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菩萨蛮·竹风轻动庭除冷

清代 / 程垣

"死别重泉閟,生离万里赊。瘴侵新病骨,梦到故人家。
闻有蓬壶客,知怀杞梓材。世家标甲第,官职滞麟台。
忆归复愁归,归无一囊钱。心虽非兰膏,安得不自然。"
其奈长沙老未还。赤岭猿声催白首,黄茅瘴色换朱颜。
寓目终无限,通辞未有因。子蒙将此曲,吟似独眠人。"
晴被阴暗,月夺日光。往往星宿,日亦堂堂。天既职性命,
紫蜡黏为蒂,红苏点作蕤。成都新夹缬,梁汉碎胭脂。
圣朝不杀谐至仁,远送炎方示微罚。万里虚劳肉食费,
"冉牛与颜渊,卞和与马迁。或罹天六极,或被人刑残。
"官牛官牛驾官车,浐水岸边般载沙。一石沙,几斤重,
昼漏频加箭,宵晖欲半弓。驱令三殿出,乞与百蛮同。
诏开八水注恩波,千介万鳞同日活。今来净绿水照天,


菩萨蛮·竹风轻动庭除冷拼音解释:

.si bie zhong quan bi .sheng li wan li she .zhang qin xin bing gu .meng dao gu ren jia .
wen you peng hu ke .zhi huai qi zi cai .shi jia biao jia di .guan zhi zhi lin tai .
yi gui fu chou gui .gui wu yi nang qian .xin sui fei lan gao .an de bu zi ran ..
qi nai chang sha lao wei huan .chi ling yuan sheng cui bai shou .huang mao zhang se huan zhu yan .
yu mu zhong wu xian .tong ci wei you yin .zi meng jiang ci qu .yin si du mian ren ..
qing bei yin an .yue duo ri guang .wang wang xing su .ri yi tang tang .tian ji zhi xing ming .
zi la nian wei di .hong su dian zuo rui .cheng du xin jia xie .liang han sui yan zhi .
sheng chao bu sha xie zhi ren .yuan song yan fang shi wei fa .wan li xu lao rou shi fei .
.ran niu yu yan yuan .bian he yu ma qian .huo li tian liu ji .huo bei ren xing can .
.guan niu guan niu jia guan che .chan shui an bian ban zai sha .yi shi sha .ji jin zhong .
zhou lou pin jia jian .xiao hui yu ban gong .qu ling san dian chu .qi yu bai man tong .
zhao kai ba shui zhu en bo .qian jie wan lin tong ri huo .jin lai jing lv shui zhao tian .

译文及注释

译文
村老见了我(wo),十分欣喜(xi),为(wei)我设宴,打开了酒樽。
满怀忧愁(chou)辗转难以入睡,月照松林窗外一片空虚。
记得在送别宴会的夜晚,雷雨交加天气让人生寒。
雨后初晴,山色青翠,白云悠悠飘荡。眺望西南,四五青峰,更加郁郁葱葱,犹若刚刚画成。
衣被都很厚,脏了真难洗。
透过珠帘,看窗外一叶飘零;掀起珠帘,看帘外萧条的景象。月光照到画楼使人感到寒意;秋风吹起了帘幕,触景怀人,不能不勾起往事的回忆。
一旦进入深幽如海的侯门,从此萧郎便成为了陌路之人。
纵使飞到天地的尽头,那里又有埋葬香花的魂丘?
泰山到底怎么样?在齐鲁(lu)大地上,那青翠的山色没有尽头。
仰仗上天的深厚恩德啊,回来还及见君王吉祥无凶。
在这种(zhong)凄苦潦倒心绪支配下,百无聊赖,我也想听听琵琶。但我不像宋代的某些高官那样,家蓄歌儿舞女,我只好到歌妓深院里去听了。
江河宽阔苦无舟桥,路程虽近为高山隔阻。
黄绢白素来相比,我的新人不如你。”

注释
④庶孽:妾生的儿子。
醉里:醉酒之中。
⑧睘睘(qióng 穷):同“茕茕”,孤独无依的样子。
⑷浴蚕:古时候将蚕种浸在盐水中,用来选出优良的蚕种,成为浴蚕。
(5)贮收:贮存,收藏。贮,积存,储藏。

赏析

  接着,承接上文渲染潇湘一带的景物:太阳惨淡无光,云天晦暗,猩猩在(zai)烟雨中啼叫,鬼魅在呼唤着风雨。但接以“我纵言之将何补”一句,却又让人感到不是单纯写景了。阴云蔽日,那“日惨惨兮云冥冥”,就像是说皇帝昏聩、政局阴暗。“猩猩啼烟兮鬼啸雨”,正像大风暴到来之前的群魔乱舞。而对于这一切,一个连一官半职都没有的诗人,即使说了,也无补于世,没有谁能听得进去。既然“日惨惨”、“云冥冥”,那么朝廷就不能区分忠奸。所以诗人接着写道:我觉得皇天恐怕不能照察我的忠心,相反,雷声殷殷,又响又密,好像正在对我发怒呢。这雷声是指朝廷上某些有权势的人的威吓,但与上面“日惨惨兮云冥冥,猩猩啼烟兮鬼啸雨”相呼应,又像是仍然在写潇湘洞庭一带风雨到来前的景象,使人不觉其确指现实。
  诗的前两句是对《长恨歌》中所述的事加以概括,抽取其中的一个片断:在“蜀道之难难于上青天”的艰难行程中,“霪雨霏霏,连月不开”,李隆基“夜雨闻铃断肠声”,写成《雨霖铃曲》以寄恨。这就为后面的议论定下(xia)了基调——在“渔阳鼙鼓动地来”时,唐军节节败退,安禄山“径截辎重,横攻士卒”,官军则“都尉新降,将军覆没。尸填巨港之岸,血满长城之窟。”这一切李隆基想过了吗?
  次联:“应倾谢女珠玑箧,尽写檀郎锦绣篇。”谢女檀郎,泛指女子和男子。这家的女子把箧中的珠子倒空,要这家的男子写出歌咏《七夕》罗隐 古诗的锦绣诗篇,放到那个箧里。这里就要写《七夕》罗隐 古诗的诗而言。玑:小珠。三联:“香帐簇成排窈窕,金针穿罢拜婵娟。”上一句指天上,香帐制作成功,安排得很美好。李商隐《无题》:“凤尾香罗(xiang luo)薄几重,碧文圆顶夜深缝。”这是制作结婚用的圆帐。牛郎织女相会,也要制作圆帐。簇是指丛聚成团,把香罗几重叠起来缝制圆顶帐子,正是丛聚成团,故称簇。窈窕,状美好。“排窈窕”,既指安排得很好,也指安排好织女,窈窕也指女子的美好。这联下一句指人间,那家人家的妇女引线穿针来乞巧。穿好针来拜美好的织女星。婵娟,美好,指织女星。牛郎织女在《七夕》罗隐 古诗相会,古代计时的铜壶滴漏报天将亮了,牛郎织女又要分别了,所以惆怅茫然,这样相会的佳期又要等一年。
  “素娥惟与月,青女不饶霜。”二句清怨凄楚,别开意境。同是月下赏梅,作者没有发出“月明林下美人来”的赞叹,把梅花比作风姿姣好的美人;也没有抒写“月中霜里斗婵娟”(《霜月》)一类的颂词,赞美梅花傲霜的品格;而是手眼独出,先是埋怨“素娥”的“惟与月”,继而又指责“青女”的“不饶霜”。原来在作者眼里,嫦娥让月亮放出清光,并不是真的要给梅花增添姿色,就是没有梅花,她也会让月色皎洁的。嫦娥只是赞助月亮,并不袒佑梅花的。青女不是要使梅花显出傲霜品格才下霜的,而是想用霜冻来摧折梅花,所以她决不会因为梅花开放而宽恕一点,少下些霜。一种难言的怨恨,淡淡吐出,正与作者身世感受相映照。
  刘桢如果直接抒写内心情感,很易直露,便借松树的高洁来暗示情怀,以此自勉,也借以勉励从弟。全诗关于兄弟情谊虽“不着一字”,但味外之旨却更耐人品尝。
  读者不妨将最后两句,一气读下,“安能事翦伐,持用资徒行”。“安”作疑问副词,和“能”一道修饰动词“事”,当译为“哪能干砍伐的事,将它用来帮助自己行走。”看来诗人是不忍心对灵寿木加以翦伐的。
  六经皆史,从以诗证史的视角说,此诗是研究音乐舞蹈史的好资料。诗中出现的乐器有四种:鞉鼓、管、磐、镛,分属中国古代乐器八音分类法的革、竹、石、金四大类,出现的舞蹈有一种:万舞。《诗经》各篇对鼓声的摹仿是极其生动的,可以使读者从中初步领略原始音乐的力度、节奏和音色。如《小雅·伐木》的“坎坎伐鼓”,《小雅·鼓钟》的“鼓钟将将”、“鼓钟喈喈”,《大雅·灵台》的“鼍鼓逢逢”,《周颂·执竞》的“钟鼓喤喤”,《周颂·有駜》的“鼓咽咽”,此篇的“奏鼓简简”、“鞉鼓渊渊”,这些摹声的双音叠字词(zi ci),前一字发重音,后一字读轻声,通过强——弱次序体现了鼓声的力度,又通过乐音时值的组织体现了长短的节奏。从传世实物和考古发掘看,鼓有铜面和兽皮面两大种类,“逢逢”、“简简”、“渊渊”应是对兽皮鼓声的摹仿,“将将”、“喈喈”、“喤喤”则应是对金属鼓声或钟鼓合声的摹仿,它们形象地再现了或深沉或明亮的不同音色。从这一点上说,《诗经》中描绘乐声的叠字词是唐代白居易《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨,小弦(xiao xian)切切如私语;嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”这类描写的滥觞。《那》一诗中所用之鼓为鞉鼓,据文献记载,鞉鼓有两种类型,一种大型的竖立设置,名为楹或立鼓;一种小型的类似今日之拨浪鼓,较晚起。《那》中之鞉鼓当为立鼓,按《释名·释乐器》云:“鞉,导也,所以导乐作也。”可知其作用是在祭祀歌舞开始时兴乐起舞。而祭祀时跳的万舞,又见于《邶风·简兮》、《鲁颂·閟宫》。从《简兮)的描写中可以看出,万舞包括武舞(男舞)和文舞(女舞)两部分,男舞者孔武有力,手执驭马的绳索,女舞者容光焕发,手执排箫和雉鸟羽翎。笔者以为万舞是一种具有生殖崇拜内涵的舞蹈。按“万(万)”与“虿”字相通,《说文解字》释“虿”为毒虫,又称“蚳”,是一种有毒的蛙,则“万舞”一名当关联于蛙的崇拜。而据现代学者研究,蛙在上古信仰中是孕育和繁殖力的象征。此诗所描写的万舞是在鼓声中进行的,中国西南地区出土的古代铜鼓上铸的正是青蛙的形象,这些塑像常呈雌雄交媾状或母蛙负子状以表现生殖崇拜内涵,并且《简兮》所描述的“左手执籥,右手秉翟”的万舞形象也常见于铜鼓腰部的界格上,这些都是万舞的原始信仰意义的明证。
  “夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归”。牛蹄声打破了沉寂,诗人把镜头又转换到小院外。夕阳西沉,暮色朦胧,老牛缓缓归来。这景象早在《诗经》中就被咏唱过:“日之夕矣,牛羊下来”。(《王风·君子役》)然而诗人并不去重复前人诗意,而是捕捉到一个全新的艺术形象:老牛自行归来,牛背上并不是短笛横吹的牧牛郎,而是伫立的寒鸦。寒鸦易惊善飞,却在(que zai)这宁静的气氛中悠闲自在,站立牛背,寒鸦之静附于牛之动,牛之动涵容了寒鸦之静,大小相映,动静相衬,构成新颖的画面。宋人诗力求生新,于此可见一斑。“无人卧”三字是不是赘笔呢?为什么不直说:“夕阳牛背寒鸦立?”这正是此诗韵味的所在。“无人卧”是顿笔,引起读者提出问题:那么到底有什么东西在牛背上呢?于是引出“带得寒鸦两两归”,形象宛然在一是融进了自己的感情色彩。
  《涉江》对屈原独处深山幽昧环境的描写同样慑人心魄:“入溆浦余佪兮,迷不知吾之所如。深林杳以冥冥兮,乃猨狖之所居。山峻高以蔽日兮,下幽晦以多雨。霰雪纷其无垠兮,云霏霏而承宇。哀吾生之无乐兮,幽独处乎山中。”另外,与山川景物、林深猨鸣的描绘相对应,《山鬼》中写了“独处”“山之阿”的山中女神;《涉江》中出现了“独处乎山中”的屈原自我形象。而淮南小山的《《招隐士》淮南小山 古诗》,正是以屈原作品中山川景物、环境气氛的渲染烘托和山中人感情效应的描写为张本而发端,进一步高浓度地描写山中崖断路绝、虎豹纵横的险恶景象,然后将“攀援桂枝”的王孙置之其间的。王孙是古代对贵族子弟和一般男子的尊称。《史记·淮阴侯列传》:“吾哀王孙而进食,岂望报乎!”司马贞《索引》:“言王孙公子,尊之也。”这里指所招和思念的人。也有学者以为:“淮南王刘安是汉高祖刘邦的孙子。《史记·淮南衡山列传》:‘王曰:吾高帝孙,亲行仁义……’称刘安为王孙,身份极为适当”(见马茂元《楚辞选》)。
  宋之问在唐睿宗即位的第二年春天到达桂林,同年秋天起程继续前往流放地钦州(今广西钦州县)。他乘船从漓江、桂林顺流而下,《经梧州》宋之问 古诗再溯浔江而上,沿途有感秀丽江山,写出了一些佳绝的旅游诗篇,如《下桂江县黎壁》、《下桂江龙目滩》、《发藤州》等,抒发了对祖国大好山河无比热爱之情怀。《《经梧州》宋之问 古诗》便是其中的一首。
  此诗起二句在句法上用对偶句,在作法上则用起兴的手法,以蝉声来逗起客思,诗一开始即点出秋蝉高唱,触耳惊心。接下来就点出诗人在狱中深深怀想家园。三、四两句,一句说蝉,一句说自己,用“那堪”和“来对”构成流水对,把物我联系在一起。诗人几次讽谏武则天,以至下狱。大好的青春,经历了政治上的种种折磨已经消逝,头上增添了星星白发。在狱中看到这高唱的秋蝉,还是两鬓乌玄,两两对照,不禁自伤老大,同时更因此回想到自己少年时代,也何尝不如秋蝉的高唱,而今一事无成,甚至入狱。就在这十个字中,诗人动作比兴的方法,把这分凄恻的感情,委婉曲折地表达了出来。同时,白头吟又是乐府曲名。相传西汉时司马相如对卓文君爱情不专后,卓文君作《白头吟》以自伤。其诗云:“凄凄重凄凄,嫁娶不须啼,愿得一心人,白头不相离。”(见《西京杂记》)这里,诗人巧妙地运用了这一典故,进一步比喻执政者辜负了诗人对国家一片忠有之忱。“白头吟”三字于此起了双关的作用,比原意更深入一层。十字之中,什么悲呀愁呀这一类明点的字眼一个不用,意在言外,充分显示了诗的含蓄之美。
  这首诗是戎昱的组诗《塞下曲》中的第六首,即 最后一首。其它五首都是五言六句的古诗,这一首是 五言律诗 。此题一作《塞上曲》 ,唐新乐府辞,属 《横吹曲》。
  “此身飘泊苦西东,右臂偏枯半耳聋。”首联概写诗人苦于飘泊,年老病废的不幸命运,并启二三两联。偏枯病名,《黄帝素问》说“风疾或为偏枯”。
  此诗第一层四句直言说理,讲交友知心,以骨肉亲相比衬;讲听言识人,以苏秦作例证,于质直中见文采。第二层连用三个比喻,物象具体,对比分明,但出之以口语俚语,于文采中见质直。诗的语言较少锤炼,有的保存口语的自然状态,虽通俗却欠顺畅,因而影响了内容的表达,也不利于读者理解。
  结尾“相看似相识,脉脉不得语。”是诗人情感的自然流露。这恬静和乐的山村,与陶渊明笔下的桃花源非常相似,又与诗人孟浩然失意后的隐逸心情和谐一致。因此,这“似相识”确是诗人的思绪所念,是情之所至,而与那垂钓翁、浣纱女陌路相逢,素不相识,虽则情感相通,却只能脉脉相视而已。
  白居易遭到贬谪后在江州时所留下的作品。这也是作者在江州时留下的作品。
  这首诗所写的情事本极平常:看到暮春景色,触动了乡思,在一夜春风的吹拂下,做了一个还乡之梦。而诗人却在这平常的生活中提炼出一首美好的诗来,在这里,艺术的想象无疑起了决定性的作用。
  这里,除明写诗人身在岳州外,“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很像,而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心”,与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心;“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。

创作背景

  《凉州词》是乐府诗的名称,本为凉州一带的歌曲,唐代诗人多用此调作诗,描写西北边塞的风光和战事。安史之乱以后,吐蕃族趁虚大兴甲兵,东下牧马,占据了唐西北凉州(今甘肃永昌以东、天祝以西一带)等几十个州镇,从八世纪后期到九世纪中叶长达半个多世纪。诗人目睹这一现实,感慨万千,写了《凉州词三首》。

  

程垣( 清代 )

收录诗词 (1213)
简 介

程垣 程垣,字务实,号逸士,龙岩(今属福建)人。工诗,自比贾岛。刘克庄跋其诗集,拟于任华、卢仝。有诗集七卷,已佚。事见《后村集》卷三一《跋程垣诗卷》、《江湖后集》卷一四。今录诗十四首。

浣溪沙·月底栖鸦当叶看 / 子车英

观指非知月,忘筌是得鱼。闻君登彼岸,舍筏复何如。"
亦赖微臣诱谕功。德宗省表知如此,笑令中使迎蛮子。
郑袖见捐西子浣。阴山鸣雁晓断行,巫峡哀猿夜唿伴。
毕竟百年同是梦,长年何异少何为。"
念彼益自愧,不敢忘斯须。平生荣利心,破灭无遗馀。
"家贫亲爱散,身病交游罢。眼前无一人,独掩村斋卧。
耳冷不闻胡马声。如今边将非无策,心笑韩公筑城壁。
白发生迟校九年。曩者定交非势利,老来同病是诗篇。


枯鱼过河泣 / 蔺淑穆

从此时时春梦里,应添一树女郎花。"
翡翠通帘影,琉璃莹殿扉。西园筵玳瑁,东壁射蛜蝛.
自惭禄仕者,曾不营农作。饥食无所劳,何殊卫人鹤。"
"去去莫凄凄,馀杭接会稽。松门天竺寺,花洞若耶溪。
尊前劝酒是春风。各从微宦风尘里,共度流年离别中。
夕投灵洞宿,卧觉尘机泯。名利心既忘,市朝梦亦尽。
秋因晴望暂褰帷。更无一事移风俗,唯化州民解咏诗。"
迥分辽海气,闲踏洛阳尘。傥使权由我,还君白马津。"


楚宫 / 蒯易梦

一朝黄金多,佩印衣锦归。去妻不敢视,妇嫂强依依。
此宜宴佳宾,鼓瑟吹笙竽。荒淫即不可,废旷将何如。
老翁哭孙母哭儿。一自阳城来守郡,不进矮奴频诏问。
况多刚狷性,难与世同尘。不惟非贵相,但恐生祸因。
苟能审音与政通。一从胡曲相参错,不辨兴衰与哀乐。
道子虽来画得无。顾我小才同培塿,知君险斗敌都卢。
烟雁翻寒渚,霜乌聚古城。谁怜陟冈者,西楚望南荆。"
笙镛不御停娇娥。史馆书为朝贡传,太常编入鞮靺科。


风入松·一春长费买花钱 / 勾妙晴

明年尚作南宾守,或可重阳更一来。"
心台照耀百千灯。尽离文字非中道,长住虚空是小乘。
本性便山寺,应须旁悟真。"
"明朝欲见琴尊伴,洗拭金杯拂玉徽。君乞曹州刺史替,
朝为拂云花,暮为委地樵。寄言立身者,勿学柔弱苗。
"怅望慈恩三月尽,紫桐花落鸟关关。诚知曲水春相忆,
闲倾三数酌,醉咏十馀声。便是羲皇代,先从心太平。"
西山夏雪消,江势东南泻。风波高若天,滟滪低于马。


登徒子好色赋 / 淳于秀兰

伊予一生志,我尔百年躯。江上三千里,城中十二衢。
巧随清影触处行,妙学春莺百般啭。倾天侧地用君力,
"共作洛阳千里伴,老刘因疾驻行轩。
家人不惯见,悯默为我悲。我云何足怪,此意尔不知。
出身既蹇屯,生世仍须臾。诚知天至高,安得不一唿。
芒屩泅牛妇,丫头荡桨夫。酢醅荷裹卖,醨酒水淋沽。
杨柳初黄日,髭须半白时。蹉跎春气味,彼此老心知。"
顾我潜孤愤,何人想独怀。夜灯然檞叶,冻雪堕砖阶。


集灵台·其一 / 孔子民

吾尝静自思,往往夜达晨。何以送吾老,何以安吾贫。
"久雨初晴天气新,风烟草树尽欣欣。虽当冷落衰残日,
消梨抛五遍,娑葛fg三台。已许尊前倒,临风泪莫颓。"
工商彻屋去,牛马登山避。况当率税时,颇害农桑事。
刮骨都无痛,如泥未拟停。残觞犹漠漠,华烛已荧荧。
"五十年来思虑熟,忙人应未胜闲人。林园傲逸真成贵,
已困连飞盏,犹催未倒缸。饮荒情烂熳,风棹乐峥摐。
争忍开时不同醉,明朝后日即空枝。"


赠别 / 夏侯爱宝

地侯鞭社伯,海若跨天吴。雾喷雷公怒,烟扬灶鬼趋。
只合相随觅稻粱。但作悲吟和嘹唳,难将俗貌对昂藏。
南州桃李北州梅,且喜年年作花主。花前置酒谁相劝,
频频闻动中门锁,桃叶知嗔未敢迎。"
管儿久别今方睹。管儿还为弹六幺,六幺依旧声迢迢。
正值山花好时节。压枝凝艳已全开,映叶香苞才半裂。
次言阳公道,终日对酒卮。兄弟笑相顾,醉貌红怡怡。
八子虽多不羡鸦。秋月晚生丹桂实,春风新长紫兰芽。


洞仙歌·荷花 / 左丘美霞

初疑遇敌身启行,终象由文士宪左。昔日高宗常立听,
假如金阙顶,设使银河濆。既未出三界,犹应在五蕴。
忽忆同赏地,曲江东北隅。秋池少游客,唯我与君俱。
但拂衣行莫回顾,的无官职趁人来。"
"近来章奏小年诗,一种成空尽可悲。书得眼昏朱似碧,
幕飏云飘槛,帘褰月露钩。舞繁红袖凝,歌切翠眉愁。
"新篇日日成,不是爱声名。旧句时时改,无妨悦性情。
分手来几时,明月三四盈。别时残花落,及此新蝉鸣。


国风·卫风·伯兮 / 望酉

年年岂无叹,此叹何唧唧。所叹别此年,永无长庆历。"
兰索纫幽珮,蒲轮驻软车。林间箕踞坐,白眼向人斜。
焦心一身苦,炙手旁人热。未必方寸间,得如吾快活。
一卧江村来早晚,着书盈帙鬓毛斑。"
奄云雨之冥冥。幽妖倏忽兮水怪族形,
"何物壮不老,何时穷不通。如彼音与律,宛转旋为宫。
青青东郊草,中有归山路。归去卧云人,谋身计非误。"
唯与故人别,江陵初谪居。时时一相见,此意未全除。"


鼓笛慢·乱花丛里曾携手 / 死景怡

"照水容虽老,登山力未衰。欲眠先命酒,暂歇亦吟诗。
韩公创筑受降城,三城鼎峙屯汉兵。东西亘绝数千里,
莫虑鹓雏无浴处,即应重入凤凰池。
金石有销烁,肺腑无寒温。分画久已定,波涛何足烦。
忽惊手重捧琼瑶。马因回顾虽增价,桐遇知音已半焦。
乃知汨罗恨,未抵长沙深。
"何处难忘酒,长安喜气新。初登高第后,乍作好官人。
"雨送浮凉夏簟清,小楼腰褥怕单轻。微风暗度香囊转,