思黯南墅赏牡丹
谁言水是无情物，也到宫前咽不流。"
羔羊口在缘何事，暗死屠门无一声。
更闻县去青山近，称与诗人作主人。"
锦文江一色，酒气雨相连。众说君平死，真师易义全。"
云雨翻迷崖谷间。山鸡锦质矜毛羽，透竹穿萝命俦侣。
容辉明十地，香气遍千门。愿莫随桃李，芳菲不为言。"
如今却恨酒中别，不得一言千里愁。
飞狖啼攀桂，游人喘倚松。入林寒z9々，近瀑雨濛濛。
"团团铜镜似潭水，心爱玉颜私自亲。
赠诗全六义，出镇越千峰。连日陈天乐，芳筵叠酒钟。
思黯南墅赏牡丹拼音解释:
shui yan shui shi wu qing wu .ye dao gong qian yan bu liu ..
gao yang kou zai yuan he shi .an si tu men wu yi sheng .
geng wen xian qu qing shan jin .cheng yu shi ren zuo zhu ren ..
jin wen jiang yi se .jiu qi yu xiang lian .zhong shuo jun ping si .zhen shi yi yi quan ..
yun yu fan mi ya gu jian .shan ji jin zhi jin mao yu .tou zhu chuan luo ming chou lv .
rong hui ming shi di .xiang qi bian qian men .yuan mo sui tao li .fang fei bu wei yan ..
ru jin que hen jiu zhong bie .bu de yi yan qian li chou .
fei you ti pan gui .you ren chuan yi song .ru lin han z9..jin pu yu meng meng .
.tuan tuan tong jing si tan shui .xin ai yu yan si zi qin .
zeng shi quan liu yi .chu zhen yue qian feng .lian ri chen tian le .fang yan die jiu zhong .
译文及注释
译文
面对此情景我内心郁结，女大当嫁你也难得再留。
黄鹤一(yi)去再也没有回来，千百年来只看见悠悠的白云。
天姥山仿佛(fo)(fo)连接着天遮断了天空。山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。
你们走远了，我倒也不再惦念；及至归期接近，反而难、以忍耐。
以前(qian)我不认识来南塘的道路，今日才见识这里的第五桥。名贵的园林依傍着涔涔绿水，一丛丛野竹直上青霄。
我时常回忆，我们分别的时候，坐在景疏楼上，那月光像水一般。喝着美酒，唱着清歌，可惜(xi)友人(ren)难留，只有月光跟随着你一同到千里之外。你走之后正好三个月了，月亮圆满了三次，今天，又是一个月圆之日，我一个人喝着酒，冷冷清清，与谁同醉？我卷上珠帘，凄然地看一眼月影，同着月光，一宿无眠。
我也很想去隐居，屡屡梦见松间云月。
身影迟滞在楚关的月下，心却飞往秦塞云中。
怀着秋日的感伤无法入眠，向着屏风移动流泪的蜡烛。
客游京城黄金全部用尽，回家时只落得白发添新。
定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。
正当唐太宗贞观、唐玄宗开元盛世时，公卿贵族、皇亲国戚在东都洛阳营建公馆府第的，号称有一千多家。等(deng)到后期遭受动乱而流离失所，接着是五代的惨痛破坏，那些池塘、竹林、树木，被兵车践踏，变成一片废墟。高高的亭阁、宽大的楼台，被战火焚烧，化成灰烬，跟唐朝一起灰飞烟灭，没有留下一处。我因此曾说：“馆第园林的繁盛或毁灭，就是洛阳兴旺或衰败的征兆啊。”
注释
尺素书：古人写文章或书信用长一尺左右的绢帛，称为“尺素”。素，生绢。书，信。
(5)贮收：贮存，收藏。贮，积存，储藏。
梢：柳梢。
画纸为棋局：在纸上画棋盘。
（3）参：曾子，名参，字子舆
106、交广：交州、广州，古代郡名，这里泛指今广东、广西一带。
赏析
第五句以下，写主人公因感于生命短促而及时行乐。“斗酒”虽“薄”（兼指量少、味淡），也可娱乐，就不必嫌薄，姑且认为厚吧！驽马虽劣，也可驾车出游，就不必嫌它不如骏马。借酒销忧，由来已久；“驾言出游，以写我忧”（《诗经·邶风·泉水》），也是老办法。这位主人公，看来是两者兼用的。“宛”（今河南南阳）是东汉的“南都”，“洛”（今河南洛阳）是东汉的京城。这两地，都很繁华，何妨携“斗酒”，赶“驽马”，到那儿去玩玩。接下去，用“何郁郁”赞叹洛阳的繁华景象，然后将笔触移向人物与建筑。“冠带”，顶冠束带者，指京城里的达官显贵。“索”，求访。“冠带自相索”，达官显贵互相探访，无非是趋势利，逐酒食，后面的“极宴娱心意”，就明白地点穿了。“长衢”（大街），“夹巷”（排列大街两侧的胡同），“王侯第宅”，“两宫”，“双阙”，都不过是“冠带自相索”，“极言娱心意”的场所。主人公“游戏”京城，所见如此，必会有感想。结尾两句，就是抒发感想的，可是歧解纷纭，各有会心，颇难作出大家都感到满意的阐释。有代表性的歧解是这样的：
“《深院》韩偓 古诗”之“深”，似乎不仅是个空间的观念，而且攸关环境气氛。一般说，要幽才能“深”，但诗人笔下却给读者展示了一幅闹春的小景：庭院内，黄嘴的鹅雏在呷水嬉戏，美丽的蛱蝶在空中飞舞，红色的蔷薇花与绿色的芭蕉叶交相辉映。作者运用“栀黄”、“腻粉”、“红”、“碧”一连串颜色字，其色彩之繁丽，为盛唐诗作中所罕见。“栀黄”（栀子提炼出的黄色）比“黄”在辨色上更加具体，“腻粉”比“白”则更能传达一种色感（腻）。这种对形相、色彩更细腻的体味和表现，正是韩诗一种特色。诗中遣词用字的工妙不止于此。用两个带“儿”、“子”的缀化词：“鹅儿”（不说鹅雏）、“凤子”（不说蛱蝶），比这些生物普通的名称更带亲切的情感色彩，显示出小生命的可爱。“唼喋”（shà zhá煞扎）、“轻盈”一双迭韵字，不但有调声作用，而且兼有象声与形容的功用。于鹅儿写其“嘴”，则其呷水之声可闻；于蛱蝶写其“腰”，则其翩跹舞姿如见。末句则将“红蔷薇”与“碧芭蕉”并置，无“映”字而有“映”意。（一本径作“红蔷薇映碧芭蕉”，则点明矣。）凡此种种，足见诗人配色选声、铸词造句的匠心。
此诗前二句对起，揭示了吴越的不同表现：一个通宵享乐，一个摸黑行军；一边轻歌曼舞，一边短兵长戟，在鲜明对比中，蕴藏着对吴王夫差荒淫误国的不满。三、四句(si ju)就勾践亡吴一事，批评勾践只送去一个美女，便赚来一个吴国，“大有堪羞”之处，这是很有意思的妙文。吴越兴亡的史实，诸如越王十年生聚，卧薪尝胆；吴王沉湎酒色，杀伍子胥，用太宰嚭，凡此种种，诗人不可能不(neng bu)知。吴越的兴亡当然不是由西施一个女子来决定的。但写诗忌直贵曲，如果三、四句把笔锋直接对准吴王，虽然痛快，未免落套；所以诗人故意运用指桑骂槐的曲笔。他的观点，不是游在字句的表面，要细味全篇的构思、语气，才会领会诗的义蕴。诗人有意造成错觉，明嘲勾践，暗刺夫差，使全诗荡漾着委婉含蓄的弦外之音，发人深思(shen si)，给人以有余不尽的情味，从艺术效果说，要比直接指责高明得多了。
而诗人在《致斋太常寺以杖画地成》中又用这一意境，写了：“杖藤为笔沙为纸，闲理庭前试草书。无奈春风犹制肘，等闲撩乱入衣裾。”可见，诗人对这一意境和这一手法是情有独钟。但相比较而言，还是“偷开门户又翻书”来得更自然亲切，也更有趣些。
次联紧承首联，层层深入，抒发了对郑虔的同情，表现了对“严谴”的愤慨，的确是一字一泪，一字一血。对于郑虔这样一个无罪、无害的人，本来就不该“谴”。如今却不但“谴”了，还“谴”得那样“严”，竟然把他贬到“万里”之外的台州去，真使人伤心。这是第一层。郑虔如果还年轻力壮，或许能经受那样的“严谴”，可是他已经“鬓成丝”了，眼看是个“垂死”的人了，却被贬到那么遥远、那么荒凉的地方去，不是明明要他早一点死吗？这是第二层。如果不明不白地死在乱世，那就没什么好说；可是两京都已经收复了，大唐总算“中兴”了，该过太平日子了，而郑虔偏偏在这“中兴”之时受到了“严谴”，真是太不幸了。这是第三层。由“严谴”和“垂死”激起的情感波涛奔腾前进，化成后四句，真“不辨是诗是情。”
此诗在文学技巧上运用了赋的艺术手法，“铺陈其事而直言之”（朱熹语），叙说简明，直道其事，以简古的语言为祖先歌功颂德，祈求福庇。诗意虽然略显浅易，但因是与古乐相合而诵，又在“穆清”“肃雍”的庙堂使用，有着超出单纯文字所表达的功能，即特定的环境氛围、特定的心理感受会产生特殊的欣赏效果。远古诗歌，研究者多以为是诗、乐、舞三者合一的，颂诗也是如此，不单是具有文学性一个方面，因此要全面、准确地把握其内涵、风神，就不能只局限于文字上的表面理解，而应以文字为契机，从庙堂文化这个大范围的角度进行整体的品味、把握，结合对音乐、舞蹈、建筑艺术特点的联想，作全方位的审美观照，才能领会包括此诗在内的颂诗那种庄严、高贵、古穆、雍容的艺术内涵。因为颂诗的功用在于“美盛德之形容，以其成功告于神明”（《毛诗序》），这一目的决定了它的形式、内容、语言风格的特点，也决定了它的使用范围仅仅是王公贵族，也就是说颂诗的审美趣味与它的使用价值是相互统一，互为因果的。
诗中提到雨霁，可见作者登山前先于溪上值雨。首句虽从天已放晴时写起，却饶有雨后之意。那山顶佛寺（精舍）的钟声竟能清晰地达于溪上，俾人“遥闻”，与雨浥尘埃、空气澄清大有关系。未写登山，先就溪上闻钟，点出“柏林寺”，同时又逗起舟中人登山之想（“遥听钟声恋翠微”）。这不是诗的主笔，但它是有所“拱向”（引起登眺事）的。
后两句即紧切公子的身份来揭露其骄纵行为。“不识农夫辛苦力，骄骢踏烂麦青青。”“骄骢”，是骄纵不驯的马。“骄”，指马骄，亦指人骄。一个“不识”，一个“骄骢”，活画出了愚蠢而又骄横的权豪子弟的丑恶形象。
诗一开头，点明“远送”，体现出诗人意深而情长。诗人送了一程又一程，送了一站又一站，一直送到了二百里外的奉济驿，有说不尽的知心话。“青山空复情”一句，饶有深意。青峰伫立，也似含情送客；途程几转，那山仍若恋恋不舍，目送行人。然而送君千里，也终须一别了。借山言人，情致婉曲，表现了诗人那种不忍相别而又不得不别的无可奈何之情。
（二）制器
首联以梅不畏严寒、笑立风中起句，“众”与“独”字对出，言天地间只有此花，这是何等的峻洁清高。然而梅品虽高，却不骄傲，只在一方小园而且是山间小园实际是空中楼阁中孤芳自赏，这又是一种何等丰富的宁静与充实的美丽。
“《深院》韩偓 古诗”之“深”，似乎不仅是个空间的观念，而且攸关环境气氛。一般说，要幽才能“深”，但诗人笔下却给读者展示了一幅闹春的小景：庭院内，黄嘴的鹅雏在呷水嬉戏，美丽的蛱蝶在空中飞舞，红色的蔷薇花与绿色的芭蕉叶交相辉映。作者运用“栀黄”、“腻粉”、“红”、“碧”一连串颜色字，其色彩之繁丽，为盛唐诗作中所罕见。“栀黄”（栀子提炼出的黄色）比“黄”在辨色上更加具体，“腻粉”比“白”则更能传达一种色感（腻）。这种对形相、色彩更细腻的体味和表现，正是韩诗一种特色。诗中遣词用字的工妙不止于此。用两个带“儿”、“子”的缀化词：“鹅儿”（不说鹅雏）、“凤子”（不说蛱蝶），比这些生物普通的名称更带亲切的情感色彩，显示出小生命的可爱。“唼喋”（shà zhá煞扎）、“轻盈”一双迭韵字，不但有调声作用，而且兼有象声与形容的功用。于鹅儿写其“嘴”，则其呷水之声可闻；于蛱蝶写其“腰”，则其翩跹舞姿如见。末句则将“红蔷薇”与“碧芭蕉”并置，无“映”字而有“映”意。（一本径作“红蔷薇映碧芭蕉”，则点明矣。）凡此种种，足见诗人配色选声、铸词造句的匠心。
此诗前二句对起，揭示了吴越的不同表现：一个通宵享乐，一个摸黑行军；一边轻歌曼舞，一边短兵长戟，在鲜明对比中，蕴藏着对吴王夫差荒淫误国的不满。三、四句(si ju)就勾践亡吴一事，批评勾践只送去一个美女，便赚来一个吴国，“大有堪羞”之处，这是很有意思的妙文。吴越兴亡的史实，诸如越王十年生聚，卧薪尝胆；吴王沉湎酒色，杀伍子胥，用太宰嚭，凡此种种，诗人不可能不(neng bu)知。吴越的兴亡当然不是由西施一个女子来决定的。但写诗忌直贵曲，如果三、四句把笔锋直接对准吴王，虽然痛快，未免落套；所以诗人故意运用指桑骂槐的曲笔。他的观点，不是游在字句的表面，要细味全篇的构思、语气，才会领会诗的义蕴。诗人有意造成错觉，明嘲勾践，暗刺夫差，使全诗荡漾着委婉含蓄的弦外之音，发人深思(shen si)，给人以有余不尽的情味，从艺术效果说，要比直接指责高明得多了。
而诗人在《致斋太常寺以杖画地成》中又用这一意境，写了：“杖藤为笔沙为纸，闲理庭前试草书。无奈春风犹制肘，等闲撩乱入衣裾。”可见，诗人对这一意境和这一手法是情有独钟。但相比较而言，还是“偷开门户又翻书”来得更自然亲切，也更有趣些。
次联紧承首联，层层深入，抒发了对郑虔的同情，表现了对“严谴”的愤慨，的确是一字一泪，一字一血。对于郑虔这样一个无罪、无害的人，本来就不该“谴”。如今却不但“谴”了，还“谴”得那样“严”，竟然把他贬到“万里”之外的台州去，真使人伤心。这是第一层。郑虔如果还年轻力壮，或许能经受那样的“严谴”，可是他已经“鬓成丝”了，眼看是个“垂死”的人了，却被贬到那么遥远、那么荒凉的地方去，不是明明要他早一点死吗？这是第二层。如果不明不白地死在乱世，那就没什么好说；可是两京都已经收复了，大唐总算“中兴”了，该过太平日子了，而郑虔偏偏在这“中兴”之时受到了“严谴”，真是太不幸了。这是第三层。由“严谴”和“垂死”激起的情感波涛奔腾前进，化成后四句，真“不辨是诗是情。”
此诗在文学技巧上运用了赋的艺术手法，“铺陈其事而直言之”（朱熹语），叙说简明，直道其事，以简古的语言为祖先歌功颂德，祈求福庇。诗意虽然略显浅易，但因是与古乐相合而诵，又在“穆清”“肃雍”的庙堂使用，有着超出单纯文字所表达的功能，即特定的环境氛围、特定的心理感受会产生特殊的欣赏效果。远古诗歌，研究者多以为是诗、乐、舞三者合一的，颂诗也是如此，不单是具有文学性一个方面，因此要全面、准确地把握其内涵、风神，就不能只局限于文字上的表面理解，而应以文字为契机，从庙堂文化这个大范围的角度进行整体的品味、把握，结合对音乐、舞蹈、建筑艺术特点的联想，作全方位的审美观照，才能领会包括此诗在内的颂诗那种庄严、高贵、古穆、雍容的艺术内涵。因为颂诗的功用在于“美盛德之形容，以其成功告于神明”（《毛诗序》），这一目的决定了它的形式、内容、语言风格的特点，也决定了它的使用范围仅仅是王公贵族，也就是说颂诗的审美趣味与它的使用价值是相互统一，互为因果的。
诗中提到雨霁，可见作者登山前先于溪上值雨。首句虽从天已放晴时写起，却饶有雨后之意。那山顶佛寺（精舍）的钟声竟能清晰地达于溪上，俾人“遥闻”，与雨浥尘埃、空气澄清大有关系。未写登山，先就溪上闻钟，点出“柏林寺”，同时又逗起舟中人登山之想（“遥听钟声恋翠微”）。这不是诗的主笔，但它是有所“拱向”（引起登眺事）的。
后两句即紧切公子的身份来揭露其骄纵行为。“不识农夫辛苦力，骄骢踏烂麦青青。”“骄骢”，是骄纵不驯的马。“骄”，指马骄，亦指人骄。一个“不识”，一个“骄骢”，活画出了愚蠢而又骄横的权豪子弟的丑恶形象。
诗一开头，点明“远送”，体现出诗人意深而情长。诗人送了一程又一程，送了一站又一站，一直送到了二百里外的奉济驿，有说不尽的知心话。“青山空复情”一句，饶有深意。青峰伫立，也似含情送客；途程几转，那山仍若恋恋不舍，目送行人。然而送君千里，也终须一别了。借山言人，情致婉曲，表现了诗人那种不忍相别而又不得不别的无可奈何之情。
（二）制器
首联以梅不畏严寒、笑立风中起句，“众”与“独”字对出，言天地间只有此花，这是何等的峻洁清高。然而梅品虽高，却不骄傲，只在一方小园而且是山间小园实际是空中楼阁中孤芳自赏，这又是一种何等丰富的宁静与充实的美丽。
创作背景
此诗当作于唐玄宗天宝十五载（756年），时值安史之乱爆发后第二年。诗人在当年春天奔往吴地，在一位被称作“扶风豪士”的人家里做客。所谓“扶风豪士”可能是籍贯扶风的溧阳县主簿，他名叫窦嘉宾，李白在《溧阳濑水贞义女碑铭序》中提到过溧阳“主簿扶风窦嘉宾”，大约性情豪爽而好客，因此，李白称他为“豪士”。李白当时是避难而来，受到盛情款待，为了表示感谢，也借此抒怀，即席写成此诗。
岑徵( 明代 )
收录诗词 (9586) 首
简 介
岑徵 岑徵（一六二七—一六九九），字金纪，号霍山。南海人。明思宗崇祯间诸生。年二十遭鼎革，弃诸生，隐西樵。沧桑事定，乃入粤西，泛三湘，走金陵，复北游燕赵间，所至多凭吊寄怀之作。性方介，不受人怜，人亦罕怜之者。所与为友者，惟高僧、野人及二三知己。坎壈以终。着有《选选楼集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷一有传。
石州慢·薄雨收寒
"大地无生理，吴中岂是归。自翻贝叶偈，人施福田衣。
莫嫌恃酒轻言语，曾把文章谒后尘。"
怕听钟声坐，羞明映缦藏。眉残蛾翠浅，鬟解绿云长。
"杳杳复苍然，无云日暮天。象分青气外，景尽赤霄前。
"长年离别情，百盏酒须倾。诗外应无思，人间半是行。
若似剡中容易到，春风犹隔武陵溪。"
"一朵蓬莱在世间，梵王宫阙翠云间。
峨峨西天岳，锦绣明翠壁。中有不死乡，千年无人迹。
社日
游荡行人莫攀折。不竞江南艳阳节，任落东风伴春雪。"
舞腰歌袖抛何处，唯对无弦琴一张。"
"南国看花动远情，沈郎诗苦瘦容生。铁心自儗山中赋，
"不来知尽怪，失意懒春游。闻鸟宁惊梦，看花怕引愁。
便得一年生计足，与君美食复甘眠。"
"十二门中寺，诗僧寺独幽。多年松色别，后夜磬声秋。
"半空飞下水，势去响如雷。静彻啼猿寺，高陵坐客台。
乐清三奏备，词直百神听。衣拂云霞湿，诗通水石灵。
华山畿·君既为侬死
"入门愁自散，不假见僧翁。花落煎茶水，松生醒酒风。
见射妖星落九天。江上柳营回鼓角，河阳花府望神仙。
此夕留烟驾，何时返玉京。唯愁音响绝，晓色出都城。"
"乡里儿，桑麻郁郁禾黍肥，冬有褴襦夏有絺。
见君颜色犹憔悴，知君未展心中事。落日驱车出孟津，
荣华长指幻，衰病久观身。应笑无成者，沧洲垂一轮。"
"嵩阳听罢讲经钟，远访庭闱锡度空。蒲履谩从归后织，
"华筵贺客日纷纷，剑外欢娱洛下闻。朱绂宠光新照地，
莲叶
炼句贻箱箧，悬图见蜀岷。使君匡岳近，终作社中人。"
今日颠狂任君笑，趁愁得醉眼麻茶。"
轩昊旧为侣，松乔难比肩。每嗟人世人，役役如狂颠。
急滩船失次，叠嶂树无行。好为题新什，知君思不常。"
尘意迷今古，云情识卷舒。他年雪中棹，阳羡访吾庐。"
"春居无俗喧，时立涧前村。路远少来客，山深多过猿。
"一岁重阳至，羁游在异乡。登高思旧友，满目是穷荒。
中宵入定跏趺坐，女唤妻唿多不应。"
书院二小松
始知报本终朝礼，旧典时巡只自难。"
锦文江一色，酒气雨相连。众说君平死，真师易义全。"
茫茫死复生，惟有古时城。夜半无鸟雀，花枝当月明。
日落见林静，风行知谷虚。田家故人少，谁肯共焚鱼。"
莫言病后妨谈笑，犹恐多于不病人。"
"遥遥寒冬时，萧萧蹑太无。仰望蕊宫殿，横天临不虚。
四邻惟见旧孙儿。壁间潜认偷光处，川上宁忘结网时。
他时相逐四方去，莫虑尘沙路不开。
送浑将军出塞
每许连床坐，仍容并马行。恩深转无语，怀抱甚分明。"
东吴饶风光，翠巘多名寺。疏烟亹亹秋，独酌平生思。
看山多失饭，过寺故题名。秋日田家作，唯添集卷成。"
"独鹤孤云两难说，明朝又作东西别。
惆怅桂枝零落促，莫思方朔种仙桃。"
百年命促奔马疾，愁肠盘结心摧崒。今朝稽首拜仙兄，
林中无虎山有鹿，水底无蛟鱼有鲂。父渔子猎日归暮，
路愧前冈月，梳惭一颔丝。乡人不可语，独念畏人知。"
春日独酌二首
殷勤念此径，我去复来谁。"
飘扬经绿野，明丽照青春。拂树疑舒叶，临江似结鳞。
"蝉蜕遗虚白，蜺飞入上清。同人悲剑解，旧友觉衣轻。
但教帝里笙歌在，池上年年醉五侯。"
起雁看荒草，惊波尚白沙。那堪动乡思，故国在天涯。"
税钱未输足，得米不敢尝。愿尔闻我语，欢喜入心肠。
楼飞九十尺，廊环四百柱。高高下下中，风绕松桂树。
灵鹤怪石，紫菱白莲。皆吾所好，尽在吾前。时饮一杯，
眼儿媚·萋萋芳草小楼西
姮娥须逐彩云降，不可通宵在月中。"
表祥近自远，垂化聚还分。宁作无依者，空传陶令文。"
丹阳万户春光静，独自君家秋雨声。"
玄宗上马太真去，红树满园香自销。"
谁知洛北朱门里，便到江南绿水游。"
高阁遥临月时吐。昔闻三入承明庐，今来重入中秘书。
"凤凰台上望长安，五色宫袍照水寒。彩笔十年留翰墨，
"披香侍宴插山花，厌着龙绡着越纱。
秋登宣城谢脁北楼
临岐不用空惆怅，未必新丰老布衣。"
留情清景宴，朝罢有馀闲。蝶散红兰外，萤飞白露间。
道旷襟情远，神闲视听精。古今功独出，大小隐俱成。
"无限少年非我伴，可怜清夜与谁同。欢娱牢落中心少，
螭蟠得形势，翚飞如轩户。一镜奁曲堤，万丸跳勐雨。
自谓能生千里翼，黄昏依旧委蓬蒿。"
"头白醉昏昏，狂歌秋复春。一生耽酒客，五度弃官人。
五声写出心中见，拊石喧金柏梁殿。此衣春日赐何人，
早秋三首
"霜月静幽居，闲吟梦觉初。秋深夜迢递，年长意萧疏。
"池阳去去跃雕鞍，十里长亭百草干。衣袂障风金镂细，
"琴仙人，得仙去。万古钓龙空有处，我持曲钩思白鱼。
"已赜希微理，知将静默邻。坐忘宁有梦，迹灭未凝神。
不把一杯来劝我，无情亦得似春风。"
纷纷争处蜂成群。四溟波立鲸相吞，荡摇五岳崩山根。
登峦未觉疾，泛水便忘忧。最惜残筋力，扪萝遍一丘。"
寂寥荒馆下，投老欲何为。草色凝陈榻，书声出董帷。