首页 古诗词 送僧归日本

送僧归日本

五代 / 高应干

"夜梦还京北,乡心恨捣衣。朝逢入秦使,走马唤君归。
攀条憩林麓,引水开泉源。稼穑岂云倦,桑麻今正繁。
万象以区别,森然共盈几。坐令开心胸,渐觉落尘滓。
朝旦气候佳,逍遥写烦忧。绿林蔼已布,华沼澹不流。
"故人嗟此别,相送出烟垧.柳色分官路,荷香入水亭。
地僻方言异,身微俗虑并。家怜双鲤断,才愧小鳞烹。
"主人新邸第,相国旧池台。馆是招贤辟,楼因教舞开。
一闻步虚子,又话逍遥篇。忽若在云汉,风中意泠然。"
鲁缟如白烟,五缣不成束。临行赠贫交,一尺重山岳。
征人惨已辞,车马俨成装。我怀自无欢,原野满春光。
"昔闻班家子,笔砚忽然投。一朝抚长剑,万里入荒陬。
口不言金帛,心常任屈伸。阮公惟饮酒,陶令肯羞贫。
迟迟诣天车,快快悟灵龟。兵马更不猎,君臣皆共怡。
陆海披珍藏,天河直斗城。四关青霭合,数处白云生。
访道精言合,论经大义通。鸣琴有真气,况已沐清风。"


送僧归日本拼音解释:

.ye meng huan jing bei .xiang xin hen dao yi .chao feng ru qin shi .zou ma huan jun gui .
pan tiao qi lin lu .yin shui kai quan yuan .jia se qi yun juan .sang ma jin zheng fan .
wan xiang yi qu bie .sen ran gong ying ji .zuo ling kai xin xiong .jian jue luo chen zi .
chao dan qi hou jia .xiao yao xie fan you .lv lin ai yi bu .hua zhao dan bu liu .
.gu ren jie ci bie .xiang song chu yan shang .liu se fen guan lu .he xiang ru shui ting .
di pi fang yan yi .shen wei su lv bing .jia lian shuang li duan .cai kui xiao lin peng .
.zhu ren xin di di .xiang guo jiu chi tai .guan shi zhao xian bi .lou yin jiao wu kai .
yi wen bu xu zi .you hua xiao yao pian .hu ruo zai yun han .feng zhong yi ling ran ..
lu gao ru bai yan .wu jian bu cheng shu .lin xing zeng pin jiao .yi chi zhong shan yue .
zheng ren can yi ci .che ma yan cheng zhuang .wo huai zi wu huan .yuan ye man chun guang .
.xi wen ban jia zi .bi yan hu ran tou .yi chao fu chang jian .wan li ru huang zou .
kou bu yan jin bo .xin chang ren qu shen .ruan gong wei yin jiu .tao ling ken xiu pin .
chi chi yi tian che .kuai kuai wu ling gui .bing ma geng bu lie .jun chen jie gong yi .
lu hai pi zhen cang .tian he zhi dou cheng .si guan qing ai he .shu chu bai yun sheng .
fang dao jing yan he .lun jing da yi tong .ming qin you zhen qi .kuang yi mu qing feng ..

译文及注释

译文
最难忘的是,一阵悠扬的笛声隐隐约约地从芦花荡里传长时, 惊(jing)动了栖息在(zai)那里的白鹭, 它们倏地成群飞起,排列成行。西湖的景色使我艳羡神往(wang), 因此一旦离开它,闲暇时, 又撩起我垂钓的情趣,开始整修钓鱼工具,此刻仿佛又置身于清凉爽阔的西湖秋色之中了。
白云依偎安静沙洲,春草环绕(rao)道院闲门。
(他会)拿着龙旗遨游天地,驾着鸾车周游浏览。
羲和的神车尚未出行,若木之花为(wei)何便大放光芒?
我调度和谐地自我欢娱,姑且飘游四方寻求美女。
  我家正当兴盛的时候,做大官乘坐朱轮车的有十人,我也备位在九卿之列,爵封通侯,总管宫内的侍从官,参与国家大政。我竟不(bu)能(neng)在这样的时候有所建树,来宣扬皇帝的德政,又不能与同僚齐心协力,辅佐朝廷,补救缺失,已经受到窃踞高位白食俸禄的指责很久了。我贪恋禄位和权势,不能自动退职,终于遭到意外的变故,平白地被人告发,本人被囚禁在宫殿北面的楼观内,妻子儿女全关押在监狱里。在这个时候,自己觉得合族抄斩也不足以抵偿罪责,哪里想得到竟能保住脑袋,再去奉祀祖先的坟墓呢?我俯伏在地想着圣主的恩德真是无法计量。君子的身心沉浸在道义之中,快乐得忘记忧愁;小人保全了性命,快活得忘掉了自身的罪过。因此亲自率领妻子儿女,竭尽全力耕田种粮,植桑养蚕,灌溉果园,经营产业,用来向官府交纳赋税,想不到又因为这样做而被人指责和非议。
碧清的水面放出冷冷的秋光使人心惊,黄云在暮色中凝聚,台阶上到处是零乱破败的落叶。室内悄无人声,月光斜斜地照进来,照着他独自徘徊。又一个重阳节临近了,到处是催人的砧杵声。西窗下,开门风动竹,疑是故人来。
  我认为事情不会是这样的,成王的弟弟应该受封的话,周公就应当及时向成王说,不应该等到他开玩笑时才用祝贺的方式来促成它;不应该受封的话,周公竞促成了他那不合适的玩笑,把土地和百姓给予了小弟弟,让他做了君主,周公这样做能算是圣人吗?况且周公只是认为君王说话不能随便罢了,难道一定得要遵从办成这件事吗?假设有这样不幸的事,成王把削成珪形的桐树叶跟妇人和太监开玩笑,周公也会提出来照办吗?
长出苗儿好漂亮。
“苗满空山”的美誉我愧不敢当,只怕它们根居干裂的土中成不了形。
让我的马在咸池里饮水,把马缰绳拴在扶桑树上。
鼎中煮熟的肉食满眼都是,调和五味使其更加芳馨。
您是刚从我们家乡来的,一定了解家乡的人情世态。
回来吧。
野棠花儿飘落,匆匆又过了清明时节。东风欺凌着路上的行客,竟把我的短梦惊醒。一阵凉气吹来,向我的孤枕袭来,我感到丝丝寒意。在那弯曲的河岸边,我曾与佳人举杯一起饮酒。在垂柳下,我曾在此地与佳人离别。如今人去楼空,只有往日的燕子还栖息在这里,那时的欢乐,只有它能作见证。
为寻幽静,半夜上四明山,
偶尔听到窗外松树上拍打翅膀扑扑鹿鹿的声音,知道沙鸥在夜宿,十分惊喜。小孩子声音小一些,别惊动了鸥鸟。
折下美丽的花枝,不觉又怨恨起花技,原来打算花开时我们一起赏花共饮,谁知花开后情人一去不返不见踪影。

注释
(28)永州句:当时柳宗元任永州(治所在今湖南零陵县)司马,这里是他官职地位的全称。
41.郁:形容宫殿雄伟、壮大。穹崇:高大的样子。
3.楚怀王孙心:即楚怀王的孙子熊心,项梁拥立他为王,仍称怀王。项羽称霸后尊称熊心为义帝。
(13)接舆:春秋时代楚国隐士,人称楚狂。
⑥吴山:一说泛指吴地之山;一说为屏风上所绘的吴地山川风景。
司马子反:楚国大夫,掌管军政。乘:登。堙:小土山。华元:宋国大夫。
⑧八溢:即“八佾”。古代天子祭神和祖先,用八行八列共六十四人来表演舞蹈。
②十洲:道教所传在海中十处仙境。

赏析

  “月”既然是全文描写的主题对象,而谢庄在四百四十三个字中,直接点出“月”字的,虽然仅有六次,但是每一次都是那么恰到好处。
  由于使用反语、双关语和俚语,这诗蒙有插科打诨的打油诗格调,因而前人有嫌它过显不雅的,也有说它怨意不深的。总之是认为它并未见佳。但杜甫《饮中八仙歌》写到李适之时却特地称引此诗,有“衔杯乐圣称必贤”句,可算知音。而这诗得能传诵至今,更重要的原因在事不在诗。由于这诗,李适之在罢相后被认为与韦坚等相善,诬陷株连,被贬后自杀。因而这诗便更为著名。
  尾联回忆今晨离席应差时的情景和感慨。昨夕的欢宴彻夜到晓,楼内笙歌未歇,楼外鼓声已响,诗人自叹像随风飘转的蓬草,身不由己,不得不去秘书省应差,开始了又一天寂寞无聊的校书生涯,而与席上的意中人则后会难期了。岂独相思苦,长叹业未成。恋情阻隔的怅惘与身世沉沦的感叹交汇于诗人胸中,使此诗的内涵和意蕴得到了扩大和深化,在绮丽流动的风格中有着沉郁悲慨的自伤意味。
  紧接着便回首往事,概述人生旅途的变化,宦海沉浮、仕途得失、人间冷暖、世事盈虚,尽在一声长啸之中。
  序文大意是说:宋玉跟着楚襄王游云梦,宋玉给楚襄王讲了巫山神女的故事,并为他作了《高唐赋》之后,当夜宋玉果然梦见神女了。第二天他把他梦见的神女的形象描述给楚襄王听,楚襄王叫宋玉用赋的形式把他梦中的情景描写一番,宋玉照办了。和《高唐赋》一样,这段散文小序也非常精彩。它描写宋玉作梦的情景说:“晡夕之后,精神悦忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意,目色仿佛,若有所喜”了,这恰如今天人们开玩笑所说的“第六感觉”。宋玉对楚王描述神女的形态说:“其始来也,耀乎若白日初出照屋梁;其少进也,皎若明月舒其光。须臾之间,美貌横生。晔兮如华,温乎如莹。五色并驰,不可殚形。详而视之,夺人目精。”这里突出地描写了神女的精神气质(zhi),她是那样地神采焕发,摄人魂魄。她作用于人们的,不仅是视觉的痴迷,而是整个灵魂的震颤。接着楚王又描写神女的装束与身段说:“其盛饰也,则罗纨绮缋盛文章,极服妙采照万方。振绣衣,被袿裳,秾不短,纤不长,步裔裔兮曜殿堂。忽兮改容,婉若游龙乘云翔。”这里不仅形象描写得生动传神。而且句法错落,韵节浏亮,读起来有一种音乐美。其中“白日初出照屋梁”、“皎若明月舒其光”、“罗纨绮缋盛文章”、“极服妙采照万言”、“婉若游龙乘云翔”诸句,形式新颖,被人称为“后来七言之祖。”
  这是一首写在临安城一家旅店墙壁上,不但通过描写乐景来表哀情,使情感倍增,而且在深邃的审美境界中,蕴含着深沉的意蕴。同时,诗人以讽刺的语言中,不漏声色地揭露了“游人们”的反动本质,也由此表现出诗人的愤激之情。
  “三十六峰长剑在,倚天仙掌惜空闲”。全诗在悲怆的抒写中,陡然引入了对险峻华山的描绘,颇能让人产生几分突兀之感,其实这样写不仅是慨叹由于人为的防备不足,使险要的山川、天然的屏障没有起到应有的作用,而且也隐含着元好问愤愤不平的书生意气。宋玉《大言赋》有“长剑耿耿倚天外”之句,元好问在本诗中以倚天长剑比喻险峻的华山。意在提醒金朝统治者要加强防务,可谓在沉痛中见警策。
  诗的后两句,借用周朝的忠臣苌弘鲜血化(xue hua)碧的典故阐明:人的生命是非常宝贵的,蛮强的热血也不能白白的流淌,应当为了崇高的革命事业抛头颅,洒热血,只有这样这辈子算是没有白活。同时抒发诗人随时准备为国捐躯的豪迈情感。
  “芳心”是一个双关词语,一层意思是海棠花的花心。另一层是儿女的爱慕之心。
  这首赠别诗,虽有别离之愁,却并不为愁所溺,“哀而不伤”,这也是盛唐“酬应体”五古的一个特点,离别之际,他们或许会有些伤感,但是不会沉沦其中。
  “弄石临溪坐,寻花绕寺行。”这两句是说是说诗人在小溪边玩赏那些奇形怪状的溪石,微风吹来花香扑鼻沁人心脾。诗人四处张望却不知花在何处,于是诗人绕寺而行,一路上漫步寻花,“时时闻鸟语,处处是泉声”,这里山光水色无限美好。小鸟的啾啾声十分动听,溪水汩汩流淌不绝于耳。这一切,让诗人感到心旷神怡。
  【其四】  赤甲白盐俱刺(读qí,是穿的意思)天:赤甲,即赤甲山,位置在瞿塘峡西口的北岸,南基连白帝山,土石皆赤。宋人称西山、西郊和卧龙山,今人称鸡公山。白盐,即白盐山,位置在瞿塘峡中段的北岸,今称桃子山。因页岩遍布,色如白盐故名。这两座山。均高入去霄。所以说:“赤甲白盐俱刺天”。闾阎缭绕接山巅的“山”,主要是指赤甲山。在赤甲山下,今称下关城的地方,是古夔州城所在地,人烟稠密,沿山逶迤(wei yi)而上有较多的人家。所以说“闾阎缭绕接山巅。”古时林木茂密,白帝、瞿塘一带枫树很多,杜甫在《秋兴八首·其一》中有“玉树凋伤枫林”之句。夔州曾有“水果之乡”的称号,特别是柑桔,唐时为贡品。所以仰望赤甲、白盐,在复道(房屋间天桥)重楼之间,桔树青青,金果累累,枫叶为醉,有如锦绣。所以说,“枫林桔树丹青合,复道重楼绵绣悬。”
  全诗可分为两部分。前十八句为第一部分,构成了这首诗的主体,塑造了因遇而骤得富贵的“洛阳女儿”这一艺术形象。开头两句对“洛阳女儿”略作介绍。以冷语发端,自含鄙夷之意。下面两句说她(shuo ta)的丈夫骑着宝玉络头、毛色青白相间的高头大马,她的侍女为她献上满盈金盘的鲤鱼片。一为侧笔映衬,二为正面描写,一虚一买,“洛阳女儿”的身价和地位显示出来了。一个普通(pu tong)的小家女子,朝夕之间竟身价百倍,原因就是嫁给了一位颇有身份的“良人”。遇者则贵、不遇者则贩的人生感慨,暗暗含在其中。“画阁”以下四句,写“洛阳女儿”住在红桃绿柳竟相掩映的画阁朱楼,出门坐的是用罗帷遮护的七香车,回来的时候,用宝扇遮面,被接入九华帐里。至此,“洛阳女儿”的饮食起居已见一斑。“狂夫富贵在青春”到“不惜珊瑚持与人”,连续驱使典故,插入对其丈夫的描写;结构上照应上文“良人”一句,将诗意补足。其夫正当青春年华,身享荣华富贵,意气骄奢,甚于晋代巨富石崇;丈夫亲自教她跳舞,其怜爱之情,一如刘宋汝南王之干爱妾碧玉。“不惜珊瑚持与人”,用石崇与王恺斗富一事,将“良人”骄奢豪富之态现于纸上。这里所描写的是“狂夫”之相,但细玩诗意,却是借“狂夫”之相,以形“洛阳女儿”的娇贵之态,貌似游离实则还是为写“洛阳女儿”而驱使笔墨的。随后,顺接上面的“自怜碧玉亲教舞”句意,迤逦而下,正面描写“洛阳女儿”在九微灯约光晕里,在雕花的连环形窗下,通宵达旦,歌舞不休。这里特别点染(dian ran)了灯花燃尽而扑窗乱飞的一个细节,暗示“洛阳女儿”通宵沉醉于狂歌狂舞中,直到天亮,九微灯才熄灭,这里以九微灯入诗,无异是把“洛阳女儿”与王母同化为一体了,从而为“洛阳女儿”披上了一层高贵的外衣。其富贵之相,借典故婉然传出。“戏罢曾无理曲时,妆成只是熏香坐”,写“洛阳女儿”戏乐已毕,无暇练习曲子;打扮好了,依炉熏香而坐。“坐”字,仿佛见其慵懒之态和空虚无聊的贵族生活。下面又拓开一层,写“洛阳女儿”出入贵戚之家,奔走权门之内,虽语不涉讽,但讽意存焉。
  《破窑赋》透出的是人生命运和天地自然变化循环的思想,文章以自己从凄惨到富贵的经历,列举了自古以来历史上诸多名人经历的各种命运和磨难(mo nan),摆事实讲道理,来说明这世界人生命运的起起落落。

创作背景

  《《周颂·赉》佚名 古诗》就是周武王在告庙仪式上对所封诸侯的训诫之辞。封建诸侯是西周初年巩固天子统治的重大政治举措。据《史记》记载,武王在朝歌已封商纣之子武庚和武王之弟管叔、蔡叔,即所谓“三监”,借以镇压殷国顽民,防止他们反叛。回到镐京以后,又大规模进行分封活动。封建分为三个系列:一为以前历代圣王的后嗣,如尧、舜、禹之后。二为功臣谋士,如吕尚。三为宗室同姓,如召公、周公。据晋代皇甫谧统计,当时分封诸侯国四百人,兄弟之国十五人,同姓之国四十人。《毛诗正义》曰:“《赉》诗者,大封于庙之乐歌也。谓武王既伐纣,于庙中大封有功之臣以为诸侯。周公、成王大平之时,诗人追述其事而为此歌焉。”

  

高应干( 五代 )

收录诗词 (4739)
简 介

高应干 高应干,字侣叔,涪州(今四川涪陵)人(清同治《涪州志》卷一五)。

菩萨蛮·平林漠漠烟如织 / 闾丘翠桃

"旧邸三乘辟,佳辰万骑留。兰图奉叶偈,芝盖拂花楼。
湘水回九曲,衡山望五峰。荣君按节去,不及远相从。
只疑行到云阳台。"
"春草长河曲,离心共渺然。方收汉家俸,独向汶阳田。
"扬州春草新年绿,未去先愁去不归。
驿绕巴江转,关迎剑道开。西南一何幸,前后二龙来。"
请君细看风流意,未减灵和殿里时。"
"夕映翠山深,馀晖在龙窟。扁舟沧浪意,澹澹花影没。


生查子·旅思 / 清晓亦

"送君从此去,转觉故人稀。徒御犹回首,田园方掩扉。
空留锦字表心素,至今缄愁不忍窥。
托身未知所,谋道庶不刊。吟彼乔木诗,一夕常三叹。"
祸端一发埋恨长,百草无情春自绿。"
襄阳传近大堤北,君到襄阳莫回惑。大堤诸女儿,
"云霄路竟别,中年迹暂同。比翼趋丹陛,连骑下南宫。
才子趋庭兼胜游。澧浦荆门行可见,知君诗兴满沧洲。"
平明春色霁,两岸好风吹。去去川途尽,悠悠亲友离。


闯王 / 濮阳云龙

壁画感灵迹,龛经传异香。独游寄象外,忽忽归南昌。"
"林色与溪古,深篁引幽翠。山尊在渔舟,棹月情已醉。
寄言搴芳者,无乃后时人。
酒肆或淹留,渔泽屡栖泊。独行备艰难,孰辞干鼎镬。
"恍惚登高岭,裴回看落日。遥想仲长园,如亲幼安室。
江客相看泪如雨。"
"匡庐旧业是谁主,吴越新居安此生。白发数茎归未得,
延陵有宝剑,价重千黄金。观风历上国,暗许故人深。归来挂坟松,万古知其心。懦夫感达节,壮士激青衿。鲍生荐夷吾,一举置齐相。斯人无良朋,岂有青云望。临财不苟取,推分固辞让。后世称其贤,英风邈难尚。论交但若此,友道孰云丧。多君骋逸藻,掩映当时人。舒文振颓波,秉德冠彝伦。卜居乃此地,共井为比邻。清琴弄云月,美酒娱冬春。薄德中见捐,忽之如遗尘。英豪未豹变,自古多艰辛。他人纵以疏,君意宜独亲。奈向成离居,相去复几许。飘风吹云霓,蔽目不得语。投珠冀相报,按剑恐相距。所思采芳兰,欲赠隔荆渚。沉忧心若醉,积恨泪如雨。愿假东壁辉,馀光照贫女。


小雅·北山 / 冯宛丝

"淹留岁将晏,久废南山期。旧业不见弃,还山从此辞。
秀迹逢皆胜,清芬坐转凉。回看玉樽夕,归路赏前忘。"
风水无定准,湍波或滞留。忆昨新月生,西檐若琼钩。
称觞燕喜,于岵于屺。
牵役劳风尘,秉心在岩薮。宗贤开别业,形胜代希偶。
人生难称意,岂得长为群。越燕喜海日,燕鸿思朔云。
远山十里碧,一道衔长云。青霞半落日,混合疑晴曛。
春衣采洲路,夜饮南阳城。客梦岘山晓,渔歌江水清。


黑漆弩·游金山寺 / 靖阏逢

"物在人亡无见期,闲庭系马不胜悲。窗前绿竹生空地,
一言重然诺,累夕陪宴慰。何意秋风来,飒然动归思。
夤缘不可到,苍翠空在眼。渡口问渔家,桃源路深浅。"
青松心在任风霜。斗间谁与看冤气,盆下无由见太阳。
孟冬銮舆出,阳谷群臣会。半夜驰道喧,五侯拥轩盖。
"建牙吹角不闻喧,三十登坛众所尊。家散万金酬士死,
"欲寻轩槛列清尊,江上烟云向晚昏。
樵子暗相失,草虫寒不闻。衡门犹未掩,伫立望夫君。"


子夜四时歌·秋风入窗里 / 谷梁松申

白云本无心,悠然伴幽独。对此脱尘鞅,顿忘荣与辱。
"闭门湖水畔,自与白鸥亲。竟日窗中岫,终年林下人。
故有求仙药,仍馀遁俗杯。山川秋树苦,窗户夜泉哀。
"南山之瀑水兮,激石滈瀑似雷惊,人相对兮不闻语声。
今来艳阳月,好鸟鸣翩翩。同声既求友,不肖亦怀贤。
"北河旄星陨,鬼方狝林胡。群师舞弓矢,电发归燕墟。
白云日夕滞,沧海去来观。故国眇天末,良朋在朝端。
江花独向北人愁。生涯已逐沧浪去,冤气初逢涣汗收。


题农父庐舍 / 奇槐

升堂还驻马,酌醴便唿儿。语嘿自相对,安用傍人知。"
"江路经庐阜,松门入虎溪。闻君寻寂乐,清夜宿招提。
濩落人皆笑,幽独岁逾赊。唯君出尘意,赏爱似山家。"
江山万里馀,淮海阻且深。独保贞素质,不为寒暑侵。
高岸迷陵谷,新声满棹歌。犹怜不才子,白首未登科。"
新含野露气,稍静高窗眠。虽为赏心遇,岂有岩中缘。"
"浮阳灭霁景,万物生秋容。登楼送远目,伏槛观群峰。
忆在沣郊时,携手望秋山。久嫌官府劳,初喜罢秩闲。


渔歌子·荻花秋 / 富察平

吾谋适可用,天道岂辽廓。不然买山田,一身与耕凿。"
罗衣点着浑是花,玉手抟来半成水。奕奕纷纷何所如,
山鸡鸣菌阁,水雾入衡门。东岭或舒啸,北窗时讨论。
"高词弃浮靡,贞行表乡闾。未真南宫拜,聊偃东山居。
谁能事音律,焦尾蔡邕家。"
希君同携手,长往南山幽。"
奈何怀良图,郁悒独愁坐。杖策寻英豪,立谈乃知我。
"出身天宝今年几,顽钝如锤命如纸。作官不了却来归,


玄墓看梅 / 象谷香

棕榈花满院,苔藓入闲房。彼此名言绝,空中闻异香。
"直道已三出,幸从江上回。新居茅茨迥,起见秋云开。
是日发西秦,东南至蕲春。风将衡桂接,地与吴楚邻。
陆海披珍藏,天河直斗城。四关青霭合,数处白云生。
驰车一登眺,感慨中自恻。"
"篆笔飞章暇,园亭染翰游。地奇人境别,事远俗尘收。
异俗非乡俗,新年改故年。蓟门看火树,疑是烛龙燃。
孰云议舛降,岂是娱宦游。阴火昔所伏,丹砂将尔谋。


潼关 / 诸葛巳

三军遥倚伏,万里相驰逐。旌旆悠悠静潮源,
摽梅诗有赠,羔雁礼将行。今夜神仙女,应来感梦情。"
词曰:
芳树自妍芳,春禽自相求。徘徊东西厢,孤妾谁与俦。
花月方浩然,赏心何由歇。"
石路行将尽,烟郊望忽开。赏矜垂柳报,春畏落花催。
凤吹临清洛,龙舆下紫宸。此中歌在藻,还见跃潜鳞。"
西子不可见,千载无重还。空令浣沙态,犹在含毫间。