗以表示自己的感慨与对前朝的叹惋。
⑴不群:不平凡,高出于同辈。这句说明上句,思不群故诗无敌。
(13)鞶(pán):绅带,又名“大带”,束衣用。厉:下垂的大带。或谓“鞶厉”:是一个词,指束腰革带与革带下垂的部分。游:古代旗帜上下垂的饰物。缨:套在马胸部的革带,即马鞅。数:礼数。