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命子

近现代 / 戴鉴

安得禹复生,为唐水官伯。手提倚天剑,重来亲指画。
一片绿衫消不得,腰金拖紫是何人。"
惆怅花前又独来。只愁离别长如此,不道明年花不开。"
电白雷山接,旗红贼舰新。岛夷徐市种,庙觋赵佗神。
"忆昔封书与君夜,金銮殿后欲明天。今夜封书在何处,
不似苏州柳最多。絮扑白头条拂面,使君无计奈春何。"
"一饱百情足,一酣万事休。何人不衰老,我老心无忧。
女墙城似灶,雁齿桥如锯。鱼尾上奫沦,草芽生沮洳。
长廊抱小楼,门牖相回互。楼下杂花丛,丛边绕鸳鹭。
春风侍女护朝衣。雪飘歌句高难和,鹤拂烟霄老惯飞。
放怀常自适,遇境多成趣。何法使之然,心中无细故。"


命子拼音解释:

an de yu fu sheng .wei tang shui guan bo .shou ti yi tian jian .zhong lai qin zhi hua .
yi pian lv shan xiao bu de .yao jin tuo zi shi he ren ..
chou chang hua qian you du lai .zhi chou li bie chang ru ci .bu dao ming nian hua bu kai ..
dian bai lei shan jie .qi hong zei jian xin .dao yi xu shi zhong .miao xi zhao tuo shen .
.yi xi feng shu yu jun ye .jin luan dian hou yu ming tian .jin ye feng shu zai he chu .
bu si su zhou liu zui duo .xu pu bai tou tiao fu mian .shi jun wu ji nai chun he ..
.yi bao bai qing zu .yi han wan shi xiu .he ren bu shuai lao .wo lao xin wu you .
nv qiang cheng si zao .yan chi qiao ru ju .yu wei shang yun lun .cao ya sheng ju ru .
chang lang bao xiao lou .men you xiang hui hu .lou xia za hua cong .cong bian rao yuan lu .
chun feng shi nv hu chao yi .xue piao ge ju gao nan he .he fu yan xiao lao guan fei .
fang huai chang zi shi .yu jing duo cheng qu .he fa shi zhi ran .xin zhong wu xi gu ..

译文及注释

译文
何必眷恋尘世常怕死,也不要嫌弃而厌恶生活。
湖(hu)上的水气迷蒙,微波动荡,水天一色, 望湖上琼楼珠殿,参差不去,倒映在夕阳下。
大将军威严地屹立发号施令,
长期以来两家关系就很好,彼此相知亲密无间。
海客乘着海船汤帆乘风,到远处经商。
眼泪哭干了会露出头骨,但天地终归是(shi)无情的,不能(neng)改变这悲痛的安排。
南面那田先耕上。
  我在长满芳草花卉的原野尽情地游玩,目睹春色已到远山,四周一片碧绿。乘着兴致追逐随风飘飞的红色花瓣,穿过柳丝飘摇的小巷;感到困倦时,对着溪边流水,坐在长满青苔的石头上休息。休要推辞这杯酒,辜负十分诚挚劝酒的心意,只是怕风吹花落,一片片飞散了。况且今日是清明佳节,又遇着晴朗的好天气,极宜游乐,但不可乐而忘返。
我想起了从前那一段风流往事,恋恋不舍得站在那里,内心无限痛苦。想起她对镜梳妆,想起她用熏笼里的熨斗熨烫衣服。当年我与她在柳下相伴游玩,多么的欢欣。如今回首往事,那青楼已成了异乡,不禁无限伤怀。回忆我们之间的往事,纵使有千万张纸笺,也难以表达我的一腔相思。
独立耿直不随波逐流啊,愿缅怀前代圣人的遗教。
白银烛台放射出的光线照亮了画屏,在晴朗的夜晚静静地坐在亭子里。妇女们用蛛丝穿过绣针在乞巧,金鼎中焚烧着龙麝香,人们都在庆祝人间七夕这个佳节,躺下来看牵牛织女星得鹊桥相会月亮飘过梧桐树投下了倒影。
  春回大地,万象更新,满怀游春逸兴来到山中,山中有许多美好的事物,备感赏心悦目,欣慰无比,以至夜幕降临后仍留恋不已,竟而忘返。捧起清澄明澈的泉水,泉水照见月影,好像那一轮明月在自己的手里一般;摆弄山花,馥郁(yu)之气溢满衣衫。游兴正浓真是不忍离去,哪管它规程迢迢;几番下定决心离开,却又依恋山中一草一木。怀着矛盾的心情,在山道上漫步徐行,这时一阵幽远的钟声传来,抬头望那钟鸣之处,原来是隐于翠绿丛中、月色之下的山中楼台。
快上西楼赏月,担心中秋月有浮云遮挡,不够明朗。请美人吹笛,驱散浮云,唤出明月。月夜的天地一片清凉洁爽,刚经玉斧修磨过的月亮,又回又亮。追问月宫里独处的嫦娥,孤冷凄寂时有没有愁恨?应该有很多白发。
  人的智力,能认识已经发生的事,不能认识将要发生的事。礼的作用在于将某一行为制止在它发生之前,法(fa)律则是对已发生的行为进行惩罚。所以法律的作用明显,而礼的作用却难以觉察。用庆赏来奖励善行,用刑罚来惩治罪恶,先王推行这样的政治,坚定不移,实施这样的政令,准确(que)无误。根据这一公正的原则,政治才能像地载天覆一样无偏无私,怎么能说先王不使用庆赏和刑罚呢?然而,人们一再称赞的礼,最可贵之处在于能将罪恶断绝于未形成之前,从细微之处推行教化,使天下百姓日益趋向善良,远离罪恶,自己还没有觉察到。孔子说:“让我断案,我与别人没有什么不同,如果说我有什么独特的见解,那就是推行仁义,使讼案不再发生。”为君主出谋划策,不如首先确定选择什么抛弃什么,取舍标准一旦在心中确定,相应的安危后果就会表现出来。天下安定不是一天就能实现的,天下危亡也不是一天促成的,都是日积月累渐渐形成的,因此,不可以不观察它的积累过程。君主所积聚的治国方法,在于他选择什么,抛弃什么。选择礼义方法治国的君主便积聚礼义,选择刑罚治国的君主便积聚刑罚。刑罚积聚到一定的程度,百姓就会埋怨而背叛君主,礼义积聚到一定程度,百姓就会和睦而亲近朝廷。所以,君主想要百姓善良温顺的愿望是相同的,只是用来使百姓善良温顺的方法不同,有的用道德和教化进行引导,有的用法令进行惩罚。用道德和教化进行开导的,随着道德和教化的深入人心,民风就会和乐;用法令进行惩罚的,法令使用到极点,民风就会令人悲哀。哀乐的感受,便是应验祸福的东西。秦始皇想尊奉宗庙安定子孙后代,这与商汤王和周武王是相同的,但是,商汤王、周武王广泛推行德政,他们建立的国家得以保存了六七百年;秦始皇统治天下只有十多年就土崩瓦解了。这里没有别的原因,就是因为商汤王、周武王决定取舍很慎重,而秦始皇决定取舍不慎重。国家政权好比一个大器物,现在有人安放器物,把它放在安全的地方便安全,放到危险的地方就危险。治理国家的道理与放置器物没有什么不同,关键就在于天子把它安置在什么地方。商汤王、周武王把天下安置在仁、义、礼、乐之上,因而恩德滋润天下,禽兽蔓延,草木富饶,四方蛮夷都受到恩惠,王位留传子孙数十代,这是人所共知的。秦始皇把国家安置于法令、刑罚之上,德和恩没有一样,因而怨恨充斥天下,百姓憎恶他如同对待仇敌一样,几乎锅及自身,子孙被灭绝,这是天下人有目共睹的。这不是充分证明了取舍不同后果就明显不同吗?有人说:“要判断某人说的话是否正确,一定要观察他所说的事实,那样,说话的人就不敢胡言乱语了。”现在,假如有人说,治理国家,礼义的作用不如法令,教化的成效不如刑罚,君主为什么不拿商朝、周朝、秦朝盛衰兴亡的事实给他看呢?
四匹青骊驾起一乘车,千乘猎车并驾前行。

注释
⑴齐安郡:即黄州。唐代在天宝年间曾改州为郡。
⑧文选:指《文选》,南朝梁萧统所编先秦至梁的诗文总集。集古人文词诗赋凡三十卷,是我国最早的一部文学总集。
⑼蒲:蒲柳。
〔阳江、桂江〕都是桂林附近的河流。桂江即漓江。
①掷柳:从柳枝上投掷下来,这里形容黄莺在柳枝间飞下时轻捷的样子。迁乔:迁移到高大的乔木上。这里形容黄莺往上飞时轻快的样子。

赏析

  这一段写吴三桂在山海关大战中战胜归来,文笔雄浑,场面壮阔,有开篇不凡、先声夺人和片言居要、一语中的优点。但是仅此两点,还不能称之为谋篇成功,因为这是《圆圆(yuan yuan)曲》吴伟业 古诗,此段却大谈吴三桂,如果与主题没有重大联系,似有离题之嫌。梅村谋篇之妙,往往出人意料。此段的创作意图在于以战喻美,曲线归宗,这是其谋篇的第三个成功之处,也是最重要的成功之处。
  唐代边境战争频仍,后来又加上安史之乱,给人民带来了极大的痛苦。唐诗中,包含广大量描写征夫思妇相互怀念的作品。张仲素是以写闺情见长的。他的这类作品,除《《春闺思》张仲素 古诗》外。还有《秋闺思》、《秋夜曲》等,皆脍炙人口,传诵至今。
  本来,这样的调笑,对于公孙来说,也确有颇为不恭之嫌的。但此诗的分寸把握得也好,一边大笑着比划老狼前颠后踬的体态为喻,一边即又收起笑容补上一句:“您那德性倒也没什么不好!”“德音不瑕”句的跳出,由此化解了老狼之喻的揶揄份量,使之向着“开玩笑”的一端倾斜,而不至于被误(bei wu)解为讥刺。所以其所造成的整首诗的氛围,便带上了一种特有的幽默感。
  岑参的这首诗 ,在写作手法上以“侧写”标新,全诗写热海 ,由水中到地面到空中,处处炎气逼人,除了“侧闻”的“水如煮 ”外再没有出现一个“热”字,而是通过鱼、鸟、草、雪、沙、石、云、浪、波和月等景物的描写,表现出热海之热,使全诗真实可感。
  首二句,“夜寒”点时间,在深秋的寒夜。“香界”,指佛寺。一个“白”字,未见其月,已见月光的皎洁。接着写透过寺门,可见曲折的山涧与寺门相连,一个清凉幽静的境地呈现在眼前。三、四句承上启下,抬头望“月在众峰顶”,可见月升中天,群峰相托;低头看“泉流乱叶中”,可见秋叶纷飞,泉水流淌。由静景而写到动态,以动衬静,更觉佛寺秋夜的静谧。四句读来,佛寺月夜,尽收眼底,俯仰之间,所见所感,妙趣横生。
  在《《袁州州学记》李觏 古诗》中,李觏记叙了宋仁宗三十二年,祖无择到袁州任知州,看到学宫破坏、孔庙狭窄的现状,决定兴建一座新学宫的过程。当学宫落成,举行“释菜”祭孔的时候,在宜春讲学的李觏大为感慨,发了一通议论。他说,秦始(qin shi)皇想万代做皇帝,但刘邦一带头造反,函谷关就守不住了。秦朝的大小将领,叛变投降,争先恐后。为什么?是《诗》、《书》的大道理被抛弃了,人们只见私利,而没有听过正义之声呀!而汉武帝、汉光帝努力发扬儒家学说,纯善的风俗教化一直延续,结果民间读书人敢讲正直的话,连功高震主的军阀,也不敢胆大妄为,圣贤的教化深入到了这个地步。如今,你们袁州的读书人能得到神圣天子的关怀,在本地的学校学习古代圣贤,就应该培养忠孝礼节,成为人们学习的榜样。如果只是舞文弄墨,求得功名富贵,那不仅是耻辱,也让朝廷为政者担忧呀!
  “明眸皓齿今何在”以下八句是第三部分,写诗人在曲江头产生的感慨。分为两层。第一层(“明眸皓齿今何在”至“去住彼此无消息”)直承第二部分,感叹唐玄宗和杨贵妃的悲剧。“明眸皓齿”照应“一笑正坠双飞翼”的“笑”字,把杨贵妃“笑”时的情态补足,生动而自然。“今何在”三字照应第一部分“细柳新蒲为谁绿”一句,把“为谁”二字说得更具体,感情极为沉痛。“血污游魂”点出了杨贵妃遭变横死。长安失陷,身为游魂亦“归不得”,他们自作自受,结局十分凄惨。杨贵妃埋葬在渭水之滨的马嵬,唐玄宗却经由剑阁深入山路崎岖的蜀道,死生异路,彼此音容渺茫。昔日芙蓉苑里仰射比翼鸟,后来马嵬坡前生死两离分,诗人运用这鲜明而又巧妙的对照,指出了他们逸乐无度与大祸临头的因果关系,写得惊心动魄。第二层(“人生有情泪沾臆”至“欲往城南望城北”)总括全篇,写诗人对世事沧桑变化的感慨。前两句是说,人是有感情的,触景伤怀,泪洒胸襟;大自然是无情的,它不随人世的变化而变化,花自开谢水自流,永无尽期。这是以无情反衬有情,而更见情深。最后两句,用行为动作描写来体现他感慨的深沉和思绪的迷惘烦乱。“黄昏胡骑尘满城”一句,把高压恐怖的气氛推向顶点,使开头的“吞声哭”、“潜行”有了着落。黄昏来临,为防备人民的反抗,叛军纷纷出动,以致尘土飞扬,笼罩了整个长安城。本来就忧愤交迫的诗人,这时就更加心如火焚,他想回到长安城南的住处,却反而走向了城北。心烦意乱竟到了不辨南北的程度,充分而形象地揭示诗人内心的巨大哀恸。
  第二句宕开一笔,转而去写奔波中的一点安慰,晓畅的语言骤然拉近了诗人与山的距离。青山的出现不仅使诗人得到精神的满足,更是一种自然流畅的情感寄托,吸引读者同诗人一样抬头绰望。所谓”近山而志高”,在这里,诗人对青山的亲近实际上就是对高洁傲岸的人格操守的亲近,也是对含蓄豁达的人生态度的亲近。
  根据以上两个特点,可以把宝月的《估客乐》评为富有艺术个性、达到自然传神这种高超境界的好诗。值得特别指出的是,作者还通过作品的个性反映出了时代的个性。在南北朝时代,由于北方连年战乱,而南方则保持了相对安定的局面,故水陆交通和商业贸易在南方显得比较发达。扬州(今南京市)和襄阳(今属湖北)就是两个水运重镇和商业重镇。《估客乐》正是在这一背景上展开送别情郎去经商的故事题材的。这时的音乐文学显现了两个重要特点:其一是楚地成为同吴地并列的一大音乐中心;其二是城邑音乐异军突起,代表了对民歌民谣的集中。清商曲中的西曲歌,以及西曲歌中的《襄阳乐》、《石城乐》、《江陵乐》、《寻阳乐》(襄阳、石城、江陵、寻阳都是当时的重要城市),很明确地反映了这两个特点。故西曲中的《估客乐》也可以看作这时的新的音乐潮流的代表。另外,随着南方经济的发达,在豪门大族中产生了一批以“妾”、“婢”为名义的歌妓。她们的表演,使得当时的清商曲辞富于女性特色。《估客乐》也就是这样一种极尽温柔妩媚之致的作品。其实,齐武帝的诗作不能配合管弦而宝月的诗作能够与管弦“谐合”的原因就在于宝月的《估客乐》在题材、文学风格、音乐特征上都密切吻合了表演需要和时代气氛。后来,陈后主、北周庾信、唐代李白、元稹、张籍、刘禹锡、刘驾等人都作过以《估客乐》或《贾客词》为题的诗歌,但没有哪一篇能比得上宝月的作品,这也是因为:宝月的《估客乐》是一个特定的历史时代的产物。
  《《西洲曲》佚名 古诗》,五言三十二句,是南朝乐府民歌中少见的长篇。全文感情十分细腻,“充满了曼丽宛曲的情调,清辞俊语,连翩不绝,令人‘情灵摇荡’。”《《西洲曲》佚名 古诗》可谓这一时期民歌中最成熟最精致的代表作之一。
  按余冠英的说法,这是一首描写歌舞晚会场面的小诗,只有欢乐而已,没有多深的政治意义。
  这篇文章短小精悍,结构严整,笔法简练,以祝酒辞的形式,却说出事关国家兴亡的大道理,劝讽有力,含义深刻。文章语言句式整齐,而富于变化,前后对应,有繁有简,如此短章笔法之妙,不可言喻。
  恨杀军书抵死催,苦留后约将人误。

创作背景

  那么先说《景阳井》李商隐 古诗的来历:它曾经是南朝陈景阳殿之井,又名胭脂井。祯明三年(589年),隋兵南下过江,攻占台城(台城:六朝皇宫,故址在今南京玄武湖南岸、鸡鸣寺之后,东端与明都城相接,西端为一断壁,沿鸡鸣山东面的柏油马路向前,经过鸡鸣寺大门向西,即可发现这段城墙。后人通常称之为台城)。陈后主闻兵至,与妃张丽华投此井。至夜,为隋兵所执,后人因称此井为辱井。可见此井非一般的井,年代久远不要说,还有非常深刻的教训,江山之首,兵来临阵脱逃不要说,还与娘娘们一起投此井躲避追兵,两人被被隋军俘获后,在青溪中桥(青溪是古南京的一条护城河,为三国时期孙权开凿)张丽华被隋军拦腰斩断,陈后主屈辱地苟且偷生,从此把整个江山送与人。陈国与隋国一丘之貉,由于陈后主荒淫无度,被曾是朋友的隋炀帝所灭,个中曲折,后人有嘲笑有惋惜。虽然隋炀帝后来也是荒淫挥霍,败国下场差不多。历史真是似曾相似。

  

戴鉴( 近现代 )

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简 介

戴鉴 清山东济宁人,字赋轩,号石坪。少耽诗画,尝游吴越晋豫间。及归,诗画益进。有《泼墨轩诗词钞》。

端午三首 / 淳于爱飞

可知传诵到通州。昔教红袖佳人唱,今遣青衫司马愁。
鱼鲁非难识,铅黄自懒持。心轻马融帐,谋夺子房帷。
篇数虽同光价异,十鱼目换十骊珠。"
重喜登贤苑,方欣佐伍符。判身入矛戟,轻敌比锱铢。
吴都三千里,汝郡二百馀。非梦亦不见,近与远何殊。
曲突翻成沼,行廊却代庖。桥横老颠枿,马病裛刍茭。
岂与小人意,昏然同好恶。不然君子人,何反如朝露。
坟上少啼留取泪,明年寒食更沾衣。"


喜晴 / 礼宜春

"云黑雨翛翛,江昏水暗流。有风催解缆,无月伴登楼。
"陕州司马去何如,养静资贫两有馀。公事闲忙同少尹,
赈廪赒饥户,苫城备坏墙。且当营岁事,宁暇惜年芳。
"忆昔初年三十二,当时秋思已难堪。
今日相逢愁又喜,八人分散两人同。"
莫叹巴三峡,休惊鬓二毛。流年等头过,人世各劳劳。"
"风露飒已冷,天色亦黄昏。中庭有槿花,荣落同一晨。
"津桥东北斗亭西,到此令人诗思迷。眉月晚生神女浦,


红林檎近·风雪惊初霁 / 庆清华

笑问中庭老桐树,这回归去免来无。"
宿君石溪亭,潺湲声满耳。饮君螺杯酒,醉卧不能起。
终当解尘缨,卜筑来相从。"
"过得炎蒸月,尤宜老病身。衣裳朝不润,枕簟夜相亲。
行过关门三四里,榴花不见见君诗。"
故知多零落,闾井亦迁移。独有秋江水,烟波似旧时。"
"丝桐合为琴,中有太古声。古声澹无味,不称今人情。
"地胜宜台殿,山晴离垢氛。现身千佛国,护世四王军。


水龙吟·次韵章质夫杨花词 / 廉一尘

露叶倾暗光,流星委馀素。但恐清夜徂,讵悲朝景暮。
隔墙榆荚撒青钱。前时谪去三千里,此地辞来十四年。
怜此皓然质,无人自芳馨。众嫌我独赏,移植在中庭。
山下劚得厅前栽。烂熳一阑十八树,根株有数花无数。
紫蜡黏为蒂,红苏点作蕤。成都新夹缬,梁汉碎胭脂。
炎凉递时节,钟鼓交昏晓。遇圣惜年衰,报恩愁力小。
维云社稷臣,赫赫文武姿。十授丞相印,五建大将旗。
紫蜡黏为蒂,红苏点作蕤。成都新夹缬,梁汉碎胭脂。


渔家傲·花底忽闻敲两桨 / 殷戌

"南雨来多滞,东风动即狂。月行离毕急,龙走召云忙。
两衙少辞牒,四境稀书疏。俗以劳俫安,政因闲暇着。
常教孙子学乡音,犹话平时好城阙。老者傥尽少者壮,
"停骖歇路隅,重感一长吁。扰扰生还死,纷纷荣又枯。
尚齿惇耆艾,搜材拔积薪。裴王持藻镜,姚宋斡陶钧。
手不把书卷,身不擐戎衣。二十袭封爵,门承勋戚资。
知君暗数江南郡,除却馀杭尽不如。"
伟卿既长往,质夫亦幽沦。屈指数年世,收涕自思身。


木兰花慢·滁州送范倅 / 申屠慧

口吟耳自听,当暑忽翛然。似漱寒玉冰,如闻商风弦。
忽忆早朝日,与君趋紫庭。步登龙尾道,却望终南青。
"有酒有酒鸡初鸣,夜长睡足神虑清。悄然危坐心不平,
东窗对华山,三峰碧参差。南檐当渭水,卧见云帆飞。
泥醉风云我要眠。歌眄彩霞临药灶,执陪仙仗引炉烟。
"房杜王魏之子孙,虽及百代为清门。骏骨凤毛真可贵,
"风软云不动,郡城东北隅。晚来春澹澹,天气似京都。
前去后来更逼迫。食鱼满腹各自飞,池上见人长似客。


村晚 / 呼延倩云

自秦穷楚越,浩荡五千里。闻有贤主人,而多好山水。
走上高楼半酣醉。醉酣直入卿士家,闺闱不得偷回避,
厚禄儿孙饱,前驱道路荣。花时八入直,无暇贺元兄。"
"天气妍和水色鲜,闲吟独步小桥边。
又如妖妇人,绸缪蛊其夫。奇邪坏人室,夫惑不能除。
"潇洒城东楼,绕楼多修竹。森然一万竿,白粉封青玉。
地侯鞭社伯,海若跨天吴。雾喷雷公怒,烟扬灶鬼趋。
一朝归渭上,泛如不系舟。置心世事外,无喜亦无忧。


永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调 / 太史壮

兄弟唯二人,远别恒苦悲。今春自巴峡,万里平安归。
八人同着彩衣裳。自言行乐朝朝是,岂料浮生渐渐忙。
"白藕新花照水开,红窗小舫信风回。
马上垂鞭愁不语,风吹百草野田香。"
会稽旁带六诸侯。海楼翡翠闲相逐,镜水鸳鸯暖共游。
今闻馨香道,一以悟臭帑。悟觉誓不惑,永抱胎仙居。
禹功大耶,人戴之耶。益不逮耶,启能德耶。家天下耶,
宵灯尚留焰,晨禽初展翮。欲知山高低,不见东方白。"


南歌子·转眄如波眼 / 端木培静

"闻道卢明府,闲行咏洛神。浪圆疑靥笑,波斗忆眉颦。
犹道江州最凉冷,至今九月着生衣。"
"徐州古丰县,有村曰朱陈。去县百馀里,桑麻青氛氲。
留君剩住君须住,我不自由君自由。"
明年身若健,便拟江湖去。他日纵相思,知君无觅处。
"平铺一合锦筵开,连击三声画鼓催。红蜡烛移桃叶起,
官从分紧慢,情莫问荣枯。许入朱门否,篮舆一病夫。"
"王门岂无酒,侯门岂无肉。主人贵且骄,待客礼不足。


春暮西园 / 忻孤兰

高兮漫兮吾孰知天否与灵。取人之仰者,
"公门日两衙,公假月三旬。衙用决簿领,旬以会亲宾。
"水一塘,fq一只。fq头漾漾知风起,fq背萧萧闻雨滴。
谁能每日趁功夫。针头不解愁眉结,线缕难穿泪脸珠。
乃知高盖车,乘者多忧畏。"
"黑鬓丝雪侵,青袍尘土涴。兀兀复腾腾,江城一上佐。
不拟人间更求事,些些疏懒亦何妨。"
薄解灯前舞,尤能酒后吟。花丛便不入,犹自未甘心。"