首页 古诗词 八月十五日夜湓亭望月

八月十五日夜湓亭望月

未知 / 谢中

两处山河见兴废,相思更切卧云期。"
雨堕花临砌,风吹竹近楼。不吟头也白,任白此生头。"
对酒聊自娱,援琴为谁弹。弹为愁霖引,曲罢仍永叹。
世间亿万人,面孔不相似。借问何因缘,致令遣如此。
唯有尧舜周召丘轲似长在。坐看楼阁成丘墟,
"云泉谁不赏,独见尔情高。投石轻龙窟,临流笑鹭涛。
箧中封禅书,欲献无由缘。岂乏晨风翼,翻飞到日边。"
跻险与谁赏,折芳应自怡。遥知忘归趣,喜得春景迟。
如今谁山下,秋霖步淅沥。吾亦聊自得,行禅荷轻策。
秋寒林叶动,夕霁月华新。莫话羁栖事,平原是主人。"
"郡政今良吏,门风古缙绅。万年唐社稷,一个哭麻人。
彼此无消息,所思江汉遥。转闻多患难,甚说远相招。
"外物尽已外,闲游且自由。好山逢过夏,无事住经秋。
生汞生铅一处烹。烹炼不是精和液,天地干坤日月精。


八月十五日夜湓亭望月拼音解释:

liang chu shan he jian xing fei .xiang si geng qie wo yun qi ..
yu duo hua lin qi .feng chui zhu jin lou .bu yin tou ye bai .ren bai ci sheng tou ..
dui jiu liao zi yu .yuan qin wei shui dan .dan wei chou lin yin .qu ba reng yong tan .
shi jian yi wan ren .mian kong bu xiang si .jie wen he yin yuan .zhi ling qian ru ci .
wei you yao shun zhou zhao qiu ke si chang zai .zuo kan lou ge cheng qiu xu .
.yun quan shui bu shang .du jian er qing gao .tou shi qing long ku .lin liu xiao lu tao .
qie zhong feng chan shu .yu xian wu you yuan .qi fa chen feng yi .fan fei dao ri bian ..
ji xian yu shui shang .zhe fang ying zi yi .yao zhi wang gui qu .xi de chun jing chi .
ru jin shui shan xia .qiu lin bu xi li .wu yi liao zi de .xing chan he qing ce .
qiu han lin ye dong .xi ji yue hua xin .mo hua ji qi shi .ping yuan shi zhu ren ..
.jun zheng jin liang li .men feng gu jin shen .wan nian tang she ji .yi ge ku ma ren .
bi ci wu xiao xi .suo si jiang han yao .zhuan wen duo huan nan .shen shuo yuan xiang zhao .
.wai wu jin yi wai .xian you qie zi you .hao shan feng guo xia .wu shi zhu jing qiu .
sheng gong sheng qian yi chu peng .peng lian bu shi jing he ye .tian di gan kun ri yue jing .

译文及注释

译文
既然决心闯荡天下建功立业,离别家常便饭何须叹息怨尤。
看那遥远的牵牛星,明亮的织女星。
With hills and rills in sight, I miss the far-off in vain. How can I bear the fallen blooms in wind and rain! Why not enjoy the fleeting pleasure now again?
春已(yi)至暮,三月的雨伴随着(zhuo)狂风大作,再是重门将黄昏景色掩闭,也无法留住春意。泪眼汪汪问落花(hua)可知道我的心意,落花默默不语,纷乱的,零零落落一点一点飞到秋千(qian)外。
  贞观二年,京城长安大旱,蝗虫四起。唐太宗进入园子看粮食(损失情况),看到有蝗虫(在禾苗上面),捉了几只念念有词道:“百姓把粮食当作身家性命,而你吃了它,这对百姓有害。百姓有罪,那些罪过全部在我(身上),你如果真的有灵的话,你就吃我的心吧,不要再害百姓了。”将要吞下去。周围的人忙劝道:"恐怕吃了要生病的!不能吃啊!”太宗说道:“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个(ge)(ge)人!为什么要逃避疾病呢?”(说完)马上就把它吞了。
不知自己嘴,是硬还是软,
千古功名仍在,但生前却是寂寞不幸,功名啊功名,你终比不上一腔悲愤的积怨!
伍子胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。
“令人哀(ai)痛的是桃林塞那一败仗,唐军死伤极多,惨死黄河。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟嬉戏酸枣树上。品性善良的好君子,仪容端庄从不走样(yang)。仪容端庄从不走样,各国有了模范形象。
计议早定专心不能改啊,愿推行良策行善建功。
鸟儿也飞不过吴天广又长。

注释
俄而:不久,不一会儿。
第一段
[43]蔌(sù速)蔌:风声劲急貌。
1.《山行》杜牧 古诗:在山中行走。
⑺襭(xié):把衣襟扎在衣带上,再把东西往衣里面塞裹。
⒁径须:干脆,只管。沽:买。

赏析

  开头两句写诗人乘小船入溪游玩,用一“何”字写出满怀的喜悦之情,用“悠悠”一词写出“空水”寥远之态,极有情致。三四句写眺望远山时所见到的景色,诗人用一“生”字写云霞,赋予其动态,用一“逐”字写阳光,仿佛阳光有意地追逐着清澈曲折的溪流。把无生命的云霞阳光写得有知有情,诗意盎然。五六句用以动显静的手法来渲染山林的幽静。“蝉噪”、“鸟鸣”使笼罩着若耶,山林的寂静显得更为深沉。“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”二句是千古传诵的名句,被誉为“文外独绝”。像唐代王维的“倚杖柴门外,临风听暮蝉”,杜甫的“春山无伴独相求,伐木丁丁山更幽”,都是用声响来衬托一种静的境界,而这种表现手法正是王籍的首创。最后两句写诗人面对林泉美景,不禁厌倦宦游,产生归隐之意。全诗因景启情而抒怀,十分自然和谐。此诗文辞清婉,音律谐美,创造出一种幽静恬淡的艺术境界。本诗写作者泛舟若耶溪的所见所闻,并于含长久长久羁留他乡的思归之念。
  一个大手笔,写诗要能放能收。苏轼这首诗,在达到高峰之后,他先插入两句议论,以作收束的过渡,对眼前所见的自然美景,发表了评论,说他既欣赏太湖的那种吐吸江湖、无所不容的深沉大度,又喜爱登高眺远,景象开阔的旷荡。紧接此二句,便以天晚当归作收,却又带出“墟落生晚烟”的晚景来,写景又出一层。最后四句,又写到夜宿寺院的情景,看似累句,实则不然。与道人同对孤灯于古佛、同参夜禅的描写,正是这一日游的一部分。
  诗的开头两句,从环境背景勾勒出草堂的方位。中间四句写草堂本身之景,通过自然景色的描写,把诗人历尽战乱之后新居初定时的生活和心情,细致而生动地表现了出来。
  第二段从“有蒋氏者”到“又安敢毒耶”。包括2、3、4三个小段,是全文的重心。
  次句写到弹筝。连用了两个“自”字,这并不等于说独处(诗题一作“听《夜筝》白居易 古诗”),而是旁若无人的意思。它写出弹筝者已全神倾注于筝乐的情态。“自弹”,是信手弹来,“低眉信手续续弹”,得心应手;“自感”,弹奏者完全沉浸在乐曲之中。唯有(wei you)“自感”,才能感人。“自弹自感”把演奏者灵感到来的一种精神状态写得惟妙惟肖。旧时乐妓大多都有一本心酸史,诗中的筝人虽未能像琵琶女那样敛容自陈一番,仅“闇低容”(闇:àn,黯淡)三字,已能使读者想象无穷。
  东周时的秦地大致相当于今天的陕西大部及甘肃东部。其地“迫近戎狄”,这样的环境迫使秦人“修习战备,高尚气力”(《汉书·地理志》),而他们的情感也是激昂粗豪的。保存在《秦风》里的十首诗也多写征战猎伐、痛悼讽劝一类的事,似《《蒹葭》佚名 古诗》、《晨风》这种凄婉缠绵的情致却更像郑卫之音的风格。  诗中“白露为霜”给读者传达出节序已是深秋了,而天才破晓,因为芦苇叶片上还存留着夜间露水凝成的霜花。就在这样一个深秋的凌晨,诗人来到河边,为的是追寻那思慕的人儿,而出现在眼前的是弥望的茫茫芦苇丛,呈出冷寂与落寞,诗人所苦苦期盼的人儿在哪里呢?只知道在河水的另外一边。但这是一个确定性的存在吗?从下文看,并非如此。是诗人根本就不明伊人的居处,还是伊人像“东游江北岸,夕宿潇湘沚”的“南国佳人”(曹植《杂诗七首》之四)一样迁徙无定,也无从知晓。这种也许是毫无希望但却充满诱惑的追寻在诗人脚下和笔下展开。把“溯洄”、“溯游”理解成逆流而上和顺流而下或者沿着弯曲的水道和沿着直流的水道,都不会影响到对诗意的理解。在白居易《长恨歌)中,杨贵妃消殒马嵬坡后,玄宗孤灯独守,寒衾难眠,通过道士鸿都客“上穷碧落下黄泉”的寻找,仍是“两处茫茫皆不见”,但终究在“虚无缥缈”的海外仙山上找到了已成仙的杨贵妃,相约重逢于七夕。而《《蒹葭》佚名 古诗》中,诗人一番艰劳的上下追寻后,伊人仿佛在河水中央,周围流淌着波光,依旧无法接近。《周南·汉广》中诗人也因为汉水太宽无法横渡而不能求得“游女”,陈启源说:“夫说(悦)之必求之,然惟可见而不可求,则慕说益至。”(《毛诗稽古编·附录》)“可见而不可求”,可望而不可即,加深着渴慕的程度。诗中“宛”字表明伊人的身影是隐约缥缈的,或许根本上就是诗人痴迷心境下生出的幻觉。以下两章只是对首章文字略加改动而成,这种仅对文字略加改动的重章叠唱是《诗经》中常用的手法。具体到此诗,这种改动都是在韵脚上——首章“苍、霜、方、长、央”属阳部韵(bu yun),次章“凄、唏、湄、跻、坻”属脂微合韵,三章“采、已、涣、右、浊”属之部韵——如此而形成各章内部韵律协和而各章之间韵律参差的效果,给人的感觉是:变化之中又包涵了稳定。同时,这种改动也造成了语义的往复推进。如“白露为霜”、“白露未晞”、“白露未已”——夜间的露水凝成霜花,霜花因气温升高而融为露水,露水在阳光照射下蒸发——表明了时间的延续。  此诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家(《毛诗序》、郑笺),或惋惜招引隐居的贤士而不可得(姚际恒《诗经通论》、方玉润《诗经原始》)。但跟《诗经》中多数诗内容往往比较具体实在不同,此诗并没有具体的事件与场景,甚至连“伊人”的性别都难以确指。上述两种理解也许当初是有根据的,但这些根据或者没有留存下来,或者不足以服人,因而他们的结论也就让人怀疑了。《诗经》的历代注家往往是求之愈深,却得到失之愈远的相反结果。况且“一切历史都是当代史”(见英国哲学家、历史学家科林伍德《历史观念》),对文本的阐释也具有当代性。现代大多数学者都把它看作是一首爱情诗,先以苍苍的《蒹葭》佚名 古诗起兴,再写男子追求意中人,所追的人在何方?在茂密的《蒹葭》佚名 古诗丛里,似见非见,时隐时现。这首诗用反复重章来表现悬念迭起。“苍苍”、“萋萋”、“采采”近义;白露“未霜”“未晞”、“未已”,内容也差不多。总之,这首诗的重章整齐、浅显,读起来节奏明快、动听。  诗意的空幻虚泛给阐释带来了麻烦,但也因而扩展了其内涵的包容空间。读者触及隐藏在描写对象后面的东西,就感到这首诗中的物象,不只是被诗人拿来单纯地歌咏,其中更蕴育着某些象征的意味。“在水一方”为企慕的象征,钱钟书《管锥编》已申说甚详。“溯洄”、“溯游”、“道阻且长”、“宛在水中央”也不过是反覆追寻与追寻的艰难和渺茫的象征。诗人上下求索,而伊人虽隐约可见却依然遥不可及。《西厢记》中莺莺在普救寺中因母亲的拘系而不能与张生结合,叹惜“隔花阴人远天涯近”,《《蒹葭》佚名 古诗》中的诗人也是同样的感觉罢。  诗人的追寻似乎就要成功了,但终究还是水月镜花。古希腊神话中有一则说坦塔罗斯王因自我吹嘘犯下罪过而遭受惩罚——忍受永远的焦渴和饥饿之苦。他站在大湖中,湖水深及他的下颔,湖岸长着果树,累累果实就悬在他的头顶。可是,当他口渴低头喝水时,湖水便退去;当他腹饥伸手摘果时,树枝便荡开,清泉佳果他始终可望而不可即。目标的切近反而使失败显得更为让人痛苦、惋惜,最让人难以接受的失败是距离成功仅一步之遥的失败。  探索人生深刻体验的作品总在后代得到不断的回应。“《蒹葭》佚名 古诗之思”(省称(cheng)“葭思”)、“《蒹葭》佚名 古诗伊人”成为旧时书信中怀人的套语。曹植《洛神赋》、李商隐的《无题》诗也是《《蒹葭》佚名 古诗》所表现的主题的回应。而当代台湾通俗小说家琼瑶的一部言情小说就叫做《在水一方》,同名电视剧的主题歌就是以此诗为本改写的。
  全诗纯以对比之法结撰成章。首联领起人事花事二题, “荣落”指人指花都可。诗人首先将“世间”与“我”对比,然后写自己因守丧而困守家园的(yuan de)寂寞生活,颔联写景同时也流露出无聊之状,起承了五痕迹。唐代八、九品官着青色服,诗人由眼前之春草萋萋而联想到自己的九品青袍,本系即景巧喻,而“青袍”与“白发”又形成对比。“年年定”是说久居下僚,“年年”与“日日”的叠字更进一步补足了对比之意。第五句感伤岁月流逝。“龙津”即龙门,尾联是说想在政治上有所作为,但又慨叹无人引进。抒发的是诗人对未来的希望。
  颔联和尾联,对两个人物形象的刻画,也不是孤立进行,而是和景物描写密切结合的。柴门、暮蝉、晚风、五柳,有形无形,有声无声,都是写景。五柳,虽是典故,但对王维说来,模仿陶渊明笔下的人物,植五柳于柴门之外,这是自然而然的。
  这首诗题咏的是佛寺禅院,抒发的是作者忘却世俗、寄情山水的隐逸胸怀。
  “经事还谙事……下此便翛然”四句从另一个方面谈了对“老”的看法,是针对白居易的“伤老”而言。刘禹锡认为,老固然有老的短处,但是老也有老的长处。老的短处是体衰多病,“身瘦带频减,发稀帽自偏。”老的长处是阅历丰富,“经历还谙事,阅人如阅川。”年岁大了,经历的事多了,了解的事理也多,看见过的人多了,阅历也就更加深广。仔细想起来,这也是一件幸事。所以诗人吟道:“下此便翛然。”诗人劝慰他的朋友对待衰老不要过多的忧虑,只要正确对待,便可翛然自乐。
  首联:“汉朝陵墓对南山,胡虏千秋尚入关。”“陵墓”:皇帝的坟叫做陵,王侯以下叫做墓。“南山”,终南山。“汉朝陵墓对南山”:是说汉朝皇帝的陵及其大臣的墓与终南山相对。如高祖长陵在咸阳北原,即今陕西咸阳市东北;武帝茂陵在今陕西兴平县东十五里;霍去病墓在茂陵东北二里。长安在终南山之南,是汉高祖建都之地,有险固可守,又在内地,是京都和陵墓所在之处,不容侵犯的意思。然而,在东汉覆亡之际,陵墓却被发掘。“胡虏千秋尚入关”;这句紧接上句,好像也是说的汉朝。但“千秋”是指汉朝陵墓被发掘的千年之后,则早已是唐朝了。胡虏,指吐蕃、回纥等。关,指萧关,唐时萧关在甘肃固原县北。“尚”,又。这句是说:不料在千年之后(实际不是千年,因七律每句限于七字,故以“千秋”指其概数),吐蕃纠合吐谷浑、党项等族侵入萧关,攻入长安(唐时京都也在长安),陵墓同样被发掘。
  首联领起“《恨别》杜甫 古诗”,点明思家、忧国的题旨。“四千里”,恨离家之远。“五六年”,伤战乱之久。个人的困苦经历,国家的艰难遭遇,都在这些数量词中体现出来。
  苏轼的《《守岁》苏轼 古诗》,诗意明白易懂,旨在勉励自己惜时如金。作者用形象的蛇蜕皮喻时间不可留,暗示要自始至终抓紧时间做事,免得时间过半,虽勤也难补于事。努力应从今日始,不要让志向抱负付诸东流。
  李贺诗向以想象丰赡、设色瑰奇而著称。明人许学夷评长吉诗“调婉而词艳,然诡幻多昧于理。”(《诗源辩体》卷二十六)但《《伤心行》李贺 古诗》写自身景况与周围环境,故而多用实笔,极少虚诞想象;多用白描,极少浓彩设色;含情含理,绝无诡幻谲妄。诗中所写的景况都是真实的写照,即使“羁魂梦语”也非虚拟,而是诗人现实形象的反照。至于周围环境,无论大景小景,可能均系眼前实景,即使并非实景而是诗人借助想象而构成的种种意象,但它却更典型地表现了诗人所处现实境遇的凄冷、阴寂。这“实”与“朴”的特色,缩短了读者与作者的距离,强化了艺术上“真”的感染力。全诗在实笔、白描之中,也偶或闪现出新奇造语的火花,如用“秋姿”写自己形貌,更见其衰飒枯槁;用“凝尘”写壁上灰土,更见壁之残古、尘之积铸;用“落照”借指残灯弱焰,更见其无可挽救的衰竭。如此新奇造语增加了诗歌语言的表现力度。正是这种种情况,形成《《伤心行》李贺 古诗》独有的格调:古淡质实之中,蕴涵着李贺特有的凄伤色泽。
  下面的“方舟安可极,离思故难任!”二句又紧承“江湖”句而言。把“离思”写得十分沉重压抑,可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说,实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。

创作背景

  在桃李芬芳的季节,与自己的几位堂弟一起行游于醉柳清烟的园中,映现在诗人眼中的是无限的阳春风光,大自然的景色就是最美丽的文章。众人谈笑风生,摆酒设宴,四处春花飘香,清风轻轻拂来,席间各赋新诗,作不出诗来的要罚酒三斗,一时间笑声盈盈,确是人生一大乐事。

  

谢中( 未知 )

收录诗词 (9365)
简 介

谢中 谢中,字无疑,尝为福州学正,(《桐江续集》卷二六)。

送陆鸿渐栖霞寺采茶 / 谏大渊献

如何工言子,终日论虚无。伊人独冥冥,时人以为愚。"
邺卫松杉外,芝兰季孟间。尽希重诏出,只待六龙还。
问着神仙自得名。簪冷夜龙穿碧洞,枕寒晨虎卧银城。
畴昔希道念,而今果天矜。岂非阴功着,乃致白日升。
"身闲心亦然,如此已多年。语淡不着物,茶香别有泉。
"陵州棋子浣花笺,深愧携来自锦川。海蚌琢成星落落,
惟有红妆回舞手,似持霜刀向猿猱。"
"扰扰香云湿未干,鸦领蝉翼腻光寒。


念奴娇·天丁震怒 / 完颜爱敏

"赤心用尽为相知,虑后防前只定疑。
他时画出白团扇,乞取天台一片云。"
"春关鸟罢啼,归庆浙烟西。郡守招延重,乡人慕仰齐。
寂寞无人落异花。掣电浮云真好喻,如龙似凤不须夸。
他日丹霄骖白凤,何愁子晋不闻声。"
却下双鸣当迅飙。愁如湘灵哭湘浦,咽咽哀音隔云雾。
"爱君溪上住,迟月开前扃。山火照书卷,野风吹酒瓶。
鹭鸶通体格非低。风摇柳眼开烟小,暖逼兰芽出土齐。


南乡子·捣衣 / 章佳红静

淫声已阕雅声来,游鱼噞喁鹤裴回。主人高情始为开,
俾大江鼓怒其冤踪。所以鞭浪山而疾驱波岳,
"俟时兼待价,垂棘出尘埃。仄席三旌切,移山万里来。
"七纵七擒处,君行事可攀。亦知磨一剑,不独定诸蛮。
四座喧喧争目悦,巧过造化称一绝。莫言昨日因错磨,
"四象分明八卦周,干坤男女论绸缪。
翛然别是神仙趣,岂羡东山妓乐随。"
晨斋来海客,夜磬到渔家。石鼎秋涛静,禅回有岳茶。"


大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首。舜颂 / 龙己酉

"浸野淫空澹荡和,十年邻住听渔歌。城临远棹浮烟泊,
红霞中结社,白壁上题诗。顾此诚徒尔,劳心是妄为。
未应过锦府,且合上峨嵋。既逐高科后,东西任所之。"
桂影已圆攀折后,子孙长作栋梁材。"
门开沙觜静,船系树根牢。谁解伊人趣,村沽对郁陶。"
"六朝图画战争多,最是陈宫计数讹。
信回陵树老,梦断灞流分。兄弟正南北,鸿声堪独闻。
"紫台宵漏竭,青门曙鼓通。轻霞照复道,徐吹转相风。


薛氏瓜庐 / 图门丝

"灵松灵松,是何根株。盘擗枝干,与群木殊。
仗剑当空千里去,一更别我二更回。
晋室应更贫。伊水削行路,冢石花磷磷。苍茫金谷园,
进退天机明六甲。知此三要万神归,来驾火龙离九阙。
众美仍罗列,群英已古今。也知生死分,那得不伤心。
上天知我忆其人,使向人间梦中见。
传写会逢精鉴者,也应知是咏闲情。"
终期金鼎调羹日,再近尼丘日月光。"


花犯·谢黄复庵除夜寄古梅枝 / 寒晶

巫峡晓云愁不稀。皓齿乍分寒玉细,黛眉轻蹙远山微。
"淮海兵荒日,分飞直至今。知担诸子出,却入四明深。
"安南千万里,师去趣何长。鬓有炎州雪,心为异国香。
"爱君门馆夜来清,琼树双枝是弟兄。
花池多芳水,玉杯挹赠郎。避人藏袖里,湿却素罗裳。
金殿不胜秋,月斜石楼冷。谁是相顾人,褰帷吊孤影。
岂虑咆虎逢,乍疑崩湍隔。前期或不顾,知尔隳常格。
"天地有万物,尽应输苦心。他人虽欲解,此道奈何深。


清明二绝·其一 / 梁丘卫镇

耗尽三田元宅火。咫尺玄关若要开,凭君自解黄金锁。"
椰榆杓子木瘤杯,烂煮鲈鱼满案堆。"
"棋信无声乐,偏宜境寂寥。着高图暗合,势王气弥骄。
飘风忽起团团旋,倒地还如着脚z2.莫怪殿上空行事,却为元非五品才。
万羊亦是男儿事,莫学狂夫取次尝。"
惆怅銮舆尚未回。金铎撼风天乐近,仙花含露瑞烟开。
"禅居河畔无多地,来往寻春物正华。磴道上盘千亩竹,
"火云阳焰欲烧空,小槛幽窗想旧峰。白汗此时流枕簟,


诉衷情·秋情 / 寸雅柔

清威严令无纤壒,长路深山不拾遗。七邑恩波歌浩渺,
风骚味薄谁相爱,欹枕常多梦鲍昭。"
宽平开义路,淡泞润清田。哲后知如子,空王夙有缘。
握里龙蛇纸上鸾,逡巡千幅不将难。
寂寞无人落异花。掣电浮云真好喻,如龙似凤不须夸。
匡阜层层翠,修江叠叠波。从来未曾到,此去复如何。
秦王嗟理诣,童寿揖词清。徽音闻庐岳,精难动中京。
"楚木纷如麻,高松自孤直。愿得苦寒枝,与君比颜色。


鱼游春水·秦楼东风里 / 夹谷雯婷

应须脱洒孤峰去,始是分明个剃头。"
道寄虚无合,书传往复空。可怜禅月子,香火国门东。"
争得不心醉伯英。天台古杉一千尺,崖崩劁折何峥嵘。
卫女秦娥,左右成行。纨缟缤纷,翠眉红妆。
君子天庙器,头骨何巉崱。海内久闻名,江西偶相识。
河清海晏干坤净,世世安居道德中。
"乐天歌咏有遗编,留在东林伴白莲。百尺典坟随丧乱,
"范蠡东浮阔,灵均北泛长。谁知远烟浪,别有好思量。


村居书喜 / 夕乙

"雨信清残暑,萧条古县西。早凉生浦溆,秋意满高低。
黄昏风雨黑如磐,别我不知何处去。(《侠客》,
金玉声利,泥弃唾委。兀兀如顽云,骊珠兮固难价其价,
谁不有诗机,麟龙不解织。谁不有心地,兰茝不曾植。
(穆讽县主就礼)
虽不妨调瑟,多堪伴诵经。谁人向秋夕,为尔欲忘形。"
"昨日雪山记尔名,吾今坐石已三生。
欲问采灵药,如何学无生。爱鹤颇似君,且非求仙情。