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袁州州学记

隋代 / 戴逸卿

二章四韵十四句)
"忽道仙翁至,幽人学拜迎。华簪窥瓮牖,珍味代藜羹。
屡枉琼瑶赠,如今道术存。远峰时振策,春雨耐香源。
王有虎臣司苑门,入门天厩皆云屯。骕骦一骨独当御,
"拾遗平昔居,大屋尚修椽。悠扬荒山日,惨澹故园烟。
野人宁得所,天意薄浮生。多病休儒服,冥搜信客旌。
竹里闲窗不见人,门前旧路生青草。"
笑说金人偈,闲听宝月诗。更怜茶兴在,好出下方迟。"
暮鸟声偏苦,秋云色易阴。乱坟松柏少,野径草茅深。
"野人夜梦江南山,江南山深松桂闲。野人觉后长叹息,
得仙何必葛洪乡。清虚不共春池竟,盥漱偏宜夏日长。
凭久乌皮折,簪稀白帽棱。林居看蚁穴,野食行鱼罾。
觉地本随身,灵山重结因。如何战鸟佛,不化捕鱼人。


袁州州学记拼音解释:

er zhang si yun shi si ju .
.hu dao xian weng zhi .you ren xue bai ying .hua zan kui weng you .zhen wei dai li geng .
lv wang qiong yao zeng .ru jin dao shu cun .yuan feng shi zhen ce .chun yu nai xiang yuan .
wang you hu chen si yuan men .ru men tian jiu jie yun tun .su shuang yi gu du dang yu .
.shi yi ping xi ju .da wu shang xiu chuan .you yang huang shan ri .can dan gu yuan yan .
ye ren ning de suo .tian yi bao fu sheng .duo bing xiu ru fu .ming sou xin ke jing .
zhu li xian chuang bu jian ren .men qian jiu lu sheng qing cao ..
xiao shuo jin ren ji .xian ting bao yue shi .geng lian cha xing zai .hao chu xia fang chi ..
mu niao sheng pian ku .qiu yun se yi yin .luan fen song bai shao .ye jing cao mao shen .
.ye ren ye meng jiang nan shan .jiang nan shan shen song gui xian .ye ren jue hou chang tan xi .
de xian he bi ge hong xiang .qing xu bu gong chun chi jing .guan shu pian yi xia ri chang .
ping jiu wu pi zhe .zan xi bai mao leng .lin ju kan yi xue .ye shi xing yu zeng .
jue di ben sui shen .ling shan zhong jie yin .ru he zhan niao fo .bu hua bo yu ren .

译文及注释

译文
天气刚刚变暖,时而还透出一丝丝的微寒。一整天风雨交加,直到傍晚方才停止。时近清明,庭院里空空荡荡,寂寞无声。目睹残花落叶更令人伤情,不(bu)觉借酒消愁竟然大醉酩酊,这又是去年种下的旧病。
螣蛇尽管能乘雾飞行,终究也会死亡化为土灰。
汉江之(zhi)上有游女,想去追求不可能。
西山终年积雪,三城都有重兵驻防;南郊外的万里桥,跨过泱泱的锦江。
蜜《蜂》罗隐 古诗啊,你采尽百花酿成了花蜜,到底为谁付出辛苦,又想让谁品尝香甜(tian)?
喝醉酒后还要和着金甲跳舞(wu),欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。
  于是我(wo)就在大湖旁龙鸣般唱,在小丘上虎啸般吟诗。向云间射上箭矢,往河里撒下钓丝;飞鸟被射中毙命,鱼儿因贪吃上钩,天空落下了鸿雁,水中钓起了鱼。
旧时的舞衣与檀板都黯然失色,饱受了风蚀尘染;有谁相信,她当年轻歌一曲,能使君王倾倒迷乱?
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!不是上帝心不好,是你不守旧规章。虽然身边没老臣,还有成法可依傍。这样不听人劝告,命将转移国将亡。
  世人说晋王将死的时候,拿三支箭赐给庄宗,告诉他说:“梁国,是我的仇敌;燕王,是我扶持建立起来的;契丹与我订立盟约,结为兄弟,他们却(que)都背叛晋而归顺梁。这三件事,是我的遗憾;给你三支箭,你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭,把它收藏在祖庙里。此后出兵,就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙,请下那三支箭,用锦囊盛着,背着它走在前面,等到凯旋时再把箭藏入祖庙。
夜深了,江上的月色特别皎洁,又传来舟子晚归时的歌声。
  只有大丞相魏国公却不是如此,魏国公,是相州人士。先祖世代有美德,都是当时有名的大官。魏国公年轻时就已考取高等的科第,当了大官。全国的士人们,听闻他传下的风貌,仰望他余下的光彩,大概也有好多年了。所谓出将入相,富贵荣耀,都是魏国公平素就应有的。而不像那些困厄的士人,靠着侥幸得志于一时一事,出乎庸夫愚妇的意料之外,为了使他们害怕而夸耀自己。如此说来,高大的旗帜,不足以显示魏国公的光荣,玉圭官服,也不足以显示魏国公的富贵。只有用恩德施于百姓,使功勋延及国家,让这些都镌刻在金石之上,赞美的诗歌传播在四面八方,使荣耀传于后世而无穷无尽,这才是魏国公的大志所在,而士人们也把这些寄希望于他。难道只是为了夸耀一时,荣耀一乡吗?
难道我害怕招灾惹祸吗,我只担心祖国为此覆没。
当时豪奢的梁园宫阙早已不复存在,当时风流倜傥的枚乘、司马相如哪去了?
  在空阔的楚江夜晚,我痛心突然被惊散后,自己已脱离雁群万里之远。顾影自怜,想到飞下寒塘,只见地面一片眼前草枯沙净,江水平阔伸向遥远天边。孤单一只的我无法排成字形,只能寄去相思情意的一点。还生怕这样徘徊迁延会耽误北地吞毡嚼雪的故人,传达他们眷念故园的心愿。
裴侍御在水驿升堂,卷起绣帘,把刺绣的衣服赠送与我。
鸥鸟离去,昔日之物已是物是人非。只能远远地怜惜那美丽动人的花朵和依依别梦。九嶷山云雾杳杳,娥皇、女英断魂哭泣,相思血泪浸透在绿竹枝上。
云中仙君怎么都不见了?我竟通宵达旦独自悲秋。
  回答说:“言语,是身体的装饰。身体将要隐居了,还要装饰它吗?这样是乞求显贵啊。”

注释
金猊(ní)烬冷:金猊炉内香灰已冷。金猊,狮形的铜香炉。
135、遂志:实现抱负、志向。
下:末二句“上”、“下”指书信的前部与后部。
9、潇潇雨:形容雨势之疾。
(2)芳洲:长满花草的水中陆地。
⑺冰肌:肌肤洁白如冰雪,《庄子·逍遥游》有神人焉,肌肤若冰雪,绰约若处子。
(7)宣:“垣”之假借。
⑶关西:指函谷关以西地区。汉代有“关西出将,关东出相”的说法。

赏析

  许多解诗者认为此诗乃隐者表述安贫乐道之词。如朱熹《诗集传》云:“此隐居自乐而无求者之词。言《衡门》佚名 古诗虽浅陋,然亦可以游息;泌水虽不可饱,然亦可以玩乐而忘饥也。”姚际恒《诗经通论》云:“此贤者隐居甘贫而无求于外之诗。一章甘贫也,二三章无求也。唯能甘贫,故无求。唯能无求,故甘贫。”这一观点即使不像闻一多先生所言“未免太可笑了”(《说鱼》),至少也有些酸腐。盖因此论带有明显的儒道杂糅的思想痕迹,是深受儒道思想影响的后世文人(ren)以六经注我的产物。这一观点与上古民歌的创作实情格格不入,正如《康衢谣》、《击壤歌》明显地属后世文人假托原始歌谣一样。让上古民歌谈安贫乐道未免有些滑稽。
  1276年阴历二月初九日,誓死不降的文天祥被元军押解出发前往大都(今北京)。中途在镇江停留时,文天祥与同伴共12人于二月二十九日夜设计逃脱,历尽艰险经仪征、扬州、通州(今南通)乘船回归南宋故土。在长江口绕道先北后南迂回航行时,文天祥在船上写下了赤诚感人的诗篇《扬子江》:“几日随风北海游,回从扬子大江头。臣心一片磁针石,不指南方不肯休。”
  诗人贾岛早年曾经为僧,后虽还俗,但过去的蒲团生涯对他不能没有影响,他的诗中常出现的孤寒清寂,恬淡超然,也与此有密切的关系。闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中精辟地指出:“早年记忆中‘坐学白骨塔’、‘三更两鬓几枝雪,一念双峰四祖心’的禅味,不但是‘独行潭底影,数息树边身’,‘月落看心次,云生闭目中’一类诗境的蓝本,而且是‘瀑布五尺仞,草堂瀑布边’,‘孤鸿来夜半,积雪在诸峰’,甚至‘怪禽啼旷野,落日恐行人’的渊源。”所以,同样是禅诗,贾岛与王维就往往不一样。如果说王维是幽静空明的话,贾岛就是枯寒苦瘦,这首诗的境界也恰好说明了这一点。这也就告诉读者,研究作家,不能脱离他的个性、经历,否则,难免隔靴搔痒。
  德清闭上眼睛回想刚才所看到的一切,他要把看到的江水、青山、江帆、山泉、晚云、新月、鸿雁都一一描写出来,那该怎样写呢?一眨眼功夫,他就想出来了:“既然江水如白练,远山似数点,江帆、山泉都像在飞,新月只有一弦,鸿雁要南飞,那我知道如何描述如此多娇的江山了。”于是,德清下了城楼,就飞快地跑回家,拿起笔就写“长江万里白如练,淮山数点青如淀,江帆几片疾如箭,山泉千尺飞如电。晚云都变露,新月初学扇,塞鸿一字来如线”。他一口气就把这首曲写了出来。他摸了摸胡子,看着曲子,不禁为自己那么有才感到高兴。他想:“今晚的散步真是正确的选择,明晚还得去,如此娇丽的江山真该多去观赏,而且还是我作曲的好材料。”想完,他有再一次拿起自己的作品欣赏起来。
  统观第二部分四个章节,结构颇为讲究:五、六章既以“昊天不佣”“昊天不惠”和“不吊昊天”以上应第三章的“不吊昊天”,又以“君子如届(临、己)”、“君子如夷”和“谁秉国成(平、夷)”、“不自为政(不己)”以上应第四章的“式夷式已”,可见此部分是以怨天和尤人双向展开而又并拢合承,甚耐玩味。
  白居易这首诗,乍看之下似乎平淡无奇,开头的两句,用词平淡,无新奇,只是简单地交待了竹子不用,不须。但也由此设下了悬念,为什么不用?为什么不须?连串的设问,让人情不自禁往下看,原来亮点在后面,一个“看”字,点亮了人无限的想象空间。所以这首诗须仔细品读方能发现其中回味无穷,妙不可言。
  愈是忧郁愁懑愈是难以忘怀昔日的人物典章,那个时候他们衣带下垂两边飘荡,卷发上翘如蝎尾上冲,都不是随心所欲,而是合乎当时审美眼光和礼仪制度的精心设计。
  恼人的景象,愁杀了这位落魄南去的逐臣,昏暗的境界,又恰似他内心的迷离惝恍。因此,这二句写景接上二句的抒情,转承得实在好,以景衬情,渲染了凄凉孤寂的气氛,烘托出悲苦的心情,使抒情又推进一层,更加深刻细腻,更加强烈具体了。
  本文虽然用了不少四字句、对偶句,有骈文的整俪之工,但语言却绝不雕琢,而是十分自然真切,仿佛是从肺腑中流出,丝毫不见斧凿痕迹。文章语言十分生动形象,如第一段写孤苦无依之状,第二段写州县催迫之景,第三段写祖母病笃的惨苦之象,都如在目前。此外本文在语言上还十分精练准确,有些词句,成了成语。
  其次,在诗歌的格律上也表现出其新变。自沈约倡“声律说”以来,诗人排比声韵,约句准篇,成为一时的风气,标志了五言古诗向近体律诗的过渡,谢朓也是这场声律化运动中的健将。严羽说:“谢朓之诗,已有全篇似唐人者。”(《沧浪诗话》)除风格而外,格律之新也是其一个方面。即以此诗论,除去押入声韵之外,其他各方面均近似一首律诗。首联对偶工切,但平仄不协,第二联不对,而第三联又成工整的对偶。这在律诗中称为“偷春格”,颔联的对仗移至首联,恰如花儿偷得春光,先春而开。
  七、八两句“庶几夙夜,以永终誉”,许多解家都理解为对微子一人而言。就文本的深层语义来说,这两句应是对双方而言的。即作为失败者的后裔要坚持这种不卑不馁的精神,使亡国之族得到新生;而作为胜利者的周室君臣,也要永远保持这种不亢不骄的气度,团结各邦各族,消释历史积怨,彼此和睦相处,共同发展,才能“以永终誉”。
  这两首诗是苏轼在去往新城途中,对秀丽明媚的春光,繁忙的春耕景象的描绘。第一首诗主要写景,景中含情。第二首着重抒情,情中有景。
  最后四句,主人公向友人陈述他对世俗的态度和自己的人生理想。他说:今天世上的人,只为自己着想,自私自利,我对这种现象大为不悦,内心十分鄙视。这一点,你是应当了解的。我希望先济世致用,然后功成身退,去过闲适的隐逸生活,岂肯一辈子庸庸碌碌,毫无成就,枉做一个男子汉大丈夫。主人公在失意潦倒、栖迟(qi chi)零落的境遇下,仍然说出如此高亢激昂的誓言,表现出他仍然有强烈的用世要求。
  第一首写他在曲江看花吃酒,布局出神入化,抒情感慨淋漓。
  “懒摇白羽扇,裸袒青林中。”因为是夏天,所以有“白羽扇”;因为是山中,所以有扇而懒得摇。因为山林中过往的人烟稀少,诗人敢于脱去头巾,表现出悠然自得,不拘礼法的形象。句中通 过“懒”、“裸”,突出了诗人在山中夏日乘凉的悠(de you)闹情趣描绘了一幅生动的夏(de xia)日消闲图画。
  李白一生可以说是与王侯权贵、世俗礼教相斗争、相对立的。但是,他也有妥协的一面。马克思评价歌德时说,他是一个一伟大的诗人,同时身上也有德国庸人的气味。同理,对李白的评价也适用。读者不能因他有过对统治者抱有幻想以及对功名有所追求留连而否定他对统治者反抗精神的一面。相反,通过李白在高压的痛苦下,使得他的灵魂发生扭曲的悲剧中,读者可以看到封建社会的黑暗势力对一个天才的心灵和肉体的摧残,从而更加理解诗人痛苦的心灵,更加痛恨这个不合理的社会。此诗既是咏天马,也是喻李白自己,二者浑然一体,声情并茂,表现了李白的二重性格,是一首成功的咏物诗。
  作为一个伟大的爱国文人,当理想与现实的矛盾无法解决时,诗人内心开始变得极度焦灼不安,诗人需要寻求一个突破口来倾泄胸中郁结的情绪。千百年来,无数失意文人与酒结下了不解之缘。在诗中,杜甫也不约而同地发出感慨:“赖知禾黍收,已觉糟床注。如今足斟酌,且用慰迟暮。”诗人名在写酒,实为说愁。它是诗人百般无奈下的愤激之辞,迟暮之年,壮志难伸,激愤难谴,“且用”二字将诗人有千万般无奈与痛楚要急于倾泻的心情表达了出来,这正应了李白的那句“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”。[5]
  末章具体指明进谗者为何人。因指刺对象的明晰而使诗人的情感再次走向剧烈,以至于按捺不住,直咒其“既微且尰”,可见作者对进谗者的恨之入骨。那“居河之麋”的交待,使读者极易联想起躲在水边“含沙射影”的鬼蜮。然而,无论小人如何猖獗,就如上章所言“跃跃毚兔”,最终会“遇犬获之”。因为小人的鼠目寸光,使他们在获得个人利益的同时,往往也将自己送上了绝路。从这个角度看,作者不仅深刻地揭露了进谗者的丑恶,也清醒地看到了进谗者的可耻下场。
  第三首诗开门见山,提到李白在水西寺题诗一事。李白《游水西简郑明府》诗中云:“清湍鸣回溪,绿竹绕飞阁;凉风日潇洒,幽客时憩泊”,描写了这一山寺佳境。杜牧将此佳境凝炼为“古木回岩楼阁风”,正抓住了水西寺的特点:横跨两山的建筑,用阁道相连,四周皆是苍翠的古树、绿竹,凌空的楼阁之中,山风习习。多么美妙的风光!

创作背景

  元和十年(公元815年),韩愈作《《示儿》韩愈 古诗》诗,元和十一年,作《符读书城南》。后世对退之《示儿》韩愈 古诗诗争议颇多。如苏东坡称“退之《示儿》韩愈 古诗云云,所示皆利禄事也”。邓肃:“用玉带金鱼之说以激之,爱子之情至矣,而导子之志则陋也。”后世反驳的说法也很多,如朱彝尊说《《示儿》韩愈 古诗》“率意自述,语语皆实,亦淋漓可喜,只是偶然作耳”。黄震称《符读书城南》“亦人情诱小儿读书之常,愈于后世之伪饰者”。一韩愈有一首《南内朝贺归呈同官》,作于任国子祭酒时,也有人认为是在任京兆时作。诗中也有同《《示儿》韩愈 古诗》一样的自述自己地位荣耀的内容,“三黜竟不去,致官九列齐。岂惟一身荣,佩玉冠簪犀。“晃荡天门高,著籍朝厥妻”,似在庆幸自己的处境,但全诗实是自责自贬的反思,“责贬处又是忧谗畏讥,要皆不得志之词”。韩愈几次因直言被贬,故不能不常畏人祸,居高位时亦然。然而细考韩愈前此几年同样自述“利禄”的《《示儿》韩愈 古诗》诗的创作背景,联系诗人的生平经历,又可知韩愈不仅畏人祸,也畏天命,而其畏天命又源于对亲情的眷恋。

  

戴逸卿( 隋代 )

收录诗词 (2735)
简 介

戴逸卿 戴逸卿,字清叔,黄岩(今属浙江)人。理宗绍定二年(一二二九)进士(明万历《黄岩县志》卷五)。知东阳县,官终朝散大夫。事见明嘉靖《太平县志》卷六。

诀别书 / 张火

"沃州初望海,携手尽时髦。小暑开鹏翼,新蓂长鹭涛。
云阙虚冉冉,风松肃泠泠。石门霜露白,玉殿莓苔青。
太后当朝肃,多才接迹升。翠虚捎魍魉,丹极上鹍鹏。
"三休寻磴道,九折步云霓。瀍涧临江北,郊原极海西。
寒水浮瓜五月时,把君衣袖长河曲。"
"子乔来魏阙,明主赐衣簪。从宦辞人事,同尘即道心。
季子黑貂敝,得无妻嫂欺。尚为诸侯客,独屈州县卑。
村鼓时时急,渔舟个个轻。杖藜从白首,心迹喜双清。


如梦令 / 扶凡桃

草树还如旧,山河亦在兹。龙钟兼老病,更有重来期。"
入门见中峰,携手如万里。横琴了无事,垂钓应有以。
遥知心赏缓王程。兴过山寺先云到,啸引江帆带月行。
顾于韩蔡内,辨眼工小字。分日示诸王,钩深法更秘。
中外贵贱殊,余亦忝诸孙。丈人嗣三叶,之子白玉温。
片云隔苍翠,春雨半林湍。藤长穿松盖,花繁压药栏。
"荆衡气偏秀,江汉流不歇。此地多精灵,有时生才杰。
歌声随绿水,怨色起青阳。日暮还家望,云波横洞房。"


小桃红·胖妓 / 司空娟

此堂不易升,庸蜀日已宁。吾徒且加餐,休适蛮与荆。"
"漫惜故城东,良田野草生。说向县大夫,大夫劝我耕。
落照渊明柳,春风叔夜弦。绛纱儒客帐,丹诀羽人篇。
药许邻人劚,书从稚子擎。白头趋幕府,深觉负平生。"
万里寒空只一日,金眸玉爪不凡材。"
汉虏互胜负,封疆不常全。安得廉耻将,三军同晏眠。
山荒人民少,地僻日夕佳。贫病固其常,富贵任生涯。
文园多病后,中散旧交疏。飘泊哀相见,平生意有馀。


九月九日登玄武山 / 九月九日玄武山旅眺 / 依凡白

舞盘回雪动,弦奏跃鱼随。自是山公兴,谁令下士知。"
"适远登蓟丘,兹晨独搔屑。贤交不可见,吾愿终难说。
忆昔皇运初,众宾俱龙骧。解巾佐幕府,脱剑升明堂。
"客在烟霞里,闲闲逐狎鸥。终年常裸足,连日半蓬头。
洗砚鱼仍戏,移樽鸟不惊。兰亭攀叙却,会此越中营。"
世事随时变,交情与我违。空馀主人柳,相见却依依。"
拥兵相学干戈锐,使者徒劳百万回。
分与玄豹隐,不为湘燕飞。惭君角巾折,犹肯问衡闱。"


五日观妓 / 欧阳青易

及与同结发,值君适幽燕。孤魂托飞鸟,两眼如流泉。
佳气山川秀,和风政令行。句陈霜骑肃,御道雨师清。
"君不见明星映空月,太阳朝升光尽歇。
惆怅青山绿水,何年更是来期。"
离别十年外,飘飖千里来。安知罢官后,惟见柴门开。
易下杨朱泪,难招楚客魂。风涛暮不稳,舍棹宿谁门。"
流荡飘飖此何极,唯应行客共知心。"
星躔宝校金盘陀,夜骑天驷超天河。欃枪荧惑不敢动,


山行留客 / 乌雅果

潇洒延清赏,周流会素襟。终朝惜尘步,一醉见华簪。"
性懒尤因疾,家贫自省营。种苗虽尚短,谷价幸全轻。
由来重义人,感激事纵横。往复念遐阻,淹留慕平生。
山晚云初雪,汀寒月照霜。由来濯缨处,渔父爱沧浪。"
"绛节引雕戈,鸣驺动玉珂。戎城去日远,汉使隔年多。
君不见凋零委路蓬,长风飘举入云中。
平地专欹倒,分曹失异同。礼甘衰力就,义忝上官通。
怆恨极浦外,隐映青山连。东风满帆来,五两如弓弦。


与韩荆州书 / 章佳小涛

乡里小儿狐白裘。生男堕地要膂力,一生富贵倾邦国。
千家寂寂对流水,唯有汀洲春草生。
南为祝融客,勉强亲杖屦。结托老人星,罗浮展衰步。"
郁没二悲魂,萧条犹在否。崷崒清湘石,逆行杂林薮。
暮年聊化俗,初地即摧魔。今日忘尘虑,看心义若何。"
衰颜偶一破,胜事难屡挹。茫然阮籍途,更洒杨朱泣。"
经过倦俗态,在野无所违。试问甘藜藿,未肯羡轻肥。
"相国生南纪,金璞无留矿。仙鹤下人间,独立霜毛整。


小桃红·胖妓 / 子车庆敏

斯人脱身来,岂非吾道东。干坤虽宽大,所适装囊空。
饮德心皆醉,披云兴转清。不愁欢乐尽,积庆在和羹。"
"边事多劳役,儒衣逐鼓鼙。日寒关树外,峰尽塞云西。
回塘澹暮色,日没众星嘒.缺月殊未生,青灯死分翳。
"凉风八九月,白露满空庭。耿耿意不畅,捎捎风叶声。
三年奔走空皮骨,信有人间行路难。
紫燕西飞欲寄书,白云何处逢来客。"
今我一贱老,裋褐更无营。煌煌珠宫物,寝处祸所婴。


醉太平·寒食 / 井丁丑

"鱼轩海上遥,鸾影月中销。双剑来时合,孤桐去日凋。
"江皋兮春早,江上兮芳草。杂蘼芜兮杜蘅,
"野人爱向山中宿,况在葛洪丹井西。
"郑子将行罢使臣,囊无一物献尊亲。
为君寒谷吟,叹息知何如。"
今朝忽遇东飞翼,寄此一章表胸臆。倘能报我一片言,
"舍舟越西冈,入林解我衣。青刍适马性,好鸟知人归。
听彼道路言,怨伤谁复知。去冬山贼来,杀夺几无遗。


江有汜 / 哀巧茹

潭分化丹水,路绕升仙林。此道人不悟,坐鸣松下琴。"
"寺有泉兮泉在山,锵金鸣玉兮长潺潺。作潭镜兮澄寺内,
祸亦不在大,福亦不在先。世路险孟门,吾徒当勉旃。"
番禺亲贤领,筹运神功操。大夫出卢宋,宝贝休脂膏。
"迥步游三洞,清心礼七真。飞符超羽翼,焚火醮星辰。
晚岁何功使愿果。更讨衡阳董炼师,南浮早鼓潇湘柁。"
"平津东阁在,别是竹林期。万叶秋声里,千家落照时。
吾老抱疾病,家贫卧炎蒸。咂肤倦扑灭,赖尔甘服膺。