首页 古诗词 送和甫至龙安微雨因寄吴氏女子

送和甫至龙安微雨因寄吴氏女子

先秦 / 赖世观

林栖古崖曲,野事佳春后。瓠叶覆荆扉,栗苞垂瓮牖。
星霜玄鸟变,身世白驹催。伏枕因超忽,扁舟任往来。
早冬耕凿暇,弋雁复烹鱼。静扫寒花径,唯邀傲吏车。
愁寂鸳行断,参差虎穴邻。西江元下蜀,北斗故临秦。
翠瓜碧李沈玉甃,赤梨葡萄寒露成。
洞中日月星辰联。骑龙驾景游八极,轩辕弓剑无人识。
宓君堂上能留客,明日还家应未迟。"
秘谶得神谋,因高思虎踞。太阳忽临照,物象俄光煦。
呀坑瞥眼过,飞橹本无蒂。得失瞬息间,致远宜恐泥。
感激动四极,联翩收二京。西郊牛酒再,原庙丹青明。
"昔我游山东,忆戏东岳阳。穷秋立日观,矫首望八荒。
"白水鱼竿客,清秋鹤发翁。胡为来幕下,只合在舟中。
"犹道楼兰十万师,书生匹马去何之。临岐未断归家目,
水有远湖树,人今何处船。青山各在眼,却望峡中天。"
锁石藤稍元自落,倚天松骨见来枯。林香出实垂将尽,
分手如何更此地,回头不语泪潸然。"
何意千年后,寂寞无此人。
好饮仙人太玄酪。芙蓉山顶玉池西,一室平临万仞溪。
玉堂金马隔青云,墨客儒生皆白首。昨梦芳洲采白苹,


送和甫至龙安微雨因寄吴氏女子拼音解释:

lin qi gu ya qu .ye shi jia chun hou .hu ye fu jing fei .li bao chui weng you .
xing shuang xuan niao bian .shen shi bai ju cui .fu zhen yin chao hu .bian zhou ren wang lai .
zao dong geng zao xia .yi yan fu peng yu .jing sao han hua jing .wei yao ao li che .
chou ji yuan xing duan .can cha hu xue lin .xi jiang yuan xia shu .bei dou gu lin qin .
cui gua bi li shen yu zhou .chi li pu tao han lu cheng .
dong zhong ri yue xing chen lian .qi long jia jing you ba ji .xuan yuan gong jian wu ren shi .
mi jun tang shang neng liu ke .ming ri huan jia ying wei chi ..
mi chen de shen mou .yin gao si hu ju .tai yang hu lin zhao .wu xiang e guang xu .
ya keng pie yan guo .fei lu ben wu di .de shi shun xi jian .zhi yuan yi kong ni .
gan ji dong si ji .lian pian shou er jing .xi jiao niu jiu zai .yuan miao dan qing ming .
.xi wo you shan dong .yi xi dong yue yang .qiong qiu li ri guan .jiao shou wang ba huang .
.bai shui yu gan ke .qing qiu he fa weng .hu wei lai mu xia .zhi he zai zhou zhong .
.you dao lou lan shi wan shi .shu sheng pi ma qu he zhi .lin qi wei duan gui jia mu .
shui you yuan hu shu .ren jin he chu chuan .qing shan ge zai yan .que wang xia zhong tian ..
suo shi teng shao yuan zi luo .yi tian song gu jian lai ku .lin xiang chu shi chui jiang jin .
fen shou ru he geng ci di .hui tou bu yu lei shan ran ..
he yi qian nian hou .ji mo wu ci ren .
hao yin xian ren tai xuan lao .fu rong shan ding yu chi xi .yi shi ping lin wan ren xi .
yu tang jin ma ge qing yun .mo ke ru sheng jie bai shou .zuo meng fang zhou cai bai ping .

译文及注释

译文
辅助君王使他在尧舜之上,要使社会风尚变得敦厚朴淳。
艳萦的菊(ju)花静静地吐芳幽,红红的莲花落瓣忧心忡仲。
喧阗的鼓声响遏行云星辰闪动,拂浪旌旗招展水中日月影漂浮。
寂寞的一株小桃树,没人欣赏,默默地开着红花。满眼是迷离的春草,笼罩着雾气,黄昏里盘旋着几只乌鸦。
何时才能够再次登临——
新妆荡漾湖水,水光倒影,奇美两绝。
尘世烦扰平生难逢开口一笑, 菊花盛开之时要插满头而归。
  从前有两个老翁.住在同一个城市里.关系和特别好.甲老翁的妻子和孩子早去世了(liao).只有他自己而已.一天.他带着酒去乙翁的家.两个人一起喝酒.十分快乐!乙翁说:"以前我曾去巴蜀远处交游.但没有登过泰山(shan).心中很悔恨.你能不能和我一起去呢?"甲翁说:"那山很陡峭.我也没有登过.总想着他.然而老了.恐怕力气不够"乙翁说:"你说的不对吧.以前的愚公.九十岁的时候还可以移山.今日我们才六十来岁.哪里老呢!"甲翁说:"那太好了"第天.两个老人都去了.走过钱塘.渡过长江.走着从鸸到泰山的北面.晚上住下休息.凌晨上山.乙翁要扶他.甲翁说:"我的力气还可以.不用互相搀扶"从太阳出来到薄暮降临.已经走过了半坐大山.
您看这个要害的地方,狭窄到只能一辆车子通过。
跪请宾客休息,主人情还未了。
  桂殿哀愁的生活,长久得已记不得多少年。屋内四壁,已积起秋的尘埃。夜里青蓝的天上高挂着镜子一样的明月,只照射着长门宫里那孤寂的情怀。
我只希望天公可怜可怜小百姓,不要生这样的尤物,成为人民的祸害。
  “周代的制度规定:‘种植树木以标明道路,郊外(wai)提供食宿以款待旅客。国家有专设的牧场,边境有接待宾客的设施,洼地里有茂盛的水草,园苑中有林木和水池,这都是用来防备灾害的。其余的地方无不是农田,百姓没有闲置的农具,田野没有丛生的杂草。农时不被(bei)(bei)耽误,劳力不被浪费。生活富裕而不穷困,百姓安逸而不疲惫。都城中各类人员职责分明,郊外的民众劳作井然有序。’如今陈国的道路无法辨认,农田埋没在杂草丛中,庄稼熟了无人收割,百姓为国君的享乐而疲于劳作,这是抛弃了先王的法度。
再为我弹几曲,怎么样?在花前送你一杯酒。
古殿傍边吴王种植的花草,深深宫院里美女穿戴着的晋朝样式的绮罗绸缎的服装。
高声唱一首渔歌喝一樽酒,一个人在这秋天的江上独自垂钓。
不遇山僧谁解我心疑。
喇叭锁呐呜呜哇哇,曲儿小来腔儿大。官船来往乱如麻,全凭你来抬声价。

注释
2、无行路:没有留下春去的行踪。行路,指春天来去的踪迹。
辅:辅助。好:喜好
⑸玉堂:玉饰的殿堂,宫殿的美称,这里暗指朝廷。
是:这。
⑵奢云艳雨:指当年吴王奢华绮丽迷恋女色的生活。
采石:采石矶,在安徽当涂县西北牛渚山下突出于江中处。峨眉亭建立在绝壁上。《当涂县志》称它的形势:“据牛渚绝壁,大江西来,天门两山(即东西梁山)对立,望之若峨眉然。”
⑴封大夫:即封常清,唐朝将领,蒲州猗氏人,以军功擢安西副大都护、安西四镇节度副大使、知节度事,后又升任北庭都护,持节安西节度使。西征:此次西征事迹未见史书记载。

赏析

  在这三首诗中陶渊明表达了他的人生哲学,故此三诗对理解陶渊明一生的思想极为重要。据陈寅恪先生《陶渊明之思想与清谈之关系》所述,渊明笃守先世崇奉之天师道信仰,故以道家自然观为立论之本,既不同于魏晋时期的自然崇仰者,以放情山水,服食求仙为尚,如嵇康、阮籍等人,又不同于魏晋时期的尊奉孔孟、标举名教者,如何曾之流,而渊明既接受了老庄的思想,又有感于晋宋之际的社会现实,于是创为一种新的自然说。《形影神》这组诗中就典型地体现了这种思想。故此诗不仅体现了渊明个人之哲学观,而且对理解自曹魏末至东晋时士大夫政治思想、人生观念的演变历程有极重要之意义。按此说法,《形赠影》一首就是拟托旧自然说的观点,并加以批评。其中主旨在于说明人生之短暂,不如自然之永恒,这正是嵇康、阮籍等人对自然所抱的看法。持旧自然说的人又大多求长生,学神仙,而渊明诗中说:“我无腾化术,必尔不复疑”,其抨击长生求仙之术的立场明显可见。同时魏晋之间崇尚自然的人又往往于酒中求得解脱,以求在乱世中苟全性命,如阮籍与刘伶等人,故陶诗中也拟其说而有“得酒莫苟辞”的说法。
  这是杜甫赴好友严武家宴饮时同题之作。严武素与杜甫友善,字季鹰,华州华阴人,虽武夫,亦能诗,全唐诗中录存六首。他性豪爽,读书不甚究其义。八岁时,因其父挺之不答其母,乃手刃父妾英。其父屡禁其习武。后以荫调太原府参军,累迁殿中侍御史。玄宗入蜀,(公元七五六年)擢谏议大夫。至德后,历剑南节度使,再为成都尹。以破吐蕃功,进检校吏部尚书,封郑国公。与杜甫最友善,镇剑南时,甫因避乱往依之。
  第一首:“今日竹林宴,我家贤侍郎”,借用阮咸与叔父阮籍的典故,暗寓李白与族叔李晔共为竹林之宴饮,同为仕途不通的同怜人,以阮咸自喻,以阮籍比作李晔。“三杯容小阮,醉后发清狂”,讲述李白欲借酒消愁,排遣心中的愁绪。
  “朝来临镜台,妆罢暂徘徊”。前两句虽然不着一墨写作者如何梳妆,却让佳人对镜的优雅美态如在眼前,颇见功力。在数以千百计的后宫妃嫔中,得到君王的宣诏,本应喜悦之极应命而至。就封建文化要求女子“柔顺”、不得违抗君命的“角色规范”而言,更应该立即应诏。可徐惠却偏要君王等一等,“妆罢”后久久不去应诏,反而要在镜台前徘徊不前,故意要引逗得君王着急。等到君王真的因急生怒,她似乎又早料到了,慌不忙的借“千金一笑”的典故,戏谑地反问太宗:“古人千金买美人一笑,陛下传召我一次,我能来吗?”
  第三段是主人公遥想家中的妻子。通过写妻子对丈夫的思念,更加突出了丈夫对妻子的怀念。两者感情交相辉映,从而深深打动读者的心弦。这裏的写作手法,在后代诗人中得到了广泛的运用。例如杜甫的《月夜》:
  苏轼这篇论文还给读者一个启示,好的素材还要善于运用,即使是文学大家也不能等闲视之,也需要有一个深入分析反复提炼的过程。
  “鸣筝金粟柱,素手玉房前。”诗的一二句写弹筝的女(de nv)子纤手拨筝,正处于弹奏状态。筝是一种弦乐器。从唐诗中所描写的筝来看,筝是十三根弦,如:“花脸云鬟坐玉楼,十三弦里一时愁”(白居易《听崔七妓人筝》)。“大艑高船一百尺,清声促柱十三弦”(刘禹锡《夜闻商人船中筝》)。此诗是速写,当然必须抓住最能突出主题的部分。最引人注目的,首先便是弹筝者手中正在拨弄的乐器,特别是那绚丽华美,闪烁着点点金色光斑的弦柱。接着,诗人的目光又自然而然地落到那双正在琴弦上跳动的洁白如玉的纤手上,以及弹奏的环境。精洁雅致的琴房,自然别有一番情味。从画面上看,“金粟”、“素手”、“玉房”交相对比,色彩明丽而华贵,虽然是速写,却又施重彩,给人以极为强烈的印象。绘画毕竟是视觉的艺术,而鸣筝所成的乐曲则是作用于听觉的艺术。一、二两句诗所绘出的画面是绝妙的,读者从中瞥见了闪光的琴柱、白嫩的巧手、素雅的琴房,但却没有听到琴声。也许是精湛的工艺、绰约的风姿、高洁的环境使诗人过于全神贯注了。
  这是一首“感旧”之作。所感怀的对象为三十年前见到的“德公”,德公已如海鹤仙逝。当年一别,转眼三十载了,生死存亡真是无常啊!触发其感怀的媒介则是“长沙驿前南楼”。陈景云《柳集点勘》说:“长沙驿在潭州,此诗赴柳时作,年四十三。观诗中‘三十秋’语,则驿前之别甫十余龄耳。盖随父在鄂时亦尝渡湘而南。”据诗意,大约三十年前,宗元之父柳镇任鄂岳沔都团练判官,宗元随父曾在长沙驿前南楼与“德公”话别。“海鹤”自然是指德公,但称德公为“海鹤”,却自有其独特的蕴涵。其具体所指,今日虽已不可确知,却可从中领略到一种潇洒、自由、无拘无束、来去自如的意味,并由此给全诗增添一种空灵的诗化的情调。
  全诗四句,分四层意思,层层深入,不断推进,把思想感情发挥到极致。中国古代诗词作法,有透过一层、加一倍写法。这种写法,有用在一联中的,如杜甫《夜闻觱篥》云:“君知天地干戈满,不见江湖行路难。”本意写行路难,再加写遍地战争,行路就更难了。又如李商隐《无题》:“刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重。”也是如此。更多的是用若干句透过一层,如宋徽宗《宴山亭·北行见杏花》词:“天遥地远,万水千山,知他故宫何处。怎不思量,除梦里有时曾去。无据,和梦也新来不做。”写思念故宫,故宫不见,转而梦见,最后连梦中也见不到,把感情的波浪重重推向高涨。李觏的这首诗,也是采用了这一手法。
  《《六国论》苏洵 古诗》除去在立论上具有借题发挥、借古喻今的写作特点外,在论证的严密性、语言的生动性上也堪称典范。第一段的逻辑性是非常严密的。作者开篇亮出观点:“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。”开宗明义,直截了当,使读者一眼就抓住了论者的中心。然后,作者解释论点:“赂秦而力亏,破灭之道也。”这就(zhe jiu)指出了贿赂的危害,言简意赅,要言不烦。再后,作者设问:“六国互丧,率赂秦耶?”答曰:“不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完。”这就使得文章逻辑严密,无懈可击。最后一句总结全段:“故曰弊在赂秦也。”这一段起到了“纲”的作用,后面的二、三两段实际上是围绕第一段展开的。
  她们划着采莲船来到一个花的世界,而最后两句点出她们直到月上江头才回去。诗人不急着写回程,而是插叙采莲女来的情境,她们来时被花儿所迎接,可见花儿是很乐意为她们所造访,而隐着一层写她们对采莲这一活动是非常喜爱,近乎于享受。当她们回去时,那月儿实际上也就是花儿,便依依不舍地送她们了。“花迎人”和“月送归”运用了拟人手法,把整个采莲活动的现场给写活了,极富诗意,写荷花迎接采莲女和月亮送别采莲女,实际上还是为了表现采莲女之可爱。
  “舟从广陵去,水入会稽长。”两句进一步补充离别和要去的地点,并借“舟”、“水"二字点明诗人乃由水路进发,从而自然引出下面两句舟行所特有的景象。翠竹本生于岸边,却说“溪下绿’’,显见这是水中倒影;荷花原生予水中,却说“镜中香’’,令人于形象的比喻中悟出真象。这里,前句巧妙地衬托出溪水之清,后句突出地渲染了水面之静。水静而且清,伴以飘香的荷花,泛绿的翠竹,活画出了江南水乡所独具的特色。
  自“天命反侧”起则进一步涉及商周以后的历史故事和人物诸如舜、桀、汤、纣、比干、梅伯、文王、武王、师望、昭王、穆王、幽王、褒姒直到齐桓公、吴王阖庐、令尹子文……,屈原提出的好多问题,充分表现了作者对历史政治的正邪(xie)、善恶、成败、兴亡的看法,这些叙述可以看成是这位“博闻强志”的大诗人对历史的总结,比《离骚》更进一步、更直截了当地阐明了自己的政治主张,而对楚国政治现实的抨击,也是希望君主能举贤任能,接受历史教训,重新治理好国家的一种变幻了的表现手法。

创作背景

  据陈贻焮的《杜甫评传》记载,安史之乱后,杜甫携家逃难至风翔东北的鄜州,他把妻子儿女安置在羌村以后,就只身奔赴肃宗所在的灵武,以期为平定安史之乱出力,不料中途为判军所俘押至长安。在困居长安的一年多时间里,他感伤国事,思念亲人,写下《春望》、《《一百五日夜对月》杜甫 古诗》等诗篇。《月夜》的写作时间是天宝十五载(756),当时杜甫不知妻儿的生死,望月而思念家人,写下了这首名作。而作于至德二年寒食节的这首《《一百五日夜对月》杜甫 古诗》可视为《月夜》的续篇。

  

赖世观( 先秦 )

收录诗词 (1368)
简 介

赖世观 赖世观(1857~1918),字士仰,号东莱。清嘉义县人。光绪三年(1877)取中台湾府学生员,光绪五年(1879)补廪生。光绪十年(1884),法军侵台,奉命协理嘉义团练总局事宜。光绪十二年(1886)协力缉贼有功,奖赏五品职衔。大正四年(1915)西来庵事件,保障良民有功。晚年多隐居,并行义举,助印《四圣真经》、《城隍明道经》、《湄洲慈济经》等千馀卷善书,赠人诵读,并经常买雀放生。着有《赖士仰广文笔记》、《诸罗漫谈》、《东莱诗文集》、《乙未嘉城沦陷记》等,惜多不传,今仅得见其诗文各数篇。

菩萨蛮·春闺 / 长孙幻露

吾衰将焉托,存殁再呜唿。萧条益堪愧,独在天一隅。
萤鉴缘帷彻,蛛丝罥鬓长。哀筝犹凭几,鸣笛竟沾裳。
"曲岸深潭一山叟,驻眼看钩不移手。世人欲得知姓名,
酌水即嘉宴,新知甚故情。仆夫视日色,栖鸟催车声。
君王无所惜,驾驭英雄材。幽燕盛用武,供给亦劳哉。
"轻策临绝壁,招提谒金仙。舟车无由径,岩峤乃属天。
扬雄更有河东赋,唯待吹嘘送上天。"
兰气飘红岸,文星动碧浔。凤栖长近日,虬卧欲为霖。


上枢密韩太尉书 / 闾丘洪宇

弟侄虽存不得书,干戈未息苦离居。逢迎少壮非吾道,
天生江水向东流。蜀人矜夸一千载,泛溢不近张仪楼。
杜鹃不来猿狖寒,山鬼幽忧雪霜逼。楚老长嗟忆炎瘴,
"适楚岂吾愿,思归秋向深。故人江楼月,永夜千里心。
磊落衣冠地,苍茫土木身。埙篪鸣自合,金石莹逾新。
日落青龙见水中。顾我老非题柱客,知君才是济川功。
凤辇栖岐下,鲸波斗洛川。量空海陵粟,赐乏水衡钱。
"早岁能文客,中年与世违。有家孀妇少,无子吊人稀。


瑞鹧鸪·观潮 / 夏侯秀花

百丈清江十月天,寒城鼓角晓钟前。金炉促膝诸曹吏,
采藕平湖上,藕泥封藕节。船影入荷香,莫冲莲柄折。
劝君且杜门,勿叹人事隔。"
"宿昔山水上,抱琴聊踯躅。山远去难穷,琴悲多断续。
绩愧他年败,功期此日成。方因旧桃李,犹冀载飞鸣。
垂鞭亸鞚凌紫陌,向来皓首惊万人。自倚红颜能骑射。
滔滔川之逝,日没月光辉。所贵法干健,于道悟入微。
秋花危石底,晚景卧钟边。俯仰悲身世,溪风为飒然。


红牡丹 / 司徒康

我心与瀼人,岂有辱与荣。瀼人异其心,应为我冠缨。
"蟋蟀已秋思,蕙兰仍碧滋。蹉跎献赋客,叹息此良时。
封疆七百里,禄秩二千石。拥节祠太山,寒天霜草白。
金汞封仙骨,灵津咽玉池。受传三箓备,起坐五云随。
"野寺隐乔木,山僧高下居。石门日色异,绛气横扶疏。
羽人扫碧海,功业竟何如。"
已听甘棠颂,欣陪旨酒欢。仍怜门下客,不作布衣看。"
草堂在山曲,澄澜涵阶除。松竹阴幽径,清源涌坐隅。


焦山望寥山 / 公叔夏兰

典坟探奥旨,造化睹权舆。述圣鲁宣父,通经汉仲舒。
退朝追宴乐,开阁醉簪缨。长袖留嘉客,栖乌下禁城。"
"孤峰临万象,秋气何高清。天际南郡出,林端西江明。
五月仿佛闻寒蝉。东南飘风动地至,江翻石走流云气。
客里冯谖剑,歌中甯戚牛。主人能纵酒,一醉且忘忧。"
暝色无人独归客。马惊不忧深谷坠,草动只怕长弓射。
寝帐巢禽出,香烟水雾和。神心降福处,应在故乡多。"
"荷蓑趣南径,戴胜鸣条枚。溪雨有馀润,土膏宁厌开。


怀宛陵旧游 / 夕丑

"三峰花畔碧堂悬,锦里真人此得仙。玉体才飞西蜀雨,
举天悲富骆,近代惜卢王。似尔官仍贵,前贤命可伤。
"应为西陂好,金钱罄一餐。饭抄云子白,瓜嚼水精寒。
牛头见鹤林,梯迳绕幽深。春色浮山外,天河宿殿阴。传灯无白日,布地有黄金。休作狂歌老,回看不住心。
虽悲鬒发变,未忧筋力弱。扶藜望清秋,有兴入庐霍。"
郡邑连京口,山川望石头。海门当建节,江路引鸣驺。
八桂林香节下趋。玉树群儿争翠羽,金盘少妾拣明珠。
屈指数别日,忽乎成两年。百花已满眼,春草渐碧鲜。


商颂·殷武 / 佟哲思

"旧俗疲庸主,群雄问独夫。谶归龙凤质,威定虎狼都。
不是鬼神无正直,从来州县有瑕疵。"
风流好继谢宣城。从军晓别龙骧幕,六骑先驱嘶近郭。
奈何冰雪操,尚与蒿莱群。愿托灵仙子,一声吹入云。"
客则挂冠至,交非倾盖新。由来意气合,直取性情真。
诚如双树下,岂比一丘中。"
"巫山不见庐山远,松林兰若秋风晚。一老犹鸣日暮钟,
"化塔屹中起,孤高宜上跻。铁冠雄赏眺,金界宠招携。


易水歌 / 骆曼青

镜水君所忆,莼羹余旧便。归来莫忘此,兼示济江篇。"
"上方偏可适,季月况堪过。远近水声至,东西山色多。
殿前兵马虽骁雄,纵暴略与羌浑同。
云掩于斗。曷日于雨,乃曰庚午。彼日之差,亦孔斯丑。
失学从儿懒,长贫任妇愁。百年浑得醉,一月不梳头。
"关山落叶秋,掩泪望营州。辽海云沙暮,幽燕旌旆愁。
送者各有死,不须羡其强。君看束练去,亦得归山冈。"
江山纷想像,云物共萎蕤。逸气刘公干,玄言向子期。


辽西作 / 关西行 / 箴琳晨

衣冠投草莽,予欲驰江淮。登顿宛叶下,栖遑襄邓隈。
"杜宇冤亡积有时,年年啼血动人悲。
欲问投人否,先论按剑无。傥怜希代价,敢对此冰壶。"
八月白露降,玄蝉号枯桑。舣舟临清川,迢递愁思长。
闻道延年如玉液,欲将调鼎献明光。"
流转依边徼,逢迎念席珍。时来故旧少,乱后别离频。
养骥须怜瘦,栽松莫厌秋。今朝两行泪,一半血和流。"
圣情苏品物,龙御辟云雷。晓漏移仙仗,朝阳出帝台。


酬张祜处士见寄长句四韵 / 司马馨蓉

行怯秦为客,心依越是乡。何人作知己,送尔泪浪浪。"
休命且随牒,候时常振缨。寒蝉思关柳,匹马向蒲城。
锡飞常近鹤,杯度不惊鸥。似得庐山路,真随惠远游。"
朝来相忆访蓬荜,只谓渊明犹卧疾。忽见江南吊鹤来,
梦渚鸿声晚,荆门树色秋。片云凝不散,遥挂望乡愁。"
故畦遗穗已荡尽,天寒岁暮波涛中。鳞介腥膻素不食,
以予心为永惟。若不可乎遂已,吾终保夫直方。
"衰门少兄弟,兄弟唯两人。饥寒各流浪,感念伤我神。