首页 古诗词 十二月十九日夜中发鄂渚晓泊汉阳亲旧携酒追送聊为短句

十二月十九日夜中发鄂渚晓泊汉阳亲旧携酒追送聊为短句

魏晋 / 史功举

"若纳水輨,如转丸珠。夫岂可道,假体遗愚。
赖有秋风知,清泠吹玉柱。"
"玉函瑶检下台司,记得当时捧领时。半壁龙蛇蟠造化,
"行坐不相遗,辕门载笔时。雅知难更遇,旧分合长思。
雪下孤村淅淅鸣,病魂无睡洒来清。
"左脚方行右臂挛,每惭名迹污宾筵。纵饶吴土容衰病,
"生前几到此亭台,寻叹投荒去不回。
"心如野鹿迹如萍,谩向人间性一灵。
近寺僧邻静,临池鹤对闲。兵戈如未息,名位莫相关。"
料得虚皇新诏样,青琼板上绿为文。
迥出孤烟残照里,鹭鹚相对立高枝。"
授以道士馆,置榻于东偏。满院声碧树,空堂形老仙。
"勾践江头月,客星台畔松。为郎久不见,出守暂相逢。
不堪便向多情道,万片霜华雨损来。"
"鼓子花明白石岸,桃枝竹覆翠岚溪。


十二月十九日夜中发鄂渚晓泊汉阳亲旧携酒追送聊为短句拼音解释:

.ruo na shui guan .ru zhuan wan zhu .fu qi ke dao .jia ti yi yu .
lai you qiu feng zhi .qing ling chui yu zhu ..
.yu han yao jian xia tai si .ji de dang shi peng ling shi .ban bi long she pan zao hua .
.xing zuo bu xiang yi .yuan men zai bi shi .ya zhi nan geng yu .jiu fen he chang si .
xue xia gu cun xi xi ming .bing hun wu shui sa lai qing .
.zuo jiao fang xing you bi luan .mei can ming ji wu bin yan .zong rao wu tu rong shuai bing .
.sheng qian ji dao ci ting tai .xun tan tou huang qu bu hui .
.xin ru ye lu ji ru ping .man xiang ren jian xing yi ling .
jin si seng lin jing .lin chi he dui xian .bing ge ru wei xi .ming wei mo xiang guan ..
liao de xu huang xin zhao yang .qing qiong ban shang lv wei wen .
jiong chu gu yan can zhao li .lu ci xiang dui li gao zhi ..
shou yi dao shi guan .zhi ta yu dong pian .man yuan sheng bi shu .kong tang xing lao xian .
.gou jian jiang tou yue .ke xing tai pan song .wei lang jiu bu jian .chu shou zan xiang feng .
bu kan bian xiang duo qing dao .wan pian shuang hua yu sun lai ..
.gu zi hua ming bai shi an .tao zhi zhu fu cui lan xi .

译文及注释

译文
万舸千舟江上(shang)往来,连帆一片过扬州。
清炖甲鱼火烤羊羔,再蘸上新鲜的(de)甘蔗糖浆。
  明朝宣德年间,皇室里盛行斗蟋蟀的赌博,每年都要向民间征收。这东西本来不是陕西出产的。有个华阴县的县官,想巴结上司,把一只蟋蟀献上去,上司试着让它斗了一下,显出了勇敢善斗的才能,上级于是责令他经常供应。县官又把供应的差事派给各乡的公差。于是市上的那些游手好闲的年轻人,捉到好的蟋蟀就用竹笼装着喂养它,抬高它的价格;储存起来,当作珍奇的货物一样等待高价出售。乡里的差役们(men)狡猾刁诈,借这个机会向老百姓摊派费用,每摊派一只蟋蟀,就常常使好几户人家破产。
寄言栖隐山林的高士,此行结束来隐与君同。
初升的太阳照耀着千家万户,他们都忙着把旧的桃符取下,换上新的桃符。
有锁纽的金蟾香炉,香烟缭绕飘逸,
我把犀梳斜插在头上,让头发半垂鬓边,敲响檀板,唱清丽的歌曲。抬眼望高空白云,不知它漂泊何处,梦醒后只见皎洁的明月从春江江畔冉冉升起。
这样寂寞还等待着什么?天天都是怀着失望而归。
谢灵运住的地方如今还在,清澈的湖水荡漾,猿猴清啼。
  在洛阳赏花,到梁园赏月,好花应不惜钱去买,明月也应不惜钱去买。依着栏干观赏花开放得一片烂熳,举酒问明月为何如此团圆。月有圆有缺花有开有谢,想到人生最苦的事情莫过于离别。花谢了到了三春再开,月缺了到了中秋又圆,人去了什么时候能再来呢?
宴罢友人叹息声中黑夜至,稳稳躺下一觉睡到大天明。
  都说春江景物芳妍,而三春欲尽,怎么会不感到伤感呢?拄着拐杖漫步江头,站在芳洲上,只看见柳絮如颠似狂,肆无忌惮地随风飞舞,轻薄不自重的桃花追逐流水而去。
铁嘴钢牙列前,脚掌顿地其旁。
  昨夜西风急,在梧桐锁寒秋的深院里,刮了整整一夜,几次次从梦里把人吹醒,醒来只看到窗外月明,朦朦胧胧,幽幽的,淡淡的。在我这高楼上,突然不知道从何处传来一声雁叫(更添(tian)了夜醒人的凄凉和孤寂)。
你我原本应该像合欢核桃一样坚贞不移,哪里想到你的心里原来已经有了别人,让我对你终究有了恨意。(其一)
山色昏暗听到猿声使人生愁,桐江苍茫夜以继日向东奔流。两岸风吹树动枝叶(ye)沙沙作响,月光如水映照江畔一叶孤舟。
伍子胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。
心绪伤感惆怅又逢上草木摇落凋零,我再也不愿听到这萧瑟的秋风。

注释
⑥了知:确实知道。
⑿东山:在今浙江省上虞县。东晋谢安寓居东山,常游赏山水,纵情歌酒。这三句是预想韩元吉将来功成身退后的生活。
⑴云屏:雕饰着云母图案的屏风,古代皇家或富贵人家所用。
(66)愕(扼è)——惊骇。
42、侪(chái)类:指同辈朋友。
(17)银山:代指涛头。张继《九日巴丘杨公台上宴集》:“万叠银山寒浪起”。
1.凉州词:唐乐府名,属《近代曲辞》,是《凉州曲》的唱词,盛唐时流行的一种曲调名。凉州词:王翰写有《凉州词》两首,慷慨悲壮,广为流传。而这首《凉州词》被明代王世贞推为唐代七绝的压卷之作。
(12)南宫敬叔:鲁孟僖子之子仲孙阅,曾失位离开鲁国,返时载宝物朝见鲁君
创:开创,创立。

赏析

  最后一联:“偶然(ou ran)值林叟,谈笑无还期。”突出了“偶然”二字。其实不止遇见这林叟是出于偶然,本来出游便是乘兴而去,带有偶然性。“行到水穷处”又是偶然。“偶然”二字贯穿上下,成为此次出游的一个特色。而且正因处处偶然,所以处处都是“无心的遇合”,更显出心中的悠闲,如行云(yun)自由翱翔,如流水自由流淌,形迹毫无拘束。它写出了诗人那种天性淡逸,超然物外的风采,对于读者了解王维的思想是有认识意义的。
  从《《枯树赋》庾信 古诗》可以看出,这时的庾信,眼界宽广、思路开阔,把宫廷、山野、水边、山上的树,名贵的、普通的树都写到了,又把和树有关的典故、以树命名的地方,也都写了出来。庾信善用形象、夸张的语言,鲜明的对比,成功地描写出了各种树木原有的勃勃生机与繁茂雄奇的姿态,以及树木受到的种种摧残和因为摧残而摇落变衰的惨状,使人读后很自然地对树木所受到的摧残产生不平,感到惋惜。
  前四句前解,炼丹的炉火不必一定确有其事,即使真的没有,也没有需要说清楚,留给与诗人一般的有德能的人,寄托内心处的雄心,悠然自得,闲情自乐。虽说这样,成仙还需要考虑天时、地利、人和、是否妥当,方相适应。正如深山闲院,是地利;晚年绝欲,是人和;长夏凉风,是天时;却病摄心,是妥当。除了这四个因素之外,就不要妄意成仙了,甚至如崔,现为雍丘,而署安丹灶,这真是老大不方便啊。看诗人这四句诗意,全是满肚不悦的情愫,也隐隐流露出诗人壮志未酬、怀才不遇的不甘之情。
  颈联是从山野间的昆虫的声音,也就是从听觉的角度来描写早秋寒凉萧瑟的特点。蟋蟀和秋蝉的凄苦音响,预示着一个寥落季节的来临,予人一种萧索落寞的秋季感受。临秋的蟋蟀响急,薄暮的寒蝉声悲,是景语,也是情语,映衬出作者的迟暮感。
  有人认为《《桃花源诗》陶渊明 古诗》赞美“古法”,不要“智慧”是一种消极、倒退的表现。这其实是没有真正领会诗人写作的本意。所谓“古法”,虽是一种寄托,表示向往古代社会的淳朴,而并非是要开历史的倒车;所谓“于何劳智慧”实际是对世俗生活中的尔虞我诈、勾心斗角表示憎恶与否定。正如前人所指出的,陶渊明是一个“有志天下”“欲为为而不能为”的人,他有自己的理想和报负而无法实现,这才是他的思想本质。
  诗是送吴远游的,话却是说给苏轼听的。首句用杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》“李邕求识面”句意,说吴远游久闻苏轼之名,欣然欲一识其面。次句说,吴远游原本是方外之士,与陈师道坚守儒术异趣;然而,二人于苏轼,好贤慕义而不顾自身安危则是相同的,故说“异好有同功”。这两句关合吴、苏和诗人自己,写“送”、“谒”正面。颔联上承“同功”,转写苏轼。吴远游能不辞万里之行,前往拜谒苏轼,他却不能同往,一酬感恩知己之谊,因此深觉愧对吴生。一个“惭”字,写出了心驰神往而不果断行事的心情,很有份量。对句“人谁恕此公”,化用杜甫“世人皆欲杀,我意独怜才”句意,写苏轼当时的处境。“人谁恕”三字,既愤慨于时议偏向朋党,又暗将苏轼比为李白,在愤慨、沉痛中露出骨力。正因为世人多趋炎附势,落井下石,不知羞惭,越发显得上句“渐”字的份量。颈联承此义,继写诗人与苏轼的遭际心情,是全诗警策。“百年”巧用杜甫《戏题上汉中王》“百年双白鬓,一别五秋萤”句。当时苏轼五十八岁,陈师道四十二岁,合为“百年”,概指双方。“双白鬓”从形象着笔,囊括两人一生遭遇。这一句上承“人谁恕此公”,以人海之横流衬托“双白鬓”的心心相许,以“百年”之悠悠衬托“双白鬓”的傲然特立,在茫茫人海中陡然树立起两个孤独、苍老而又不屈的高大形象。对句“万里一秋风”,写人去万里,心神则一脉相通,如秋风之远而无间。这句暗用杜甫“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”之意而丝毫不露痕迹。“百年”句绘出两个心魂相许的形象,“万里”句写出彼此死生契阔的情怀,显出交谊之深厚,不可动摇。结联进一步补足“万里秋风”之意,诗人说:请替我寄言苏公,他虽万死投荒,如卫青之君恩日衰;我始终不负公门,自罢教职后不求再做官,如同任安终不肯离卫青之门而改事他人。至此,诗情振起。接上“依然一秃翁”,刻画出一个刚毅、固执的老人,昂然挺立于两间,虽削职为布衣,风骨依然不改。
  “头上红冠不用裁,满身雪白走将来”,这是写公鸡的动作、神态。头戴无须剪裁的天然红冠,一身雪白,兴致冲冲地迎面走来。诗人运用了描写和色彩的对比,勾画了一只冠红羽白、威风凛凛,相貌堂堂的大公鸡。起句的“头上红冠”,从局部描写公鸡头上的大红冠,在这第一句里,诗人更着重的是雄鸡那不用装饰而自然形成的自然美本身,所以诗人称颂这种美为“不用裁”。承句“满身雪白”又从全身描写公鸡浑身的雪白羽毛。状物明确,从局部到全面;用大面积的白色(公鸡)与公鸡头上的大红冠相比,色彩对比强烈,描绘了雄鸡优美高洁的形象。
  这首诗,着意刻画了作者贬官后的闲散之态和对隐居生活的向往。诗人的另一首诗说:“公事无多客亦稀,朱衣小吏不须随。溪潭直上虚亭里,卧展柴桑处士诗”就是对他那种官冷事闲生活的写照。不过,它没有这首诗写得委婉深切。
  总之,这首诗突出表现了诗人那傲岸不屈、不同流俗的高洁品质,其中有对好佞小人的斥责,也有对自身遭遇及仕途的深深忧虑。尽管诗人此时仍怀有建功立业的愿望,对朝廷也还抱有一线的希望,但此后不久,诗人尚未及“功成”,便愤然离开了朝廷,踏上(ta shang)了自得其乐的布衣漫游生涯。可以说这首诗正是李白在长安为官时期心理转变的一个重要标志。
  这是一首“感旧”之作。所感怀的对象为三十年前见到的“德公”,德公已如海鹤仙逝。当年一别,转眼三十载了,生死存亡真是无常啊!触发其感怀的媒介则是“长沙驿前南楼”。陈景云《柳集点勘》说:“长沙驿在潭州,此诗赴柳时作,年四十三。观诗中‘三十秋’语,则驿前之别甫十余龄耳。盖随父在鄂时亦尝渡湘而南。”据诗意,大约三十年前,宗元之父柳镇任鄂岳沔都团练判官,宗元随父曾在长沙驿前南楼与“德公”话别。“海鹤”自然是指德公,但称德公为“海鹤”,却自有其独特的蕴涵。其具体所指,今日虽已不可确知,却可从中领略到一种潇洒、自由、无拘无束、来去自如的意味,并由此给全诗增添一种空灵的诗化的情调。
  蒋氏的这一番话,以他“以捕蛇独存”和乡邻们“非死则徙”相对比,以他“弛然而卧”和乡邻们将受悍吏袭扰相对比,以他一岁(yi sui)之犯死者二”和乡邻们“旦旦有是”相对比,说明捕蛇之不幸,确实“未若复吾赋不幸之甚也”。可见他在讲述三代人受蛇毒之害时“貌若甚戚”,而当听了要恢复他的赋税时却“大戚,汪然出涕”地恳求。完全是出于真情。蒋氏的话,发自肺腑,带着血泪,听来怎不令人心碎?
  《《湖边采莲妇》李白 古诗》是乐府古题之一。诗人借助于这一古题,刻画出一个对爱情坚贞不渝的女子形象。诗人在这首诗中,运用对比的写法。诗人把“小姑织白纡,未解将人语”和“大嫂采芙蓉,”“莫使外人逢”相对比。
  前两句已将早春之神写出,如再作具体描绘,必成赘言。后两句用“若待”两字一转,改从对面着笔,用芳春的艳丽景色,来反衬早春的“清景”。上林苑繁花似锦,写景色的秾艳已极;游人如云,写环境之喧嚷如市。这后两句与前两句,正好形成鲜明的对照,更反衬出诗人对早春清新之景的喜爱。同时这也是比喻之笔,“俱是看花人”不仅仅是说锦绣满地,观赏花的人多,更是说人已功成名就,人们争趋共仰。因此,此诗的深层意旨是:求贤助国、选拔人才,应在他们地位卑微、功绩未显之际,犹如嫩柳初黄、色彩未浓之时。这时若能善于识别、大胆扶持,他们就会迅速成材,担当大用;如果等到他们功成志得、誉满名高,犹如花开锦绣、红映枝头,人们争趋共仰,就不用人去发现和帮助了。
  这是一首记梦诗,也是一首游仙诗。意境雄伟,变化惝恍莫测,缤纷多采的艺术形象,新奇的表现手法,向来为人传诵,被视为李白的代表作之一。
  单襄公很不客气地说:俗话说“刀架在脖子上”,恐怕就是指至这种人吧。君子不自我吹嘘,并非为了谦让,而是怕掩盖了别人的长处。大凡人的天性,总喜欢超过别人,但不能用无视别人长处的手段。越是要掩盖别人的长处,他压制下边的人也就越厉害,所以圣人看重谦让。如今至的位置在晋国其他七卿之下而想超过他们,那也就会有七人的怨恨,至将凭什么来应付呢?刀已经架在至的脖子上了。
  对这首诗表现特点的理解,要反美为刺。即是说,全诗不用一个讥刺的词,更没有斥责之语,诗人只是冷静而客观地抉取大夫日常生活中习见的一个小片断,不动声色用粗线条写真。先映入诗人眼帘的是那官员的服饰——用白丝线镶边的羔裘。毛传说“大夫羔裘以居”,故依其穿戴是位大夫。头两句从视觉来写,暗示其人的身份,第三句是所见也是所想,按常规大夫退朝用公膳,故诗人见其人吃饱喝足由公门出来,便猜想其是“退食自公”。《左传·襄公二十八年》:“公膳,日双鸡。”杜预注:“谓公家供卿大夫之常膳。”这与当时民众的生活水准相对照,有天上地下之别,《孟子·梁惠王上》中孟子阐述的符合王道的理想社会,在丰收年成,也才是“七十者可以食肉矣”,而大夫公膳常例竟是“日双鸡”,非常奢侈。诗人虽然没有明言“食”是什么,以春秋襄公时代的公膳例之,大约相差无几。诗人生活在同时代,一见其人“退食自公”必然有所触动,想得很多,也许路有饿殍的惨象浮现在他眼前。正因为如此,所以厌恶之情不觉油然而生,“委蛇委蛇”诗句涌出笔端。这第四句“美中寓刺”,可谓点睛之笔,使其人仿佛活动起来:你看他,慢条斯理,摇摇摆摆,多么逍遥惬意。把这幅貌似悠闲的神态,放在“退食自公”这个特定的场合下,便不免显出滑稽可笑又丑陋可憎了,言外诗人的挖苦嘲弄可以想见:这个自命不凡的家伙,实则是个白吃饭的寄生虫!三章诗重复这个意思,回环咏叹,加深了讥刺意味。各章三、四两句,上下前后颠倒往复。

创作背景

  本诗所引武陵,自然是陶渊明名篇《桃花源记》中的武陵源。可以说整首诗都是从其中化出。

  

史功举( 魏晋 )

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简 介

史功举 史功举,字士行,眉州(今四川眉山)人。理宗端平二年(一二三五)进士。景定四年(一二六三)除秘书郎。度宗咸淳四年(一二六八)迁着作佐郎兼国史院编修官,实录院检讨官。事见《南宋馆阁续录》卷八。

眼儿媚·咏红姑娘 / 穆脩

器以锄为利,家惟竹直钱。饭香同豆熟,汤暖摘松煎。
早晚共摇孤艇去,紫屏风外碧波文。"
"石家旧地聊登望,宠辱从兹信可惊。鸟度野花迷锦障,
只待淮妖剪除后,别倾卮酒贺行台。
火满酒炉诗在口,今人无计奈侬何。"
南村犊子夜声急,应是栏边新有霜。"
"晓压糟床渐有声,旋如荒涧野泉清。身前古态熏应出,
多朝轩冕冠干坤,四海皆推圣最尊。楚玉已曾分卞玉,


三字令·春欲尽 / 毛珝

曾向人间拜节旄,乍疑因梦到仙曹。身轻曳羽霞襟狭,
谷风闻鼓吹,苔石见文章。不是陪仙侣,无因访阮郎。"
须知后汉功臣力,不及滹沱一片冰。"
清重兼闻外国知。凉夜酒醒多对月,晓庭公退半吟诗。
海水西飞照柏林,青云斜倚锦云深。
长桥可避南山远,却恐难防是最灵。"
香炉烟霭虎溪月,终棹铁船寻惠休。"
国中天子令,头上白日光。曲木用处多,不如直为梁。


七发 / 徐时

"拣得白云根,秋潮未曾没。坡阤坐鳌背,散漫垂龙发。
龙楼曾作客,鹤氅不为臣。独有千年后,青青庙木春。"
"腊前千朵亚芳丛,细腻偏胜素柰功。螓首不言披晓雪,
"病来双树下,云脚上禅袍。频有琼瑶赠,空瞻雪月高。
别得人间上升术,丹霄路在五言中。"
"古物神光雪见羞,未能擎出恐泉流。暗临黑水蛟螭泣,
十上十年皆落第,一家一半已成尘。(见《摭言》)
"左右皆跳岑,孤峰挺然起。因思缥缈称,乃在虚无里。


鹧鸪天·代人赋 / 樊初荀

可堑溺颠陷,可夭札迷冥。曾忘鏖剪,自意澄宁。
"小轮轻线妙无双,曾伴幽人酒一缸。
方倾谢公酒,忽值庄生丧。默默阻音徽,临风但惆怅。
忽见高枝拂绛霄。十万貔貅趋玉帐,三千宾客珥金貂。
几人游赤水,夫子得玄珠。鬼神争奥秘,天地惜洪炉。
"大卤旌旗出洛滨,此中烟月已埃尘。更无楼阁寻行处,
玉童私地夸书札,偷写云谣暗赠人。
犹有报恩方寸在,不知通塞竟何如。"


送人游塞 / 释晓莹

谢氏怜儿女,郄家贵舅甥。唯荒稚珪宅,莫赠景山枪。
潜夫岂合干旌旆,甘棹渔舟下钓纶。"
"松陵清净雪消初,见底新安恐未如。
知己秦貂没,流年贾鵩悲。中原正兵马,相见是何时。"
不堪便向多情道,万片霜华雨损来。"
不是恋师终去晚,陆机茸内足毛群。"
"八月空堂,前临隙荒。抽关散扇,晨乌未光。左右物态,
霓襟披后小玄纁.峰前北帝三元会,石上东卿九锡文。


穿井得一人 / 邵津

乡老知名不放还。应带瓦花经汴水,更携云实出包山。
取岭为山障,将泉作水帘。溪晴多晚鹭,池废足秋蟾。
景阳楼下花钿镜,玄武湖边锦绣旗。
如何汉宣帝,却得唿韩臣。"
分明似对天台洞,应厌顽仙不肯迷。
"出镇当时移越俗,致君何日不尧年。到来唯饮长溪水,
便拟乘槎应去得,仙源直恐接星东。"
"来往烟波非定居,生涯蓑褐外无馀。闲垂两鬓任如鹤,


岳阳楼 / 包播

致主当齐圣,为郎本是仙。人心期际会,凤翼许迁延。
积水浮魂梦,流年半别离。东风未回日,音信杳难期。"
"夹浪分堤万树馀,为迎龙舸到江都。
"举世谁能与事期,解携多是正欢时。人间不遣有名利,
"归心常共知,归路不相随。彼此无依倚,东西又别离。
闲凭竹轩游子过,替他愁见日西曛。
似说玉皇亲谪堕,至今犹着水霜袍。"
细擘桃花逐流水,更无言语倚彤云。


如梦令·黄叶青苔归路 / 陶梦桂

欲将碧字相教示,自解盘囊出素书。
"广亭遥对旧娃宫,竹岛萝溪委曲通。茂苑楼台低槛外,
摆履跨乱云,侧巾蹲怪树。三休且半日,始到毛公坞。
"雪宫词客燕宫游,一轴烟花象外搜。谩把蜀纹当昼展,
唯怕村中没酒沽。春巷摘桑喧姹女,江船吹笛舞蛮奴。
送君若浪水,叠叠愁思起。梦魂如月明,相送秋江里。
"交情应不变,何事久离群。圆月思同步,寒泉忆共闻。
爱把波澜枉陷人。飘乐递香随日在,绽花开柳逐年新。


秦楼月·芳菲歇 / 刘知过

有琴不张弦,众星列梧桐。须知淡澹听,声在无声中。
步入松香别岛春。谁肯暂安耕钓地,相逢谩叹路岐身。
"罢听泉声看鹿群,丈夫才策合匡君。
莫言只解东流去,曾使章邯自杀来。"
"乌噪残阳草满庭,此中枯木似人形。只应神物长为主,
当时不得将军力,日月须分一半明。"
舌顽虚掉五侯门。啸烟白狖沈高木,捣月清砧触旅魂。
"诗家依阙下,野景似山中。兰菊俱含露,杉梧为奏风。


悲歌 / 苏球

春疑浸花骨,暮若酣云族。此地得封侯,终身持美禄。"
梅润侵束杖,和气生空狱。而民当斯时,不觉有烦溽。
赖得与君同此醉,醒来愁被鬼揶揄。"
愁杀江湖随计者,年年为尔剩奔波。"
暮替云愁远,秋惊月占空。寄家当瀑布,时得笑言同。"
"蒿棘空存百尺基,酒酣曾唱大风词。
旧业多归兴,空山尽老期。天寒一瓢酒,落日醉留谁。"
陶家壁上精灵物,风雨未来终是梭。"