首页 古诗词 浣溪沙·游蕲水清泉寺

浣溪沙·游蕲水清泉寺

清代 / 李伯圭

商岭老人自追逐,蓬丘逸士相逢迎。南出鼎门十八里,
赭汗骑骄马,青娥舞醉仙。合成江上作,散到洛中传。
"纱巾角枕病眠翁,忙少闲多谁与同。但有双松当砌下,
莫上青云去,青云足爱憎。自贤夸智慧,相纠斗功能。
魄散云将尽,形全玉尚莹。空垂两行血,深送一枝琼。
我为郡司马,散拙无所营。使君知性野,衙退任闲行。
水槛虚凉风月好,夜深谁共阿怜来。"
江痕潜上已生春。兰成宅里寻枯树,宋玉亭前别故人。
"闲日一思旧,旧游如目前。再思今何在,零落归下泉。
"三日欢游辞曲水,二年愁卧在长沙。
欢爱今何在,悲啼亦是空。同为一夜梦,共过十年中。
马蹄冻且滑,羊肠不可上。若比世路难,犹自平于掌。"
"南国虽多热,秋来亦不迟。湖光朝霁后,竹气晚凉时。
杏花结子春深后,谁解多情又独来。"
君知天地中宽窄,雕鹗鸾皇各自飞。
杜子得丹诀,终日断腥膻。崔君夸药力,经冬不衣绵。
亦尝心与口,静念私自言。去国固非乐,归乡未必欢。


浣溪沙·游蕲水清泉寺拼音解释:

shang ling lao ren zi zhui zhu .peng qiu yi shi xiang feng ying .nan chu ding men shi ba li .
zhe han qi jiao ma .qing e wu zui xian .he cheng jiang shang zuo .san dao luo zhong chuan .
.sha jin jiao zhen bing mian weng .mang shao xian duo shui yu tong .dan you shuang song dang qi xia .
mo shang qing yun qu .qing yun zu ai zeng .zi xian kua zhi hui .xiang jiu dou gong neng .
po san yun jiang jin .xing quan yu shang ying .kong chui liang xing xue .shen song yi zhi qiong .
wo wei jun si ma .san zhuo wu suo ying .shi jun zhi xing ye .ya tui ren xian xing .
shui jian xu liang feng yue hao .ye shen shui gong a lian lai ..
jiang hen qian shang yi sheng chun .lan cheng zhai li xun ku shu .song yu ting qian bie gu ren .
.xian ri yi si jiu .jiu you ru mu qian .zai si jin he zai .ling luo gui xia quan .
.san ri huan you ci qu shui .er nian chou wo zai chang sha .
huan ai jin he zai .bei ti yi shi kong .tong wei yi ye meng .gong guo shi nian zhong .
ma ti dong qie hua .yang chang bu ke shang .ruo bi shi lu nan .you zi ping yu zhang ..
.nan guo sui duo re .qiu lai yi bu chi .hu guang chao ji hou .zhu qi wan liang shi .
xing hua jie zi chun shen hou .shui jie duo qing you du lai ..
jun zhi tian di zhong kuan zhai .diao e luan huang ge zi fei .
du zi de dan jue .zhong ri duan xing shan .cui jun kua yao li .jing dong bu yi mian .
yi chang xin yu kou .jing nian si zi yan .qu guo gu fei le .gui xiang wei bi huan .

译文及注释

译文
问这浮(fu)沉人世江湖,像唐兄你这样的无事之人又有几多(duo)?
“我”要像张衡那样写《归田赋》,这时田野里满树繁花,春色正浓。
成汤出巡东方之地,一直到达有莘氏之地。
天色已晚,湖光返照,细细的雨丝飘进南窗。
  孟子说:“假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹萧奏笛的音(yin)声,都(du)眉开眼笑地相互告诉(su)说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能奏乐呢?’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的旗帜,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能围猎呢?’这没有别的原因,是由于和民众一起娱乐的缘故。
锦江有一位先生头戴黑色方巾,他的园子里,每年可收许多的芋头和板栗,不能算是穷人。
禅客归山心情急,山深禅定易得安。
辽阔的敕勒平原,就在千里阴山下,天空仿佛圆顶帐篷,广阔无边,笼罩着四面的原野。
倚着玉柱畅饮,欣赏那深秋景色。
幸好依仗你夫家好门第,信任怜恤不挑剔你过失。
晓妆只粗粗理(li)过,唇边可还得点一抹沉檀色的红膏。含笑未唱,先露一尖花蕾船的舌尖,于是樱桃小口微张,流出了婉转如莺的清歌。
妇女(nv)用筐挑着食物,孩子提壶盛满水汤。
有易女子丰腴细润,如何保养如此体态?
鸳鸯枕头在竹席上相互倾斜地摆放着,已经冰冷;来到这里,气氛昏暗,让人满心凄凉。想要靠着高楼上的栏杆放眼远望,心中的悔恨偏偏却又很长。荷花上面点缀着露水,好像美人脸上流汗的模样。

注释
58、区区:这里是诚挚的意思,与上面“何乃太区区”中的“区区”意思不同。
汝:你。
⑵菡萏:荷花的别称。
赐其舍人卮酒,夺其卮曰:一杯酒。
⑶健儿:前方守卫边疆的将士。
4.南朝:指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈政权。

赏析

  这(zhe)首诗的主角,是一头孤弱无助的母鸟。当它在诗中出场的时候,正是恶鸟“《鸱鸮》佚名 古诗”刚刚洗劫了它的危巢,攫去了雏鸟在高空得意盘旋之际。诗之开笔“《鸱鸮》佚名 古诗《鸱鸮》佚名 古诗,既取我子,无毁我室”,即以突发的呼号,表现了母鸟目睹“飞”来横祸时的极度惊恐和哀伤。人们常说:“画为无声诗,诗为有声画。”此章的展开正是未见其影先闻其“声”,在充斥诗行的怆然呼号中,幻化出母鸟飞归、子去巢破的悲惨画境。当母鸟仰对高天,发出凄厉呼号之际,人们能体会到它此刻该怎样毛羽愤竖、哀怒交集。但《鸱鸮》佚名 古诗之强梁,又不是孤弱的母鸟所可惩治的。怆怒的呼号追着《鸱鸮》佚名 古诗之影远去,留下的便只有“恩斯勤斯,鬻子之闵斯”的伤心呜咽了。这呜咽传自寥廓无情的天底,传自风高巢危的树顶,而凝聚在两行短短的诗中,至今读来令人颤栗。
  下面五、六两句(liang ju)“在彼无恶,在此无斁”,是夸誉微子在宋国内外都有较融洽的人际关系。“在彼无恶”,是指微子在宋国之内受到殷民的拥护:“在此无斁”,是指微子朝周时受到热烈欢迎。这两句实际说明两个问题:微子作为被周所灭的殷商之后,在胜利者周天子面前,能够表现出不卑不馁的气度确实难能可贵;而作为胜利者的周王朝君臣,在微子面前,能够表现出不亢不骄的气度,对昔日的敌国之后以礼相待,善加照顾,也体现出一种恢宏博大的泱泱大国之风。
  王屋山在今河南省济源市西北,自古为道教圣地,号称“清虚小有洞天”,位居道教十大洞天之首。开元年间,唐玄宗在王屋山为道教上清派宗师司马承祯敕建阳台观,司马承祯是李白的诗友,可能是应他的邀请,公元744年(唐玄宗天宝三年)的冬天,李白同杜甫一起渡过黄河,去王屋山,他们本想寻访道士华盖君,但没有遇到。可能是这时他们遇到了一个叫孟大融的人,志趣相投,所以李白挥笔给他写了这首诗。
  全篇奇句豪气,风发泉涌,由于诗人有边疆生活的亲身体验,因而此诗能“奇而入理”,“奇而实确”,真实动人。
  故其清凉雄风,则飘举升降,乘凌高城,入于深宫。邸华叶而振气,徘徊于桂椒之间,翱翔于激水之上,将击芙蓉之精,猎蕙草、离秦蘅、概新夷、被荑扬。回穴冲陵,萧条众芳。然后徜徉中庭,北上玉堂,跻于罗帷,经于洞房,乃得为大王之风也。故其风中人,状直憯凄惏栗,清凉增欷。清清冷冷,愈病析酲。发明耳目,宁体便人。此所谓大王之雄风也。
  “《候人》佚名 古诗”的形象是扛着戈扛着祋。显示出这位小吏,扛着武器,在道路上执勤的辛苦情貌。
肯定观点  (一) 陈寿《亮集》未载此表,不足为伪作之证。  陈氏修史编集对史料取舍,确实是经过审慎斟酌的,但却不是完备详尽的。将《亮传》与《武帝纪》相较,前者显然简略的多,诸如伐吴、南征、八阵、渭南之战等理应明确详述的内容,他都一笔带过,或未作记载。  又陈寿编《亮集》,主要依据司马氏从成都接收运回洛阳的蜀汉政府档案,这个档案经公元264年钟会成都兵变后已不完整。又考裴注所引诸葛亮“言教书奏”,有一部分明确谓“《亮集》载“;而有一部分非出自《亮集》,如《绝盟好议》出自《汉晋春秋》,《与陆逊书》出自《江表传》等;还有一部分未注明出处,如《公文上尚书》《与李丰教》等。这些都说明陈寿所编《亮集》并不完备。《后表》或因重在分析形势,关乎军情机密,不宜公开宣示,故流传不广;或因成都之乱散失,陈寿未见到。  裴松之就是针对《三国志》这种“失在于略,时有脱漏”的情况注补之,且对本文及注引材料每每刻意惩妄论辩,但对《汉晋春秋》所载《后表》只存录而并无疑义,看来裴氏相信这是诸葛亮所作。  (二) 所谓前、后表词气迥异、风格不同字观点也是不能令人信服的。  《后表》所谓“才弱敌强”,既是诸葛亮转述当初刘备的看法,也是他把蜀汉的总体人才质量、军事力量跟曹操及其庞大的人才群和军事力量作对比后实事求是的结论,它与《前表》中的“今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也”语义类似。  《后表》所谓“夫难平者,事也”,“至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也”等语,是在首次北伐失利后,针对议者非料度“必胜”绝不(jue bu)出兵的观点而讲,是就即将二次北伐的战役而言,并不是对兴复汉室、统一全国的长远目标丧失信心,诸葛亮所列举的曹、刘集团成败浮沉的曲折历史完全证明诸葛亮“凡事如是,难可逆见”乃清醒客观之言。所以《后标》并无“志衰气丧”的情调。  再看二表的用辞风格也基本一致:《前表》所谓“今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原”,说的是当前的任务,与《后表》“今贼适疲於西,又务於东,兵法乘劳,此进趋之时也”辞义仿佛,所谓“庶竭驽钝,攘除奸凶”,说的是自己的职责和决心,与《后表》“鞠躬尽力,死而后已”之心志一脉相承;所谓“兴复汉室,还于旧都”,指长远的目标,非认为一举大胜,它与《后表》并不矛盾。  《后表》与《前表》及诸葛亮其他文章,都有如下共同的特点:讲究对仗排比、有汉赋骈偶特色;音节铿锵,纵横捭阖,回转层叠,说理透彻;感情(gan qing)真挚,语言酣畅平易。所不同的只是,《前表》偏重叙事抒情,《后表》专注于论述批驳,互为补充映照,合之为一完璧,故当出自一人之手。  (三) 诸葛恪不可能伪作。  建兴六年冬诸葛亮二次伐魏前曾向其兄吴公安督诸葛瑾致书通报军情,言“与贼争竞之计”的《后表》应是此时传送到诸葛瑾手中,而后其子诸葛恪看到,再有吴大鸿胪张俨撰《默记》时收录。  假使诸葛恪伪作,他当会大赞叔父,贬抑曹魏,决不会造“难可逆见”一类有余之辞;假使他做伪作的目的是为自己伐魏的乐观主张做“旁证”,则会转引其辞以说服他人,然诸葛恪“见家叔父表”,只是“喟然叹息”而已;诸葛恪“见家叔父表”,在公元253年,时蜀汉尚在,两国使者频往,知情者均在;又诸葛恪作为吴臣,安肯曰“孙策做大,遂并江东乎?”所以,诸葛恪伪作叔父表章是不可能的。而如系张俨伪作,起码首先骗不了诸葛恪这位知情者。  至于张俨将《后表》收入《默记》,一则因为俨是主战派(由裴注引《默记·述佐篇》)可见,二则因为《后表》与《默记·述佐篇》体例相符。张俨曰:“余观彼治国之体,当时既肃整,遗教在后,及其辞意恳切,陈进取之图,忠谋謇謇,义形於主。”显然,其“陈进取之图”的,主要当指《后表》,他之所以主战并对诸葛亮屡以弱攻强的进取方针予以肯定,受《后表》的感染当是一个重要原因。  (四) 关于赵云死亡时间,可能是《三国志》有误。今但知建兴六年夏初赵云箕谷失利退回褒谷道,其秋子赤崖屯田,其后活动一概不见史载,即使建兴七年春取武都、阴平二郡之重大战事亦不见有赵云出现。由此窥测,赵云有可能卒于建兴六年冬诸葛亮上《后表》前,灵柩运回大邑(da yi)县(蜀汉蜀郡江原县境)安葬时至七年春,陈寿或有可能因此误记卒年。
  座客飞觞红日暮,一曲哀弦向谁诉?
  诗写得很自豪。在三章相叠的咏唱之中,这种自豪也因了“干城”、“好仇”以至“腹心”的层层推进,而增添了一种神采飞扬的夸耀意味。这对那些“公侯”来说,有这么一些孔武有力之士为其卖命,当然是值得自矜的。但对于“春秋无义战”的那个时代来说,甘将一身武艺,售予公侯之家,而以充当他们的“腹心”为荣,就很难说是一件幸事了。《诗经》“国风”中另一些为离乡背井、久役不归或丧身异域,而咽泣、哀号和歌哭的诗作,也许更能透露:在这种夸耀背后,还掩盖着怎样一种广大无际的悲哀。
  “故乡杳无际,日暮且孤征。”首联诗人从“故乡”落笔,以“日暮”相承,为全诗定下了抒写“日暮乡关何(he)处是”(崔颢《黄鹤楼》)的伤感情调。首句中的“杳无际”,联系着回头望的动作,虽用赋体,却出于深情。次句以“孤征”承“日暮”,日暮时还在赶路,本已够凄苦的了,何况又是独自一人,更是倍觉凄凉。以下各联层层剥进,用淡笔写出极浓的乡愁。
  三、四句,以人物的行动揭示他们的热恋之情。沉浸在欢乐爱情中的恋人,忽然看见江面上游来一对相互追逐的鸳鸯。这对鸳鸯于是成了他们爱情的象征。他们不愿意任何人打扰自己的恋爱,自己当然也不愿意将这一对鸳鸯惊散。因此,他们怀着爱怜、欣喜的感情,轻轻地划动船桨,悄悄地离开了。这一个细节非常富于情趣,它含蓄婉转、细致入微地刻画了恋人对美好爱情的珍惜,表达了他们深沉的爱。
  临洮一带是历代经常征战的战场。据新旧《唐书·王晙列传》和《吐蕃传》等书载:公元714年(开元二年)旧历十月,吐蕃以精兵十万寇临洮,朔方军总管王晙与摄右羽林将军薛讷等合兵拒之,先后在大来谷口、武阶、长子等处大败吐蕃,前后杀获数万,获马羊二十万,吐蕃死者枕藉,洮水为之不流。诗中所说的“长城战”,指的就是这次战争。“昔日长城战,咸言意气高”,这是众人的说法。对此,诗人不是直接从正面进行辩驳或加以评论,而是以这里的景物和战争遗迹来作回答:“黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。”“足”是充满的意思。“白骨”是战死者的尸骨。“今古”贯通两句,上下句都包括在内;不仅指从古到今,还包括一年四季,每月每天。意思是说,临洮这一带沙漠地区,一年四季,黄尘弥漫,战死者的白骨,杂乱地弃在蓬蒿间,从古到今,都是如此。这里的“白骨”,包含开元二年这次“长城战”战死的战士,及这以前战死的战士。这里没有一个议论字眼,却将战争的残酷极其深刻地揭示出来。这里是议论,是说理,但这种议论、说理,却完全是以生动的形象来表现,因而更具有震撼人心的力量,手法极其高妙。
  这首诗在语言和韵律方面也很有特色,诗歌气势恢宏,语言雄健畅朗,一洗梁陈绮丽之风;用韵活泼,全诗十二句,四次换韵,跌宕有致,富于流动多变的音乐美。正如林庚、冯沅君先生所说:“《《邺都引》张说 古诗》慷慨悲壮,开盛唐七古的先河,与初唐诗风迥异。”开盛唐七古的先河,与初唐诗风迥异。”
  诗借咏隋炀帝行宫,讽谕时政。首联“此地”,即指炀帝行宫。炀帝于此玩美女、杀无辜,极尽荒淫残暴之能事。但曾几何时,一个广袤四海的美好江山,便付诸东流了。开篇以反诘句陡峭而起:“此地曾经翠辇过,浮云流水竟如何?”人言“浮云流水”转眼而逝,但不能赶上隋炀帝败亡的速度。这“竟如何”三字,尽情地嘲弄了这个昏君的迅速亡国。这种寓严肃于调侃的笔法,最为警策。
  韦应物晚年对陶渊明极为向往,不但作诗“效陶体”,而且生活上也“慕陶”“等陶”。这首诗歌就是韦应物羡慕陶渊明生活和诗歌创作的证明。
  “纳流迷浩汗,峻址得钦山。城府开清旭,松筠起碧浔”。

创作背景

历史背景  陆游的原配夫人是同郡唐姓士族的一个大家闺秀唐氏(有人说唐氏即陆游的表妹唐琬)。结婚以后,他们“伉俪相得”,“琴瑟甚和”,是一对情投意和的恩爱夫妻。不料,作为婚姻包办人之一的陆母却对儿媳产生了厌恶感,逼迫陆游休弃唐氏。

  

李伯圭( 清代 )

收录诗词 (4854)
简 介

李伯圭 李伯圭,庐陵(今江西吉安)人。胡梦昱谪象州时有送行诗,死后有挽诗(《象台首末》卷三)。今录诗三首。

如梦令 / 冯培

尝求詹尹卜,拂龟竟默默。亦曾仰问天,天但苍苍色。
诤臣杜口为冗员,谏鼓高悬作虚器。一人负扆常端默,
岂量雨露恩,沾濡不均平。荣枯各有分,天地本无情。
"罢胡琴,掩秦瑟,玲珑再拜歌初毕。谁道使君不解歌,
"顾我长年头似雪,饶君壮岁气如云。
暂来尚如此,况乃终身隐。何以疗夜饥,一匙云母粉。"
身殁欲归葬,百姓遮路岐。攀辕不得归,留葬此江湄。
魏拙虚教出,曹风敢望痊。定遭才子笑,恐赚学生癫。


诉衷情·眉意 / 释普洽

蹑屐看秧稻,敲船和采菱。叉鱼江火合,唤客谷神应。
有鸟有鸟谓白鹇,雪毛皓白红觜殷。贵人妾妇爱光彩,
下峡舟船腹似鱼。市井无钱论尺丈,田畴付火罢耘锄。
"平旦起视事,亭午卧掩关。除亲簿领外,多在琴书前。
"浦干潮未应,堤湿冻初销。粉片妆梅朵,金丝刷柳条。
三适今为一,怡怡复熙熙。禅那不动处,混沌未凿时。
"褭褭凉风动,凄凄寒露零。兰衰花始白,荷破叶犹青。
母约看宁辨,余慵疗不精。欲寻方次第,俄值疾充盈。


春夜别友人二首·其一 / 曲端

"六十河南尹,前途足可知。老应无处避,病不与人期。
关塞碧岩岩,伊流清潺潺。中有古精舍,轩户无扃关。
"高才淹礼寺,短羽翔禁林。西街居处远,北阙官曹深。
我闻此曲深叹息,唧唧不异秋草虫。忆年十五学构厦,
瓢挂留庭树,经收在屋梁。春抛红药圃,夏忆白莲塘。
秘之不敢泄,誓志居岩扃。恩爱舍骨肉,饮食断膻腥。
鹊飞螺髻见罗睺.还来旧日经过处,似隔前身梦寐游。
露湿绿芜地,月寒红树阴。况兹独愁夕,闻彼相思吟。


古剑篇 / 宝剑篇 / 顾可久

南郡传纱帐,东方让锦袍。旋吟新乐府,便续古离骚。
运启千年圣,天成万物宜。皆当少壮日,同惜盛明时。
还向万竿深竹里,一枝浑卧碧流中。"
四者如寇盗,日夜来相攻。假使居吉土,孰能保其躬。
韦门女清贵,裴氏甥贤淑。罗扇夹花灯,金鞍攒绣毂。
桂满丛初合,蟾亏影渐零。辨时长有素,数闰或馀青。
"何处春先到,桥东水北亭。冻花开未得,冷酒酌难醒。
"虚白堂神传好语,二年长伴独吟时。夜怜星月多离烛,


涉江 / 释妙总

朝来渡口逢京使,说道烟尘近洛阳。"
"已讶游何远,仍嗟别太频。离容君蹙促,赠语我殷勤。
"衙排宣政仗,门启紫宸关。彩笔停书命,花砖趁立班。
家寄关西住,身为河北游。萧条岁除夜,旅泊在洺州。
志气吾衰也,风情子在不。应须相见后,别作一家游。"
岂比十年老,曾与众苦并。一照旧图画,无复昔仪形。
觉来不语到明坐,一夜洞庭湖水声。"
飞电化为火,妖狐烧作灰。天明至其所,清旷无氛埃。


金缕曲·次女绣孙 / 李淛

性强步阔无方便。分騣摆杖头太高,擘肘回头项难转。
为学空门平等法,先齐老少死生心。
悠哉上天意,报施纷回互。自古已冥茫,从今尤不谕。
蔬食足充饥,何必膏粱珍。缯絮足御寒,何必锦绣文。
"天气妍和水色鲜,闲吟独步小桥边。
"不忆西省松,不忆南宫菊。惟忆新昌堂,萧萧北窗竹。
昼夜欣所适,安知岁云除。行行二三友,君怀复何如。"
碧落留云住,青冥放鹤还。银台向南路,从此到人间。


赠外孙 / 王敬之

"节应寒灰下,春生返照中。未能消积雪,已渐少回风。
何代此开国,封疆百里馀。古今不相待,朝市无常居。
勃勃旱尘气,炎炎赤日光。飞禽飐将坠,行人渴欲狂。
"巫女庙花红似粉,昭君村柳翠于眉。
"问予何故独安然,免被饥寒婚嫁牵。骨肉都卢无十口,
镜水绕山山尽白,琉璃云母世间无。"
乳气初离壳,啼声渐变雏。何时能反哺,供养白头乌。"
不将富贵碍高情。朱门出去簪缨从,绛帐归来歌吹迎。


广陵赠别 / 李一夔

睡足摩挲眼,眼前无一事。信脚绕池行,偶然得幽致。
使蜀常绵远,分台更崄巇.匿奸劳发掘,破党恶持疑。
道路通荒服,田园隔虏尘。悠悠沧海畔,十载避黄巾。"
一章锦绣段,八韵琼瑶音。何以报珍重,惭无双南金。"
已愁花落荒岩底,复恨根生乱石间。
吃竹饮泉生紫毫。宣城之人采为笔,千万毛中拣一毫。
俯地唿天终不会,曲成调变当如何。德宗深意在柔远,
"高墉行马接通湖,巨壑藏舟感大夫。尘壁暗埋悲旧札,


临江仙·试问梅花何处好 / 梁熙

每年无故为谁开。宁辞辛苦行三里,更与留连饮两杯。
列宿参差十五人。禁月落时君待漏,畬烟深处我行春。
水蓼残花寂寞红。我厌宦游君失意,可怜秋思两心同。"
望山多倚树,弄水爱临池。远被登楼识,潜因倒影窥。
莫道非人身不暖,十分一醆暖于人。"
南人耗悴西人恐。"
非求宫律高,不务文字奇。惟歌生民病,愿得天子知。
"深闭竹间扉,静扫松下地。独啸晚风前,何人知此意。


/ 徐世勋

由兹六气顺,以遂万物性。时令一反常,生灵受其病。
青衫玉貌何处去,安得红旗遮头白。我语杨琼琼莫语,
朝游九城陌,肥马轻车欺杀客。暮宿五侯门,
萧条独归路,暮雨湿村桥。"
公今在何处,守都镇三川。旧宅留永乐,新居开集贤。
烦君赞咏心知愧,鱼目骊珠同一封。"
"故人安慰善为辞,五十专城道未迟。徒使花袍红似火,
"西斋寂已暮,叩门声樀樀。知是君宿来,自拂尘埃席。