译文
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
出征的战士应当高唱军歌胜利日(ri)来。
你曾经就任西畿县县令,三年下来,马不生膘。为偿还高筑的债台,只好把佩剑卖了,任满还乡时,也仅仅是满载车书而归。现在冒着边关风雪远游朔方,衣衫单薄,难御寒风。此去就住在灵州的一个角落,每日早上可以听到报晓的号角,平时也没有什么客人来往。
杨贵妃绝代佳人与(yu)红艳牡丹相得益彰,美人与名花常使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨,在沉香亭北君王贵妃双双倚靠着栏杆。
差役喊叫得是那(na)样凶狠,老妇人啼哭得是那样悲伤。我听到老妇上前说(shuo):“我的三个儿子去参加邺城之战。
本来淫乱之徒无好结果,寒浞杀羿把他妻子霸占。
妹妹从小全靠姐姐养育,今日两人作别泪泣成行(xing)。
一阵凉风吹来,更觉自己报国无门,百感交集,备受煎熬。
那西岭的雪峰啊,像一幅美丽的画嵌在窗框里;这门前的航船啊,竟是从万里之外的东吴而来。药草的枝(zhi)叶长得郁(yu)郁青青,青青的颜色越过棕亭蔓入草亭。
政治清明时代绝无隐者存在,为朝政服务有才者纷纷出来。
魂魄归来吧!
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
(像)诸葛亮和公孙述这样的历史人物,(无论是贤还是愚)都终归黄土;
怎么能够忍受如此愁苦的夜晚,蝉在凄凉萧索的夕阳下映出光辉。
注释
⑺髭(zī)须:胡子。唇上曰髭,唇下为须。
旅谷:野生的谷子。
⑷安:安置,摆放。
(17)思:语首助词。皇:美、盛。
⑴几许:多少。许,估计数量之词。
⒁“多情”二句:“应笑我多情,早生华发”的倒文。华发(fà):花白的头发。
⑽百年悲笑:指人生百年中的遭遇。