首页 古诗词 卜算子·千古李将军

卜算子·千古李将军

唐代 / 陆畅

半醉半醒齐出县,共伤涂炭不胜愁。"
因兹仰积善,灵华庶可逢。"
灵景何灼灼,祥风正寥寥。啸歌振长空,逸响清且柔。
雪白猿儿必寄来。帘卷茶烟萦堕叶,月明棋子落深苔。
"之子逍遥尘世薄,格淡于云语如鹤。相见唯谈海上山,
忘名不到五侯门。闲寻鄠杜看修竹,独上风凉望古原。
人传禹力不到处,河声流向西。又到处即闭户,
"家在闽山西复西,其中岁岁有莺啼。
迩来便止于匡霍,瀑布千寻喷冷烟,旃檀一枝翘瘦鹤。
衲衣犹拥祖斓斑。相思莫救烧心火,留滞难移压脑山。
"求利有何限,将松入市来。直饶人买去,也向柳边栽。
若向此中玄会得,此玄玄外更无玄。


卜算子·千古李将军拼音解释:

ban zui ban xing qi chu xian .gong shang tu tan bu sheng chou ..
yin zi yang ji shan .ling hua shu ke feng ..
ling jing he zhuo zhuo .xiang feng zheng liao liao .xiao ge zhen chang kong .yi xiang qing qie rou .
xue bai yuan er bi ji lai .lian juan cha yan ying duo ye .yue ming qi zi luo shen tai .
.zhi zi xiao yao chen shi bao .ge dan yu yun yu ru he .xiang jian wei tan hai shang shan .
wang ming bu dao wu hou men .xian xun hu du kan xiu zhu .du shang feng liang wang gu yuan .
ren chuan yu li bu dao chu .he sheng liu xiang xi .you dao chu ji bi hu .
.jia zai min shan xi fu xi .qi zhong sui sui you ying ti .
er lai bian zhi yu kuang huo .pu bu qian xun pen leng yan .zhan tan yi zhi qiao shou he .
na yi you yong zu lan ban .xiang si mo jiu shao xin huo .liu zhi nan yi ya nao shan .
.qiu li you he xian .jiang song ru shi lai .zhi rao ren mai qu .ye xiang liu bian zai .
ruo xiang ci zhong xuan hui de .ci xuan xuan wai geng wu xuan .

译文及注释

译文
看到鳌山灯彩,引起了仙人流泪,
  夏日昼长,江村风(feng)日清丽,屋檐上栖息着许多小燕雀,羽翼都已长成。蝴蝶展翅停在午间的(de)花枝上,在晴朗的天气里,蜘蛛在屋角悠然织网。月光照射在疏疏落落的帘子上,斜倚枕上,听着潺潺溪水声。久已花白的头发如今像霜雪一般白了,一直想做个樵夫或渔翁混过这一生!
  黄初三年,我来到京都朝觐,归渡洛水。古人曾说此水之神名叫宓妃。因有感于宋玉对楚王所说的神女之事,于是作了这篇赋。赋文云:  我从京都洛阳出发,向东回归封地鄄城,背着伊阙,越过轘辕,途经通谷,登上景山。这时日已西下,车困马乏。于是就在长满杜蘅草的岸边卸了车,在生着芝草的地里喂马。自己则漫步于阳林,纵目眺望水波浩渺的洛川。于是不觉精神恍惚,思绪飘散。低头时还没有看见什么,一抬头,却发现了异常的景象,只见一个绝妙佳人,立于山岩之旁。我不禁拉着身边的车夫对他说:“你看见那个人了吗?那是什么人,竟如此艳丽!”车夫回答说:“臣听说河洛之神的名字叫宓妃,然而现在君王所看见的,莫非就是她!她的形状怎样,臣倒很想听听。”  我告诉他说:她的形影,翩然若惊飞的鸿雁,婉约若游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花,体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月,浮动飘忽似回风旋雪。远而望之,明洁如朝霞中升起的旭日;近而视之,鲜丽如绿波间绽开的新荷。她体态适(shi)中,高矮合度,肩窄如削,腰细如束,秀美的颈项露出白皙的皮肤。既不施脂,也不敷粉,发髻高耸如云,长眉弯曲细长,红唇鲜润,牙齿洁白,一双善于顾盼的闪亮的眼睛,两个面颧下甜甜的酒窝。她姿态优雅妩媚,举止温文娴静,情态柔美和顺,语辞得体可人。洛神服饰奇艳绝世,风骨体貌与图上画的一样。她身披明丽的罗衣,带着精美的佩玉。头戴金银翡翠首饰,缀以周身闪亮的明珠。她脚著饰有花纹的远游鞋,拖着薄雾般的裙裾,隐隐散发出幽兰的清香,在山边徘徊倘佯。忽然又飘然轻举,且行且戏,左面倚着彩旄,右面有桂旗庇荫,在河滩上伸出素手,采撷水流边的黑色芝草。  我钟情于她的淑美,不觉心旌摇曳而不安。因为没有合适的媒人去说情,只能借助微波来传递话语。但愿自己真诚的心意能先于别人陈达,我解下玉佩向她发出邀请。可叹佳人实在美好,既明礼义又善言辞,她举着琼玉向我作出回答,并指着深深的水流以为期待。我怀着眷眷之诚,又恐受这位神女的欺骗。因有感于郑交甫曾遇神女背弃诺言之事,心中不觉惆怅、犹豫和迟疑,于是敛容定神,以礼义自持。  这时洛神深受感动,低回徘徊,神光时离时合,忽明忽暗。她像鹤立般地耸起轻盈的躯体,如将飞而未翔(xiang);又踏着充满花椒浓香的小道,走过杜蘅草丛而使芳气流动。忽又怅然长吟以表示深沉的思慕,声音哀惋而悠长。于是众神纷至杂沓,呼朋引类,有的戏嬉于清澈的水流,有的飞翔于神异的小渚,有的在采集明珠,有的在俯拾翠鸟的羽毛。洛神身旁跟着娥皇、女英南湘二妃,她手挽汉水之神,为瓠瓜星的无偶而叹息,为牵牛星的独处而哀咏。时而扬起随风飘动的上衣,用长袖蔽光远眺,久久伫立;时而又身体轻捷如飞凫,飘忽游移无定。她在水波上行走,罗袜溅起的水沫如同尘埃。她动止没有规律,像危急又像安闲;进退难以预知,像离开又像回返。她双目流转光亮,容颜焕发泽润,话未出口,却已气香如兰。她的体貌婀娜多姿,令我看了茶饭不思。  在这时风神屏翳收敛了晚风,水神川后止息了波涛,冯夷击响了神鼓,女娲发出清泠的歌声。飞腾的文鱼警卫着洛神的车乘,众神随着叮当作响的玉鸾一齐离去。六龙齐头并进,驾着云车从容前行。鲸鲵腾跃在车驾两旁,水禽绕翔护卫。车乘走过北面的沙洲,越过南面的山冈,洛神转动白洁的脖颈,回过清秀的眉目,朱唇微启,缓缓地陈诉着往来交接的纲要。只怨(yuan)恨人神有别,彼此虽然都处在盛年而无法如愿以偿。说着不禁举起罗袖掩面而泣,止不住泪水涟涟沾湿了衣襟,哀念欢乐的相会就此永绝,如今一别身处两地,不曾以细微的柔情来表达爱慕之心,只能赠以明珰作为永久的纪念。自己虽然深处太阴,却时时怀念着君王。洛神说毕忽然不知去处,我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅。  于是我舍低登高,脚步虽移,心神却仍留在原地。余情绻缱,不时想象着相会的情景和洛神的容貌;回首顾盼,更是愁绪萦怀。满心希望洛神能再次出现,就不顾一切地驾着轻舟逆流而上。行舟于悠长的洛水以至忘了回归,思恋之情却绵绵不断,越来越强,以至整夜心绪难平无法入睡,身上沾满了浓霜直至天明。我不得已命仆夫备马就车,踏上向东回返的道路,但当手执马缰,举鞭欲策之时,却又怅然若失,徘徊依恋,无法离去。
何必去寻找世外的仙境,人世间就有美好的桃源。
黄河虽深,尚捧土可塞,唯有此生离死别之恨,如同这漫漫的北风雨雪一样铺天盖地,无边无垠。
杨家气焰很高权势无与伦比,切勿近前以免丞相发怒斥人!
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
英雄打进牢狱门,天地也为你悲伤。
唐尧虞舜多么光明正直,他们沿着正道登上坦途。
  子厚在元和十四年十一月初八去世,终年四十七岁;在十五年七月初十安葬在万年县他祖先墓地的旁边。子厚有两个儿子:大的叫周六,才四岁;小的叫周七,是子厚去世后才出生的。两个女儿,都还小。他的灵柩能够回乡安葬,费用都是观察使河东人裴行立先生付出的。行立先生为人有气节,重信用,与子厚是朋友,子厚对他也很尽心尽力,最后竟仰赖他的力量办理了后事。把子厚安葬到万年县墓地的,是他的表弟卢遵。卢遵是涿州人,性情谨慎,做学问永不满足;自从子厚被贬斥之后,卢遵就跟随他和他家住在一起,直到他去世也没有离开;既送子厚归葬,又准备安排料理子厚的家属,可以称得上是有始有终的人了。

注释
即起盥栉栉:梳头
雪里题诗泪满衣:一是对好友还京离去的不舍,另一更重要的是反映出作者自身仍得滞留异域的苦闷,久戍塞外对家乡的思念之情。
32.日绕龙鳞:形容皇帝衮袍上所绣的龙纹光彩夺目,如日光缭绕。圣颜:天子的容貌。这二句意谓宫扇云彩般地分开,在威严的朝见仪式中,自己曾亲见过皇帝的容颜。
⑻织:编。巴:一作“笆”。
(1)庭:指宫廷。旧本《古文观止》此句作“王庭迎范雎”,按原文“王庭迎”下无“范雎”二字。
⑼仲连:即鲁仲连,齐国高士。帮助田单攻下聊城却拒绝田单给他封爵,遂逃隐于海上。
(12)白台、闾须:都是美女名。
(10)黄鹄:俗名天鹅。

赏析

  另一说认为:自古诗人多饮酒,李白斗酒诗百篇,杜甫酒量不在李白之下。陆游满襟衣的酒痕,正说明他与“诗仙”、“诗圣(shi sheng)”有同一嗜好。骑驴,也是诗人的雅兴,李贺骑驴带小童出外寻诗,就是众所周知的佳话。作者“细雨骑驴”入得剑门关来,这样,他以“诗人”自命,就正是名副其实了。
  首联描写诗人信步走到东园、走过西堰,发现处处春意盎然。颔联诗人从时间长、空间广两方面写春光无处不在。“连”表示时间持续不断,“绝”表示分布很广,用词精炼而准确。颈联两句写细小的动态“鸟飞”、“鱼戏”,并夹杂了诗人的感受,“觉”、“知”非常细腻、逼真地传达出诗人面对大好春光时欣喜万分、轻松愉快的心理感受。尾联诗人笔锋一转,从另一个角度,即雨后天晴这一特定时段写春天山村里特有的静谧与洁净,扩大了春天的内涵,春天不仅生机勃勃,春光无限,而且还有明净与和谐。
  本来,短小的绝句在表现时空变化上颇受限制,因此一般写法是不同时超越时空,而此诗所表现的时间与空间跨度真到了驰骋自由的境地。二十八字中地名凡五见,共十二字,这在万首唐人绝句中是仅见的。它“四句入地名者五,古今目为绝唱,殊不厌重”(王麟洲语),其原因在于:诗境中无处不渗透着诗人江行体验和思友之情,无处不贯串着山月这一具有象征意义的艺术形象,这就把广阔的空间和较长的时间统一起来。其次,地名的处理也富于变化。“峨眉山月”、“平羌江水”是地名副加于景物,是虚用;“发清溪”、“向三峡”、“下渝州”则是实用,而在句中位置亦有不同。读起来也就觉不着痕迹,妙入化工。
  《蒿里》佚名 古诗在泰山下。迷信传说,人死之后魂魄归于《蒿里》佚名 古诗。歌的开头提出疑问:“《蒿里》佚名 古诗谁家地?”疑问的所以提出,在于下一句:“聚敛魂魄无贤愚。”人间从来等级森严,凡事分别流品,绝无混淆,似乎天经地义。所以诗人不解:这“《蒿里》佚名 古诗”究竟是怎样一个地方,那里为什么不分贤愚贵贱?人间由皇帝老子、王公大臣及其鹰犬爪牙统治,那么,这另一个世界,是“谁家”的天下,归谁掌管呢(ne)?人活着的时候绝无平等可言,死后就彼此彼此了,这到底是怎么一回事呢?
  “三秦形胜无古今,千里传闻果是非”。紧承上两句,诗人的这种担忧还是真的表现出来了。在一声反问中引出了自己内心的沉郁隐痛(yin tong),悲愤、沉痛、失望的心情溢于言表。
  在这样美好的山水景色中,诗人的心潮逐渐趋于平静,开始振作起来面对现实考虑自己的出路。在《早发大庾岭》里有这样的诗句:“适蛮悲疾首,怀恐泪沾臆。感谢鹓鹭朝,勤修魑魅职。生还倘非远,誓以报恩德。”可见他希望勤奋修职,争取早日赦归。由于天气的好转,诗人心情也逐渐开朗,由天气的变化联想到自己的命运,也充满了希望。于是不禁发出了“但令归有日,不敢恨长沙”的感慨,表示他只希望有回去的那天,就心满意足了,对自己受贬迁不敢有所怨恨。这是用了西汉贾谊遭权臣们排挤被贬为长沙王太傅的典故,说自己不敢像贾谊谪居长沙时那样因不适应湿热的气候“自以为寿不得长”而心生“恨”意。这种以退为进的写法,更把那希望生还的拳拳之心衬托了出来。尾联以直抒胸臆而作结,但上句的“归有日”又与首联的“辞国”、“望家”遥相呼应。
  苏轼写下这组诗后的第二年,他游览了有美堂,适逢暴雨,就立即写了《有美堂暴雨》七律一篇,奇句惊人,是一首名作。应了他那“壮观应须好句夸”的话了。
  由于皇帝的车骑需要绝早偷跑的这一情节的安排,让人分明感到了朝廷有两种力量的斗争。据《南史》载:“齐武帝永明六月五日,左卫殿中将军邯郸超表陈射雉,书奏赐死。”这就足见当年反对萧赜这样荒淫举动的人一定不少。然而作者在这里并没有正面的去写,只是用这一特定的情节,精心酿造出这一鬼祟于庄严的气氛,表达出天子的“逃禅”,从而暗示齐之亡,并非亡于齐之无人,而是亡于皇帝的不用并一意孤行的结果。
  杜甫同李白的友谊,首先是从诗歌上结成的。这首怀念李白的五律,主要就是从这方面来落笔的。开头四句,一气贯注,都是对李白诗的热烈赞美。首句称赞他的诗冠绝当代。第二句是对上句的说明,是说他之所以“诗无敌”,就在于他思想情趣,卓异不凡,因而写出的诗,出尘拔俗,无人可比。接着赞美李白的诗像庾信那样清新,像鲍照那样俊逸。庾信、鲍照都是南北朝时的著名诗人。这四句,笔力峻拔,热情洋溢,首联的“也”、“然”两个语助词,既加强了赞美的语气,又加重了“诗无敌”、“思不群”的分量。
  诗的小序交代时间、地点、人物和故事,概述了琵琶女的悲凉身世,说明写作本诗动机,并为全诗定下了凄切的感情基调。
  组诗中所(zhong suo)写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》,带有寓言性质;《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说;至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
  诗分前后两部分。前部分四句,描写司马相如被汉武帝遗弃后与爱妻卓文君在茂陵家居时的恩爱闲逸的生活。碧绿的蔓草挂满了井边的石栏,环境是那么优美宁静。相如白天无事,不免又对着知音文君弹起琴来,那曲曲幽韵传达出多少难言的心事。和煦的春风吹乱了文君美丽的鬓影。这里表面上写得悠闲自得,充满了一片天伦之乐,实际却吐露出一种怀才不遇的深深寂寞和感慨,正如鲍照在《拟行路难》其六中所写:“弃置罢官去,还家自休息。……弄儿床前戏,看妇机中织。”同样充塞着一种痛苦到接近麻木的情绪。
  《《硕鼠》佚名 古诗》全诗三章,意思相同。三章都以“《硕鼠》佚名 古诗《硕鼠》佚名 古诗”开头,直呼奴隶主剥削阶级为贪婪可憎的大老鼠、肥老鼠,并以命令的语气发出警告:“无食我黍(麦、苗)!”老鼠形象丑陋又狡黠,性喜窃食,借来比拟贪婪的剥削者十分恰当,也表现诗(xian shi)人对其愤恨之情。三四句进一步揭露剥削者贪得无厌而寡恩:“三岁贯女,莫我肯顾(德、劳)。”诗中以“汝”、“我”对照:“我”多年养活“汝”,“汝”却不肯给“我”照顾,给予恩惠,甚至连一点安慰也没有,从中揭示了“汝”、“我”关系的对立。这里所说的“汝”、“我”,都不是单个的人,应扩大为“你们”、“我们”,所代表的是一个群体或一个阶层,提出的是谁养活谁的大问题。后四句更以雷霆万钧之力喊出了他们的心声:“逝将去女,适彼乐土;乐土乐土,爰得我所!”诗人既认识到“汝我”关系的对立,便公开宣布“逝将去女”,决计采取反抗,不再养活“汝”。一个“逝”字表现了诗人决断的态度和坚定决心。尽管他们要寻找的安居乐业、不受剥削的人间乐土,只是一种幻想,现实社会中是不存在的,但却代表着他们美好的生活憧憬,也是他们在长期生活和斗争中所产生的社会理想,更标志着他们新的觉醒。正是这一美好的生活理想,启发和鼓舞着后世劳动人民为挣脱压迫和剥削不断斗争。

创作背景

  此诗似作于任职前头一年宋哲宗元祐元年(1086年)的除夕。这一年秦觏与诗人同在京师,交往密切。除夕之夜,诗人置酒待客,与朋友们一起开怀畅饮。正当酒酣耳热之际,诗人却想起了自己的遭遇。于是趁着酒兴,发发牢骚,把满肚皮的不合时宜对朋友倾泄一番,希望这样能让自己过得心情舒畅一点。

  

陆畅( 唐代 )

收录诗词 (5329)
简 介

陆畅 陆畅(约公元820年前后在世)字达夫,吴郡吴县(今苏州)人。生卒年均不详,约唐宪宗元和末年前后在世。初居蜀,尝为蜀道易一诗以美韦皋。元和元年,(公元806年)登进士第。时皋已没,有与之不悦者,诋所进兵器皆镂“定秦”字。畅上言“定秦”乃匠名,由是议息。为皇太子僚属。云安公主出降,畅为傧相,才思敏捷,应答如流。因吴语为宋若华所嘲,作《嘲陆畅》一诗。后官凤翔少尹。陆畅所作诗,全唐诗录存一卷。

武帝求茂才异等诏 / 刘东里

"朝开暮亦衰,雨打复风吹。古屋无人处,残阳满地时。
年年绿水青山色,不改重华南狩时。"
龙吞玄宝忽升飞,飞龙被我捉来骑。一翥上朝归碧落,
"下玄八千亿甲子,丹飞先生严含质。谪下中天被斑革,
春风送雨过窗东,忽忆良人在客中。
兴言振颓纲,将以有所维。君臣恣淫惑,风俗日凋衰。
回首池塘更无语,手弹珠泪与春风。"
"一领彤弓下赤墀,惟将清净作藩篱。马卿山岳金相似,


忆王孙·夏词 / 曹光升

"遐想涪陵岸,山花半已残。人心何以遣,天步正艰难。
嗟见世间人,永劫在迷津。不省这个意,修行徒苦辛。
已矣勿用言,忘怀庶自悦。"
"登临聊一望,不觉意恞然。陶侃寒溪寺,如今何处边。
"吴均蕙圃移嘉木,正及东溪春雨时。
"由来秉节世无双,独守孤城死不降。
"九天宫上圣,降世共昭回。万汇须亭毓,群仙送下来。
他日更思衰老否,七年相伴琢诗言。"


浣溪沙·堤上游人逐画船 / 钟仕杰

闺阁不知戎马事,月高还上望夫楼。
藩牧今荣饯,诗流此盛文。水从吴渚别,树向楚门分。
举世若能知所寓,超凡入圣弗为难。
分已疏知旧,诗还得意新。多才碧云客,时或此相亲。
"竟陵兵革际,归复旧园林。早岁为官苦,常闻说此心。
"之子逍遥尘世薄,格淡于云语如鹤。相见唯谈海上山,
销得青城千嶂下,白莲标塔帝恩深。"
人间谁合斗挥拳。鹤抛青汉来岩桧,僧隔黄河望顶烟。


沁园春·宿霭迷空 / 释宝觉

影照翘滩浪,翎濡宿岛云。鸳鸿解相忆,天上列纷纷。"
地静松阴遍,门空鸟语稀。夜凉疏磬尽,师友自相依。"
于中炼就长生药,服了还同天地齐。
佛舍尊荣乐,为愍诸痴子。早愿悟无生,办集无上事。
"闻思相送后,幽院闭苔钱。使我吟还废,闻君病未痊。
却笑霞楼紫芝侣,桃源深洞访仙才。"
因与太师欢笑处,为吾方便觅彭州。"
"昔为仙子今为虎,流落阴崖足风雨。


绮怀 / 马维翰

愁听黄莺唤友声,空闺曙色梦初成。
湖中刚爱钓鱼休。童偷诗藁呈邻叟,客乞书题谒郡侯。
更为求人崩意树。持囊毕契戒珠净,被甲要心忍衣固。
是以于物理,纷然若未形。移来字人要,全与此道冥。"
"南天春雨时,那鉴雪霜姿。众类亦云茂,虚心能自持。
遨嬉无迹赏,顾眄皆真俦。不疾而自速,万天俄已周。
及此寰区中,始有近峰玩。近峰何郁郁,平湖渺瀰漫。
放怀凉风至,缓步清阴重。何事亲堆案,犹多高世踪。"


明月皎夜光 / 钱肃润

水精帘卷桃花开,文锦娉婷众非一。抚长离,坎答鼓。
清晨趋九陌,秋色望三边。见说王都尹,山阳辟一贤。"
愁杀门前少年子。笑开一面红粉妆,东园几树桃花死。
汞火流珠入帝京。龙虎媾,外持盈,走圣飞灵在宝瓶。
君到前头好看好,老僧或恐是茆君。"
"见说山居好,书楼被翠侵。烧熛汀岛境,月色弟兄吟。
千歌万赞皆未决,古往今来抛日月。"
来年定赴蓬莱会,骑个生狞九色龙。


酒箴 / 闾丘均

"不知持斧客,吟会是何情。丹陛恩犹在,沧洲赏暂行。
岂不闻乎天地于道德也无以清宁,
谁信华池路最深,非遐非迩奥难寻。九年采炼如红玉,
闲吟莫学汤从事,抛却袈裟负本师。"
山光霜下见,松色月中看。却与西林别,归心即欲阑。"
诗意自如天地春。梦入乱峰仍履雪,吟看芳草只思人。
黄公酒垆兴偏入,阮籍不嗔嵇亦顾。长安酒榜醉后书,
烟收山低翠黛横,折得荷花远恨生。


满江红·思家 / 戴名世

家为买琴添旧价,厨因养鹤减晨炊。(同上)
蛮花藏孔雀,野石乱犀牛。到彼谁相慰,知音有郡侯。"
意气思高谢,依违许上陈。何妨向红旆,自与白云亲。"
不知世上是何年。野人爱向庵前笑,赤玃频来袖畔眠。
"诗为儒者禅,此格的惟仙。古雅如周颂,清和甚舜弦。
若论朝野艰难日,第一之功美有馀。
"万里八九月,一身西北风。自从相示后,长记在吟中。
"天下生白榆,白榆直上连天根。高枝不知几万丈,


采莲令·月华收 / 郑懋纬

吞归脏腑中,夺得神仙力。妙号一黍珠,延年千万亿。
"西风忽报雁双双,人世心形两自降。
"邈邈河上叟,无名契虚冲。灵关畅玄旨,万乘趋道风。
谁氏子丹青,毫端曲有灵。屹如山忽堕,爽似酒初醒。
五十年销雪月中。兴去不妨归静虑,情来何止发真风。
蟋蟀啼坏墙,苟免悲局促。道人优昙花,迢迢远山绿。
儿童不识冲天物,漫把青泥污雪毫。(《临殁口吟》)
放旷临海门,翱翔望云津。虽高空王说,不久山中人。"


满江红·汉水东流 / 张祈倬

"罗浮道士谁同流,草衣木食轻王侯。世间甲子管不得,
即捉五色笔,密勿金銮角。即同房杜手,把干坤橐籥.
大丈夫儿合自由。紫术黄菁苗蕺蕺,锦囊香麝语啾啾。
却忆鸡林本师寺,欲归还待海风秋。"
"青泉碧树夏风凉,紫蕨红粳午爨香。
千歌万赞皆未决,古往今来抛日月。"
(《咏茶》)
两时风雨免伤摧。人怜格异诗重赋,蝶恋香多夜更来。