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听流人水调子

元代 / 邹野夫

"鹤唳蒹葭晓,中流见楚城。浪清风乍息,山白月犹明。
兰桡画舸转花塘,水映风摇路渐香。
影密金茎近,花明凤沼通。安知幽涧侧,独与散樗丛。"
红罗帐里有灯光。雀钗翠羽动明珰,欲出不出脂粉香。
复如金刚锁,无有功不彻。仍于直道中,行事不诋讦。
花宫纷共邃,水府皓相空。遥想高楼上,唯君对庾公。"
相思前路几回首,满眼青山过卫州。"
陌头回首空烟树。会使抟风羽翮轻,九霄云路随先鸣。"
不解如君任此生。"
岩花点寒熘,石磴扫春云。清净诸天近,喧尘下界分。
休明神器正,文物旧仪睹。南向翊大君,西宫朝圣母。
早晚瑶阶归伏奏,独能画地取关西。"
参差引雁翼,隐辚腾军装。剑文夜如水,马汗冻成霜。
"玉勒聚如云,森森鸾鹤群。据梧花罽接,沃盥石泉分。
叨陪丈人行,常恐阿戎欺。此去云霄近,看君逸足驰。"


听流人水调子拼音解释:

.he li jian jia xiao .zhong liu jian chu cheng .lang qing feng zha xi .shan bai yue you ming .
lan rao hua ge zhuan hua tang .shui ying feng yao lu jian xiang .
ying mi jin jing jin .hua ming feng zhao tong .an zhi you jian ce .du yu san chu cong ..
hong luo zhang li you deng guang .que cha cui yu dong ming dang .yu chu bu chu zhi fen xiang .
fu ru jin gang suo .wu you gong bu che .reng yu zhi dao zhong .xing shi bu di jie .
hua gong fen gong sui .shui fu hao xiang kong .yao xiang gao lou shang .wei jun dui yu gong ..
xiang si qian lu ji hui shou .man yan qing shan guo wei zhou ..
mo tou hui shou kong yan shu .hui shi tuan feng yu he qing .jiu xiao yun lu sui xian ming ..
bu jie ru jun ren ci sheng ..
yan hua dian han liu .shi deng sao chun yun .qing jing zhu tian jin .xuan chen xia jie fen .
xiu ming shen qi zheng .wen wu jiu yi du .nan xiang yi da jun .xi gong chao sheng mu .
zao wan yao jie gui fu zou .du neng hua di qu guan xi ..
can cha yin yan yi .yin lin teng jun zhuang .jian wen ye ru shui .ma han dong cheng shuang .
.yu le ju ru yun .sen sen luan he qun .ju wu hua ji jie .wo guan shi quan fen .
dao pei zhang ren xing .chang kong a rong qi .ci qu yun xiao jin .kan jun yi zu chi ..

译文及注释

译文
但为了众生(sheng)都能够饱,即使拖垮了病倒卧在残阳之下,也在所不辞。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
谢灵运足迹早被青苔掩藏。
桃花漂浮在三月的绿水上(shang),我竟然敢在这时候下瞿塘。
  似娇还羞抿了抿秀发乌鬟,笑靥盈盈秋波流转频频顾盼。玉手纤指轻弹,筝声婉转欢快,琴弦飞荡回旋,似春莺传情,低语交欢。
  杭州有个卖水果的人(ren),擅长贮藏柑橘,经历一整年也不溃烂,拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子,玉石一样的质地,金灿灿的颜色。放到市场上,卖(比别人的高出)十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。  我买到了其中的一个,切开它,像有股烟直扑口鼻,看它的里面,干枯得像破败的棉絮。我对此感到奇怪,问他说:“你卖给别人的柑橘,是打算用来装满在盛祭品的容器中,祭祀祖先、招待宾客的吗?还是要炫耀它的外表用来欺骗傻子和瞎子的吗?这样欺骗人的行为实在是太过分了。”  卖柑橘的人笑着说:“我从事这个行业已有好多年了。我依赖这个用来养活自己。我卖它,别人买它,不曾有人说过什么的,却唯独不能满足您吗?世上做欺骗的事的人不少,难道仅仅只有我一个吗?你还没有好好考虑这个问题。  那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人,威武(wu)的样子,好像是捍卫国家的将才,他们果真能拥有孙武、吴起的谋略吗?那些戴着高帽子,拖着长长带子的人,气宇轩昂的坐在朝堂之上,他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗?盗贼四起却不懂得抵御,百姓困苦却不懂得救助,官吏狡诈却不懂得禁止,法度败坏却不懂得治理,奢靡的浪费粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上,骑着大马,喝着美酒,吃着美食的人,哪一个不是威风凛凛、令人敬畏(wei)、显赫的值得人们效仿?可是无论到哪里,又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破棉絮呢?你看不到这些现象,却只看到我的柑橘!”  我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话,觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛(tong)(tong)恨之人吗?因而假托柑橘用来讽刺吗?
故交中还有谁在?独有崔亭伯崔侍御你了。
海人没有家,天天在海船中居住。他们每天都要出海去采撷珍珠,杀象取牙来缴纳赋税。险恶的波浪翻涌连天,道路全被高山阻隔。皇宫中的珍珠、象牙常常堆满的府库。
姑苏城中屋宇相连,没有什么空地;即使在河(he)汊子上,也架满了小桥。
秋风瑟瑟,柳影渐渐稀疏。我所居住的地方显得更加寂静、苍茫。
京城一年一度又是清明,人们的心里自然就起了忧愁思念。
我不能承受现在的体弱多病,又哪里还看重功利与浮名。
  仲尼听说这件事后说:“弟子们记住,季家的老夫人不图安逸!”
而今燕昭(zhao)王之白骨已隐于荒草之中,还有谁能像他那样重用贤士呢?
这年的时光什么时候才能了结,往事知道有多少!昨夜小楼上又吹来了春风,在这皓月当空的夜晚,怎承受得了回忆故国的伤痛。
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
我在高大的古树阴下拴好了小船;拄着拐杖,走过小桥,恣意欣赏这美丽的春光。

注释
②浑欲:简直想。化工:指自然的造化者。
②杨花:即柳絮。
(2)楚子:指楚成王。与:介词,跟,和。
⑵驿:驿站,古代的传递公文,转运官物或出差官员途中的歇息的地方。
⑹一从:自从。陶令:陶渊明(365—427),东晋诗人,字符亮,一说名潜字渊明。曾做过八十多天彭泽县令,所以称陶令。他喜欢菊,诗文中常写到。评章:鉴赏,议论。亦借说吟咏,如:评章风月。
乃左手持卮:古代饮酒用器具
⑸中国:即国之中央,意谓在京城。
(2)傍:靠近。

赏析

  消退阶段
  《《夜宴谣》温庭筠 古诗》不仅形式华美,思想内容也是深刻的。只是它不像《卖炭翁》那样,将要表达的思想明摆在了外面,而就是要人从他的形式后面去细心地探求。这大约是时代到了晚唐,走向没落的封建统治阶级那种能容纳“补时阙”的胆略,也随之逐渐地衰落了之故。是以这才产生了“温李”这样华丽而隐晦的作品。学者们既在政治和经济上划分出中唐和晚唐,却要求这两个不同时代的作家风格一致,这本身就已违反了历史的逻辑。其实晚唐的诗,也是别有一番风味的。
  “万国”以下六句,老翁把话头进一步引向现实,发出悲愤而又慷慨的呼声:“睁开眼看看吧!如今天下到处都是征战,烽火燃遍了山冈;草木丛中散发着积尸的恶臭,百姓的鲜血染红了广阔的山川,哪儿还有什么乐土?我们怎敢只想到自己,还老在那里踌躇徬徨?”这一小节有两层意思。一是逼真而广阔地展开了时代生活的画面,这是山河破碎、人民涂炭的真实写照。他告诉老妻:人间的灾难并不只是降临在他们两人头上,言外之意是要想开一些。一是面对凶横的敌人,他们不能再徘徊了,与其束手待毙,还不如扑上前去拼一场。通过这些既形象生动又概括集中的话语,诗人塑造了一个正直的、豁达大度而又富有爱国心的老翁形象,这在中国诗史上还不多见。从诗情发展的脉络来看,这是一大振起,难舍难分的局面终将结束了。
  如果说首二句,把兄弟的相思和思归之心还暗藏于字面之后,那么,次二句的这种感情表现得就更加明显了:“高梧一叶下,空斋归思多。”俗话说“一叶落而知天下秋”这高大的梧桐树上,秋风偶吹黄叶落地,便引起诗人无限的思归之情。“高梧”对“空斋”,虽是衙署中实有之景,却正契合着诗人心境空寂的情愫;“一叶下”对“秋思多”,表面是因果关系的对仗,好像因“叶下”而生“归思”之想,而实则是因“归思多”才更注意了节候的变化,由此衬出诗人思念诸弟之殷切。[4] 念弟思归毕竟是个人小事,从政爱民才是职责大事。作为清正的官吏,诗人在这一点上是看得很清楚的。因而接下去写道“方用(fang yong)忧民瘼,况自抱微痾。”为递进之语,为尾联内容转折作铺垫。“无将别来近,颜鬓已蹉跎。”两句的言下之意是一定要好好从政爱民,切不可因思念诸弟而使岁月蹉跎。劝勉自己不要因念诸弟而变得苍老,正说明思弟情深,难于忘怀。
  诗人与当时楚国政坛矛盾极深,而对那个嫉贤忌能、迫害忠良的朝廷,他唯一的办法是离去。对一个热爱国家的大臣,离开郢都去周游四方,并不是愉快的。所以,欲离不离,欲去还留的心态,使他的情绪寄托——诗歌,呈现一种徘徊犹疑、反覆凄迷的美。不过,《《远游》屈原 古诗》一诗所描写的《远游》屈原 古诗,并不是诗人的现实行为,而更多的是想像活动。因为是想像活动,诗人就把《远游》屈原 古诗定位在天上,在神道怪异之间,在云光霞影里。众多的天上神祗,成了诗人的游伴。古人认为,天堂是真纯高雅的,所以,《远游》屈原 古诗的梦想,也是神奇脱俗的。不过,最后诗人还是不得不回到人间,回到苦难黑暗的世俗社会。对世俗社会卑污的谴责,对高雅纯真世界的追求,也在《远游》屈原 古诗的虚构中表露出来了。
  诗人从清时难得、嘉会不常写起,引起人生短促的感慨,再写欢送宴会,最后以比翼鸟展翅高翔作结,表现了朋友间离别之情和对友人的慰勉。
  而谢庄仅仅是踵继前人的作法,却引来不少的批评,认为《《月赋》谢庄 古诗》既然借历史人物来创作,但也该考虑到是否合乎史实。如,王粲死于建安二十二年春,徐干、陈琳、应玚、刘桢也都卒于这一年,而到了魏明帝太和六年曹植才被封为(feng wei)陈王,谢庄却称曹植为“陈王”,又有说既已假(yi jia)托王粲之口来抒发情感,就不应该写入孙坚夫人梦月入怀而生孙策的传说事件。这样听起来似乎言之成理,但,对于一篇非史非传的文学作品而言,我们理当以较感性的眼光来看待它,不应如此苛责,因为他并不损害文章的美感。
  最令人感动的是结尾。好不容易收到来信,“上言加餐食,下言长相忆”,却偏偏没有一个字提到归期。归家无期,信中的语气又近于永诀,这意味着什么呢?这大概是寄信人不忍明言,读信人也不敢揣想的。如此作结,余味无尽。
  这首诗共分四个部分。第一个四句组(“王子析道论,微言破秋毫。还归布山隐,兴入天云高。”)以“毫”、“高”为韵,是全诗的起首,“王子析道论,微言破秋毫。”介绍王山人并对友人才干的赞赏跃然纸上;“还归布山隐,兴入天云高。”叙事说友人要归布山了;第二个四句(“尔去安可迟?瑶草恐衰歇。我心亦怀归,屡梦松上月。”)改以“歇”、“月”为韵,是承接前一组诗,“尔去安可迟?瑶草恐衰歇。”直言对友人的不舍,希望友人能多待几天;“我心亦怀归,屡梦松上月。”说王山人要走,我也很想走,向往那种隐居生活;第三个四句(“傲然遂独往,长啸开岩扉。林壑久已芜,石道生蔷薇。”)又改以“扉”、“薇”为韵,是诗意起了转折,诗人想象王山人回到布山的情景,言语间满是向往;最后一个二句(“愿言弄笙鹤,岁晚来相依。”)和上一组诗一样,也以“依”为韵,“岁晚来相依”以讲述自己的愿望结束全诗,我也要到你那里去。全诗开头的起句到最后的结句,从述说友人要走到自己也想跟友人一样,诗人的思想从起句到结句已经经历了一个起承转合的过程。
  第二段通过分析老鼠(lao shu)骗人逃脱的伎俩,写作者悟出鼠的狡滑,感慨身为万物之灵的人也不免被老鼠所蒙骗。这一段于全篇占有很重要的地位,如果说该文是蓄理于叙事之中,这一段则是由叙事转入说理的桥梁,它起了承上启下的作用。先是由老鼠的行动推想它的动机,足以说明老鼠之“黠”;接着又从人能降四物,可见人比老鼠要高明,但却遭到老鼠的暗(de an)算。这就不得不叫作者步水溯源,于是就自然地过渡到下面推原一段,而且显得天衣无缝。
  崇祯五年十二月,余住西湖。
  第一段叙黠鼠橐中啮咬及坠地逃走的始末。在这一段里,作者赋鼠之黠是虚实相因,老鼠出场不多,直赋其形的只是装死、逃跑,但是老鼠之黠却表现得淋漓尽致。这正是通过它的对立面——人来完成的。作者赋鼠之黠,穿插写人,不仅使文章生气勃勃,跌宕起伏,意趣横生,无呆板之迹,更重要的是为咏物寓理做了开拓。
  全文(quan wen)内容可分成三个部分。从开头至“垂阴相荫”是第一部分,描叙小溪的地理位置和周围景色。从“此溪若在山野之上”到“为之怅然”是第二部分,感叹小溪的位不适宜与受人冷落。从“乃疏凿芜秽”至结尾是第三部分,记叙小溪的疏整经过和命名由来。这篇游记文字精练、文气流畅,但又不是一泻无余,而是如文中那条因“触石”而“洄悬激注”的溪流一般,迂回起伏。文章开头交代小溪的地理位置,语气冷静,笔调平实;接着细致地描绘小溪周围的“怪石”“佳木”“异竹”等景色,赞誉之情包含其中,令读者不胜向往,文气渐起;正当作者设想这条清秀的溪流若在山野,便可给隐逸之士带来愉悦;若在闹市,就能成为游览胜地时,作者笔调忽转:“而置州以来,无人赏爱。”小溪的不为人知另作者“为之怅然”。然而,作者接着又记叙“疏凿芜秽”“植松与桂,兼之香草”的整治过程,小溪从此将告别寂寞凄清的境遇,成为名胜之地,令人为之一振。文章短短百余字,却写得一波三折、纡徐委曲,使其具有抑扬顿挫之美,而避免了直叙的平淡无味。
  第六篇,即《《桃夭》佚名 古诗》,贺人新婚,祝新娘子“宜其室家”。
  王维的诗“流水如有意”,“有意”显出诗人的“无意”;杜甫的诗“水流心不竞”,“不竞”泄露了诗人平日的“竞”。“正言若反”,在作者却是不自觉的。
  古人说:“诗是有声画。”这首小诗就是如此。因为它不但有形、有景,有丰富的色彩(特别值得注意的是芭蕉的新绿和竹篙上紫、白相间的槿花),而且还有姑娘清脆的歌声。《竹枝词》是流行在巴渝一带的民歌,从诗人刘禹锡的仿作来看,讴歌天真纯洁的爱情是它的基本内容。从此诗中可以想见,这位巴女正是在纵情歌唱着她青春的情怀,这从“藕丝菱叶”似乎也能得到一点暗示。而且,妙就妙在她是骑在(qi zai)牛背上,一路走一路唱着,像移动的电影镜头一般,慢慢地把读者的视线引向空阔的远方。“不愁日暮还家错,记得芭蕉出槿篱”,使整首诗充满乐观开朗的气息,给予读者一种健康的美的享受。
  王令是北宋较有才华的诗人,深受王安石赞赏。这首《《暑旱苦热》王令 古诗》是他的代表作。诗驰骋想像,得唐李贺诗神髓。
  魏晋时期,玄学清谈盛行一时,士族文人多以庄子的“齐物论”为口实,故作放旷而不屑事功。王羲之也是一个颇具辩才的清谈文人,但在政治思想和人生理想上,王羲之与一般谈玄文人不同。他曾说过:“虚谈废务,浮文妨要”(《世说新语·言语篇》)在这篇序中,王羲之也明确地指斥“一死生”、“齐彭殇”是一种虚妄的人生观,这就明确地肯定了生命的价值。
  诗歌中个别句子表达一时触发的微妙感受,比较常见;整首诗专写这种感受的却不多见。因此后者往往被人们泥解、实解。如这首诗,注家们就有“虚度春光”、“客子倦游”一类的理解。而这样阐释往往使全诗语妙全失。

创作背景

  此诗载《全唐诗》卷二二六,当是公元760年(唐肃宗上元元年)初夏作。

  

邹野夫( 元代 )

收录诗词 (6544)
简 介

邹野夫 (1686—1772)江苏无锡人,字原褒,号小山,又号二知、让卿。雍正五年进士,历任大理寺少卿、礼部侍郎、内阁学士。工画,尤擅花卉。有《小山文集》、《小山画谱》、《小山诗钞》。

三闾庙 / 章佳念巧

门连内里见天多。荒泉坏简朱砂暗,古塔残经篆字讹。
红缕葳蕤紫茸软,蝶飞参差花宛转。一梭声尽重一梭,
顾影明月下,哀鸣声正悲。已无矰缴患,岂乏稻粱资。
"清冬宾御出,蜀道翠微间。远雾开群壑,初阳照近关。
"危心惊夜雨,起望漫悠悠。气耿残灯暗,声繁高树秋。
志士古来悲节换,美人啼鸟亦长叹。"
"清冬宾御出,蜀道翠微间。远雾开群壑,初阳照近关。
"忆长安,七月时,槐花点散罘罳.七夕针楼竞出,


咏湖中雁 / 枫涛

"海内兵犹在,关西赋未均。仍劳持斧使,尚宰茂陵人。
此意无所欲,闭门风景迟。柳条将白发,相对共垂丝。
"杜拾遗,名甫第二才甚奇。任生与君别,别来已多时,
"几回新秋影,璧满蟾又缺。镜破似倾台,轮斜同覆辙。
旗幡四面下营稠,手诏频来老将忧。
"南馆垂杨早,东风细雨频。轻寒消玉斝,幽赏滞朱轮。
"一身禅诵苦,洒扫古花宫。静室门常闭,深萝月不通。
"忆长安,五月时,君王避暑华池。进膳甘瓜朱李,


桑柔 / 仍苑瑛

"家楚依三户,辞州选一钱。酒杯同寄世,客棹任销年。
沈病魂神浊,清斋思虑空。羸将卫玠比,冷共邺侯同。
闻道金门堪避世,何须身与海鸥同。"
玉俎映朝服,金钿明舞茵。韶光雪初霁,圣藻风自薰。
南史编年着盛名,东朝侍讲常虚伫。角巾华发忽自遂,
庾公逢月要题诗。朱栏迢递因高胜,粉堞清明欲下迟。
梦愁枫叶尽,醉惜菊花稀。肯学求名者,经年未拂衣。"
"漠南春色到滹沱,碧柳青青塞马多。


清平乐·平原放马 / 戎寒珊

"令节一阳新,西垣宿近臣。晓光连凤沼,残漏近鸡人。
"风雨沧洲暮,一帆今始归。自云发南海,万里速如飞。
"诏下忽临山水郡,不妨从事恣攀登。
"祥辉上干吕,郁郁又纷纷。远示无为化,将明至道君。
君声日下闻来久,清赡何人敢敌手。我逃名迹遁西林,
司农惊觉忽惆怅,可惜所游俱是妄。蕴怀耿耿谁与言,
"十年官不进,敛迹无怨咎。漂荡海内游,淹留楚乡久。
烦君竟相问,问我此何适。我因赞时理,书寄西飞翮。


落花时·夕阳谁唤下楼梯 / 延诗翠

"蝉鸣一何急,日暮秋风树。即此不胜愁,陇阴人更去。
卢生富才术,特立居近密。采掇献吾君,朝廷视听新。
月照青山松柏香。禅室夜闻风过竹,奠筵朝启露沾裳。
山水路悠悠,逢滩即殢留。西江风未便,何日到荆州。
江海生岐路,云霞入洞天。莫令千岁鹤,飞到草堂前。"
遮莫雪霜撩乱下,松枝竹叶自青青。"
马足早尘深,飘缨又满襟。吾师有甘露,为洗此时心。
荡子未言归,池塘月如练。"


樱桃花 / 端木盼柳

独立秋天静,单栖夕露繁。欲飞还敛翼,讵敢望乘轩。"
孤青似竹更飕飗,阔白如波长浩渺。能方正,不隳倒,
一年今日最分明。初惊桂子从天落,稍误芦花带雪平。
如何巢与由,天子不知臣。"
"兰陵士女满晴川,郊外纷纷拜古埏。万井闾阎皆禁火,
"东土苗人尚有残,皇皇亚相出朝端。手持国宪群僚畏,
"高僧居处似天台,锡仗铜瓶对绿苔。竹巷雨晴春鸟啭,
"秋日游古寺,秋山正苍苍。泛舟次岩壑,稽首金仙堂。


奉送严公入朝十韵 / 惠辛亥

清谈远指谢临川。滩经水濑逢新雪,路过渔潭宿暝烟。
上阳宫树千花发。疏家父子错挂冠,梁鸿夫妻虚适越。"
应将肆夏比,更与五英同。一听南薰曲,因知大舜功。"
一颠一狂多意气,大叫一声起攘臂。挥毫倏忽千万字,
"漂泊楚水来,舍舟坐高馆。途穷在中路,孤征慕前伴。
凝艳垂清露,惊秋隔绛纱。蝉鸣复虫思,惆怅竹阴斜。"
浇酒向所思,风起如有灵。此去不重来,重来伤我形。"
神物亦自閟,风雷护此扃。欲传山中宝,回策忽已暝。


南乡一剪梅·招熊少府 / 闵雨灵

紫贝为高阙,黄龙建大牙。参差万戟合,左右八貂斜。
深遏朱弦低翠眉。忽然高张应繁节,玉指回旋若飞雪。
下枝飞上高枝啼。主人念远心不怿,罗衫卧对章台夕。
清笳悲画绶,朱邸散长裾。还似缑山驾,飘飘向碧虚。"
洞门黑无底,日夜唯雷风。清斋将入时,戴星兼抱松。
"旦随三鸟去,羽节凌霞光。暮与双凫宿,云车下紫阳。
"暮峰和玉垒,回望不通秦。更问蜀城路,但逢巴语人。
"江城柳色海门烟,欲到茅山始下船。


天涯 / 东郭刚春

接果移天性,疏泉逐地形。清明来几日,戴胜已堪听。"
焚香欲使三清鸟,静拂桐阴上玉坛。"
"一自幽山别,相逢此寺中。高低俱出叶,深浅不分丛。
"识君年已老,孤棹向潇湘。素发临高镜,清晨入远乡。
"黄昏投古寺,深院一灯明。水砌长杉列,风廊败叶鸣。
"阳羡诸峰顶,何曾异剡山。雨晴人到寺,木落夜开关。
"窗户风凉四面开,陶公爱晚上高台。中庭不热青山入,
寥落悲秋尽,蹉跎惜岁穷。明朝不相见,流泪菊花丛。"


芙蓉亭 / 钟乙卯

"饥食松花渴饮泉,偶从山后到山前。
"日爱南山好,时逢夏景残。白云兼似雪,清昼乍生寒。
"潘安秋兴动,凉夜宿僧房。倚杖云离月,垂帘竹有霜。
亚相已能怜潦倒,山花笑处莫啼猿。"
硕儒欢颇至,名士礼能周。为谢邑中少,无惊池上鸥。"
"终日自缠绕,此身无适缘。万愁生旅夜,百病凑衰年。
"闻君随谢脁,春夜宿前川。看竹云垂地,寻僧月满田。
拔翠五云中,擎天不计功。谁能凌绝顶,看取日升东。