译文
一曲清越的歌声之后,月色显得十分皎洁。
王导公何其慷慨激昂,千秋万代留下美名(ming)。
“那些防御工事(shi)高耸入云端,即使飞鸟也不能越逾。
山城的雨后,百花凋零。榕树叶落满庭院,黄莺的啼叫也显得十分嘈杂。
俏丽的容颜美妙的体态,在(zai)洞房中不断地来来往往。
锦官城虽然说是个快乐的所在;如此险恶还不如早早地把家还。
剑起案列的秋风,驰马飞出了咸阳。
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
为何羿能射穿七层皮革,却被其妻与(yu)浞合力杀戮?
我隐居在 孤山山下,每日长掩苔扉,深居简出,但一箪食、一瓢水足矣。我常常羡慕青山安详宁静,好象在凝神沉思似的;也羡慕以前的隐士们以鹤、梅为伴,因忘记了人世的权谋机变,而能时刻(ke)保持着一颗恬然自得的心。
林壑久已荒芜,石道上都长满蔷薇。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明(ming)摆(bai)着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
注释
50.内:指池水下面。隐:藏。
(4)士文伯:晋国大夫士訇。让:责备。
曩:从前。
40.高燥:高而干燥之地。葴:马蓝,草名。菥:一种像燕麦的草。苞:草名。按:即《左传》讲到的楚国的特产苞茅,可湑酒、编席织鞋等。荔:草名,其根可制刷。
(19)届:尽。究:穷。
蒙:受