首页 古诗词 小池

小池

元代 / 谢肃

永嘉为郡后,山水添鲜碧。何当学羽翰,一去观遗迹。
良人何处事功名,十载相思不相见。"
"雨多残暑歇,蝉急暮风清。谁有闲心去,江边看水行。
"帖里大还丹,多年色不移。前宵盗吃却,今日碧空飞。
"南方山水地,念子为贫游。纵是逢佳景,那能缓旅愁。
田园高且瘦,赋税重复急。官仓鼠雀群,共待新租入。"
"暖傍渔船睡不惊,可怜孤洁似华亭。晚来湾浦冲平碧,
何妨寄隐在其间。时议名齐谢太傅,更看携妓似东山。"
道着清虚。葛洪一万卷,惠子五车馀。银钩屈曲索靖,
溪浸山光冷,秋凋木叶黄。时提祖师意,欹石看斜阳。
三千里外一条水,十二时中两度潮。(见《五代史补》)
今日谢庭飞白雪,巴歌不复旧阳春。"
琼台劫万仞,孤映大罗表。常有三素云,凝光自飞绕。
霜雕曲径寒芜白,雁下遥村落照黄。


小池拼音解释:

yong jia wei jun hou .shan shui tian xian bi .he dang xue yu han .yi qu guan yi ji .
liang ren he chu shi gong ming .shi zai xiang si bu xiang jian ..
.yu duo can shu xie .chan ji mu feng qing .shui you xian xin qu .jiang bian kan shui xing .
.tie li da huan dan .duo nian se bu yi .qian xiao dao chi que .jin ri bi kong fei .
.nan fang shan shui di .nian zi wei pin you .zong shi feng jia jing .na neng huan lv chou .
tian yuan gao qie shou .fu shui zhong fu ji .guan cang shu que qun .gong dai xin zu ru ..
.nuan bang yu chuan shui bu jing .ke lian gu jie si hua ting .wan lai wan pu chong ping bi .
he fang ji yin zai qi jian .shi yi ming qi xie tai fu .geng kan xie ji si dong shan ..
dao zhuo qing xu .ge hong yi wan juan .hui zi wu che yu .yin gou qu qu suo jing .
xi jin shan guang leng .qiu diao mu ye huang .shi ti zu shi yi .yi shi kan xie yang .
san qian li wai yi tiao shui .shi er shi zhong liang du chao ..jian .wu dai shi bu ..
jin ri xie ting fei bai xue .ba ge bu fu jiu yang chun ..
qiong tai jie wan ren .gu ying da luo biao .chang you san su yun .ning guang zi fei rao .
shuang diao qu jing han wu bai .yan xia yao cun luo zhao huang .

译文及注释

译文
步骑随从分列两旁。
京城道路上,白雪撒如盐。
天空飞雪一片白茫茫,寒气凝结四面八方。
先皇帝在延和殿召见,你慷慨激昂,纵横议论,得到了(liao)皇上的激赏。
“家族聚会人都到齐,食品丰富多种多样。
小鹅儿张开栀子(zi)一般的黄嘴巴发出吃食声,凤蝶扭动粉色的细腰在空中飞舞轻盈。
我这流浪的人儿看了《落花》宋祁 古诗(shi)的情(qing)景,不(bu)由感同身受,泪流满面,这种心境犹如繁华的街头游人离去一样空荡落寞,只有《落花》宋祁 古诗的残香还飘散在空中,引来了两只美丽的蝴蝶,把它们的爱情全部酿成甜美的蜜。
戏子头已雪白,宫女红颜尽褪。晚(wan)上宫殿中流萤飞舞,孤灯油尽君王仍难以入睡。
  “吴子派札来(鲁国)访问。”
还没有飞到北方时,就已经知道北方的沙漠多风雪了,还是再在江南渡过半月的春光时节吧。
我在南山下种植豆子,地里野草茂盛豆苗豌稀。
池中水波平如镜子,映照着夜空中的一轮秋月,月光皎洁如雪。正是采莲的时节,那采莲的少女,红粉盛妆却只能空对着寒冷的水波,不由感到万分惆怅。她人在采莲,心中却思量着远方的情郎,愁思难解,黯然神伤。
大丈夫已到了五十岁,可建功立业的希望渺茫,只能独自提刀徘徊,环顾着四面八方,祈(qi)求能一展抱负,小试牛刀。
云霾隔断连绵的山峡,群山如同龙虎在静卧;阳光映照着清澈的江水,波光好像鼋鼍在浮游。
从此一离去心知更不能回归,可怜还不能穿尽汉朝皇城之宫衣。
路遇一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”

注释
87.轩:有篷的轻车。辌(liang2凉):可以卧息的安车。低:通“抵”,到达。
(156)这句是说:您既要人顺从自己的意旨,又要人尽忠;既要人充当助手和耳目,又要人顺从您做那些修道和兴建宫殿庙宇的错误事情:这就像不用四肢耳目去保卫心腹,而由心腹自己去执行看、听、拿东西和走路的任务一样。
(3)憔悴:瘦弱无力脸色难看的样子:颜色憔悴,形容枯槁。
11.或:有时。
⒀理:治。因唐高宗名治,唐人避讳,用“理”代“治”。
12. 野蔌(sù):野菜。蔌,菜蔬的总称。
4.散丝:细雨,这里喻指流泪。
③戢(jí):聚集,收藏。时动:按照一定的季节行动。如春夏务家,冬于讲武。

赏析

  颈联中用了两个比喻。“蛟龙愁失水”,比喻文宗受制于宦官,失去权力和自由。“鹰隼与高秋”,比喻忠于朝廷的猛将奋起反击宦官。(《左传·文公十八年》:“见无礼于其君者,诛之,如鹰隼之逐鸟雀也。”鹰隼之喻用其意。)前者,是根本不应出现的,然而却是已成的事实,所以用“岂有”表达强烈的义愤,和对这种局面的不能容忍;后者,是在“蛟龙失水”的情况下理应出现却竟未出现的局面,所以用“更无(根本没有)”表达深切的忧恨和强烈的失望。与上面的“须共”“宜次”联系起来,还不难体味出其中隐含着对徒有(tu you)空言而无实际行动、能为“鹰隼”而竟未为“鹰隼”者的不满与失望。
  这首诗开头两句点明时令,寥寥数语就勾画出了五月里石榴花开时的繁茂烂漫景象,尤其“照眼明”三字,生动传神。诗人即写了花,也写了看花人的愉快心情。后两句点明地点,这是生长在偏僻地方的石榴,没人去攀折损害他的花枝,殷红的石榴花繁多地落在青苔上,红青相衬,画面十分优美,使人觉得几多可爱和惋惜。其实诗人正是爱其无游人来赏,爱其满地“青苔”“绛英”,倘有人来赏,则车辙马蹄践踏得不堪了,还不如任其花开花落、果熟果烂,来得自然。委婉表达俩诗人孤独的心境。
  唐李商隐《夜雨寄北》:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。”是在归未有期但又存在着“何当共剪西窗烛”可能的情形下,生慨于寄身之处的旁景。而本作连“未有期”的吐诉都鼓不起勇气,心上的伤口就可想而知了。
  首句,“十年无梦得还家”,指抗元兵败的十年间从未还家。这里不说“未还家”,却说“无梦得还家”,简直连还家的梦也不曾有过,可见其决绝之情。另方面,古代前朝的遗民,在无可奈何的情况下,总是逃入深山以表示不臣服新朝政权。他的“无梦得还家”,正是表明前此十年之志:抗节隐居。这一句领起下文。决绝到连还家的梦也不曾有过,栖息山间也就怡然自得了。
  此诗乃“论诗”之作。朱彝尊《批韩诗》中所谓的“别调”,其实应是议论诗中的“正格”,那就是以形象为议论。在此诗中,作者通过丰富的想象和夸张、比喻等表现手法,在塑造李白、杜甫及其诗歌的艺术形象的同时,也塑造出作者其人及其诗歌的艺术形象,生动地表达出诗人对诗歌的一些精到的见解,这正是此诗在思想上和艺术上值得珍视的地方。
  第二句“四望云天直下低”,回应第一句,描写在广阔无限的沙漠中,四面远望,天地相接,云天低迷,而这一印象正引出和加重了行客的迷失心情。这个“低”,虽属视官的错觉,却是望中的实感。陆游《游修觉寺》诗中的“天向平芜尽处低”句,写的也是这样一个错觉和实感;而岑参所写的,是在西北高原上、浩翰沙漠中的特别鲜明、强烈的感受。
  首句写“别”,第二句则写“逢”。由怀旧过渡到眼前。前句兼及彼此,次句则侧重写云英。用汉代赵飞燕“掌上舞”典故。当诗人在“十余春”后再次见到已属半老徐娘的云英的时候,其婀娜的身姿竟然还同十余年前 一样,犹有“掌上身”的风采,可以想见年轻时的云英一定是十分令人倾倒。
  在杭州时(zhou shi),诗人有句道“今日观溟涨”,可见渡浙江(钱塘江)前曾遇潮涨。一旦潮退,舟路已通,诗人便迫不及待登舟续行。首句就直陈其事,它由三个片语组成:“潮落”、“江平”、“未有风”,初似平平淡淡的常语。然而细味,这样三顿形成短促的节奏,正成功地写出为潮信阻留之后重登旅途者惬意的心情。可见有时语调也有助于表现诗意。
  三、四两句,偏重叙事描写。说“山城过雨”,人们似乎还难于体味这场雨的份量和内涵,故后面紧接着补写了“百花尽”三字。此雨非早春润物之雨,它横掠山城,下得大,来得猛,涤荡万物。此一句,遥扣题面,把第二句“春半如秋”四字亦落到实处,同时又引带出末尾一句。“榕叶满庭莺乱啼”。柳州多檀椿树,冠大身屈,四枝旁出,以其不材,故能久而无伤。但是经过这场暴风雨的洗劫,那些百年老榕也叶落满庭了。此等情景令诗人伤心,莺啼之声又格外增添了一重伤感情绪。那一个“乱”字,分明是诗人心烦意乱的精神状态的真实反映。
  这一部分在写法上也独具匠心,连续十句都是别具特色的比喻,比喻的手法非常灵活,前四句是用明喻,中间四旬用借喻,后面两句又用明喻,句式和韵律上也有相应的变化,避免了单调呆板。
  原来居住在华堂高殿中的王孙贵族们已经纷纷逃出长安,“走避胡”,一路逃亡出去。“金鞭断折九马死”,慌忙的逃命,以至于把金子装饰的马鞭都打断了、打死了九匹马,这是一种夸张,说明奔逃时候的惶恐之状,而且他们在逃跑的时候因为特别急、特别快,以至于他们自己的孩子都没有能够完全带走,所以就有一些“可怜王孙泣路隅”,因为失去了父母,被父母遗弃在长安城中,在路边哭泣。杜甫问这些王孙们,“问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴”,这些昔日的王公贵族的子孙们不敢说出自己的姓名,生怕被胡兵知道被抓去做俘虏,只是告诉诗人他现在是困苦交加,哪怕做别人家的奴仆也心甘情愿,只要能够活命。再看他身上已经百日窜荆棘,身上无有完肌肤,这个孩子已经在荆棘中躲藏了好多天了,身上没有一块完整的皮肤了,到处都是伤。但就是这样,诗人还是要安慰这些孩子们,让他们善保千金躯,相信唐兵一定会打回来的。长安城里的王气依然存在,国家不会亡。那种昔日的繁华一定会再回来。可见杜甫虽然身处乱中,身作长安,仍然心系国家,仍然充满了必胜的信心,而且诗人在长安城里虽然被封锁在长安城中,但是诗人仍然通过不同的渠道很多关系关心着当时战争的时局。
  这首赠别诗,虽有别离之愁,却并不为愁所溺,“哀而不伤”,这也是盛唐“酬应体”五古的一个特点,离别之际,他们或许会有些伤感,但是不会沉沦其中。
  李白这时候正遇赦,心情轻快,眼前景物也显得有情有意,和诗人分享着欢乐和喜悦:“雁引愁心去,山衔好月来。”诗人笔下的自然万物好像被赋予生命,雁儿高飞,带走了诗人忧愁苦闷之心;月出山口,仿佛是君山衔来了团圆美好之月。“雁引愁心去”,《文苑英华》作“雁别秋江去”。后者只是写雁儿冷漠地离别秋江飞去,缺乏感情色彩,远不如前者用拟人化手法写雁儿懂得人情,带走愁心,并与下句君山有意“衔好月来”互相对仗、映衬,从而使形象显得生动活泼,情趣盎然。“山衔好月来”一句,想象新颖,有独创性,着一“衔”字而境界全出,写得诡谲纵逸,诙谐风趣。
  首联写诗人奉诏内移沿海的感受。起句字面上称美皇恩浩荡,实际止用春秋笔法,以微言而寄讽意。诗人曾被贬南巴,此次奉诏内移,也是一种贬滴,只不过是由极远的南巴内移到较近的近海之睦州罢了。所以“承优诏”云云,实是反说,愤激不平才是其真意。对句则由止句之婉讽陡然转为无可奈何的一声浩叹,是真情的淋漓尽致的倾吐,也将上句隐含的讽意明朗化了。醉歌,它常常是作为古之文人浇愁遣愤的一种方式。刘长卿两次被贬在其心灵上留下创伤,借“醉歌”以排遣,已属无奈,前面冠以“空知”二字,则更进一层透出诗人徒知如此的深沉感慨,这就将苦清暗暗向深推进了一步。首联二句已点出诗人情绪,次联则以江州景色而染之,诗脉顺势而下。
  这是一首短短四句的抒情短章,感情的分量却相当沉重。它一开头便择取两种富有地方特征的事物,描绘出南国的暮春景象,烘托出一种哀伤愁恻的气氛。杨花即柳絮。子规是杜鹃鸟的别名,相传这种鸟是蜀王杜宇的精魂所化,鸣声异常凄切动人。龙标在这里指王昌龄,以官名作为称呼是唐以来文人中的一种风气。五溪为湘黔交界处的辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪;在唐代,这一带还被看作荒僻边远的不毛之地,也正是王昌龄要去的贬所。读了这两句诗,我们不难想象出:寄游在外的诗人,时当南国的暮春三月,眼前是纷纷飘坠的柳絮,耳边是一声声杜鹃的悲啼。此情此景,已够撩人愁思的了,何况又传来了好友远谪的不幸消息?这起首二句看似平淡,实际却包含着比较丰富的内容,起到多方面的作用:它既写了时令,也写了气氛,既点明题目,又为下二句抒情张本。
  首联破题,刻画《落花》宋祁 古诗时一片迷离凄苦的景象,状物而不滞于物。起句,诗人捕捉住所咏物的自然特征,以“素”、“红”代指花。唐人韩偓有“皱白离情高处切,腻红愁态静中深”(《惜花》)之句,么“白”、“红”状花。用借代这一修辞手法,使事物形象逼真。花的娇艳、春的绚丽如在目前。然而,它们却红颜薄命,夭折了,令诗人叹惋。“坠”、“翻”两字形象生动,情态感人,是从杜牧《金谷园》“《落花》宋祁 古诗犹似坠楼(zhui lou)人”句化出。花本来是无情之物,却道“各自伤”,是说花有人性。《落花》宋祁 古诗的自伤飘零,乃诗人绸缪于青楼烟雨,别有难忘的幽恨。
  这首小诗描绘初冬时节山中景色。
  "步登北邙阪,遥望洛阳山"二旬,写信步登上北亡嚣山,洛阳周围的群山便会历历在目。北邙即亡墨山,在洛阳城北,是曹植送应场的必经之路。"登"和"望"提挈全诗。只有登上北亡山,才能遥望洛阳四周的群山。这二旬,既交待了诗人综观洛阳的立足点,又为下面描写洛阳的荒凉景象,选取了适宜的角度。这样写,合乎事理,使人感到诗中所呈现的景物自然、真切。
  “荡胸生曾云,决眦入归鸟”两句,是写细望。见山中云气层出不穷,故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为为传神,生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观而前像着了迷似的,想把这一切看个够,看个明白,因而使劲地睁大眼睛张望,故感到眼眶有似决裂。这情景使(jing shi)泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟,可知时已薄暮,诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。
  《牧童》一诗,不仅让读者感到了“日出而作,日落而息”的生活的安然与恬静,也让读者感受到了牧童心灵的无羁无绊,自然放松。该诗反映了诗人心灵世界的一种追求,对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。诗中尽道牧童生活的闲逸与舒适。此诗委婉劝说钟傅趁早离开那尔虞我诈、角名竞利的官场,回归田园,过牧童那样无欲无求的生活。在此诗中,牧童即是以智者的化身出现为迷失在宦途中的钟傅指路,而其人未必真是牧童。本诗语言朴直清新,明白如话,表现出一种“由工入微,不犯痕迹”的精湛功夫。
  由于思想上的局限性,作者对“天道”的理解还带有一定的宿命论的色彩。“不可以谋天”的提法实际上就是“谋事在人,成事(cheng shi)在天”、“尽人事以听天命”的消极态度。

创作背景

  这首诗约作于唐玄宗天宝三载(744年),时李白在长安,正处于官场失意之时。此诗题下,两宋本、缪本俱注“长安”二字,意谓这四首诗作于长安。当时李白政治理想不能实现,心情是孤寂苦闷的。但他面对黑暗现实,没有沉沦,没有同流合污,而是追求自由,向往光明,因有此作。

  

谢肃( 元代 )

收录诗词 (1662)
简 介

谢肃 谢肃,字原功,浙江上虞人,生卒年不详。少与唐肃齐名,时称“会稽二肃”。 学问渊博,工于书法。元至正末,张士诚据吴,谢肃慨然入见献偃兵息民之策。明初,隐于乡里。洪武十九年(1386)举明经,授福建按察司佥事,后以事下狱死。

圆圆曲 / 根言心

自惭林薮龙钟者,亦得亲登郭隗台。"
沈潜暗想横波泪,得共鲛人相对垂。
茗爱传花饮,诗看卷素裁。风流高此会,晓景屡裴回。"
"独自住乌龙,应怜是衲僧。句须人未道,君此事偏能。
"粗衣粝食老烟霞,勉把衰颜惜岁华。独鹤只为山客伴,
獬豸机关日月东。三尺剑横双水岸,五丁冠顶百神宫。
树叠藏仙洞,山蒸足爆雷。从他嫌复笑,门更不曾开。
夜深鹤透秋空碧,万里西风一剑寒。"


浣溪沙·庭菊飘黄玉露浓 / 昌碧竹

燥叶飘山席,孤云傍茗瓯。裴回不能去,房在好峰头。"
南北虽无适,东西亦似萍。霞根生石片,象迹坏沙汀。
一瓢藏世界,三尺斩妖邪。解造逡巡酒,能开顷刻花。
造化心数奇,性状精气饶。玉树郁玲珑,天籁韵萧寥。
润屋何曾有,缘墙谩可怜。虚教作铜臭,空使外人传。"
洛水清奔夏,嵩云白入秋。来年遂鹏化,一举上瀛洲。"
莫道神仙无学处,古今多少上升人。(《景福寺题》)
"老鹤玄猿伴采芝,有时长叹独移时。


扁鹊见蔡桓公 / 乌雅根有

玉钩风急响丁东,回首西山似梦中。
珍重来晨渡江去,九华青里扣松关。"
熠耀游何在,蟾蜍食渐难。棹飞银电碎,林映白虹攒。
"素嵴鸣秋杖,乌靴响暮厅。 ——薛能
红尘路上事如麻。石肥滞雨添苍藓,松老涵风落翠花。
爽气浮朝露,浓姿带夜霜。泛杯传寿酒,应共乐时康。"
归来翠岩下,席草玩清流。壮士志未骋,猕猴骑土牛。
"不得先生信,空怀汗漫秋。月华离鹤背,日影上鳌头。


蟾宫曲·京口怀古·镇江 / 东门俊凤

雪深加酒债,春尽减诗题。记得曾邀宿,山茶独自携。"
难嘿吟风口,终清饮露肠。老僧加护物,应任噪残阳。"
焉用过洞府,吾其越朱陵。
"犹得吾师继颂声,百篇相爱寄南荆。卷开锦水霞光烂,
"山边水边待月明,暂向人间借路行。
欲寄此心空北望,塞鸿天末失归行。"
月从高掌出,泉向乱松鸣。坐石眠霞侣,秋来短褐成。"
狐兔闲生长,樵苏静往来。踟蹰意无尽,寒日又西颓。"


摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华 / 郑南阳

风激烈兮楚竹死,国殇人悲兮雨飔飔.雨飔飔兮望君时,
"阮肇迷仙处,禅门接紫霞。不知寻鹤路,几里入桃花。
高眠歌圣日,下钓坐清秋。道不离方寸,而能混俗求。"
"轩车谁肯到,泉石自相亲。暮雨凋残寺,秋风怅望人。
忘归亲野水,适性许云鸿。萧散都曹吏,还将静者同。"
只此世间无价宝,不凭火里试烧看。
棠树梅溪北,佳城舜庙东。谁修循吏传,对此莫匆匆。"
"曹溪入室人,终老甚难群。四十馀年内,青山与白云。


早秋三首 / 百里又珊

鸳鸯有伴谁能羡,鹦鹉无言我自惭。 ——威
"白石路重重,萦纡势忽穷。孤峰擎像阁,万木蔽星空。
都护今年破武威,胡沙万里鸟空飞。
黄公酒垆兴偏入,阮籍不嗔嵇亦顾。长安酒榜醉后书,
野鸭滩头宿,朝朝被鹘梢。忽惊飞入水,留命到今朝。
要觅金丹理,根元不易逢。三才七返足,四象九还终。
"昔在禹馀天,还依太上家。忝以掌仙录,去来乘烟霞。
"世情矜宠誉,效节徼当时。颜阖遵无名,饭牛聊自怡。


过秦论 / 粟访波

共论太古同流志。瑶琴宝瑟与君弹,琼浆玉液劝我醉。
白雨飘花尽,晴霞向阁凝。寂寥还得句,因寄柳吴兴。"
"跳跃深池四五秋,常摇朱尾弄纶钩。
但能制得水中华,水火翻成金丹灶。丹就人间不久居,
莫问关门意,从来寡往还。道应归淡泊,身合在空闲。
轻盈妙质归何处,惆怅碧楼红玉钿。"
"造化安能保,山川凿欲翻。精华销地底,珠玉聚侯门。
美人如游龙,被服金鸳鸯。手把古刀尺,在彼白玉堂。


春园即事 / 柯南蓉

石小埋初尽,枝长落未终。带霜书丽什,闲读白云中。"
山近资性静,月来寄情深。澹然若事外,岂藉隳华簪。"
炼就水中火,烧成阳内阴。祖师亲有语,一味水中金。
"玄元九仙主,道冠三气初。应物方佐命,栖真亦归居。
"身将刘令隐,经共谢公翻。有此宗师在,应知我法存。
"宜阳南面路,下岳又经过。枫叶红遮店,芒花白满坡。
轮王释梵作何因,只是弘隆重大乘福。自古皇王与贤哲,
门门走马征兵急,公子笙歌醉玉楼。"


谢公亭·盖谢脁范云之所游 / 紫夏雪

研精业已就,欢宴惜应分。独望西山去,将身寄白云。"
"晚照背高台,残钟残角催。能销几度落,已是半生来。
杳杳闻韵濩,重重降抚绥。魏徵须却出,葛亮更何之。
不独耀肌魄,将行为羽翰。酬如上青天,风雪空漫漫。
宗社运微衰,山摧甘井枯。不知千载后,更有此人无。
古墓石棱棱,寒云晚景凝。空悲虎溪月,不见雁门僧。
冥鸿一见伤弓翼,高飞展转心无疑。满酌数杯酒,
"天高紫阁侵,隐者信沈沈。道长年兼长,云深草复深。


清平乐·凤城春浅 / 淦重光

些子清风有何益。守羊真人聃之役,高吟招隐倚碧壁。
苔痕涩珠履,草色妒罗裙。妙鼓彤云瑟,羁臣不可闻。"
"圣运关天纪,龙飞古帝基。振摇三蜀地,耸发万年枝。
自怜亦在仙舟上,玉浪翻翻溅草衣。"
宁饮三斗尘,无逢权怀恩。
登临许作烟霞伴,高在方袍间幅巾。"
"欲话趋时首重骚,因君倍惜剃头刀。千般贵在能过达,
尝稽真仙道,清寂祛众烦。秦皇及汉武,焉得游其藩。